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劳召名字的含义解释

劳召名字打分

劳召五行分析

简体 繁体 笔画 字意五行
7
5

65
劳 召
劳召 名字分析
劳召名字寓意

读音:láo

繁体:

笔画:7

部首:

笔顺:

劳字字义: 劳努力劳动;使受辛苦。

劳字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《帝京篇十首》 无上悬圃,即此对神仙。
来自宋词:范仲淹 所著 《剔银灯》用尽机关,徒心力,只得三分天地。

读音:zhào

繁体:

笔画:5

部首:

笔顺:

召字字义: 召:指召唤,召致,引来。

召字来源: 来自唐诗:徐贤妃 所著 《进太宗》 千金始一笑,一讵能来。
来自宋词:柳永 所著 《木兰花》何当夜入连昌,飞上九天歌一曲。

召字解析: 这个字代表着唤、招财、聚集、号等意义,谐音也寓意着繁荣发展和通达开朗,非常适合为孩子起名来表达美好的愿望。

召字寓意:
召唤之义:意味着唤、招呼,代表着向目标呼唤,让其到达自己的面前。招财之义:还可以表示招财进宝,代表着有良好的财富运。聚集之义:也有聚集的意思,象征着聚集人气和人缘。号召之义:还可以表示号、煽动,代表着有领袖气质和带领群众的能力。欣欣向荣之义:的谐音“昭”寓意欣欣向荣,象征着事业、家庭等各方面都充满繁荣和发展。通达之义:还有通达、开朗的寓意,代表着心胸宽广、思维开阔、丰富多彩的内在世界。

劳召名字怎么样

劳召名字打分测试结果:65

天格 人格 地格 外格 总格
【13】 【17】 【6】 【2】 【17】
【火】 【金】 【土】 【木】 【金】
大凶
天格13的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。

劳召 天格象素

春阳牡丹,奇才艺精卦 (智能超群的成功数。) (吉)

劳召 天格详解

充满鬼才,凭智慧与技艺有所成就,自作聪明,易招不幸,属奇谋奇格,此卦出怪杰。

基业:大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。

家庭:家庭圆满和睦,安宁自在。

健康:可能健全长寿、先天五行不和者不遇。

含义:富学艺才能,有智谋奇略,忍柔当事, 任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导,充满智满是其特点。

数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。

人格17的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
总格17的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。

劳召 地格、总格象素

坚操,刚健不屈卦 (突破万难的撅柔兼备数。) (中)

劳召 地格、总格详解

权威刚强,意志坚定,缺乏涵养,欠包容心,刚中见柔,化险为夷!女性用有英豪之气。

基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。

家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。

健康:心身健康,可望长寿。

含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和, 如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定, 具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前, 必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。 妇女有此数者易流于男性如果能涵养女德,存心温和, 福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。

数理暗示:次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运)。

地格6的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。

劳召 人格象素

安稳,富裕平安卦 (安稳吉庆的吉人天相数。) (吉)

劳召 人格详解

人才鼎盛,家运隆昌,此数过盛,有盛极必衰之象,表面风光,内藏忧患。宜居安思危,平淡中享受,荣华中思过。

基业:豪杰、官禄、财钱、将星、学者。

家庭:家庭圆满和睦,安宁自在。

健康:逢凶化吉,遇一次生险,可得长寿。

含义:天德地祥具各,福庆甚广, 家势盛大万宝朝宗之运然满极必损,盈极必亏,若其他要素配合的不周者, 恐或如流水而下,成为所谓乐极生悲之象,此数理具有天赋之美, 安稳吉庆终生。

数理暗示:次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运);男性双妻运。

外格2的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。

劳召 外格象素

一身孤节,混沌离乱卦 (属末定的分离破灭数。) (大凶)

劳召 外格详解

破败辛苦,难成大业,无谋无勇,进退维谷。如笼中之鸟,寸步难行,易招病劫、废疾。

基业:劫财、破灭、灾危、破家、红艳、变迁、美貌。

家庭:亲情疏远、夫妻应相互理解、则免别离之苦。

健康:凶弱、短亦有之,易患皮肤病外伤、矢折。

含义:混沌末定数。 为最大凶恶的暗示,无独力之气力进退失自由、其内外生波澜因苦不安。摇动、病患遭难,甚至残废。如伴有其他好数者不致夭折,其人辛苦一生, 志望难达破灭无常。

数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等) 。

劳召名字的意思

láo

【动】

(会意。小篆字形,上面是焱(yàn),即“焰”的本字,表示灯火通明;中间是“冖”字,表示房屋;下面是“力”,表示用力。夜间作。本义:努力动;使受辛苦)

同本义

是犹推舟于陆地,而无功。——《庄子》

心,或力;心者治人,力者治于人。——《孟子·滕文公上》

又如:心焦思(苦思苦想);民(役人民);民动众(动用众多民力去做某件事);师(使军队累;军)

;麻烦

各位等了许久,兄弟非常抱歉。——巴金《家》

又如:尊(表示客气的敬词。驾);扰(烦打扰)

之日。——明·崔铣《记王忠肃公翱三事》

莫我肯。——《诗经·魏风·硕鼠》

之来之,匡之直之,辅之翼之。——《孟子·滕文公上》

又如:农(慰勉农耕);赐(慰赏赐);兵(慰军队)

耗损。如:费(耗费人力、精力或财力);毁(耗费,损坏);怯(虚弱之症)

忧愁;愁苦

我心。——《诗·邶风·燕燕》

又如:人(苦忧伤之人);结(郁结。指积在心中的忧思)

通“捞”。夺取

牺牲不,则牛马育。——《管子·小匡》《方言》注:“捞,取也。古无捞字,借为之。”


láo

【形】

累,疲

力竭,远主备之,无乃不可乎?——《左传·僖公三十二年》

无案牍之形。——唐·刘禹锡《陋室铭》

其筋骨。——《孟子·告子下》

历农亩之。——明·刘基《诚意伯刘文成公文集》

好逸恶。——清·黄宗羲《原君》

事力而供养薄——《韩非子·五蠹》

又如:碌(苦忙碌);佚(苦与安佚);倦(累疲倦);烦(累麻烦);竭(疲枯竭)

辛苦;费力

自谓少时用心于学甚。——宋濂《送东阳马生序》

又如:谦(勤谦虚);谦日昃(恭谨勤,直到太阳偏西);扰扰(忙忙碌碌)

láo

【名】

绩,小功

奉厚而无。——《战国策·赵策》

又口舌为。——《史记·廉颇蔺相如列传》

又如:伐(功,功绩);效(功效;功绩);烈(绩;功业)

泛称一般的操作,工作。如:作(动;工作);事(动操作之事);烈(绩;功业)

动者。如:资关系;歌(动者之歌)

疾病。如:复(大病初愈,气血尚虚,若累过度,容易复发)

通“耢”。摩田农具

亦再遍。——《齐民要术·耕田》


zhào

【动】

(形声。从口,刀声。本义:呼唤)

唤。用言语叫人来

,呼也。从口,刀声。以言曰,以手曰招。——《说文》

,呼也。——《广雅·释诂二》

有司。——《史记·廉颇蔺相如列传》

赵御吏。

大府视儿。——唐·柳宗元《童区寄传》

供奉。——宋·王谠《唐语林·雅量》

又如:呼(呼唤;通知;交代);致(使之至;唤来)

招致

故言有祸也,行有招辱也。——《荀子·劝学》

武受辞。——《汉书·李广苏建传》

后学。——唐·柳宗元《答韦中立论师道书》

闹取怒。

又如:引(招引;引导);幸(被招致或宠爱的人);取(导致;引来)

邀请

楚人有烹猴而其邻人。——《淮南子·脩务》。注:“,犹请也。”

客者酒酣。——《吕氏春秋·分职》

客者,酒酣,歌舞,鼓瑟吹竽。——《吕氏春秋》

来授予官职或另有调用

于是天子乃拜广为右北平太守。——《史记·李将军列传》

三老。——《史记·陈涉世家》

不应。——《后汉书·张衡传》

卒不。——《明史》

为南京右佥都御史。

感化和

物色相,人谁获安!——《文心雕龙》

令徒属。——《史记·陈涉世家》

群臣。——《史记·廉颇蔺相如列传》

诸贵人。——《汉书·李广苏建传》

会武官。

另见shào