南门冶享名字的含义解释
南门冶享名字打分
南门冶享五行分析
简体 | 繁体 | 笔画 | 字意五行 |
---|---|---|---|
南 | 南 | 9 | 火 |
门 | 門 | 3 | 水 |
冶 | 冶 | 7 | 土 |
享 | 享 | 8 | 水 |
南火 门水 冶土 享水
读音:nā,nán |
繁体:南 |
笔画:9 |
部首:十 |
南字字义: 南南方,早晨面对太阳,右手的一边。 |
|
南字来源:
来自唐诗:李世民 所著 《重幸武功》 于焉欢击筑,聊以咏南风。 |
读音:mén |
繁体:門 |
笔画:3 |
部首:门 |
门字字义: 门泛指进出口。也指形状或作用像门的、双扇门。取名用门字,指父母对子女的想望。比如门闾之望 |
|
门字来源:
来自唐诗:李世民 所著 《仪鸾殿早秋》 寒惊蓟门叶,秋发小山枝。 |
|
门字解析: 门这个字通常与保护、机会、改变、传递、尊重等美好寓意相关。使用门这个字在命名中可以表达这些含义。
门字寓意: |
读音:yě |
繁体:冶 |
笔画:7 |
部首:冫 |
冶字字义: 冶:原义是指冶炼金属,引申指铸造金属器物的工匠,以及形容人的容貌艳丽等。 |
|
冶字来源:
来自唐诗:李白 所著 《乐府杂曲。鼓吹曲辞。君马黄》 共作游冶盘,双行洛阳陌。 |
|
冶字解析: 冶这个字因其涵盖了金属加工、熔炼、制造、火热、清新、整齐等意义,在起名时具有丰富的美好寓意。
冶字寓意: |
读音:xiǎng |
繁体:享 |
笔画:8 |
部首:亠 |
享字字义: 享:受用,满足;贡献,上供。 |
|
享字来源:
来自唐诗:武则天 所著 《唐大飨拜洛乐章。禋和》 奠享咸周,威仪毕备。 |
|
享字解析: ‘享’这个字让人们联想到美好的生活和幸福享受,代表着繁荣富裕,自由自在,成功享受成果,和睦相处共享的美好寓意。在起名时,‘享’字可用于表达对幸福生活和尊贵地位的向往和追求。
享字寓意: |
南门冶享名字打分测试结果:87分
天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
---|---|---|---|---|
【17】 | 【15】 | 【15】 | 【17】 | 【32】 |
【金】 | 【土】 | 【土】 | 【金】 | 【木】 |
【中】 | 【大吉】 | 【大吉】 | 【中】 | 【吉】 |
南门冶享 总格象素
宝马金鞍,侥幸贵人卦 (饶幸多能的意外惠泽运.) (吉)
南门冶享 总格详解
如龙游浅滩,未成大运,却侥幸得贵人来助,事业如意,势如破竹,品性温良,只欠胆色,小利成仁。
基业:天德,月德,君臣,将星,文星,学士,文昌,进宅,祖业。
家庭:家门隆星,可能园满,子孙旺发,男有双妻之格。
健康:可能圆满,而三才者有略患。
含义:饶幸多望之格,若能长辈提携,其成功势如破 ,世品性良,大有爱护他人之德,家门隆昌,繁荣,至上吉数。
数理暗示:富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。
南门冶享 地格、人格象素
福寿,慈祥有德卦 (福寿共照的立身家数。) (大吉)
南门冶享 地格、人格详解
福寿圆满,兴家聚财,富贵荣华。长辈、朋友、下属拥戴。能获子孙及财富,晚年福祉无穷。
基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。
家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。
健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。 多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德, 繁荣兴家的大吉数。
数理暗示:富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。
南门冶享 天格、外格象素
坚操,刚健不屈卦 (突破万难的撅柔兼备数。) (中)
南门冶享 天格、外格详解
权威刚强,意志坚定,缺乏涵养,欠包容心,刚中见柔,化险为夷!女性用有英豪之气。
基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。
健康:心身健康,可望长寿。
含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和, 如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定, 具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前, 必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。 妇女有此数者易流于男性如果能涵养女德,存心温和, 福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。
数理暗示:次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运)。
南
nā
另见nán
南无
nāmó
佛学用语又作南牟。佛教徒称合掌稽首为“南无”,并常用来加在佛名、菩萨名或经典名之前,表示对佛法的一种尊敬
南
nán
【名】
(象形,甲骨文字形,是钟镈之类的乐器。①本义:乐器。《诗·小雅·鼓钟》:“以雅以南。”②方位词)
方位名。和“北”相对
南,草木至南方有枝任也。——《说文》
出户南望。——晋·干宝《搜神记》
南抚夷越。——《三国志·诸葛亮传》
旌麾南指。——《资治通鉴》
南极潇湘。——宋·范仲淹《岳阳楼记》
又如:南薰(借指从南面刮来的风);南离(南方)
南方;南面
阮仲容步兵居道南,诸阮居道北。——《新说新语·言语》
又如:南风(南方势力);南酒(黄酒,南方酿造);南宗(佛教指南北二宗,南宗为六祖惠能所创立);南夏(泛指中国的南部);南客(客居南方);南浦(南面的水边);南琛(南方所产的珍宝);南乡(南方);南邻(古指南方金邻国;南边的近郊);南荣(房屋的南檐;南方之地);南鄙(南方边境地区);南迁(迁都南方);南徼(南方边陲);南馔(南方口味的菜肴);南关(南方的关塞)
官爵名。通“男”
郑伯,男南也。——《孔子家语·正论解》。注:“南,《左传》作男,古字作男,亦多用作此南,连言之,犹言公侯也。”
对《诗经》中《周南》、《召南》的简称
周始二《南》,《风》兼六代。——《晋书》
姓
南
nán
【动】
向南走;向南移动
因遗策,南取汉中,西举巴蜀,东割膏腴之地。——汉·贾谊《过秦论》
又
南取百越之地,以为桂林、象郡。
又如:南辕(车辕向南)
南
nán
【副】
向南
月明星稀,乌鹊南飞。——曹操《短歌行》
南面称帝。——《史记·秦始皇本纪》
又如:南奔(向南奔跑)
另见nā
门
門
mén
【名】
(象形。甲骨文字形,象门形。“门”是汉字的一个部首。本义:双扇门,门)
同本义。房屋垣墙等建筑物,在出入通口处所设可开关转动的装置。古代门与户有别,一扇曰户,两扇曰门;又在堂室曰户,在区域曰门
門,闻也。从二户相对,象形。按,一扇曰户,两扇曰门。又,在堂室曰户,在宅区域曰门。
五祀,门以闭藏自固也。——《白虎通》
门常闭。——《墨子·号令》
门虽设而常关。——陶渊明《归去来辞》
又如:门阑(门帘;门框);门钉(大门上的圆头装饰物);门楔(门榄两端靠门框竖立的短木);门吊儿(门上的搭钩);门坎(门槛)
房屋、围墙、车船等的出入口
门,人所出入也。——《玉篇》
王城十二门。——《周礼·司门》注
出自北门。——《诗·邶风·北门》
王使甲坐于道及其门。——《左传·昭公二十七年》
洞门甚隘。——《徐霞客游记·楚游日记》
君竟日不出门。(竟:终)——梁启超《谭嗣同传》
又如:门籍(古时写有朝臣姓名年纪等,凭以出入宫门的门证);门不停宾(宾来即见,不须等候。言主人能礼贤下士);门状(家有丧事,将死者生卒年月及殡葬日期,书写于素纸之上,贴在门首,俗称为门状)
稽查、征税的关卡。如:门征(边境关卡征的税,即关税)
门前,门口
掌扫门庭。——《周礼·天官》
又如:门墉(门口墙边);门台(门口的台阶);门堂(门侧的堂室。也指家);门戟(门前所列之戟);门塾(闾门两侧的厅堂。古代乡里多于此设立家塾以教化民众)
水路、陆路必经的出入口。如:玉门、雁门、虎门、江门等
形状或作用像门的东西
灶门老婢。——欧阳修《与尹师鲁书》
又如:门旗(在阵前对称竖立的两面大旗,即指阵门);电门;阀门;闸门
门径;诀窍
事君而不二兮,迷不知宠之门。——《楚辞·九章》
又如:窍门(能解决困难问题的好方法);这件事有门了
家;家族
汝勿妄语,灭吾门也。——《三国志·先主传》
至蔺相如门。——《史记·廉颇蔺相如列传》
还兄门。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
可怜光采生门户。——白居易《长恨歌》
又如:门闾(指家门);门中(指家族中;称族中已亡者);门功(祖先世代的功劳);门地(家世地位。即门第);门庇(先人的庇荫);门法(家法)
学术思想或宗教的派别
孔门之徒。——《论衡·问孔》
又如:佛门;教门;门徒
类别。如:分门别类
动物界的通常最基本部分之一。如:节肢动物门;脊索动物门
传统指跟师傅有关的人。如:门僧(门下僧人);门下人(门客);门生故吏(学生和老部下);门人(弟子,门生)
指旧社会封建迷信组织的帮派。如:清门;洪门;会道门
门
門
mén
【动】
守门
宋师败绩,公伤股,门官歼焉。——《左传·僖公二十二年》
如:门敬(送给看门人的财物);门皂(旧时衙门口值守的差役);门公(守门的老头);宅门(深宅大院的大门);门正(掌管城门关闭及出入的人);门吏(守门的小官员)
攻门
偪阳人启门,诸侯之士门焉。——《左传·襄公十年》
门
門
mén
【量】
用于炮。如:一门炮
用于功课、技术等。如:三门功课;两门技术
冶
yě
【动】
(形声。从冫(古“冰”字),台(yí)声。以冰融化解释金属销熔。段玉裁:“冰之融如铄金然,故炉铸亦曰冶。”本义:销熔)
同本义
冶,销也。——《说文》
冶,销铄也。——《三苍》
良冶之子。——《礼记·学记》
冶铸煮盐。——《史记·平淮书》
又如:冶铸(冶炼铜铁,铸造器物);冶锻(冶炼);冶人(犹冶工);冶工(铸造金属器物的工人);冶士(古代从事冶炼铸造的刑徒)
陶冶
当是时,文王能陶冶天下之士。——王安石《上仁宗皇帝言事书》
冶
yě
【名】
熔炼金属或铸造器物的场所。如:冶监(掌管冶铸的官吏);冶家(以冶铸金属器物为生的人家)
通“野”。田野,郊原
冶游步春露。——古乐府《子夜四时歌》
是以时人谓之冶葛。——《北史·诸葛颖传》
不知身属冶游郎。——李商隐《无题》
姓
冶
yě
【形】
艳丽
美丽姚冶。——《荀子·非相》
纨袖渐冶,王颜掩姱。——谢惠连《雪赋》
又如:冶阳天(艳阳天);冶逸(容貌艳丽,神采飞扬);冶服(华丽的服装);冶丽(美丽异常;指美丽的女子);冶色(容颜美好)
容态妖媚
冶容诲淫。——《易·系辞上》
又如:冶由(妩媚的笑态);冶步(步态妖冶妩媚)
通“野”。如:冶葛(野葛,毒草名。有时用以比喻狠毒之人)
享
亯
xiǎng
【动】
(会意。本作“亯”。从“高”省,“曰”象进献熟物形。本义:祭献,上供。用物品进献人,供奉鬼神使其享受)
同本义
享,献也。——《说文》
享于祖考。——《诗·小雅·信南山》
是用孝享。——《诗·小雅·天保》
以享以祀。——《诗·小雅·楚茨》
诸侯侯以享天子。——《考工记·玉人》
王用享于西山。——《易·随》
享尝乃止。——《礼记·祭法》
相夺予享。——《左传·僖公三十一年》
兹予大享于先王。——《书·盘庚》
杀牛宰马,祭天享地。——《西游记》
又如:享厅(供奉祖宗木主或神佛偶像的地方);享牛(供祭祀的牛)
人享受福禄
大臣享其禄。——《国语·周语》
而享其生禄。——《左传·僖公三十三年》
子孙享之。——《刘熊碑》
享无穷逸致。——明·李渔《闲情偶寄·种植部》
不享其利。——清·黄宗羲《原君》
受享无穷。
滋味之享。——明·宋濂《送东阳马生序》
常只是遇节令,设蔬品奉祭,未卜享否?——《西游记》
又如:享强寿(享受到长寿之年);共享太平
献,像进贡那样地交付、献出
莫敢不来享。——《诗·商颂·殷武》
又如:享觐(朝见天子进献贡品);享礼;享上(奉承上级)
鬼神享用祭品
如是,则非德,民不和,神不享矣。——《左传·僖公五年》
使之主祭而百神享之,是天受之。——《孟子》
宴请,以酒食待客。后作“飨”
止而享之。——《左传·庄公四年》
享齐戌。——《左传·庄公十七年》
享卫灵公。——宋·司马光《训俭示康》
又如:享食(飨宴);享客;享祠(宴饷);享宴(宴飨);享道(饮食之仪规)
适应
自非圣贤国,谁能享休斯。——《文选·王粲·从军诗》