包恒谏名字的含义解释

包

bāo

【动】

(会意。小篆字形,外边是“勹”。中间是个“巳”(sì)字,“象子未成形”。“勹”就是“包”的本字。本义:裹)

用纸、布等裹东西

野有死麕,白茅包之。——《诗·召南·野有死麕》

草木渐包。——《书·禹贡》

包有鱼。——《易·姤》

包之以虎皮。——《礼记·乐记》

又如:纸包不住火;包缠(包裹缠绕)

包含,包容。里面含有

举一滴可包陵谷。——唐·李朝威《柳毅传》

皆包在诸谷中。——宋·沈括《梦溪笔谈》

又如:把小费包在内;包函(包有,含有);包吞(包含);包荒(掩饰;遮盖;原谅,宽容)

包围。四面围住

河水分流,包山而过。——《水经注·河水》

又如:包络(包围环绕)

保证,担保

包你没事。——萧德祥《杀狗劝夫》

又如:包换;包退;包赔;包管(保证;保险;保单);包票

约定专用

烂倾新酿酒,包载下江船。——梅尧臣《村豪诗》

又如:全包(全部占有);包饭;包厢;包程;包机

承担,即答应负责办好。如:包销;包办;包产;包工;包医;包教

镀上一层。如:包金;包银

做。如:包饺子

包

bāo

【名】

装东西的袋子。如:书包;旅行包;行李包

包裹起来的东西。如:药包;邮包;包复(包袱。用布包起来的包裹)

因碰撞而引起的肿块。如:脑门儿上碰了个包;脚上起了个包

一种带馅的蒸熟的食物。如:菜包;汤包

毡制的圆顶帐篷。如:蒙古包

姓

包

bāo

【量】

包装好的一堆单件

五官掾献橘数包。——《后汉书·杨由传》

又如:一包香烟

恒

恆

héng

【形】

(会意。金文,从心,从月,从二。“二”,表示天地。本义:永久,永恒)

同本义

恒,常也。——《说文》

恒者,久也。——《易·序卦传》

恒,德之固也。——《易·系辞下传》

无恒安处。——《诗·小雅·小明》

以求其恒。——唐·柳宗元《柳河东集》

又如:恒牙(恒齿。永久齿);恒风(持续吹佛的风);恒舞(历时长而不中断的舞);恒制(长久不变的法则)

寻常;普通

形貌奇伟,骨体不恒。——《三国志·吴主传》

人恒状。——唐·柳宗元《童区寄传》

又如:恒态(常态);恒恣(经常的状态);恒情(常情);恒品(常类;常物);恒士(常人,平凡的人);恒常(正常的规律);恒医(普通的医生);恒言(常用的言语)

恒

héng

【名】

恒心,持之以恒的决心。如:有恒

规律;法则。如:恒式(常规;常法);恒典(常典;常制);恒例(常规,惯例);恒规(常规)

即恒山。古山名,在今河北省曲阳西北与山西接壤处。五岳中的北岳

五岳:华、岱、恒、衡、嵩。——张华《博物志》

恒

恆

héng

【副】

经常,常常

人恒过。——《孟子·告子下》

国恒亡。

恒答言见。——三国魏·邯郸淳《笑林》

又如:恒谈(常谈);恒常(常常;经常)

谏

諫

jiàn

【动】

(形声。从言,柬声。本义:直言规劝)

同本义

谏,证也。——《说文》

谏者,正也。——《楚辞·七谏序》

谏,犹正也。以道正人行。——周礼·司谏》注

掌谏五恶。——《周礼·保氏》。注:“以礼义正之。”

三谏不从。——《公羊传·庄公二十四年》

宫之奇之为人也,懦而不能强谏。——《左传·僖公二年》

保氏常谏王恶。——《周礼·地官》

大臣强谏。——《战国策·赵策》

扶苏以数谏。——《史记·陈涉世家》

忠谏之路。——诸葛亮《出师表》

不为拒谏。——宋·王安石《游褒禅山记》

又如:谏阻纳质(指周瑜直言规劝阻止孙权以其子给曹操为人质);谏鼓(朝廷设置供人民进谏时击用的鼓。又名“朝鼓”)

匡正;挽回

悟已往之不谏,知来者之可追。实迷途其未远,觉今是而昨非。——晋·陶潜《归去来兮辞》

通“间”。离间

郭开受谏,李牧就诛。——唐·皮日休《忧赋》

谏

諫

jiàn

【名】

谏官

避人焚谏草,骑马欲鸡栖。——杜甫《晚出左掖》

又如:谏垣(谏官的衙署;指朝中大臣及幕僚百官);谏草(谏官的奏稿);谏院(谏官的衙署);谏议大夫(古官名。简称“谏议”。掌管谏诤及议论)

通“间”。间谍

设谏以纲独为,举错以观奸动。——《韩非子·八经》

姓