勾惟馨名字的含义解释

勾

gōu

【动】

本作“句”。弯曲。如:勾垂(弯曲低垂);勾着背;勾曲

删除或截取

谢安已令吏部郎袁彦伯撰策文,文成,安辄勾点,令更治改。——《魏书·司马叡传》

把报上的新词勾出来

又如:勾除(勾销,除掉);勾抹(勾除;抹掉);勾却(勾销,取消)

勾勒(用笔先勾一个轮廓)。如:勾染(勾勒渲染);勾填(勾勒填描)

勾结

都是这些和尚勾合光棍,在外诈作客商模样。——清·艾衲居《豆棚闲话》

又如:勾哄(勾结哄骗);勾合(勾结;串通,结合)

勾引,引诱

他在王婆茶房里,和武大娘子勾搭上了。——《水浒传》

又如:勾将(引杀;纠集);勾惹(引逗,挑逗);勾挑(勾引挑逗);勾戏(勾引调戏);勾肆(勾拦瓦肆的简称。宋元时说书演戏的场所,后来也指妓院);勾拽(勾引)

捉拿,逮捕

其实犯死罪免死充军者,以著伍后所生子孙替役,不许勾原籍子孙。——《明史·刑法志》

又如:勾提(捉拿,拘捕);勾摄公事(拘捕罪犯);勾追(追捕,捉拿);勾取(捉拿);勾致(拘捕)

调和使粘。如:勾点杂合面;勾一锅粥给大家吃

得到。如:勾唤(传唤);勾扰(传唤干扰);勾集(召集);勾军(征兵);勾迁(征调,调遣)

勾

gōu

【名】

古代指不等腰三角形中较短的直角边。如:勾股弦定理

另见gòu

勾搭

gōuda

引诱或串通做不正当的事

这三个坏人勾搭上了

勾兑

gōuduì

饮酒时把不同级别的酒适当混合在一起并添加调味酒

勾缝

gōufèng

∶用石灰与麻的混合料或灰浆填缝

∶在圬工中使用特殊填缝材料填塞

勾勾搭搭

gōugou-dādā

相互串通干坏事

与法西斯分子勾勾搭搭的反动派

勾股定理

gōugǔdìnglǐ

《周髀算经》记载:西周初年商高提出的“勾三股四弦五”。这是勾股定理的一个特例。勾股定理就是直角三角形斜边上的正方形面积,等于两直角边上的正方形面积之和。中国古代称两直角边为勾和股,斜边为弦。勾三股四弦五就是:勾三的平方九,加股四的平方十六,等于弦五的平方二十五。说明我国很早就掌握勾股定理,西方的希腊到公元前六世纪的毕达哥拉斯时,才发现这一定理

勾画

gōuhuà

∶用线条描画轮廓

一条黄绿相间的琉璃屋檐,把巍峨的大会堂的轮廓从蔚蓝的天空中勾画出来。——《雄伟的人民大会堂》

∶用简短的文字描写

几笔就勾画出了他的凶残嘴脸

勾绘

gōuhuì

勾勒描画

勾魂

gōuhún

勾摄灵魂(迷信),比喻被某事物所吸引而心神不定

看他那坐立不安的样子,怕是有人在勾魂吧

勾结

gōujié

暗中作不正当的联系、结合

内外勾结

勾践

GōuJiàn

(?—前465年)春秋时越王。后为吴王夫差所败,困于会稽,屈辱于吴。乃用文种、范蠡为相,卧薪尝胆,立志复仇。十年生聚,十年教训,卒兴兵灭掉了吴国,继而北进,大会诸侯于徐州(山东滕县南),成为春秋后期的霸主

勾栏,勾阑

gōulán,gōulán

宋元时百戏杂剧演出的场所。后来指妓院

街南桑家瓦子,近北则中瓦,次里瓦,其中大小勾栏五十余座。——宋·孟元老《东京梦华录·东角楼街巷》

勾勒

gōulè

∶用线条描画出轮廓

∶用简练的文笔叙述大概情况

勾连

gōulián

∶勾结,串通一气

密密勾连

∶涉及,牵连

这事和她有勾连

也作“勾联”

勾脸,勾脸儿

gōuliǎn,gōuliǎnr

指戏剧中的净角、丑角等以色彩勾画脸谱

勾留

gōuliú

逗留,停留

我们回京途中,在石家庄暂作勾留

到南京时,有朋友约去游逛,勾留了一日。——朱自清《背影》

勾描

gōumiáo

勾画描绘

勾描建筑物的轮廓

勾芡

gōuqiàn

做菜做汤时加上芡粉(又叫太白粉)使汁变稠

勾取

gōuqǔ

提取(与案情有关的人犯)

至次日坐堂,勾取一干有名人犯,雨村详加审问。——《红楼梦》

勾惹

gōurě

引逗;挑逗;招惹

你别勾惹他

勾通

gōutōng

暗中串通

保长勾通土匪

后来校方勾通了你家里来压迫你,断绝你的经济供给。——茅盾《腐蚀》

勾销

gōuxiāo

∶抹杀;消除;用笔划掉

不仅查禁这本书,还要把它从目录中勾销

这次冲锋,像个疾雷,使一向狂妄猖獗的“老虎团”,在这锐不可当的一击下面勾销了“户头”。——《“老虎团”的结局》

勾心斗角

gōuxīn-dòujiǎo

指用心计、耍心眼,明争暗斗,相互排挤

业主们勾心斗角

这个人虽然年轻,却善用心计,平日里禁不住会干些勾心斗角的勾当,所以人缘很坏

勾引

gōuyǐn

∶引诱人做不好的事

架不住坏人的勾引

∶引人上钩使之听任摆布

∶吸引

小孩被赛璐珞的洋囝囝、老虎、狗以及红红绿绿的洋铁铜鼓、洋铁喇叭勾引住了。——《多收了三五斗》

勾

gòu

【名】

圈套。如:勾中(圈套)

勾

gòu

【形】

用同“够”。足够;能够

这米则有一石六斗,内中又有泥土糠皮,舂将来则勾一石多米。——《陈州粜米》

又如:你勾得着那么高吗?

另见gōu

惟

wéi

【动】

(形声。从心,隹(zhuī)声。本义:思考;思念)

同本义

惟,凡思也。——《说文》

臣窃惟事势。——贾谊《治安策》

吾惟之,坚子固不足遣。——《汉书·张良传》

又如:惟思(思虑);惟度(思考忖度);惟念(思念;考虑)

为,是

万邦黎献,共惟帝臣。——《书·益稷》

不变惟何。——赫胥黎著、严复译《天演论》

有

相亦惟终。——《礼记》

听从,随从

大国苟不以为然也,则亦惟命耳。——刘献廷《广阳杂记》

又如:惟惟(听从顺服的样子)

愿,希望

若草庵见毁一节,成功之后,万惟留心。——《英烈传》

又如:惟所欲为(想干什么就干什么,任意而为)

在于

德惟善政,政在养民。——《书·大禹谟》

惟

wéi

【副】

用来限定范围,相当于“只有”、“只是”

惟明克允。——《书·舜典》

惟士为能。——《孟子·梁惠王上》

惟闻女叹息。——《乐府诗集·木兰诗》

惟吾德馨。——唐·刘禹锡《陋室铭》

惟有乳下孙。——杜甫《石壕吏》

惟手熟尔。——宋·欧阳修《归田录》

惟,独也。常语也。或作唯、维。——清·王引之《经传释词》

又如:惟一惟精(精诚专事,毫无杂念);惟义是从(只要有道理就坚决服从);惟口起羞(谓言语不慎,招致羞辱);惟利是求(一心为利,别的什么都不顾);惟精惟一(精纯专一)

表示动作、行为的重复,相当于“又”。如:惟新(更新)

相当于“犹”、“还”

惟,犹犹也。——裴学海《古书虚字集释》

用在句首,表希望、祈使

先王无流连之乐,荒亡之行,惟君所行也。——《孟子·梁惠王下》

惟思既往。——清·梁启超《饮冰室合集·文集》

惟思将来。

惟留恋也。

惟希望也。

惟

wéi

【连】

表示并列关系,相当于“与”、“和”

告尔四国多方,惟尔殷侯尹民。——《书·多方》

表示顺承关系,相当于“则”

德威惟畏,德明惟明。——《书·吕刑》

表示让步关系,相当于“即使”、“虽然”

惟信亦为大王不如也。——《史记·淮阴候列传》

惟

wéi

【介】

由于,以

亦惟汝故,以丕从厥志。——《书·盘庚中》

惟

wéi

【助】

用在年、月、日之前

惟二月既望(既望:农历每月十六日)

用于句首,无实义

惟士无田,则亦不祭。——《孟子》

用在句中,起调整音节的作用

无疆惟休,亦无疆惟恤。——《召诰》

馨

xīn

【形】

(形声。从香,殸声。殸,籀文“磬”(qìng)。本义:芳香,散布很远的香气)

同本义

馨,香之远闻者也。——《说文》

其德足以昭其馨香。——《国语·周语》

丹木五岁五味乃馨成。——《山海经·西山经》

尔酒既清,尔淆既馨。——《诗·大雅·凫鷖》。毛传:“馨,香之远闻也。”

惟吾德馨。——唐·刘禹锡《陋室铭》

又如:馨烈(芳香浓烈);馨逸(香气洋溢;芳香远播)

比喻声誉流芳后世

化盛隆周,垂馨千祀。——《晋书》

又如:馨烈(比喻流芳的事业);馨德(芳馨久传的美德和教化)引申为美

黍稷非馨,明德惟馨。——《书·君陈》

馨

xīn

【助】

有赞美的意思。后来多“宁馨”(如此,这样)连用

为问中华学道者,几人雄猛得宁馨。——刘禹锡《赠日本僧智藏》

又如:宁馨儿