卓仁名字的含义解释

卓

zhuó

【形】

(卓的古字。形声。匕形早声。“匕”表示“人”。本义:超然独立;高明;高超)

同本义

卓,高也。——《说文》

十日卜为卓。——《续汉书·五行志》

如有所立,卓尔。——《论语》

鸿卓之义,发于颠沛之朝。——《论衡》

嵇延祖卓卓如野鹤之在鸡群。——《世说新语·容止》

不胶者卓矣。——汉·扬雄《法言》

又如:卓荦不羁(卓越超群,不甘受拘束);卓尔独行(超越众人);卓夺(作出高明的决断);卓殊(卓越,特异);卓逸(卓越超绝)

高远;遥远

卓行殊远而粮不绝。——《汉书·霍去病传》

卓如日月。——《后汉书·祭遵传》

必有卓诡切至。——《汉书·刘辅传》

使卓然可观。——《汉书·成帝纪》

又如:卓远(遥远);卓望(远望);卓卓(高远的样子);卓行(远行);卓阔(高远广大)

正中。如:卓午

独特

彼特以天为父,而身犹爱之,而况其卓乎!——《庄子》

直立

王英两脚蹬空,头盔倒卓,撞下马来。——《水浒传》

又如:卓坚(直立);卓笔(直立的笔);卓锥(立锥)

卓

zhuó

【名】

白额的马

奉束帛匹马,卓上,九马随之。中庭西上奠币,再拜稽首。——《仪礼》

姓

卓文君。汉临邛大富商卓王孙女,好音律,新寡家居。司马相如过饮于卓氏以琴心挑之,文君夜奔相如,同驰归成都

卓

zhuó

【动】

建立;竖立

僧于言下大悟。遂云,某甲自今已后,向无人烟处卓个草庵。——《古尊宿语录》

熙宁中,予使契丹,至其极北黑水境永安山下卓帐。——宋·沈括《梦溪笔谈》

又如:卓肩(耸着肩膀);头盔倒卓;卓地(直立于地)

停;停留

花花满枝红似霞,罗袖画帘肠断,卓香车。——唐·温庭筠《思帝乡》

记得去年寒食日,延秋门外卓金轮。——五代·薛昭蕴《浣溪沙》

仁

rén

【名】

(会意。从人,从二。右边的二是重文。本义:博爱,人与人相互亲爱)

中国古代一种含义极广的道德观念。其核心指人与人相互亲爱。孔子以之作为最高的道德标准

仁,亲也。——《说文》

仁者,情志好生爱人,故立字二人为仁。——《春初·元命苞》

上下相亲谓之仁。——《礼记·经解》

温良者,仁之本也。——《礼记·儒行》

仁者,谓其中心欣然爱人也。——《韩非子·解老》

仁者,可以观其爱焉。——《礼记·丧服四制》

岂无居人?不如叔也,洵美且仁。——《诗·郑风·叔于田》

又如:仁人(有仁德的人);仁术(施行仁道、仁政的方法);仁宇(在仁德的覆蔽之下);仁瑞(仁德的瑞兆);仁朴(仁爱朴实);仁笃(仁爱笃厚);仁诲(仁爱的教诲);仁鄙(仁爱与鄙薄)

有德者之称

旧指有仁德的人

予尝求古仁人之心。——宋·范仲淹《岳阳楼记》

又如:仁人网(传说商汤曾让猎人网开三面。指给予一条生路);仁者(有德行的人);仁里(仁者住地);仁士(仁人。有德行的人)

指事物中有恩于万物生育者,古代常与五行等相配

养之,长之,假之,仁也。——《礼记》

完美的道德

夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人。——《论语·雍也》

仁政

以德行仁者王。——《孟子》

恩惠

则民与子仁。——《论语》。皇疏:“恩也。”

厚泽深仁,遂有天下。——鲁迅《伪自由书》

同情,怜悯

呼而怨,欲望其哀且仁者,愈大谬矣。——柳宗元《天说》

种子外皮内的部分——常指可以食用的种子和坚果、核果及类似果实的内果皮里边的部分。字本作“人”,明代后改作“仁”。如:核桃仁

类似果仁的东西。如:瓜子仁

人

仁者,人也。——《礼记·中庸》。注:“人也,读如相人偶之人。”

仁者,人也。——《孟子·尽心下》

虽告之曰:“井有仁焉。”其从之也?——《论语·雍也》

古县名

又并蒲、衍、首、垣,以临仁、平丘。——《史记·春申君列传》

水名

乌江,府东七十里;源出水西蛮界,绕府南与湘、洪、仁三江合。——顾祖禹《读史方舆纪要》

等于8尺(一说7尺,也有说5.6尺或4尺的)的中国古代长度单位。通“仞”

九成之台,作于羸土,百仁之高,台(始)于足下。——《马王堆汉墓帛书·老子甲本》

姓

仁

rén

【形】

有感觉能力——与“不”连用,作否定式。如:两手不仁;皮肤不仁

温润

汉水重安而宜竹,江水肥仁而宜稻。——《淮南子》

敬辞。旧时常用于书信中。如:仁台;仁兄

仁

rén

【动】

亲爱

公子为人,仁而下士。——《史记·魏公子列传》

有仁民爱物之意。——王安石《上时政书》

同情;怜悯

将大其声,疾呼而望其仁之也。——韩愈《后十九日复上书》

思念

郊社之义,所以仁鬼神也;…食飨之礼,所以仁宾客也。——《礼记·仲尼燕居》