华良为名字的含义解释
华良为名字打分
华良为五行分析
简体 | 繁体 | 笔画 | 字意五行 |
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华 | 華 | 6 | 水 |
良 | 良 | 7 | 火 |
为 | 為 | 4 | 土 |
华水 良火 为土
读音:huá,huà,huā |
繁体:華 |
笔画:6 |
部首:十 |
笔顺:
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华字字义: 华:美丽而有光彩,繁盛,精英之意, |
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华字来源:
来自唐诗:李世民 所著 《执契静三边》 玉彩辉关烛,金华流日镜。 |
读音:liáng |
繁体:良 |
笔画:7 |
部首:艮 |
笔顺:
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良字字义: 良:一般指良好、杰出、优秀、贤良、善良、温良、和悦等。 |
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良字来源:
来自唐诗:李世民 所著 《帝京篇十首》 欢乐难再逢,芳辰良可惜。 |
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良字解析: 良这个字有着优秀、美好、高质量的品质,成熟和稳定,健康平安,温和和善,正义公正,好的方向和希望等美好寓意。适合用于起名表示优秀、善良、积极向上的意义。
良字寓意: |
读音:wéi,wèi |
繁体:為 |
笔画:4 |
部首:丶 |
笔顺:
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为字字义: 为有能力,充当,担任,治理;看成,当作; |
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为字来源:
来自唐诗:李世民 所著 《帝京篇十首》 岂必汾河曲,方为欢宴所。 |
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为字解析: 为这个字代表协助、追求、责任、理想、感恩等美好意义,在起名上可以表达对于美好品质的追求和奉献,也可以带给人们有力的催促和鼓舞,让人们时刻保持目标和动力,不断前行。
为字寓意: |
华良为名字打分测试结果:82分
天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
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【15】 | 【21】 | 【19】 | 【13】 | 【33】 |
【土】 | 【木】 | 【水】 | 【火】 | 【火】 |
【大吉】 | 【大吉】 | 【凶】 | 【吉】 | 【吉】 |
华良为 总格象素
牛天,刚毅果断卦 (家门隆,才德开展数.) (吉)
华良为 总格详解
鸾凤相会,如龙升天,风云际会,名满天下,此卦极刚极烈,物极必反,女性不宜用之,如用需八字五行配合。
基业:天官,臣将,部长,文昌,学士,田宅,富翁。
家庭:可望健康,身 强口硬,妇女用则独。
健康:三才不善颧配合行天五行不易者,有略患。
含义:鸾风相会之象,形成确定之意。多功多智谋 刚毅果断有如旭日东升,旺极昌隆至极,属名闻天下有吉祥数。但如果断过刚毅,扫误事,而且过贵重,常 人恐不能受,但又是物极必反,繁荣的反沦为黑暗,勿轻用之,用则单独。
数理暗示:富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。
华良为 地格象素
明月中天,独立权威卦 (明月照光,体质刚健之数。) (大吉)
华良为 地格详解
首领运,受人尊敬,享尽富贵荣华。如万丈高楼,从地而起。女性用不利姻缘,如用需配合八字五行。
基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领, 君 臣,富翁。
家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉, 用则破大运。
健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。
含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威, 能为首领之运。为人尊仰离受富贵显荣。路径属迈进发展, 中途难免相当苦心步步而进,宛登梯一样。立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格妇女得此数者,以招灾害。 按<<易经>>上观点女性属阴应助男性,是为先天的补数。 如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出斗暗, 自然不得安宁故夫妻难免时常反目。或喜极悲生,且妇德为备,家庭为园满, 妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者慎之戒之。
数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)。
华良为 天格象素
福寿,慈祥有德卦 (福寿共照的立身家数。) (大吉)
华良为 天格详解
福寿圆满,兴家聚财,富贵荣华。长辈、朋友、下属拥戴。能获子孙及财富,晚年福祉无穷。
基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。
家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。
健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。 多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德, 繁荣兴家的大吉数。
数理暗示:富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。
华良为 外格象素
春阳牡丹,奇才艺精卦 (智能超群的成功数。) (吉)
华良为 外格详解
充满鬼才,凭智慧与技艺有所成就,自作聪明,易招不幸,属奇谋奇格,此卦出怪杰。
基业:大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。
家庭:家庭圆满和睦,安宁自在。
健康:可能健全长寿、先天五行不和者不遇。
含义:富学艺才能,有智谋奇略,忍柔当事, 任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导,充满智满是其特点。
数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。
华良为 人格象素
多难,挫败不利卦 (遮云蔽月的辛苦重来数。) (凶)
华良为 人格详解
短命卦,不利家运,虽有智能,多遇险厄,陷于病弱、残废、孤寡及短命。此数出怪杰、富豪或异人。
基业:官禄、进田、经艳、财帛、智谋、凶危破财。
家庭:家内朝思幕致,兄弟成吴越, 须思手足情应多注意
健康:风云蔽月,病弱、刑罚、杀伤、短命,先天五行,属金水者可望安康。
含义:有多智谋,虽有兴大业,博得名利的实力, 但每发生意外的陷害,内外不和,困难苦惨不绝。 如果主运有此数又乏其他吉数以相助,多陷病弱,孤寡。甚至有夭折, 妻子死别,刑罚。杀伤等灾。为万事挫折非命至极。故也叫短命数。 但先天有金者,可成巨富,怪杰,伟人。
数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)。
华
華
huā
【名】
(会意。从芔,从芌(xū)。“華”的本字,上面是“垂”字,象花叶下垂形。本义:花)
通“花”,花朵
华,荣也。——《说文》
木谓之华,草谓之荣。——《尔雅·释草》
桃之夭夭,灼灼其华。——《诗·周南·桃夭》
焜黄华叶衰。——《乐府诗集·长歌行》
今言华如华实之华者。——宋·王安石《游褒禅山记》
又如:华英(指花);华叶(花与叶);华胜(花胜。古代妇女的一种花形首饰);华实(花和果实;亦指开花结果)
轻浮柔弱如花的脉象
脉至如华者,令人善恐。——《素问》。王冰注:“谓似华虚弱,不可正取也。”
华
華
huā
【动】
开花
桃李始华。——《淮南子·时则训》
又如:华而不实(只开花不结果。比喻外表好看,内容空虚)
昏花
僧问:“拨尘见佛时如何?”师曰:“莫眼华。”——《五灯会元》
当中剖开
瓜曰华之。——《尔雅》
为国君者华之。——《礼记·曲礼》。注:“中裂之。”
另见huá;huà
华
華
huá
【形】
华丽;光彩美丽
金银华美之服。——宋·司马光《训俭示康》
华堂之上。——明·刘基《诚意伯刘文成公文集》
华衣乘马。——明·高启《书博鸡者事》
又如:华扁(华丽的匾额);华彩(华美;光彩);华服(华丽的服装);华舆(华美的车辆或轿子);华筵(华美的筵席);华观(华丽的观阙,即宫门前的望楼);华毂(华丽的车)
豪华
况我大魏天王,个为华侈。——杨衒之《洛阳伽蓝记》
称美之词。通常用于跟对方有关的事物。如:华名(美名);华宗(对同族或同姓者的美称);华笺(对他人来信的敬称);华缄(对他书信的美称或敬称)
灰白
多情应笑我,早生华发。——苏轼《赤壁怀古》
又如:华首(头发花白。指老人);华颠(白发);华鬓(鬓发花白);华发(花白头发)
年轻;年少。如:华年
浮华
处其实,不居其华。——《老子》
又如:华辞(虚浮巧饰的言辞);华誉(不实的声誉);华风(浮华的文风)
汉语。如:华言(指中原地区的语言。后泛指汉语)
荣华;光耀。如:华伍(指达官贵人);华序(显要的官阶);华使(显贵的官吏);华秩(显位;高阶)
显耀。如:华近(显贵而亲近君上的官职);华要(显要尊贵的官职);华省(显贵而职务上能亲近君主的官署);华重(显贵而重要的官职)
繁盛
其街市之繁华,人烟之阜盛,自与别处不同。——《红楼梦》
又如:华滋(草木茂盛的样子)
鲜美
其民华食而脂肥。——《素问》。王冰注:华谓鲜美,酥酪骨肉之类也。
彩色。特指雕绘或装饰。如:华轩(饰有文采的曲栏);华衮(古代王公贵族的多采的礼服。常用以表示极高的荣宠);华纳(有雕饰的台阶。纳,即纳陛);华幄(帝王所居的华丽的帷帐)
华
華
huá
【名】
中国。如:来华访问;华中;华北
我国古称华夏,今称中华。省称“华”。如:华夷(华是汉族,夷指非汉族的其他少数名族);华风(指汉族或中原的风俗)
光辉;光彩
日月光华,旦复旦兮。——王勃《卿云歌》
又如:华景(明亮的阳光);华月(皎洁的月亮);华焕(光彩绚丽);华魄(光彩;亦指皎洁的月光)
泉中的矿物由于沉积而形成的物质。如:钙华;硅华
借升华而得的化学品。如:硫华;锌华
车盖。如:华芝(车盖。因车盖的外形象芝而得名)
时光。如:年华,岁华,韶华
声望
客游梁朝,则声华籍甚。——《文选·任彦升·宣德皇后令》
精华
物华天宝。——王勃《滕王阁序》
又如:华甸(精华荟聚之区。常以指京都、中原、中国);华英(精华);华髓(精髓)
文才
昔庚无规才华清英。——刘勰《文心雕龙》
瓜类植物的果实
天子树瓜华,不敛藏之种也。——《礼记》
光环
薄云敝日时,由于无数水滴的衍射,在太阳、月亮或其他发光体四周形成的一组或几组小半径的同心彩色光环
矿脉或煤层已发生氧化或分解的露头
另见huā;huà
华北
Huáběi
指中国北部河北、山西、内蒙、北京市、天津市一带地区
华北平原
HuáběiPíngyuán
中国北部大平原,由黄河、海河、淮河等冲积而成,故又名黄淮海平原,面积31万平方公里。土质肥沃,地势平坦,夏季高温多雨,历来为重要的农业区
华表
huábiǎo
也称“华表柱”。古代设在宫殿、陵墓等大建筑物前面做装饰用的大石柱,柱身多雕刻龙凤等图案,上部横插着雕花的石板
华彩
huácǎi
华美亮丽的色彩
妙笔着华彩
华彩的衣料
华达呢
huádání
用羊毛、粘胶、涤纶或其他纱线织成的紧密急斜纹织物
华诞
huádàn
称对方生日的敬辞
华灯
huádēng
∶灯光
华灯初上
∶雕饰华美而光辉灿烂的灯
华尔街
Huá’ěrJiē
美国纽约市下曼哈顿的一条街,有许多垄断组织和金融机构的总管理处设在这里
美国经济中有权势的金融界;美国财阀的代称
华发
huáfà
斑白的头发
故国神游,多情应笑我,早生华发。——宋·苏轼《念奴娇·赤壁怀古》
华府
Huáfǔ
美国首都华盛顿的简称,不属于州而成一特区,为联邦政府直辖的哥伦比亚特区,濒波多马克河
华盖
huágài
帝王车驾的伞形顶盖
一种用柱支承或由墙壁伸出的阳台或屋盖
∶光通过比其波长大的粒子或小小滴介质时,出现围绕大气光源(如太阳)的明亮区域,呈淡蓝色圆盘,外缘栗色,就像太阳或月亮被雾包围了一样
∶经穴名。属任脉。位于胸骨中线上,平第一肋间隙处
华毂
huágǔ
华美的车子。毂,车轮中穿轴安辐部件
朱轮华毂。——南朝梁·丘迟《与陈伯之书》
华贵
huáguì
∶以富裕、豪华和极丰富为特征的
华贵之家
∶华丽珍贵的
华贵的地毯
华里
huálǐ
中国的长度单位,等于500米
华丽
huálì
豪华美丽
华丽的白色房子
华丽的衣着
华林
huálín
即华林部。明代南京一戏班名
华林于西肆。——清·侯方域《壮悔堂文集》
华美
huáměi
豪华富丽
华靡
huámí
豪华奢侈
吾性不喜华靡。——宋·司马光《训俭示康》
华南
Huánán
一般指中国珠江流域,包括广东和广西
华侨
huáqiáo
华人侨居外国者
华人
Huárén
中国人
外国国籍的中国血统公民
华屋
huáwū
华美的屋宇,指朝会、议事的地方
歃血于华屋之下。——《史记·平原君虞卿列传》
华屋丘墟
huáwū-qiūxū
雄伟的建筑变为一片废墟。比喻遭到巨大灾祸
大至胡元杀掠,满清焚屠之际,也还会有人单单捧出什么烈女绝命、难妇题壁的诗词来,这个艳传,那个步韵,比对于华屋丘墟、生民涂炭之惨的大事情还起劲。——鲁迅《且介亭杂文·病后杂谈》
华西
Huáxī
指中国长江上游附近的地区
华夏
Huáxià
中国的古称;古代汉族的自称
华裔
Huáyì
古指我国和我国的边远地区,今指华侨在侨居国所生并取得侨居国国籍的中国人的子女
华裔之夷,流荒之貊。——张协《七命》。注:“华,中国也;裔,远也。”
华语
Huáyǔ
指汉语
华章
huázhāng
称颂他人诗文华丽的赞美之词
华中
Huázhōng
一般指中国长江中游的两湖一带
华胄
huázhòu
∶旧指贵族的后裔
∶华夏族的后裔,指汉族
良
liáng
【形】
(形声。本义:善良)
同本义
良,善也。——《说文》
德音无良。——《诗·邶风·日月》
人之无良。——《诗·鄘风·鹑之奔奔》
侍中、侍郎郭攸之、费袆、董允等,此皆良实。——诸葛亮《出师表》
又如:天良(良心);驯良(和顺善良);良正(善良正直)
良好;美好
良剑期乎断,不期乎镆铘;良马期乎千里,不期乎骥骜。——《吕氏春秋·察今》
故作不良计,勿复怨鬼神。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
良田美池。——晋·陶渊明《桃花源记》
赵之良将。——《史记·廉颇蔺相如列传》
富家良马。——《淮南子·人间训》
又如:良图(好办法);良牧(好官);良死(安享天年而死。即好死、善终);良沃(良田,肥沃的田地);良朋(好朋友);良书(好书,益书);良罟(好的渔网);良贱(好坏老少之人);良士(贤士);良吏(贤良的宫吏);良妻(贤淑的妻子。即贤妻)
优秀
天下之良工也。——《孟子》
又如:良弓(善于制造弓的人);良工(技艺精妙的匠人);良疱(技艺精妙的厨师);良匠(手艺精巧的工匠);良车(制作精良的车子);良史(古称不畏权势,记事忠于史实的史官);良干(廉洁正直的高级官员);良笔(指历史家维护正义、忠于史事的记叙笔法)
和悦;和善
其容良。——《荀子·非十二子》
大。如:良鱼(大鱼);良枣(大枣的别名);良器(大器。比喻杰出的人才)
吉祥。如:良月(吉祥的月份);良贞(吉卦);良时(吉时)
和乐;欢悦。如:良晤(欢聚);良游(畅游);良聚(良会,欢聚)
长,久;深
良夜乃罢。——《汉书》
又如:良夜(长夜);良宵(长夜)
通“谅”。诚实,信实
知虑渐深,则一之以易良。——《荀子·修身》
良
liáng
【副】
很,甚,极其,非常
清荣峻茂,良多趣味。——《水经注》
市者良久计曰。——唐·柳宗元《童区寄传》
确实;果然
良多趣味。——郦道元《水经注》
又如:良然(果然。确实如此)
良
liáng
【名】
首;头
人之所不学而能者,良能也;所不虑不知者,良知也。——《孟子》
首领;首长
右无良焉,必败。——《左传》
遵纪守法的公民。如:除暴安良;良耆里老(年长的平民百姓);良俊(贤良而才智杰出的人);良逸(贤才);良禽择木(比喻贤者择主而事);良家子女;良丁(旧指平民百姓中已成年者)
通“埌”。坟墓
阖胡尝视其良,既为秋柏之实矣?——《庄子·列御寇》
良
liáng
【动】
认为好
良司臣而逸之。——《左传》
能够
吾身泯焉,弗良及也。——《左传·昭公十八年》
又如:良比(堪与比美)
善于。如:良民吏(善于治理百姓的官吏);良冶(精于冶炼铸造的工匠)
为
為、爲
wéi
【动】
(爲的本义是母猴。象形。按字,从爪,古文下象两母猴相对形)
假借为“伪”。做,作,干,搞
我生之初,尚无为。——《诗·王风·兔爰》
子为不知,我将不墜。——《左传·定公十二年》
为善者,非善也,故善无以为也。——《管子·枢言》
变化则为生,为生则乱矣。——《管子·心术上》
为,施也。又,成也。——《广雅》
有客自云能,帝使为之。——《世说新语·巧艺》
为之难。——《论语》。皇疏:“犹行也。”
可以为师。——《论语》
人之为学。——清·彭端淑《为学一首示子侄》
推为长。——清·徐珂《清稗类钞·战事类》
为之者较少。——蔡元培《图画》
又如:为事(办事;成事);为诈(作假);为薪(取薪);为善(做善事);为道(学道,实践圣道);为头(居首;从头开始);为人(做人);为后(立后);为底(治足茧)
制作;创作
造作,为也。——《尔雅》
以为乐器。——《周礼·春官·典同》。注:“为,作也。”
其为衣裘何?以为冬以圉寒,夏以圉暑。——《墨子·节用上》
夫仰而视其细枝,则拳曲而不可以为栋梁,俯而见其大根,则轴解而不可为棺槨。——《庄子·人间世》
应声便为诗。——《世说新语·文学》
治理
为,治也。——《小尔雅》
诸葛瑾为豫州。——《世说新语·排调》
又如:为国(治国);为政(治理国家;执掌国政)
变成,成为
何遽不为福。——《淮南子·人间训》
不能为祸。
终为忠臣。——《世说新语·自新》
而改为入。——宋·洪迈《容斋续笔》
又如:由徒为师
是
不为远者小。——《列子·汤问》
不为近者热。
治不病以为功。——《韩非子·喻老》
谓为三横。——蔡元培《图画》
又如:十尺为一丈
学习,研究
群臣为学,门子好辩,商贾外积,小民右仗者,可亡也。——《韩非子》
种植;营作
东周欲为稻,西周不下水,东周患之。——《战国策》
设置;建立。如:为法(制定法律;成为法律);为命(撰写政令、盟会的文辞);为山(建立功业)
使
井渫不食,为我心恻。——《易·井》
以为;认为
为汝多智。——《列子·汤问》
惊为生人。——清·薛福成《观巴黎油画记》
我将为无人会使此法。——《大唐三藏取经诗话》
演奏。如:为乐(奏乐;作乐)
【名】
姓
为
爲
wéi
【介】
被——引出动作行为的主动者
不为酒困。——《论语·子罕》
为乡里所患。——《世说新语·自新》
为予群从所得。——宋·沈括《梦溪笔谈·活板》
为操所先。——《资治通鉴》
悉为逆据。——《广东军务记》
又如:不为表面现象所迷惑;为贼所盗;为敌所败
于,在——表示时间或处所
今之时人,辞官而隐处为乡邑之下。——《淮南子》
为
爲
wéi
【连】
和——表示并列关系
得之为有财,古之人皆用之。——《孟子·公孙丑下》
犀首以梁为齐战于承匡而不胜。——《战国策》
则,就——表示承接关系
君子有勇而无义为乱,小人有勇而无义为盗。——《论语·阳货》
如,若——表示假设关系
今诚得治国,国治身死不恨。为死,终不得治,不如去。——《史记》
或,抑——表示选择关系
助教顾良戏之曰:“汝姓何,是荷叶之荷,为河水之河?”妥应声曰:“先生姓顾,是眷顾之顾,为新故之故?”——《北史·何妥传》
《太誓》之注不解“五至”,…不知为一日五来,为当异日也。”——《诗·周颂·思文》疏
不审先生梁朝出仕,为复隐居?——《太平广记》
又如:为复(还是,抑或);为是(抑或;还是);为当(抑或;还是)
为
爲
wéi
【助】
的,之——用于名词性偏正结构中
岂弟君子,四方为则。——《后汉书》
宾语前置的标志
使弈秋诲二人弈,其一人专心致志,惟弈秋之为听。——《孟子》
附于单音形容词后,表示程度、范围的加深或扩大。如:大为高兴;广为宣传
附于表示程度的单音副词后,加强语意。如:广为流传;更为重要
为
爲
wéi
【语气】
用于句尾,表示反诘、疑问,多与“何”相配合使用。如:何乐而不为
用于句尾,表示感叹
予无所用天下为。——《庄子》
何命焉为。——《墨子·公输》
为
爲
wéi
相为倚伏。——明·刘基《诚意伯刘文成公文集》
相为应答。——明·归有光《项脊轩志》
另见wèi
为德不卒
wéidé-bùzú
积德行善之事未能一贯做下去
光弼为德不卒,令人益恨元振。——明·李贽《史纲评要·唐纪·代圣陶》
公,小人也,为德不卒。——史记·淮阴候列传
为恶不悛
wéi’è-bùquān
坚持为非作歹,不思改过自新
为法自弊
wéifǎ-zìbì
自己作法,自受弊害
为非作歹
wéifēi-zuòdǎi
做违法的事,做令人痛恨的事
你待为非作歹,瞒心昧己,终久是不牢坚
我说的是好话,不过叫你心里留神,并没叫你去为非作歹。——《红楼梦》
到了二十岁,便不念书了,跟在毕植本身边,趁空便跑了出去为非作歹。——清·南亭亭长《中国现代记》
亦作“生非作歹”
为富不仁
wéifù-bùrén
蓄积财产,不施仁德。指为了致富,不择手段,不讲仁义
一生做事强梁,只是倚官托势;须知为富不仁,自来见利忘义。——明·邵璨《香囊记·媾媒》
为鬼为蜮
wéiguǐ-wéiyù
指暗中伤人的魔鬼与孤蜮。比喻阴险害人的行为和伎俩
为鬼为蜮,则不可得。——《诗经》
设使像法至今未行,将尽堕恶道,为鬼为蜮乎?——唐·卢肇《宣州新兴寺碑铭序》
为好成歉
wéihǎo-chéngqiàn
好心好意为他人无私奉献,却被曲解成别有用心
傍人怎知就里,见你少男少女一路同行,嫌疑之际,被人谈论,可不为好成歉,反成一世英雄之玷?——《醒世通言》
亦作“要好成歉”
为害
wéihài
祸害;形成灾害
这个浪荡公子哥儿,在当地为害很大,人人痛恨
为患
wéihuàn
形成危险、灾祸
附近村庄蝗虫为患
为难
wéinán
∶难以应付
为难的事
∶使人难应付
为期
wéiqī
作为约定的期限或日期(以两周为期)
为裘为箕
wéiqiú-wéijī
比喻子弟克承家业为“为裘为箕”
良治之子,必学为裘,良弓之子,必学为箕。——《礼记·学记》
亦有良嗣,为裘为箕,公无憾哉!——明·李东阳《董公墓志铭》
为人
wéirén
∶做人和跟人交往的态度
他为人正直
为人正派
为人不忍。——《史记·项羽本纪》
公子为人。——《史记·魏公子列传》
其为人也。——《左传·僖公三十三年》
为人迂讷。——《聊斋志异·促织》
∶与人友好地交往
他素日很为人
∶像貌特征
为人洁白晰。——《乐府诗集·陌上桑》
为人师表
wéirén-shībiǎo
以身作则,率先垂范,用实际行动做人表率
为仁不富
wéirén-bùfù
讲仁义道德,发慈悲之心,就不能富有
阳虎曰:“为富不仁矣,为仁不富矣。”——《孟子·滕文公上》
杨子曰:“为仁不富,为富不仁。”——汉·桓宽《盐铁论·地广》
为生
wéishēng
以某种手段维持生活
以狩猎为生
为时
wéishí
从时机或时间上看
为时只十有一月。——明·张溥《五人墓碑记》
为时过早
为时过早
wéishí-guòzǎo
不适时;还早了点
现在下结论为时过早
为市
wéishì
进行交易
一人去为市。——唐·柳宗元《童区寄传》
为首
wéishǒu
当领头的人;担任领导
以老张为首的代表团
为寿
wéishòu
祝颂之辞。向尊长敬酒或馈赠财物,以祈祝健康长寿
饮酣,桓公谓鲍叔曰:“阖不起为寡人寿乎?”——《管子·小称》
沛公奉卮酒为寿。——《史记·项羽本纪》
庄入为寿。寿毕,曰:“军中无以为乐,请以剑舞。——《汉书·高帝纪》。颜师古注:“凡言为寿,谓进爵子尊者,而献无疆之寿。”
为数
wéishù
从数量多少上看
为数极少
为所欲为
wéisuǒyùwéi
想做什么就做什么;任意行事
为文
wéiwén
成文,成字
为文犹可识。——宋·王安石《游褒禅山记》
为伍
wéiwǔ
做同伴;看成同类
羞与为伍
为限
wéixiàn
在…范围内,不超过
费用以一百元为限
为止
wéizhǐ
截止;终止
迄今为止
为主
wéizhǔ
放在首要位置
以自力更生为主
为
為、爲
wèi
【动】
(爲字的本义是母猴。象形。按字,从爪,下象形。古文象两母猴相对形)
帮助;佑助
福禄来为。——《诗·大雅·凫鷖》
又如:为虎添(傅)翼
通“谓”。言说;告诉
宋,所为无雉兔孤狸者也。——《墨子·公输》
管仲,曾西所不为也,而子为我愿之乎?——《孟子·公孙丑上》
孰为盾而忍弑其君者乎?——《谷梁传·宣公二年》
太子怒,入为王泣曰…——《韩非子·外储说右上》
为
爲
wèi
【介】
因为,由于
非为织作迟,君家妇难为(做)。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
又如:为是(因为是,为的是);为甚(为什么)
替,给
为王吹竽。——《韩非子·内诸说上》
为长安君计短。——《战国策·赵策》
为楚王作剑。——晋·干宝《搜神记》
为王作剑。
为国戍轮台。——宋·陆游《十一月四日风雨大作》
又如:为容(替人美言推荐);为我去商店买东西;他的律师为他处理这个事件;为人谋而不忠乎?
为了
为市鞍马。——《乐府诗集·木兰诗》
则众何为。——宋·王安石《答司马谏议书》
不为怨者故。
生为之饱。——清·周容《芋老人传》
又如:为国捐躯(为国家献出生命);为好成歉(将好事变成坏事);为许(为此)
表示动作行为所向,可译为“向”、“对”、“朝”
为具言所闻。——晋·陶渊明《桃花源记》
不足为外人道。
为弟子说前代事。——清·周容《芋老人传》
另见wéi