起名
起名字 > 名字大全 > 单于姓 > 单于善善名字打分

单于善善名字的含义解释

单于善善名字打分

单于善善五行分析

简体 繁体 笔画 字意五行
8
3
12
12

97
单于善善名字寓意

读音:chán,dān,shàn

繁体:

笔画:8

部首:

单字字义: 单:本义是简单、不复杂,引申指人的内心单纯。

单字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《幸武功庆善宫》 于陪武帐,日逐卫文枇。
来自宋词:柳永 所著 《甘草子》奈此个,栖情绪。

读音:

繁体:

笔画:3

部首:

于字字义: 于1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。

于字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《帝京篇十首》 阅赏诚多美,兹乃忘倦。
来自宋词:柳永 所著 《法曲献仙音》追想秦楼心事,当年便约,飞比翼。

于字解析: 这个字代表着充满希望和前进的态势,是一个富有正能量和美好寓意的字,可以用起名。

于字寓意:
欣欣向荣:表示生命的蓬勃和繁荣。前程似锦:表示充满希望的未来。心有余而力不足:表示有很多想法,但需要更多的力量去实现。不断前进:表示勇往直前,不断追求进步和成长。达到目的地:表示经过坚持不懈的努力,最终实现了目标。渐入佳境:表示事情逐渐变得更加美好和顺利。

读音:shàn

繁体:

笔画:12

部首:

善字字义: 善指吉利、上升、善良、友好、高明、善于。

善字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《帝京篇十首》 纳察忠谏,明科慎刑赏。
来自宋词:柳永 所著 《思归乐》皓齿歌长袖舞。

善字解析: 这个字代表着纯思想,寓意着行、心、良,是一个富有正能量和向上的人格特质。在给宝宝起名时,这个字可以寓意着希望孩子具备良、正义和勇敢的品质,拥有幸福、快乐、健康的人生。

善字寓意:
慈善:意味着慈悲、仁爱和慷慨,代表着给予和帮助他人的行为。善良:意味着纯真、敦厚和良,代表着心地良、行为正直的人格特质。善行:意味着正义、公正和行,代表着做好事的行为和品质。善解人意:意味着能够理解和体察他人的情感和意愿,代表着解人意、于沟通的能力。善待自己:意味着关爱和呵护自己,代表着保持健康、有自信和积极面对生活的态度。善良美德:意味着具备美德和正义感,代表着热爱和平、勤奋向上、助人为乐等美好品质。

单于善善名字怎么样

单于善善名字打分测试结果:97

天格 人格 地格 外格 总格
【15】 【15】 【24】 【24】 【39】
【土】 【土】 【火】 【火】 【水】
大吉 大吉 大吉 大吉
总格39的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。

单于善善 总格象素

富贵,荣华富贵卦 (富贵荣华的变化无穷数.) (吉)

单于善善 总格详解

首领运。拨乱反正,权、名、寿、禄兼具,又能传子孙,因极刚极烈,女性不宜用之,如用需八字五行配合。

基业:臣将,文昌,艺术,智能,财库,进田。

家庭:安宁自在,可望园满,子孙昌盛,三才被克者则不园满。

健康:可望安康,三才不善者有病弱。

含义:此数已乱而过,任成幸福贵重之格,权利,长寿,财帛丰富,德泽四乡,财富盈身 ,富贵已极,暗埋悲惨之象,所谓物极必反,切勿轻用之。

数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。

地格24的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
外格24的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。

单于善善 人格、外格象素

掘藏得金,金钱丰惠卦 (家门余庆的金钱丰盈数。) (大吉)

单于善善 人格、外格详解

财源广进,白手兴家。成大业,得大财,健康、名誉、财富三俱。此卦男女共享,大利家运。

基业:大官、福星、文昌、企业,财库、君臣,工商、 富贵。

家庭:不依祖业而立身,家庭圆满,兄弟和睦, 但应保持无私。

健康:松柏常青,可望长寿。

含义:路途多有崎岖,实为难免。然而策略智谋出众, 白手可以成家,财源广进到老愈直,子孙继承余庆的福运。

数理暗示:富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。

天格15的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
人格15的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。

单于善善 天格、地格象素

福寿,慈祥有德卦 (福寿共照的立身家数。) (大吉)

单于善善 天格、地格详解

福寿圆满,兴家聚财,富贵荣华。长辈、朋友、下属拥戴。能获子孙及财富,晚年福祉无穷。

基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。

家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。

健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。

含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。 多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德, 繁荣兴家的大吉数。

数理暗示:富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。

单于善善名字的意思

chán

另见dān;shàn


chányú

汉时匈奴人对其君主的称呼。泛指外族首领

月黑雁飞高,于夜遁逃。——唐·卢纶《塞下曲》

于使卫律治其事。——《汉书·李广苏建传》


dān

【形】

(本义:大)

同本义

單,大也。——《说文》。段注:“当为大言也,浅人删言字。如誣加言也,浅人亦删言字。”

明清于辞。——《书·吕刑》。按,夸诞之辞。

夏禹能平水土。——《国语·郑语》

王之威亦矣。——《史记·春申君传》

埢垣兮。——扬雄《甘泉赋》。注:“大貌。”

足以喻则。——《荀子·正名》。注:,物之名也。”

又如:幅门(独扇的门);跪(弯屈一膝,行半跪之礼。也叫“打千”);绪(只有一个儿子传宗接代。即传)

一个

,一也。——《汉书·枚乘传》注

车来代之。——《史记·魏公子列传》

又如:介(一人;一个);味(一味菜肴);民(只身);幅(条;条幅)

孤独;孤立

令母在后。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

又如:孤(身无靠;感到寂寞);孑(只身;个人);己(只身;个人);老(孤独无依的老人);然(孤的样子);雄(孤的雄鸟)

衣物等

庶人衣。——《礼记·儒行》注

晚成罗衫。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

又如:绞(苍黄色的衣);账(层的账子);席(一重坐席)

衣物

可怜身上衣正,心忧炭贱愿天寒。——唐·白居易《卖炭翁》

又如:复(薄的衣服和厚重的衣服);虚(薄空虚);衾(薄被);轻(薄)

衰弱。如:慧(小有才慧);寒(身体瘦弱;因衣而受寒);势力薄

;纯。如:陋(简陋);议(简的议论);

奇数。如:日;只袜子;号;牌(标志五里数的路牌)


dān

【名】

记事纸条。如:菜;清

名册。如:名

一大块布,通常是长方形或椭圆形的棉布或麻布,作为床上用品使用。如:床

打横格的、上面记载关于某项交易的记录、保证或指示的条子、散页或卡片。如:某种设备的保修

dān

【副】

仅,仅仅。如:则(只;而);不

dān

【连】

放在两个数量中间,表示较大的量下附有较小的量,用同“零”。如:一百八将;二百九年

另见chán;shàn


dānbǎi

由一无重量的不能伸长而可完全弯曲的线悬挂的点状质量组成的理想摆,可作无摩擦的自由振动

dānbāng

指从一地到另一地贩卖商品的个体商贩

dānbǐ

前后项都只有一个数的比,如6∶7,A∶B

比例

dānbǐlì

等号两边都由比组成的比例式。如a:b=c:d

dānbīng

∶一个士兵

兵训练

∶指被围困的无救援的军队

dānbó

∶天冷时穿的衣服少而薄

∶指身体瘦弱;不强壮

∶指力量薄弱;不充实;人口少

力量

内容

dānchǎn

位土地上的年、季产量

dānchē

即自行车

称判断

dānchēngpànduàn

断定某一个别对象是否具有某种性质判断

dānchéng

来或去的路程;与“来回”不同

程车票

dānchuán


几代都只有一个儿子传宗接代

旧指只受一个师傅或一个流派所传授,不杂有别的流派

dānchún

∶简;不繁琐

∶独一;纯粹

只顾∶

纯词

dānchúncí

只含一个语素的词。如:山、水、徘徊、吩咐(两个字合起来才有意义)

dāncí

词(区别于“词组”)

dāndǎ

某些球类比赛的一种方式,由两人对打,如乒乓球、网球

打一

dāndǎyī

只做一件事或只接触某一方面而不管其他方面

dāndān


指从一般中突出个别的人或事物

只有,偏偏

dāndāo

∶一种短柄的砍刀

∶中国武术运动项目的一种,表演或练习时只用一把

刀直入

dāndāo-zhírù

原意是勇猛前进,现在则比喻说话直截了当,锋芒甚锐

若是作家战将,便请刀直入。——宋·释原道《景德传灯录》

dāndīng

旧指没有兄弟的成年男子,也指独个儿

丁之身,及茕独而秩养孤者,并蠲今年田租。——《南齐书·武帝纪》

dāndiào

一;重复而缺少变化

dāndú

独自一个人;不跟别人合在一起

采取独行动

dānfā

指子弹个地发射

dānfāng

∶民间流传的药方,用药不合一般习惯。也作“丹方”

∶中医方剂学“七方”中的奇方,一般药味为数,或用一种主药。与“偶方”相对

方面

dānfāngmiàn

两个或两个以上的方面中的一个方面

dāngàn

独自干;在孤立无援时进行

尽管别人愿意帮助,但他坚持

干户

dāngànhù

原指没有参加农业合作社的个体农户,与个体手工业者。现在常用来比喻愿意独工作,不想与人合作的人

在这几年的科研工作中,他一直是个干户,没有和别人合作

dāngàng

水平位置固定的杆,用于体操运动,也指使用这种器械比赛的体操项目

个儿

dāngèr

独一人

个儿走了

∶一组中或两个成对的中的一个

这套酒杯不个儿卖

挂号

dānguàhào

邮件的一种,指没有回执的挂号邮件

dānguǐ


线的铁道或电车道

轨电车

比喻只通过一个系统实施管理的制度,与“双轨”相对

变价格双轨制为轨制

∶只容得下一辆车通行的狭窄道路

dānhán

∶衣服薄,感觉寒冷

∶旧指出身寒微,家世贫穷

簧管

dānhuángguǎn

一种木管乐器。俗称黑管

dānjī

行驶时不挂车辆的机车,或仅挂守车的机车

dānjī

未联网的电子计算机

季稻

dānjìdào

在同一块田中,一年只能收获一次的稻

dānjià

∶商品的位价格

∶化学名称,指一价的通常只能和另一种元素的一个原子结合的

dānjiān

褂绢绸

汝梳双髻,披缣来。——清·袁枚《祭妹文》

间儿

dānjiānr

宾馆、饭店内供人用的小房间

晶硅

dānjīngguī

硅的一种,是重要的半导体材料

dānjū

一个人过日子

dānjù

不可再分析出分句的句子

dānjù

收付钱款或东西的凭据

dānkǒu

只有一个演员进行表演的曲艺表演形式,如口相声

口相声

dānkǒuxiàngsheng

曲艺名词。又叫活、春、笑话。相声形式之一,指由一个演员独对观众讲笑话,节目长短不一,有讲二三十分钟的“小笑话”,也有数日连讲的“大笑话”

dānliàn

相思

dānliè

一个跟一个成行走动的人、动物

门独户

dānmén-dúhù

一个院里只住一户,也指一院一户的住宅

dānpiān


不相连接的文章

一篇一篇地发行的文章

枪匹马

dānqiāng-pǐmǎ

一枝枪,一匹马。比喻独自冒险冲向目标,亦喻指一个人

兵散弓残挫虎威,枪匹马突重围。——五代楚·汪遵《乌江》

人独马

dānrén-dúmǎ

枪匹马;独行动

自古来那见过人独马的姑娘往外闯

人舞

dānrénwǔ

见“独舞”

人锣鼓

dānrénluógǔ

曲艺的一种。流行于湖南岳阳等地区。表演者一人掌握置于锣鼓架上的锣、鼓及胡琴、唢呐等三十余件乐器,自拉、自吹、自打、自唱

dānruò

∶指身体薄,感觉寒冷,不结实

∶旧指出身寒微,家世贫穷

衫,衫儿

dānshān,dānshānr

中式的

dānshēn

无家属或离开家属的人

身汉

身汉

dānshēnhàn

没有配偶的男人

dānshù


大于零的奇数

某些语言中由词本身形式表示的一的数量

dāntáng

分子构造比较简的糖,不能加水分解成更简的糖类区别于双糖多糖

dānwèi

∶用以量度同类量的标准量(如长度、时间、热量、价格或住房)

∶被当作一的一个定量或数个定量或数值之和,在计算时用一来代替

在正弦真数表中,我们以圆的半径为

∶机关、团体或属于机关团体的部门

弦儿

dānxiánr

中国曲艺的一种,用弦子和八角鼓伴奏,八角鼓由唱者自己摇或弹

线

dānxiàn

独的一条线

∶铁道或电车道只有一组轨道,只供向行驶(区别于“复线”)

相思

dānxiāngsī

恋,男女间仅仅一方爱慕另一方

dānxiàng

∶不经受方向的变化或倒反的

向天线

∶朝一个方向作用的

纺织品用的向起毛机

∶只向一个方向行驶

向行驶

dānxíng

独实行

行条例

独降临

祸不

独刊行

行本

向行驶

行本

dānxíngběn

从成套成部的书或从报刊上抽出一部分独印行的书

行线

dānxíngxiàn

车辆只能朝一个方向行驶的道路

dānxìng

中国姓氏中只有一个字的姓。如:赵、周、冯、蒋等

眼皮,眼皮儿

dānyǎnpí,dānyǎnpír

上眼皮下缘没有褶儿的叫眼皮

dānyī

只有一层衣料的衣服

dānyī

纯的,唯一的

音词

dānyīncí

只有一个音节的词,如:纸、草、皮、狗儿(gǒur)

、字、热等

dānyuán

整体中自为一组或自成系统的独立

韵母

dānyùnmǔ

由一个元音构成的韵母,如:a、o、e

dānzhǐ

只;仅

只存款的利息就有二十万

dānzì

个的汉字

∶外语中一个一个的词

dānzi

∶分项记载事物的纸条

开个

∶账

∶印刷或打印的表格,留有空白供填写的文件

填写

∶盖在床上的大幅布

dānzuò

耕地一茬只种植一种作物


【动】

(象形。甲骨文字形,表示气出受阻而仍越过。本义:超过)

往;去

之子归,宜其室家。——《诗·周南·桃夭》。毛传:“,往也。”

予惟以尔庶邦伐殷,逋播臣。——《书·大诰》

昼尔茅,宵尔索陶。——《诗·豳风·七月》

如;好像

《易》曰:“介石,不终日,贞吉。”介如石焉,宁用终日,断可识矣。——《易·系辞下》

又如:何(如何)


【介】

引进动作、行为的时间、处所,意义相当“在”、“到”或“在…方面(上、中)”

捐金野。——《后汉书·列女传》

机杼。

家圃。——宋·欧阳修《归田录》

葫芦置地。

力足以至焉,人为可讥,而在己为有悔。——宋·王安石《游褒禅山记》

时冰皮始解,波色乍明。——明·袁宏道《满井游记》

越长城之限,至泰安。(:介词,到。)——清·姚鼐《登泰山记》

又如:第一次世界大战爆发1914年;以(在何处);兹(在此);时(在此)

引进动作、行为的对象,相当“向”、“对”、“对

告之帝。——《列子·汤问》

何有我。——《论语》

其身也,则耻师焉,惑矣。——唐·韩愈《师说》

李愬。——《资治通鉴·唐纪》

富者。——清·彭端淑《为学一首示子侄》

又如:他做的事人民有益

表示动作、行为的所从,意义相当“从”或“自”、“由”。如:青出蓝而胜蓝;取之民,用之

在被动句中,引进动作、行为的主动者,相当“被”

不拘时。——唐·韩愈《师说》

多疾。——宋·苏轼《教战守》

缚者。——清·方苞《狱中杂记》

自然。——清·薛福成《观巴黎油画记》

又如:我限水平,未能对这篇文章提出具体的修改意见

引进比较对象,意思相当“比”

妇人。——《战国策·赵策》

毛先生以三寸之舌,强百万之师。——《史记·平原君虞卿列传》

真。——清·薛福成《观巴黎油画记》

幻。

自然。——蔡元培《图画》

又如:人民的利益高一切

表示把动作、行为加给对方,相当“给”。如:荣誉归教练

表示相对的位置。如:垂直肋板的脊柱

词缀。嵌在动词或形容词后面,不必译出

以至寸。——《后汉书·列女传》

诸侯。——《国语·晋语》

以免难。

可以免难。

“於”

另见yū


shàn

【形】

(会意,从言,从羊。言是讲话。羊是吉祥的象征。本义:吉祥)

同本义

,吉也。——《说文》

来者以日邪时,孰与邪日时?——《汉书·翼奉传》

又如:时(吉时);祥(吉祥;吉兆);征(吉兆);日(吉日)

好;美好

母氏圣。——《诗·邶风·凯风》

,德之建也。——《国语·晋语》

人国之主也。——《左传·襄公三十年》

所以代者乃万故。——《吕氏春秋·长攻》。注:“好也。”

择其者而从之,其不者而改之。——《论语·述而》

岂人主之子孙则敢不哉?——《战国策·赵策》

又如:风(良好的风气);言(美言;说好话);处(好办法);马(良马);少(好少年);秀(佳穗。比喻资质甚佳,才品出众)

良;好心

供养三德为。——《左传·昭公十二年》

又尽也。——《论语·八佾》。皇疏:“者,理事不恶之名。”

因厚赂单于,答其意。——《汉书·苏武传》

又如:熟(和);德(良,以德待人);(犹“罢干休”;顺顺当当);觑(好心看待);眼(面孔和);样(模样和);性(良的本性);顺(良和顺)

恐恐然惟惧其人之不得之利。一易修也,一艺易能也。——唐·韩愈《原毁》

又如:事;举;友(佛教教友);信(佛教称虔诚信仰佛教的人);胜(非常良;慈信佛);根(佛教用语。指人所以能为的根性);堂(旧指育婴堂、养老院等慈机构)

表示应诺。对,好

王曰:“!”——《战国策·齐策》

先主:“?”——《三国志·诸葛亮传》

慎重。如:政(妥的政策法令);思(慎重地思考);败(事情失败后的妥措施)

高明,工巧

闭,无关键而不可开;结,无绳约而不可解。——《老子》

吹籁工为声。——《论衡·逢遇》

又如:手(高手,能手);工(高手)

熟悉,经常看到或经历,易于辨认

识其品式,辨其条理;其用,定其体,则“默而成之,不言而信”。——王夫之《周易外传》

又如:便(变。不费力,轻易);查(好对付的人。又作“荐八”)


shàn

【动】

于,擅长。有做好或处理好某事的才能或技巧

戏谑兮。——《诗·卫风·淇奥》

大便辟,友柔,友便佞,损矣!——《论语·季氏》

奕秋,通国之弈者也。——《孟子·告子上》

秦皇帝惜其击筑。——《史记·刺客列传》

杭有卖果者,藏柑。——明·刘基《卖柑者言》

又如:宽(解;于迎合);丹青(擅长画画);时(于把握时机);柔(于阿谀奉承);喻(于教喻);贷(于施与);渊(于保持沉默);诱(于诱导);贾(长于贸易,于做生意);富(于保持富有地位);文(擅长为文);化(擅长教化)

通“缮”。修治

刀而藏之。——《庄子·养生主》

故有迩而远至。——《易·略例》。注:“,修治也。”

又如:刀(拭刀而加以收藏。比喻收敛自己的才华)

羡慕

万物之得时,感吾生之行休。——陶渊明《归去来辞》

喜爱

其所者,吾则行之;其所恶者,吾则改之。——《左传》

认为好

忌信道任数,不从下人,故为权势所不。——《华阳国志》

赞许

使孔子欲表颜渊。——王充《论衡》

又如:(赞扬人家的优点、美德);祷(赞美能寓规劝于颂祷之中);从长(本是称道别人的德渊源流长。后转为赞扬人家向弃恶、舍短取长)

友好,亲

余宗老涂山,左公甥也,与先君子,谓狱中语乃亲得之于史公云。——清·方苞《左忠毅公逸事》

又如:气迎人

shàn

【名】

好人;好事;好处

存抚良。——宋·沈括《梦溪笔谈》

不遗匹夫。——《韩非子·有度》

shàn

【副】

好好地

今姑贷汝,后不自改,且复妄言,我当焚汝庐,戕汝家矣!——明·高启《书博鸡者事》

秦王必喜而见臣。——《战国策·燕策》

多;常;易

风从北来者,大率不能甘而苦。——明·刘基《苦斋记》

又如:变;疑;怀(多所怀思)