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南宫学名字的含义解释

南宫学名字打分

南宫学五行分析

简体 繁体 笔画 字意五行
9
9
8

65
南 宫 学
南宫学 名字分析
南宫学名字寓意

读音:nā,nán

繁体:

笔画:9

部首:

笔顺:

南字字义: 南南方,早晨面对太阳,右手的一边。

南字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《重幸武功》 于焉欢击筑,聊以咏风。
来自宋词:柳永 所著 《送征衣》竟就日,瞻云献寿,指山,等无疆。

读音:gōng

繁体:

笔画:9

部首:

笔顺:

宫字字义: 宫庙宇的名称。古代对房屋、居室的通称,又专指帝王的住所。

宫字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《帝京篇十首》 绮殿千寻起,离百雉余。
来自宋词:潘阆 所著 《酒泉子》长忆龙山,日月中谁得到。

宫字解析: 字代表着尊贵、聚财、安全、和睦、受宠、文化等美好寓意,适合给新生儿取名。

宫字寓意:
尊贵:以其庄严肃穆、华贵明亮的气势代表尊贵,可用于赋予婴儿高贵的名字。聚财:的字形寓意为聚集、积攒之意,象征财富的积累和聚集,为投资、经商人士所钟爱。安全:作为皇家的殿,意味着安全、稳妥。在取名时可以寓意为期望宝宝健康平安,远离危险。和睦:字的左边为宀,表示居所宅院,右边为共,表示共同之意。所以也寓意为百姓安居乐业、和谐相处。受宠:殿为皇帝安居的地方,因此也有被宠爱之意,可以用于表示宝宝备受疼爱。文化:园之中常见古迹衍生的文化底蕴,字可以用于饱含文化意境的诗歌、音乐等艺术作品的命名。

读音:xué

繁体:

笔画:8

部首:

笔顺:

学字字义: 学指学习或钻研知识;也指传授知识的地方。

学字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《咏司马彪续汉志》 大辨良难仰,小终先匮。
来自宋词:柳永 所著 《斗百花》初严妆,如描似削身材,怯雨羞云情意。

学字解析: 这个字具有第一维度的品德修养与思维能力,第二维度的知识积累和多才多艺特长,是一个优秀名字的美好寓意所在。

学字寓意:
涵养修身:意味着通过习培养品德修养,提高自我素质。智慧启迪:意味着能够开启智慧之门,拥有洞察一切的能力。知识积累:意味着不断积累知识,丰富阅历,通晓大千世界。进取精神:意味着具备自我进取的精神,在习中不断超越自我。博学多才:意味着知识的广博和多才多艺的特质,成为多面手的人才。未来希望:意味着希望和未来,是走向成功和成就的必要途径。

南宫学名字怎么样

南宫学名字打分测试结果:65

天格 人格 地格 外格 总格
【19】 【26】 【17】 【10】 【35】
【水】 【土】 【金】 【水】 【土】
大凶
总格35的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。

南宫学 总格象素

高楼望月,保守平安卦 (温和平静的优美发展数.) (吉)

南宫学 总格详解

妇德之美,温良和顺,智达成功,男性用思想消极、欠胆量气魄,如用需八字五行配合。最合女性。

基业:将相,学士,文昌,艺术,财库,田宅,工商,温柔。

家庭:上流家庭,可能园满,被运格克者,病苦亦有之。

健康:安稳馀庆,健康自在。若被天格克者,病苦亦有之。

含义:温良和祥之象,有智达的能力,在文技术方面定能发展,若怀大志,欲为大事者,须用大力气,彻底节义,以补不彻底的赋性和权力号召力,因其象少谋略气魄,故此数实为保守平安的吉祥数,所以此最适合女性,为男性则倾向消极。

数理暗示:吉祥运(表示健全、幸福、名誉等);艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)。

地格17的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。

南宫学 人格象素

坚操,刚健不屈卦 (突破万难的撅柔兼备数。) (中)

南宫学 人格详解

权威刚强,意志坚定,缺乏涵养,欠包容心,刚中见柔,化险为夷!女性用有英豪之气。

基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。

家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。

健康:心身健康,可望长寿。

含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和, 如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定, 具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前, 必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。 妇女有此数者易流于男性如果能涵养女德,存心温和, 福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。

数理暗示:次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运)。

人格26的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。

南宫学 地格象素

变怪,波澜重迭卦 (变怪奇异的豪侠数。) (凶)

南宫学 地格详解

叱咤风云,变怪奇异,苦难缠身,虽有侠情,杀身成仁。此卦出英雄、伟人、烈士,女性忌用。

基业:豪侠、君臣、官禄、侠义,红舞,财库、凶危。

家庭:亲情无义妻子无助,若子女温顺可得圆满。

健康:大多破家病弱,先天带金者可望平安,男子有双妻之虑。

含义:属波漾重叠,数奇怪变化的英雄运格。有义气侠情,然而变化常多,风波不息此数中人,临万能, 过死线,而奏大功者有之,力不足,随波逐流, 碰波折而破产亡家者有之。又因为他格的配合,或陷放逆,淫乱。短命,或者丧配偶,銮褥生霜。或丧子女膝下零丁。属大都不得顺境的数运。但不少怪杰 烈士 伟人则有出其格者。

数理暗示:次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运)。

天格19的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。

南宫学 天格象素

多难,挫败不利卦 (遮云蔽月的辛苦重来数。) (凶)

南宫学 天格详解

短命卦,不利家运,虽有智能,多遇险厄,陷于病弱、残废、孤寡及短命。此数出怪杰、富豪或异人。

基业:官禄、进田、经艳、财帛、智谋、凶危破财。

家庭:家内朝思幕致,兄弟成吴越, 须思手足情应多注意

健康:风云蔽月,病弱、刑罚、杀伤、短命,先天五行,属金水者可望安康。

含义:有多智谋,虽有兴大业,博得名利的实力, 但每发生意外的陷害,内外不和,困难苦惨不绝。 如果主运有此数又乏其他吉数以相助,多陷病弱,孤寡。甚至有夭折, 妻子死别,刑罚。杀伤等灾。为万事挫折非命至极。故也叫短命数。 但先天有金者,可成巨富,怪杰,伟人。

数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)。

外格10的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。

南宫学 外格象素

零暗,死灭凶恶卦 (万业终局充满损耗数。) (大凶)

南宫学 外格详解

最凶之卦,代表灵界。人穷家破,鬼哭神嚎。短命、病疾、血光之灾难免,绝不可用。

基业:天福、文昌、散财、官禄、破危、矢寿。

家庭:家内总是冷眼旁观者多,伤害妻子破镜难圆、 百忍者尚可平安。

健康:杀伤、刑罚、病弱、灾危、女易风流、心性变态。

含义:杀伤刑罚,病弱、灾危、女易风流。心性变态。 境地,空虚无物,人格有此数者,多非业短命。如同日没, 四顾茫茫,神哭鬼嚎振凶之象,行万象乏气力,常陷于不如意,凡要求功,因多障碍渐自失败,遂致破家亡户; 或者贫困逆难叠至,无眷属之缘,或者自幼失亲,或者病弱,遭难, 或者有不测之灾祸;或者犯官府等,难免非业非运。 三才配合不得其宜者,大都中年哨后编进黄泉之籍。然万人中有一二例外, 可绝处逢生。

数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)。

南宫学名字的意思

另见nán


nāmó

佛学用语又作牟。佛教徒称合掌稽首为“无”,并常用来加在佛名、菩萨名或经典名之前,表示对佛法的一种尊敬


nán

【名】

(象形,甲骨文字形,是钟镈之类的乐器。①本义:乐器。《诗·小雅·鼓钟》:“以雅以。”②方位词)

方位名。和“北”相对

,草木至方有枝任也。——《说文》

出户望。——晋·干宝《搜神记》

抚夷越。——《三国志·诸葛亮传》

旌麾指。——《资治通鉴》

极潇湘。——宋·范仲淹《岳阳楼记》

又如:薰(借指从面刮来的风);离(方)

方;

阮仲容步兵居道,诸阮居道北。——《新说新语·言语》

又如:风(方势力);酒(黄酒,方酿造);宗(佛教指北二宗,宗为六祖惠能所创立);夏(泛指中国的部);客(客居方);浦(面的水边);琛(方所产的珍宝);乡(方);邻(古指方金邻国;边的近郊);荣(房屋的檐;方之地);鄙(方边境地区);迁(迁都方);徼(方边陲);馔(方口味的菜肴);关(方的关塞)

官爵名。通“男”

郑伯,男也。——《孔子家语·正论解》。注:“,《左传》作男,古字作男,亦多用作此,连言之,犹言公侯也。”

对《诗经》中《周》、《召》的简称

周始二《》,《风》兼六代。——《晋书》


nán

【动】

走;向移动

因遗策,取汉中,西举巴蜀,东割膏腴之地。——汉·贾谊《过秦论》

取百越之地,以为桂林、象郡。

又如:辕(车辕向)

nán

【副】

月明星稀,乌鹊飞。——曹操《短歌行》

面称帝。——《史记·秦始皇本纪》

又如:奔(向奔跑)

另见nā


gōng

【名】

(象形。甲骨文字形,象房屋形。在穴居野处时代也就是洞窟。外围象洞门,里面的小框框象彼此连通的小窟,即人们居住的地方。本义:古代对房屋、居室的通称(秦、汉以后才特指帝王之))

同本义

,室也。——《说文》

谓之室,室谓之。——《尔雅·释

古者贵贼同称。秦汉以来,惟王者所居称焉。——《释文》

父子皆异。——《礼记·内则》

上入执功。——《诗·豳风·七月》

后世圣人易之以室。——《易·系辞下》

且许子何不为陶冶,舍皆取诸其中而用之?——《孟子·滕文公上》

父母闻之,清除道,张乐设饮,郊迎三十里。——《战国策·秦策一》

父母妻子,皆同其。——《墨子·号令》

中积珍宝,狗马实外厩,美下充下陈,君家所寡有者,以义耳。——《战国策·齐策》

又如果室对举,则指整所有围墙围着的房子,室指其中的一个居住单元(room)。如:柯(屋子;家里。:古代房屋的通称);庭(房屋之中);墙(房屋的围墙)

秦汉以来,廷,帝王的住所

愿令得补黑衣之数,以卫王。——《战国策·赵策》

沛公入秦。——《史记·留侯世家》

中府中,俱为一体。——诸葛亮《出师表》

阿旁,故天下谓之阿房。——《史记·秦始皇本纪》

宣德间,中尚促织之戏,岁征民间。——《聊斋志异·促织》

又如:嫔(廷中的女官);漏(廷里计时用的漏壶);众(保卫王的官吏的子弟)

神仙的居处。如:蓬莱;天;神(守卫天的门神)。又指文化活动或娱乐的场所。如:少年;文化

五音之一。最古的音阶仅用五音,即、商、角、徵、羽。古人通常以作为音阶的第一级音

动,鼓角角动,音律同矣。——《庄子·徐无鬼》

又如:商(中国古代五声音阶中的第一、第二两个音阶。常用以代指音乐);调(古代乐曲曲调的总称。凡以为主的调式为“”;又凡以商、角、变徵、徵、羽、变为主的格式为“调”,统称为“调”);商角徵羽(古代五声音阶的名称)

借指帝王。如:宇(帝王所居位的室殿宇);车晏驾(皇帝死亡的讳辞。晏:晚);仗(帝王的仪仗)

太子。如:保(即太子少保,二品官阶,可用一品顶戴。称有保街的巡抚,是表示尊重);坊(青与春坊。青为太子的居处,春坊为太子的官属,合指太子的官署)

借指后妃。如:主(古代高丽国臣民对本国后妃的称呼);眷(后妃的统称);卿(大长秋。皇后中的高级近侍);眷(本指帷,借指嫔妃)

以十二个黄道座的位置作为标志的黄道十二之一

宗庙,神殿,供神的大建筑物

于是郡国各除道,缮治观名山神祠所,以望幸矣。——《史记·封禅书》

又如:雍和;馆(祠庙);庙(犹宗庙)

妇女子的省称。如:扩;

古代五刑之一。阉割男子生殖器

辟疑赦。——《书·吕刑》《传》:“,淫刑也。男子割势,妇人幽闭。”

又如:者(受过刑的男子);罪(刑);割(施以刑);墨(刑与墨刑的并称);罚(刑)

古代贵族妇女的卧室

以阴礼教六。——《周礼》

通“躬”。身体

余左执鬼中,右执殇。王念孙云:中、皆身也。——《国语·楚语上》

通“官”(guān)。官府,官舍

甸粟而内之三。——《谷梁传·桓公十四年》

县治储,设共具而望幸。——《汉书·食货志下》

又如:府(官府)


gōng

【动】

居住;栖息

若但竖数十屋而,群数十士而饭,而曰教养尽是矣,何其易也!——宋·叶适《瑞安县重修县学记》

营建室房屋

重门城,昔齐王芳为司马师废之,于此。——《水经注》

围绕

君为庐之。——《礼记》

大山小山,霍。——《尔雅·释山》。疏:犹围绕也。谓小山在中,大山在外围绕之,山形若此者名霍


壆、斈

xué

【动】

(形声。本作“壆”,象双手构木为屋形。后作声符,加“子”为义符。子,孩子。小孩子是习的主体。本义:习)

同本义

,识也。——《广雅》

近乎知。——《礼记·中庸》

念终始典于。——《礼记·文王世子》

,效也。近而愈明者也。——《尚书大传》

者,其所不能也。——《庄子·庚桑楚》

远寻师。——《后汉书·列女传》

而时习之。——《论语》

即继以问也。——清·刘开《问说》

又如:书(认真读书);乖(经世面,聪明);理论;技术;好;苦;教相长;文(习人文科或社会科;习文化知识);古(习研究古代典籍)

模仿

笑嘻嘻走到凤姐身边舌。——《红楼梦》。又如:嘴(舌);调嘴舌;他爸爸走路的样子;不上来

讲述,说

一五一十向着珍哥、晁大舍个不了。——《醒世姻缘传》

见说万山潭,渔童尽能。——唐·陆龟蒙《鱼具》

又如:舌(说闲话;搬弄是非)

,教也。——《广雅》

叔仲皮子柳。——《礼记》

世子及士。——《礼记·文王世子》

哀王者,帝之少弟,与太子游相长大。——《资治通鉴》


xué

【名】

校。又曾称庐、教、馆、堂、宫、院、屋、

,官也。——《广雅·释室》

君子以致其道。——《论语》

则三代共之。——《孟子》

万用入。——《夏小正》

在公宫南之左,大在郊。——《礼记·王制》

国子先生晨入太。——韩愈《进解》

又如:俸(教师的薪水);宪(台);台(政);里(明清时设立的管理各级地方儒生的机构)

天子积。——《后汉书·列女传》

有未达。——清·刘开《问说》

是芋视乃。——清·周容《芋老人传》

生平为。——清·张廷玉《明史》

人之为有难易乎?——清·彭端淑《为一首示子侄》

又如:耻全牛(惭愧问未到炉火纯青的地步);行(问与品行);才(才能与问);绝(失传的问);家(祖传问)

科;某一门类系统的知识

今日覩卿词。——《剧谈录·宣宗夜召翰林士》

又如:文;哲;地理;化;问于师