包武宜名字的含义解释
包武宜名字打分
包武宜五行分析
简体 | 繁体 | 笔画 | 字意五行 |
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包 | 包 | 5 | 水 |
武 | 武 | 8 | 水 |
宜 | 宜 | 8 | 木 |
包水 武水 宜木
读音:bāo |
繁体:包 |
笔画:5 |
部首:勹 |
包字字义: 包一般指装东西的容器,包装等。也指保证、约定的,专用的 |
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包字来源:
来自唐诗:李隆基 所著 《巡省途次上党旧宫赋》 英髦既包括,豪杰自牢笼。 |
读音:wǔ |
繁体:武 |
笔画:8 |
部首:止 |
武字字义: 武指勇猛、刚健、威武有力,与“文”相对的、。作人名用时,主要是采用它的。 |
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武字来源:
来自唐诗:李世民 所著 《帝京篇十首》 移步出词林,停舆欣武宴。 |
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武字解析: 武字寓意着力量、勇气和精神,形容一个强壮、勇敢、有战斗精神的人。同时也代表着文化底蕴深厚、高尚的品德以及家族兴旺。此外,武字还可以表达对武术文化和日本武士文化的敬重,以及对崇尚武德的人的赞扬和尊敬。
武字寓意: |
读音:yí |
繁体:宜 |
笔画:8 |
部首:宀 |
宜字字义: 宜适当,合适;应该,应当;宜人、适宜; |
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宜字来源:
来自唐诗:李世民 所著 《登三台言志》 镜池波太液,庄苑丽宜春。 |
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宜字解析: 宜这个字有很多美好的寓意,可以为孩子取名带来好运、幸福、健康等美好的祝愿。
宜字寓意: |
包武宜名字打分测试结果:79分
天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
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【6】 | 【13】 | 【16】 | 【9】 | 【21】 |
【土】 | 【火】 | 【土】 | 【水】 | 【木】 |
【吉】 | 【吉】 | 【吉】 | 【凶】 | 【大吉】 |
包武宜 总格象素
明月中天,独立权威卦 (明月照光,体质刚健之数。) (大吉)
包武宜 总格详解
首领运,受人尊敬,享尽富贵荣华。如万丈高楼,从地而起。女性用不利姻缘,如用需配合八字五行。
基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领, 君 臣,富翁。
家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉, 用则破大运。
健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。
含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威, 能为首领之运。为人尊仰离受富贵显荣。路径属迈进发展, 中途难免相当苦心步步而进,宛登梯一样。立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格妇女得此数者,以招灾害。 按<<易经>>上观点女性属阴应助男性,是为先天的补数。 如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出斗暗, 自然不得安宁故夫妻难免时常反目。或喜极悲生,且妇德为备,家庭为园满, 妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者慎之戒之。
数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)。
包武宜 人格象素
厚重,宅心仁厚卦 (兴家得助的贵数。) (吉)
包武宜 人格详解
首领卦,财、寿、福三德兼俱,心地仁厚,名望服众,成就大业!男女合用。
基业:天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
家庭:春日花开,可望家庭圆满,男子有贤妻, 女子不宜早婚。
健康:花草逢春,贵弱于色情,戒慎者可望安康。
含义:反凶化吉象。成首领,占上风,雅量厚重, 豪侠足智多谋,善于协调,集名望。能服从,为大事大业可成, 富贵发达的好表示。
数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人);富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)。
包武宜 地格象素
春阳牡丹,奇才艺精卦 (智能超群的成功数。) (吉)
包武宜 地格详解
充满鬼才,凭智慧与技艺有所成就,自作聪明,易招不幸,属奇谋奇格,此卦出怪杰。
基业:大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。
家庭:家庭圆满和睦,安宁自在。
健康:可能健全长寿、先天五行不和者不遇。
含义:富学艺才能,有智谋奇略,忍柔当事, 任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导,充满智满是其特点。
数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。
包武宜 天格象素
安稳,富裕平安卦 (安稳吉庆的吉人天相数。) (吉)
包武宜 天格详解
人才鼎盛,家运隆昌,此数过盛,有盛极必衰之象,表面风光,内藏忧患。宜居安思危,平淡中享受,荣华中思过。
基业:豪杰、官禄、财钱、将星、学者。
家庭:家庭圆满和睦,安宁自在。
健康:逢凶化吉,遇一次生险,可得长寿。
含义:天德地祥具各,福庆甚广, 家势盛大万宝朝宗之运然满极必损,盈极必亏,若其他要素配合的不周者, 恐或如流水而下,成为所谓乐极生悲之象,此数理具有天赋之美, 安稳吉庆终生。
数理暗示:次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运);男性双妻运。
包武宜 外格象素
破舟进海,贫苦逆恶卦 (吉尽凶相,穷乏之数。) (凶)
包武宜 外格详解
名利皆空,孤独穷困,不利家运,不利血缘至亲,甚至病难、官非、短命之象。如“三才”配合,会出高僧、富豪或怪杰。
基业:官禄、图印、太极、怪杰、富翁、突破。
家庭:亲情不睦,口说长短者多,力持贤明者平安。
健康:女性成风流或与夫别离病弱,弱女皆晚婚。 多积德 可免短命。
含义:利去劫空,陷落穷迫、逆运、短命, 悲痛或者幼小离亲而困苦,或者病弱,不遇,遭难废疾,贫困,灾难, 孤独甚至刑罚。有不测遇凶祸,人格有此数者则为大凶, 即或一身得免灾害。也难免配偶丧失。有缺子这叹。 实为人生最大恶运但在例外的怪杰,富豪能出此数者。
数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)。
包
bāo
【动】
(会意。小篆字形,外边是“勹”。中间是个“巳”(sì)字,“象子未成形”。“勹”就是“包”的本字。本义:裹)
用纸、布等裹东西
野有死麕,白茅包之。——《诗·召南·野有死麕》
草木渐包。——《书·禹贡》
包有鱼。——《易·姤》
包之以虎皮。——《礼记·乐记》
又如:纸包不住火;包缠(包裹缠绕)
包含,包容。里面含有
举一滴可包陵谷。——唐·李朝威《柳毅传》
皆包在诸谷中。——宋·沈括《梦溪笔谈》
又如:把小费包在内;包函(包有,含有);包吞(包含);包荒(掩饰;遮盖;原谅,宽容)
包围。四面围住
河水分流,包山而过。——《水经注·河水》
又如:包络(包围环绕)
保证,担保
包你没事。——萧德祥《杀狗劝夫》
又如:包换;包退;包赔;包管(保证;保险;保单);包票
约定专用
烂倾新酿酒,包载下江船。——梅尧臣《村豪诗》
又如:全包(全部占有);包饭;包厢;包程;包机
承担,即答应负责办好。如:包销;包办;包产;包工;包医;包教
镀上一层。如:包金;包银
做。如:包饺子
包
bāo
【名】
装东西的袋子。如:书包;旅行包;行李包
包裹起来的东西。如:药包;邮包;包复(包袱。用布包起来的包裹)
因碰撞而引起的肿块。如:脑门儿上碰了个包;脚上起了个包
一种带馅的蒸熟的食物。如:菜包;汤包
毡制的圆顶帐篷。如:蒙古包
姓
包
bāo
【量】
包装好的一堆单件
五官掾献橘数包。——《后汉书·杨由传》
又如:一包香烟
武
wǔ
【形】
(会意。从止,从戈。据甲骨文,人持戈行进,表示要动武。本义:勇猛;猛烈)同本义
楚庄王曰,夫文止戈为武。又曰,夫武禁暴戢兵保大定功安民和财者也。——《左氏春秋·宣公十二年》
武大为于大君。——《易·履》
孔武有力。——《诗·郑风·羔裘》
诚既勇兮又以武。——《楚辞·九歌·国殇》
又如:英武(英俊威武);威武(武力;权势;力量强大);武色(凶猛的神色);武车(威猛的兵车);武健(勇武刚健);武断乡曲(以威势主断曲直)
武
wǔ
【名】
指干戈军旅之事
德不厚而行武。——《韩非子·五蠹》
用武之国。——《三国志·诸葛亮传》
无用武之地。——《资治通鉴》
神武雄才。
又如:武弁(武夫;武官);武不善作(出力的事不能文绉绉地去做);武训(军事训练);武略(军事谋略);武教(军事教育);武运(武事的气运);武德(武道)
士,兵,卒
勇武一人,为三军雄。——《淮南子》
文既有之,武亦宜然。——刘勰《文心雕龙》
古以六尺为步,半步为武
夫目之察度也,不过步武尺寸之间。——《国语·周语下》
舞蹈。通“舞”
溺者,非不笑也;罪人,非不歌也;狂者,非不武也。——《吕氏春秋》
足迹
昭兹来许,绳其祖武。——《诗·大雅·生民》
古州名。南朝梁置,治所在武陵(今湖南省常德市)
金属打击乐器
始奏以文,复乱以武。——《礼记》
姓
武
wǔ
【动】
继承
下武维周,世有哲王。——《诗·大雅·下武》
武
wǔ
【量】
半步。古代六尺为步,半步为武
夫目之祭度也,不过步武尺寸之间。——《国语》
宜
yí
【形】
(会意。从门之下一之上。甲骨文字形。象屋里俎上有肉的形状。本义:合适;适宜)同本义
宜,所安也。——《说文》
宜,事也。——《尔雅》
宜得其所也。——《苍颉篇》
君子宜之。——《诗·小雅·裳裳者华》
宜其室家。——《诗·周南·桃夭》
世易时移,变法宜矣。(宜矣,是适宜的了,是应该的了。)——《吕氏春秋·察今》
又如:宜子(女子富有生育能力);宜民(使民众安辑);宜时(适时);宜春(适宜于春天)
宜
yí
【名】
煮熟可吃的肉
弋言加之,与子宜之。——《诗·郑风》
祭名。祭祀土地之神
起大事,动大众,必先有事乎社而后出,谓之宜。——《尔雅》
适宜的事
丰收。如:宜年(指丰收之年)
通“仪”。法度,标准
宜鉴于殷,骏命不易。——《诗·大雅·文王》
万物之生各得其宜也。——《诗·小雅·由仪序》
通“谊”(yì)。合理的道理、行为
将施于宜。——《国语·晋语四》
案主当宜,行其正理。——《管子·明法》。俞樾云:“宜乃谊之省。”
宜无嫌于往初。——张衡《东京赋》
宜
yí
【助动】
应当(多用于否定式)
不宜有所过。(“宜”,应该;“过”拜访。)——《史记·魏公子列传》
宜付有司论其刑赏。(应该交给主管的官,判定他们受罚或者受赏。有司:职有专司,就是专门管理某种事情的官。刑:罚。)——诸葛亮《出师表》
宜乎众人矣。(当然人很多了。宜:应当,这里和“乎”字连用,有“当然”的意思。乎:用在形容词、动词、副词的后面,表示事物或动作的状态,同“然”。众矣:人很多了。)——宋·周敦颐《爱莲说》
国亦宜矣。——清·梁启超《谭嗣同传》
又如:宜蠲(应该减免);事不宜迟;不宜操之过急;宜速归;宜然(应该这样);宜当(情理上必须如此)
宜
yí
【副】
当然
宜君王之欲杀女而立职也。——《左传》
大概
今阴阳不调,宜更历之过也。——《汉书》