起名
起名字 > 名字大全 > 南门姓 > 南门点含名字打分

南门点含名字的含义解释

南门点含名字打分

南门点含五行分析

简体 繁体 笔画 字意五行
9
3
9
7

85
南门点含名字寓意

读音:nā,nán

繁体:

笔画:9

部首:

南字字义: 南南方,早晨面对太阳,右手的一边。

南字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《重幸武功》 于焉欢击筑,聊以咏风。
来自宋词:柳永 所著 《送征衣》竟就日,瞻云献寿,指山,等无疆。

读音:mén

繁体:

笔画:3

部首:

门字字义: 门泛指进出口。也指形状或作用像门的、双扇门。取名用门字,指父母对子女的想望。比如门闾之望

门字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《仪鸾殿早秋》 寒惊蓟叶,秋发小山枝。
来自宋词:潘阆 所著 《酒泉子》前岁岁生灵草。

门字解析: 这个字通常与保护、机会、改变、传递、尊重等美好寓意相关。使用这个字在命名中可以表达这些含义。

门字寓意:
守护:象征着守护和保护,可以给人以安全感。机遇:意味着机遇的开启,新的机遇就像一样展现在你的眼前。传递:代表着信息和传递,从的一端到另一端,有许多东西可以传递,如知识、情感等。改变:本身就是一个连接地方的物品,它代表着改变和转移。尊重:当做一个有意义的符号。在日本,它代表着“尊重”。离开家庭:是进出家的必经之路。从其中一个角度说,意味着离开家庭的成人。

读音:diǎn,diɑn

繁体:

笔画:9

部首:

点字字义: 点本义指斑点,后指细小的痕迹或物体。

点字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《秋日即目》 衣碎荷疏影,花明菊丛。
来自宋词:柳永 所著 《柳初新》妆层台芳榭。

点字解析: 这个字寓意丰富,包含了突出、幸福、梦想、坚持、正义和全力以赴,可用于起名寓意积极向上、秉持良心、注重重以及家庭幸福等美好寓意。

点字寓意:
睛点:意味着焦和亮,寓意突出和独特。石榴籽点点:意味着喜庆和充实,寓意家庭和谐、幸福。点燃火苗:意味着启发和激励,寓意积极向上和追求梦想。小雨点滴:意味着坚持和积累,寓意成功需要一步步积累。良心之点:意味着诚信和正义,寓意秉持良心做人做事。浓墨重点:意味着重视和积极,寓意注重重,全力以赴。

读音:hán,hàn

繁体:

笔画:7

部首:

含字字义: 含1、容纳,包含,含光;2、忍受,宽容,如包涵,宽恕。

含字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《重幸武功》 孤屿霜白,遥山带日红。
来自宋词:柳永 所著 《夜半乐》避行客,羞笑相语。

含字解析: 这个字体现出了生命力量、豁达乐观、承受压力、真诚温柔、芳香幸福和智慧力量等美好寓意,十分适合用于起名。

含字寓意:
含苞待放:寓意着生命的力量和生机,到了适当时机就会展露出美丽的一面。含笑而过:寓意着豁达乐观,能够面对困难和挫折,笑着走过。含辛茹苦:寓意着能够承受生活中的各种压力和艰辛,咀嚼苦味却不屈服。含情脉脉:寓意着深情厚谊,对人真诚待人温柔,散发着内心的温度。含香弥漫:寓意着芬芳的气息和激发人们的美好情感,让人们感到平静和幸福。含宗秘诀:寓意着具有智慧和知识,拥有秘密和神秘的力量和智慧。

南门点含名字怎么样

南门点含名字打分测试结果:85

天格 人格 地格 外格 总格
【17】 【25】 【24】 【16】 【41】
【金】 【土】 【火】 【土】 【木】
大吉 大吉
总格41的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。

南门点含 总格象素

有德,健全有德卦 (德高望重的事事如意数.) (大吉)

南门点含 总格详解

纯阳独秀,有名有利,健康长寿,成就大业,此卦极贵重,又有向上求成之念。男女均合用。

基业:将星太极,名人,老者,学士,学者,官禄,财库,福星。

家庭:家庭圆满,子孙昌盛,地格被克者不遇。

健康:可望健康长寿,二才不善者不遇。

含义:纯明独秀的吉数,胆力才谋具备,健全,有德,能成大业,顺利的最大好运数。

数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人);富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)。

地格24的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。

南门点含 人格象素

掘藏得金,金钱丰惠卦 (家门余庆的金钱丰盈数。) (大吉)

南门点含 人格详解

财源广进,白手兴家。成大业,得大财,健康、名誉、财富三俱。此卦男女共享,大利家运。

基业:大官、福星、文昌、企业,财库、君臣,工商、 富贵。

家庭:不依祖业而立身,家庭圆满,兄弟和睦, 但应保持无私。

健康:松柏常青,可望长寿。

含义:路途多有崎岖,实为难免。然而策略智谋出众, 白手可以成家,财源广进到老愈直,子孙继承余庆的福运。

数理暗示:富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。

外格16的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。

南门点含 外格象素

厚重,宅心仁厚卦 (兴家得助的贵数。) (吉)

南门点含 外格详解

首领卦,财、寿、福三德兼俱,心地仁厚,名望服众,成就大业!男女合用。

基业:天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。

家庭:春日花开,可望家庭圆满,男子有贤妻, 女子不宜早婚。

健康:花草逢春,贵弱于色情,戒慎者可望安康。

含义:反凶化吉象。成首领,占上风,雅量厚重, 豪侠足智多谋,善于协调,集名望。能服从,为大事大业可成, 富贵发达的好表示。

数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人);富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)。

人格25的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。

南门点含 地格象素

荣俊,英迈俊敏卦 (资性英敏的刚毅数。) (中)

南门点含 地格详解

女子貌美,男子俊秀,有异性贵人缘,柔中带刚,成功发达。但言多必有失,或性格脾气古怪。

基业:君臣、首领、福星、文昌、企业、财禄、技艺、 财库、进田。

家庭:平和而谦虚者,家庭圆满,子孙昌盛。

健康:健康,在三才善良者可望长寿。

含义:资性英敏,有奇特的才智, 唯性情不平衡而偏重一方,言语多少有点棱角柔中带硬,或者怪异, 虽有涵养不足者,多成怪人,与外人打交道缺谦虚无英俊之才, 自有克成大业任意气用事傲迈无礼,恐弄吉成凶。

数理暗示:吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。

天格17的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。

南门点含 天格象素

坚操,刚健不屈卦 (突破万难的撅柔兼备数。) (中)

南门点含 天格详解

权威刚强,意志坚定,缺乏涵养,欠包容心,刚中见柔,化险为夷!女性用有英豪之气。

基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。

家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。

健康:心身健康,可望长寿。

含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和, 如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定, 具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前, 必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。 妇女有此数者易流于男性如果能涵养女德,存心温和, 福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。

数理暗示:次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运)。

南门点含名字的意思

另见nán


nāmó

佛学用语又作牟。佛教徒称合掌稽首为“无”,并常用来加在佛名、菩萨名或经典名之前,表示对佛法的一种尊敬


nán

【名】

(象形,甲骨文字形,是钟镈之类的乐器。①本义:乐器。《诗·小雅·鼓钟》:“以雅以。”②方位词)

方位名。和“北”相对

,草木至方有枝任也。——《说文》

出户望。——晋·干宝《搜神记》

抚夷越。——《三国志·诸葛亮传》

旌麾指。——《资治通鉴》

极潇湘。——宋·范仲淹《岳阳楼记》

又如:薰(借指从面刮来的风);离(方)

方;

阮仲容步兵居道,诸阮居道北。——《新说新语·言语》

又如:风(方势力);酒(黄酒,方酿造);宗(佛教指北二宗,宗为六祖惠能所创立);夏(泛指中国的部);客(客居方);浦(面的水边);琛(方所产的珍宝);乡(方);邻(古指方金邻国;边的近郊);荣(房屋的檐;方之地);鄙(方边境地区);迁(迁都方);徼(方边陲);馔(方口味的菜肴);关(方的关塞)

官爵名。通“男”

郑伯,男也。——《孔子家语·正论解》。注:“,《左传》作男,古字作男,亦多用作此,连言之,犹言公侯也。”

对《诗经》中《周》、《召》的简称

周始二《》,《风》兼六代。——《晋书》


nán

【动】

走;向移动

因遗策,取汉中,西举巴蜀,东割膏腴之地。——汉·贾谊《过秦论》

取百越之地,以为桂林、象郡。

又如:辕(车辕向)

nán

【副】

月明星稀,乌鹊飞。——曹操《短歌行》

面称帝。——《史记·秦始皇本纪》

又如:奔(向奔跑)

另见nā


mén

【名】

(象形。甲骨文字形,象形。“”是汉字的一个部首。本义:双扇,)

同本义。房屋垣墙等建筑物,在出入通口处所设可开关转动的装置。古代与户有别,一扇曰户,两扇曰;又在堂室曰户,在区域曰

門,闻也。从二户相对,象形。按,一扇曰户,两扇曰。又,在堂室曰户,在宅区域曰

五祀,以闭藏自固也。——《白虎通》

常闭。——《墨子·号令》

虽设而常关。——陶渊明《归去来辞》

又如:阑(帘;框);钉(大上的圆头装饰物);楔(榄两端靠框竖立的短木);吊儿(上的搭钩);坎(槛)

房屋、围墙、车船等的出入口

,人所出入也。——《玉篇》

王城十二。——《周礼·司》注

出自北。——《诗·邶风·北

王使甲坐于道及其。——《左传·昭公二十七年》

甚隘。——《徐霞客游记·楚游日记》

君竟日不出。(竟:终)——梁启超《谭嗣同传》

又如:籍(古时写有朝臣姓名年纪等,凭以出入宫证);不停宾(宾来即见,不须等候。言主人能礼贤下士);状(家有丧事,将死者生卒年月及殡葬日期,书写于素纸之上,贴在首,俗称为状)

稽查、征税的关卡。如:征(边境关卡征的税,即关税)

前,

掌扫庭。——《周礼·天官》

又如:墉(口墙边);台(口的台阶);堂(侧的堂室。也指家);戟(前所列之戟);塾(闾两侧的厅堂。古代乡里多于此设立家塾以教化民众)

水路、陆路必经的出入口。如:玉、雁、虎、江

形状或作用像的东西

老婢。——欧阳修《与尹师鲁书》

又如:旗(在阵前对称竖立的两面大旗,即指阵);电;阀;闸

径;诀窍

事君而不二兮,迷不知宠之。——《楚辞·九章》

又如:窍(能解决困难问题的好方法);这件事有

家;家族

汝勿妄语,灭吾也。——《三国志·先主传》

至蔺相如。——《史记·廉颇蔺相如列传》

还兄。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

可怜光采生户。——白居易《长恨歌》

又如:闾(指家);中(指家族中;称族中已亡者);功(祖先世代的功劳);地(家世地位。即第);庇(先人的庇荫);法(家法)

学术思想或宗教的派别

之徒。——《论衡·问孔》

又如:佛;教;

类别。如:分别类

动物界的通常最基本部分之一。如:节肢动物;脊索动物

传统指跟师傅有关的人。如:僧(下僧人);下人(客);生故吏(学生和老部下);人(弟子,生)

指旧社会封建迷信组织的帮派。如:清;洪;会道


mén

【动】

宋师败绩,公伤股,官歼焉。——《左传·僖公二十二年》

如:敬(送给看人的财物);皂(旧时衙口值守的差役);公(守的老头);宅(深宅大院的大);正(掌管城关闭及出入的人);吏(守的小官员)

偪阳人启,诸侯之士焉。——《左传·襄公十年》

mén

【量】

用于炮。如:一

用于功课、技术等。如:三功课;两技术


diǎn

【名】

(形声。从黑,占声。本义:斑)

细小的黑色斑痕

,黑也。——《说文》。按,小黑曰

又如:墨儿;斑;污;缺(瑕疵,缺);漆(形容极黑)

小滴

七八个星天外,两三雨山前。——宋·辛弃疾《西江月》

又如:雨;掉儿(落下稀疏的雨);叶(叶上的斑);璧(白璧的斑)

汉字笔画名。如:横、竖、撇、、折。又指旧时读书标明句逗及品评文章所用“、”号及其动作。如:撇(文字的和撇)

数学名词。数学上表示小数的符号叫小数,省称为“”。

几何系统,尤指欧几里得的几何系统中未下明确定义的成分之一。如:两之间直线最短

古时夜间的计时单位。一夜分五更,一更又分五

五更三索金车,尽放宫人出看花。——唐·王建《宫词一百首》

钟,时间单位,等于时钟每昼夜的二十四分之一。如:上午九

糕饼类小食。如:早;名;茶

方面。如:特;重;从这上去看

节奏;节拍。如:拍(音乐的节拍)

一种特制响器,两端作云状,名为云板,也称。旧时官署、邸宅以打为报事集众的信号

雨村尚未看完,忽闻传。——《红楼梦》

运销各式各样产品、供应和设备的零售店,最初是为人口稀少地区服务的。如:据说龚文保在白湘寺办

一定的处所或程度的标。如:据;沸

规定的时间如:船误;火车准到达


diǎn

【动】

引申为玷污

适足以发笑而自耳。——《汉书·司马迁传》

唐虞灼而毁议。——《楚辞·怨世》

又如:污(玷污,特指奸污);染(玷污)

用笔加。多用以描绘物象,审识章句,或表示删除的意思

灭谓之。——《尔雅·释器》。注:“以笔灭字为。”

又如:化(用笔描绘景物;把前人诗句加以改头换面);定(改正文字或句读);窜(改动字句);书(圈书籍);额(化妆;梳妆)

指定,选派

可汗大兵。——《乐府诗集·木兰诗》

又如:行(按照名册顺序抽丁入伍);差(派差遣);菜;

旧时对官吏的选派、委放。如:差(指派差遣)

,提说。如:拨;搐搐(指指);手(招手;指);头知尾(一即通。形容十分聪明)

暗示。如:一他就明白了;眼(有意用某种行动引人注意)

查对,检核。如:清;盘;视(检查,查看);勘(检核);验(逐一检查审验);集(按名册征集);阅(名查阅)

引燃,燃。如:爆竹;香烛;渔灯

评论

江山,激扬文字,粪土当年万户侯。——毛泽东《沁园春·长沙》

又如:文(评文章);抹(评)

冲,泡。如:汤(用沸水冲药末,以制药汤;宋时习俗。客到设茶,客去送汤);茶(用沸水泡茶的方法;泡茶)

中,着。如:鼓(击鼓)

短暂接触

猴首之足,亦仅半趾,跃陟甚难。——《徐霞客游记》

选,选拔。如:戏(挑选、指定戏目);简(喻挑选玩弄对象);穴(迷信者看墓地风水,寻求龙脉结穴之处。以为葬在此处可福及子孙);绣女(挑选宫女)

向下微动。如:蜻蜓水;头会意(形容善于察颜观色);首吐舌(形容惊讶赞叹)

掉下,漏出,外溢或挤出成滴状的液体。如:眼药;试(滴眼药水试试);

装饰。如:景(装饰盆景);缀;衬(装)

diǎn

【量】

有些但不确定的量、数、范围或程度。如:给我纸;读鲁迅的书

表示少量。儿化

孤光一萤。——清·查慎行《舟夜书所见》

又如:多做一儿工作;上儿水

可用在动词、形容词前。多用于否定式。如:这本书我一儿还没看呢!

另见dian


diǎnbīng

指召集并检阅即将或准备出征的士兵

昨夜见军帖,可汗大兵。——《乐府诗集·木兰诗》

diǎnbō

又叫“种”。播种方法之一,隔一定距离挖一个坑,入种子

diǎnbō

选择节目请广播电台或电视台播放

她爱听听众播的节目

diǎnbo

∶指;启发

diǎnbǔ

吃少量的东西以减轻饥饿感

diǎncài

要求提供某类食物

穿

diǎnchuān

diǎncuàn

修整字句;润饰

公又与韩遂书,多所窜。——《三国志·武帝纪》

经他一窜,这篇文章就好多了

diǎndī

∶掉下、漏出、外溢或挤出的成滴状的液体

∶很小的,微不足道的

diǎndī

输液

他右手吊着滴,腰下垫着冰枕,有气无力地躺在国泰医院667病房

diǎndiǎn

∶表面上的小记号;一个一个的微小的斑

穿孔纸上透过的光斑

∶细微的迹象或轻微的痕迹

灰色中带蓝色

diǎnfā

鬼火

diǎnguǐhuǒ

鬼火、磷火的俗称。在枯骨很多的地方就会出现鬼火。但是鬼火是不起来的,所谓鬼火,是比喻在阴暗的角落里进行煽动的行为

煽阴风,鬼火,制造混乱——向春《煤城激浪》

diǎnhào

用来断句子、表示停顿的一类标符号,包括顿号、逗号、冒号、分号、句号、问号、感叹号等

diǎnhuà

道教传说中说神仙能使用法术使物变化。后借指僧道用言语启发人,使其悟道泛指启发开导

diǎnhuà

指汉字的、横、直、撇等笔画

diǎnhuà

缀、装饰

彩灯将大厅画得绚丽多彩

∶用手指或比画

不要老画别人

也作“划”

diǎnhuǒ

燃(如纸烟、雪茄或烟斗)

在抽烟的人火的地方能看到一个小黄火苗在跳动

比喻拔弄是非,挑起事端

diǎnjiǎn

一个一个地查检

检人数都在,单不见了张委、张霸二人。——明·冯梦龙《醒世恒言》

diǎnjiàn

diǎnjiàng

戏曲中主帅对将官名分配任务,比喻叫出人名要他做什么事

diǎnjiāo

一项一项清移交

金成铁

diǎnjīnchéngtiě

使黄金变成铁,比喻把别人的好文章改坏

金石

diǎnjīnshí

∶含盐、硫黄和水银的构成金石的最早的物质

∶教会的教育力量或职能

见“哲人石”

diǎnjīng

“画龙睛”的略语

睛之笔

指艺术创作在紧要之处,加上关键的一笔,使内容更加生动传神

diǎnmǎo

旧时官厅在卯时(上午五到七)查到班人员,叫

diǎnmíng

∶按顺序叫名字

∶指出某人的姓名

名批评

名册

diǎnmíngcè

一种名册,用以登记成员的出缺席

diǎnmíng

指明

明学习的目的

diǎnpíng

阅读文章时加以圈并写上评语

diǎnpò

用极简短的话语揭露出隐情或事情的真相

diǎnrán

引着火,使燃烧

diǎnrǎn

绘画时画家笔染翰

武烈太子偏能真,座上宾客随宜染。——《颜氏家训·杂艺》

diǎnshè

自动步枪、冲锋枪、机枪等自动武器每次发射两发以上的断续射击。有短射和长射。射射击精度较好,有利于节省子弹和更有效地消灭敌人动目标

视厅

diǎnshìtīng

验犯人的大厅

石成金

diǎnshíchēngjīn

神仙故事中说仙人用手指一使铁变成金子,比喻把不好的文字改好

指水为油,石成金,却如转身之易。——《西游记》

diǎnshōu

指接收财产或货物时逐件清

diǎnshù

数出席的数目(如人的数目)

diǎnshuǐ

轻而快地向水中一蘸

diǎntí

用简要的话把文章或谈话的中心意思说出来

铁成金

diǎntiěchéngjīn

本是古代方士的一种法术,用手一指,铁即变成金子。后比喻修改文字,化腐朽为神奇

diǎntóu

快速地向前低头;作为表示而向前低头

头哈腰

diǎntóu-hāyāo

形容逢迎讨好的丑态

见了面仍旧是头哈腰,嘻皮笑脸

头之交

diǎntóuzhījiāo

和某人只有偶尔或疏远的客套关系的人

diǎnxì

指定具体戏目请演员来表演

diǎnxin

之类的食品

心刀

diǎnxíng

按名册抽丁入伍

道旁过者问行人,行人但云行频。——唐·杜甫《兵车行》

diǎnxué

相传是拳术家的一种武功,把全身的力量运在手指上,在人身某几处穴道上一下,就可以使人受伤或使人无法动弹

diǎnyuè

∶圈阅读

阅古版书

∶逐个查看

阅古籍

diǎnzháo

∶放火:

擦根火柴着灯

着一支烟

灯芯干了,火花不着

diǎnzhèn

或物体的有规则的几何排列

diǎnzhōng

∶由钟表指示的时间

问他是几钟了

∶按照时钟;根据时钟

diǎnzhòng

∶每隔一定距离挖一小坑并放入种子的一种播种方法

播种子

diǎnzhuì

∶衬托;装饰

自荷钱出水之日,便为缀绿波。——明·李渔《闲情偶寄·种植部》

∶应景儿;凑数儿

∶指衬托、装饰的东西

缀品

diǎnzhuìpǐn

表面上好看但无实质内容的东西

那些把人文科学看做仅仅是教育的缀品的人

diǎnzì

盲文的字。也说盲字

diǎnzi

∶主意,办法

∶液体的小滴

∶油的痕迹

∶打击乐器演奏的节拍

∶关键的地方

劲儿没使在子上

∶表示少量

吃那么子饭就饱了?


hán

【动】

(形声。从口,今声。本义:在嘴里)

同本义

,嗛也。——《说文》

,口也,合口亭之也。衔亦然也。——《释名·释饮食》

哺而熙,鼓腹而游。——《庄子·马蹄》

生不布施,死何珠为?——《庄子·外物》

杜若,握玉环。——《韩非子·内储说下》

吾但当饴弄孙。——《后汉书·明德马皇后传》

口如朱丹。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

乳啼。——《虞初新志·秋声诗自序》

乳啼声。

又如:哺(口衔食物);殓(口;口垫背。死人入殓时,把珍珠等物放在死人嘴里,叫“口”。把金钱放在死人身下,叫“垫背”);咀(衔在口中咀嚼。比喻品味)

容纳;包

阿女泪答。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

有音乐。——蔡元培《图画》

文学之趣味。

为之悲。——孙文《【黄花冈七十二烈士事略】序》

又如:元(包万物的本原;包元气);气(藏元气);孕(包;孕育);光(内藏光采,包藏美德)

忍受;宽容。如:悲茹痛(忍受痛苦);垢(忍受耻辱);容(容忍;宽恕);辱(忍受耻辱);贷(包涵,宽恕)

怀着不露;隐藏在内

少年别有赠,笑看吴钩。——杜甫《后出塞五首》

使渠弥憎惧死以侥幸。——《韩非子·难囚》

又如:哀(怀着哀痛之情);戚(怀着忧伤);道(怀藏正道;抱有主张);愁(怀着愁苦);伤(怀着悲伤)

显现;带着。如:脸(板着面孔);春(带着笑容;带着春意);香(带着香气);嗔(带着生气和责备的神情)

另见hàn


hánbāo

裹着花苞

苞待放

hánbēi

怀着悲哀的感情

悲忍泪

hánbèi


眉如翠羽,肌如白雪,腰如束素,齿如贝。——宋玉《登徒子好色赋》

háncáng

;蕴藏

每一个字都有其在意义上的

hángòu

忍受耻辱

瑾瑜匿瑕,国君垢。——《左传·宣公十五年》

忍辱垢。——《后汉书·曹世叔妻传》

垢忍辱

hángòu-rěnrǔ

指忍受耻辱

这将意味着垢忍辱?

糊糊

hánhan-hūhū

混不清的样子

糊糊的回答,使他们起了疑心

hánhèn

心怀怨恨

恨而死

hánhu

∶言语不清楚

糊其词

糊不清

∶马虎;是非不分

糊了事

糊不清

hánhú-bùqīng

躲躲闪闪,在主张方面缺乏明确的表态;模棱两可,暧昧

虽说我们有信任人的思维,但我认为我们还是要仔细研究它糊不清的地方

糊其词

hánhú-qící

∶不明确,支吾躲闪,搪塞

大胆和直率的思想和行动是需要的;糊其词、两边妥协和骑墙态度是再也不能容忍的

义或论据

写技术性文章的人必须严格避免一切糊其词

∶回避问题

现在就答复,行还是不行,直说,别糊其词

hánhùn

模糊;不明确

信中混的措辞

hánliàng

特定物质中所包的某种成分的量(在玻璃中减少钠的量而增加硅的量)

hánnù

心怀怒气

hánqíng

怀着感情;怀着深情(多指爱情)

情脉脉

情脉脉

hánqíng-mòmò

满怀深情的样子

沙射影

hánshā-shèyǐng

据传说:水中有一种叫蜮的怪物,看到人影就喷沙子,被喷者害病,甚至死亡。后用来比喻耍阴谋,暗中攻击,陷害别人

沙射影的嘲讽

hánshuǐ

产生或保持水;充满、渗透水;水可以渗透

水层

水量

hánshuǐliàng

∶存在于雪样(或土样)中的液态水,往往用重量百分数计。以水当量百分数计的水量等于100减去雪量

∶一堆土、一潭污水、一堆淤泥或一批筛余物所的水量,通常用总重量中所水分重量的百分比表示

hánxiào

∶面露微笑

笑不语

∶中国的一种常绿灌木(Micheliafigo),枝很密,叶子狭椭圆形,花淡黄色,有香味,可提取芳香油。供观赏

∶这种植物的花

笑属植物的泛称

白花

笑入地

hánxiào-rùdì

形容虽死无憾

筮者曰:“葬于此也,害兄而福弟。”大雅曰:“若得家弟永康,我将笑入地。”——《旧唐书·温大雅传》

hánxiū

面带害羞的神情

羞草

hánxiūcǎo


一种羞草属植物(Mimosapudica),叶掌状,其羽片为羽状,具多数小的小叶,当植物被触及时,其叶柄下垂且羽片和小叶紧闭

用作中药的该种植物全草,甘,微寒,不小毒。安神,清热,消积,解毒

羞草属植物的泛称

蓄,涵蓄

hánxù,hánxù

包容、蕴藏于内而不显于外

她冷静、蓄,带着同情的目光

血喷人

hánxuè-pēnrén

比喻用恶毒的话诬蔑别人

天在头上,你平白地血喷人,自己做事不机密,却想把官司推在我身上。——《二十年目睹之怪现状》

饴弄孙

hányí-nòngsūn

着糖逗小孙子,形容老年人自娱晚年,不问他事的乐趣

后,吾但饴弄孙,不能复关政矣。——《后汉书·马皇后纪》

hányì

∶所包的意义

这个词用在不同场合有不同的

∶暗示,示意;涵义

这句话义深刻

英咀华

hányīng-jǔhuá

比喻欣赏、体味或领会诗文的精华

沈浸醲郁,英咀华。——唐·韩愈《进学解》

油层

hányóucéng

石油及天然气的地层

hányǒu

∶作为…的容器

有这个部位的神经和动脉的瘘管

∶暗指或表示包的意思

民主有自由的意思

∶形成…的一部分∶构成…的组成部分

禁止使用…已故国王名字中有的词

hányuān

有冤未申

冤死去

hányuàn

心怀怨恨

hányùn

蓄蕴藉

他的文章蕴的意境极深


hàn

【名】

古时丧葬时放在死人口里的珠玉。天子用玉,诸侯用璧,士用米贝

王使荣叔归且赗。——《左传·文公五年《释文》:作唅。《说文》作琀。

大丧共(供)玉。——《周礼·天官·玉府》

者何,口实也。——《公羊传·文公五年》

贝玉曰。——《谷梁传·隐公元年》

死则不得饭。——《战国策·赵策三》