南门阅如名字的含义解释
南门阅如名字打分
南门阅如五行分析
简体 | 繁体 | 笔画 | 字意五行 |
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南 | 南 | 9 | 火 |
门 | 門 | 3 | 水 |
阅 | 閱 | 10 | 土 |
如 | 如 | 6 | 金 |
南火 门水 阅土 如金
读音:nā,nán |
繁体:南 |
笔画:9 |
部首:十 |
南字字义: 南南方,早晨面对太阳,右手的一边。 |
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南字来源:
来自唐诗:李世民 所著 《重幸武功》 于焉欢击筑,聊以咏南风。 |
读音:mén |
繁体:門 |
笔画:3 |
部首:门 |
门字字义: 门泛指进出口。也指形状或作用像门的、双扇门。取名用门字,指父母对子女的想望。比如门闾之望 |
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门字来源:
来自唐诗:李世民 所著 《仪鸾殿早秋》 寒惊蓟门叶,秋发小山枝。 |
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门字解析: 门这个字通常与保护、机会、改变、传递、尊重等美好寓意相关。使用门这个字在命名中可以表达这些含义。
门字寓意: |
读音:yuè |
繁体:閱 |
笔画:10 |
部首:门 |
阅字字义: 阅指察看;经历;汇集。 |
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阅字来源:
来自唐诗:李世民 所著 《帝京篇十首》 阅赏诚多美,于兹乃忘倦。 |
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阅字解析: 阅这个字象征着智慧、审慎、体验、学习、品味和开拓,是一个起名时非常美好的寓意。
阅字寓意: |
读音:rú |
繁体:如 |
笔画:6 |
部首:女 |
如字字义: 如像,相似,同什么一样;比得上或及的意思。比如百闻不如一见。 |
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如字来源:
来自唐诗:李世民 所著 《帝京篇十首》 何如肆辙迹,万里赏瑶池。 |
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如字解析: 如字寓意着幸福、如意顺利,如花似玉形容女子姿容美丽动人,如日中天比喻事业或能力达到顶峰,如虎添翼比喻有得力的帮助,提高战斗力,如鱼得水形容处在理想的环境或状况下感到舒适、自在愉快。用于起名时具有美好的寓意。
如字寓意: |
南门阅如名字打分测试结果:87分
天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
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【17】 | 【23】 | 【21】 | 【15】 | 【38】 |
【金】 | 【火】 | 【木】 | 【土】 | 【金】 |
【中】 | 【吉】 | 【大吉】 | 【大吉】 | 【中】 |
南门阅如 人格象素
明月中天,独立权威卦 (明月照光,体质刚健之数。) (大吉)
南门阅如 人格详解
首领运,受人尊敬,享尽富贵荣华。如万丈高楼,从地而起。女性用不利姻缘,如用需配合八字五行。
基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领, 君 臣,富翁。
家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉, 用则破大运。
健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。
含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威, 能为首领之运。为人尊仰离受富贵显荣。路径属迈进发展, 中途难免相当苦心步步而进,宛登梯一样。立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格妇女得此数者,以招灾害。 按<<易经>>上观点女性属阴应助男性,是为先天的补数。 如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出斗暗, 自然不得安宁故夫妻难免时常反目。或喜极悲生,且妇德为备,家庭为园满, 妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者慎之戒之。
数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)。
南门阅如 总格象素
磨铁成针,薄弱平凡卦 (意志薄弱的刻决经数.) (中)
南门阅如 总格详解
艺术成功,欠统帅之威望,缺首领之才干。失意薄弱,如在文学、技艺上发展较理想。
基业:将星,学基,臣将,神童,技艺,凶煞,伤杀。
家庭:亲属冷淡,兄弟无助,宜平和可满,。
健康:灾维,外伤 ,肮病,三才配合者尚可园满,
含义:非于大成,实乏统率的人心,缺乏首领的才干,属于有志而乏力,不得众信,一种薄弱平凡之象,自然易险于不幸失意而难以成功,但象文学技术方面发展,则有较强的能力故此数为艺术成功数,
数理暗示:次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运)。
南门阅如 外格象素
福寿,慈祥有德卦 (福寿共照的立身家数。) (大吉)
南门阅如 外格详解
福寿圆满,兴家聚财,富贵荣华。长辈、朋友、下属拥戴。能获子孙及财富,晚年福祉无穷。
基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。
家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。
健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。 多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德, 繁荣兴家的大吉数。
数理暗示:富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。
南门阅如 地格象素
壮丽,壮丽果敢卦 (旭日东升发育旺盛数。) (吉)
南门阅如 地格详解
伟人气慨,气势冲天,成就大业,因过刚过强, 故女性用不利姻缘,如用需配合八字五行。
基业:首领、君臣、暗禄、财库、进宅、学士。
家庭:男人园地,女人则零落,人格此数多克大。
健康:男性可望健康,女性则有孤独之苦。
含义:伟大昌隆之运。威势冲天之象,微同出身, 逐渐长势,终至首领。有如凯旋之将,猛虎添翼之势。权力旺盛, 胜事恐过度而为憾。然而感情锐利,壮丽可爱, 实属贵重的运数。但女性有此则不及此,其理由同于二功一数, 妇女凡主运此数者,难免转成零落而绣榻悲寒也。
数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)。
南门阅如 天格象素
坚操,刚健不屈卦 (突破万难的撅柔兼备数。) (中)
南门阅如 天格详解
权威刚强,意志坚定,缺乏涵养,欠包容心,刚中见柔,化险为夷!女性用有英豪之气。
基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。
健康:心身健康,可望长寿。
含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和, 如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定, 具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前, 必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。 妇女有此数者易流于男性如果能涵养女德,存心温和, 福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。
数理暗示:次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运)。
南
nā
另见nán
南无
nāmó
佛学用语又作南牟。佛教徒称合掌稽首为“南无”,并常用来加在佛名、菩萨名或经典名之前,表示对佛法的一种尊敬
南
nán
【名】
(象形,甲骨文字形,是钟镈之类的乐器。①本义:乐器。《诗·小雅·鼓钟》:“以雅以南。”②方位词)
方位名。和“北”相对
南,草木至南方有枝任也。——《说文》
出户南望。——晋·干宝《搜神记》
南抚夷越。——《三国志·诸葛亮传》
旌麾南指。——《资治通鉴》
南极潇湘。——宋·范仲淹《岳阳楼记》
又如:南薰(借指从南面刮来的风);南离(南方)
南方;南面
阮仲容步兵居道南,诸阮居道北。——《新说新语·言语》
又如:南风(南方势力);南酒(黄酒,南方酿造);南宗(佛教指南北二宗,南宗为六祖惠能所创立);南夏(泛指中国的南部);南客(客居南方);南浦(南面的水边);南琛(南方所产的珍宝);南乡(南方);南邻(古指南方金邻国;南边的近郊);南荣(房屋的南檐;南方之地);南鄙(南方边境地区);南迁(迁都南方);南徼(南方边陲);南馔(南方口味的菜肴);南关(南方的关塞)
官爵名。通“男”
郑伯,男南也。——《孔子家语·正论解》。注:“南,《左传》作男,古字作男,亦多用作此南,连言之,犹言公侯也。”
对《诗经》中《周南》、《召南》的简称
周始二《南》,《风》兼六代。——《晋书》
姓
南
nán
【动】
向南走;向南移动
因遗策,南取汉中,西举巴蜀,东割膏腴之地。——汉·贾谊《过秦论》
又
南取百越之地,以为桂林、象郡。
又如:南辕(车辕向南)
南
nán
【副】
向南
月明星稀,乌鹊南飞。——曹操《短歌行》
南面称帝。——《史记·秦始皇本纪》
又如:南奔(向南奔跑)
另见nā
门
門
mén
【名】
(象形。甲骨文字形,象门形。“门”是汉字的一个部首。本义:双扇门,门)
同本义。房屋垣墙等建筑物,在出入通口处所设可开关转动的装置。古代门与户有别,一扇曰户,两扇曰门;又在堂室曰户,在区域曰门
門,闻也。从二户相对,象形。按,一扇曰户,两扇曰门。又,在堂室曰户,在宅区域曰门。
五祀,门以闭藏自固也。——《白虎通》
门常闭。——《墨子·号令》
门虽设而常关。——陶渊明《归去来辞》
又如:门阑(门帘;门框);门钉(大门上的圆头装饰物);门楔(门榄两端靠门框竖立的短木);门吊儿(门上的搭钩);门坎(门槛)
房屋、围墙、车船等的出入口
门,人所出入也。——《玉篇》
王城十二门。——《周礼·司门》注
出自北门。——《诗·邶风·北门》
王使甲坐于道及其门。——《左传·昭公二十七年》
洞门甚隘。——《徐霞客游记·楚游日记》
君竟日不出门。(竟:终)——梁启超《谭嗣同传》
又如:门籍(古时写有朝臣姓名年纪等,凭以出入宫门的门证);门不停宾(宾来即见,不须等候。言主人能礼贤下士);门状(家有丧事,将死者生卒年月及殡葬日期,书写于素纸之上,贴在门首,俗称为门状)
稽查、征税的关卡。如:门征(边境关卡征的税,即关税)
门前,门口
掌扫门庭。——《周礼·天官》
又如:门墉(门口墙边);门台(门口的台阶);门堂(门侧的堂室。也指家);门戟(门前所列之戟);门塾(闾门两侧的厅堂。古代乡里多于此设立家塾以教化民众)
水路、陆路必经的出入口。如:玉门、雁门、虎门、江门等
形状或作用像门的东西
灶门老婢。——欧阳修《与尹师鲁书》
又如:门旗(在阵前对称竖立的两面大旗,即指阵门);电门;阀门;闸门
门径;诀窍
事君而不二兮,迷不知宠之门。——《楚辞·九章》
又如:窍门(能解决困难问题的好方法);这件事有门了
家;家族
汝勿妄语,灭吾门也。——《三国志·先主传》
至蔺相如门。——《史记·廉颇蔺相如列传》
还兄门。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
可怜光采生门户。——白居易《长恨歌》
又如:门闾(指家门);门中(指家族中;称族中已亡者);门功(祖先世代的功劳);门地(家世地位。即门第);门庇(先人的庇荫);门法(家法)
学术思想或宗教的派别
孔门之徒。——《论衡·问孔》
又如:佛门;教门;门徒
类别。如:分门别类
动物界的通常最基本部分之一。如:节肢动物门;脊索动物门
传统指跟师傅有关的人。如:门僧(门下僧人);门下人(门客);门生故吏(学生和老部下);门人(弟子,门生)
指旧社会封建迷信组织的帮派。如:清门;洪门;会道门
门
門
mén
【动】
守门
宋师败绩,公伤股,门官歼焉。——《左传·僖公二十二年》
如:门敬(送给看门人的财物);门皂(旧时衙门口值守的差役);门公(守门的老头);宅门(深宅大院的大门);门正(掌管城门关闭及出入的人);门吏(守门的小官员)
攻门
偪阳人启门,诸侯之士门焉。——《左传·襄公十年》
门
門
mén
【量】
用于炮。如:一门炮
用于功课、技术等。如:三门功课;两门技术
阅
閲
yuè
【动】
(形声。从门,说省声。象在门里清点东西。本义:在门内考察、计算事物)
同本义
阅,具数于门中也。——《说文》
引申为计算
阅,具也。——《小尔雅》
阅,数也。——《广雅》
商人阅其祸败之衅,必始于火。——《左传·襄公九年》。注:“阅,犹数也。”
又如:阅问(逐一询问)
察看;视察,考查
常以秋、岁末之时阅其民。——《管子》
又如:阅实(查对实事);阅狱(查看监狱);阅审(审核);阅稼(查看禾苗生长情况);阅试(审查考试)
检阅
马端敏公新贻亲临校场阅射。——清·薛福成《庸盦笔记》
又如:阅武(检阅军队)
看;阅读
阅金经。——唐·刘禹锡《陋室铭》
苏黄共阅。——明·魏学洢《核舟记》
公阅毕。——清·方苞《左忠毅公逸事》
又如:阅卷(评阅试卷);阅荐(审阅荐举);阅看(阅读);阅正(审阅指正)
经历
那夜跳窗而出,原来就是此楼,思之恍如昨日,不想早阅三年。——《铁花仙史》
又如:阅日(过日子);阅月(经过一月);阅岁(经过一年);阅世(经历时世)
观赏
历观今古,无臣下与君上同坐阅戏者。——唐·吕道生《安禄山》
又如:阅胜(观赏美景);阅戏(看戏)
总聚;汇集
川阅水以成川。——陆机《叹逝赋》
如
rú
【动】
(会意。从女,从口。本义:遵从,依照)
同本义
如,从随也。——《说文》。按,此字疑从女,若省声。女子从人者也。
有律以如己也。——《左传·宣公十二年》。杜预注:“如,从也。”
所不与舅氏同心者,有如白水!——《左传·僖公二十三年》
犬皆如人意。——《柳宗元《三戒》
又如:如命(遵从命令);如志(随顺意愿;实现志愿);如令(从令,遵令)
好像,如同
日初出大如车盖。——《列子·汤问》
状貌如妇人女子。——《史记·留侯世家》
两狼之并驱如故。——《聊斋志异·狼三则》
又如:如皋雉(比喻男子以才华博得女子青睐);如许(似这般);如今晚儿(现在);如许豚犊(这样的不肖之子);如应如响(十分灵验)
比得上,及
不如无生。——《诗·小雅·苕之华》
窥镜而自视,又弗如远甚。——《战国策·齐策》
臣之壮也,犹不如人。——《左传·僖公三十年》
又如:我不如他
去,往
如,往也。——《尔雅》
坐须臾,沛公起如厕。——《史记·项羽本纪》
以一仪而当汉中地,臣请往如楚。——《史记·屈原贾生列传》
如扬州过瓜洲扬子桥。——文天祥《指南录后序》
遭遇,际遇
淮阳叶生者,失其名字。文章词赋,冠绝当时;而所如不偶,因于名场。——《聊斋志异》
表示举例。如:大文学家、大诗人,如李白、杜甫;工人都很勤劳,如挖土
相敌;抵挡
夫宋之不足如梁也,寡人知之矣。——《战国策》
应当
君若爱司马,则如亡。——《左传》
如
rú
【介】
按照
王如其言,煮头,三日三夕不烂。——晋·干宝《搜神记》
又如:如详缴(照报告中对原案处理的办法处理,并且准予销案);如律令(按照法令执行。是古代檄文、诏书结尾用语);如式(按照规矩)
如
rú
【连】
假如,如果
如,若也。——《广雅》
如用之,则吾从先进。——《论语·先进》
如有复我者,则吾必在坟上矣。——《论语·阳货》
如有地动,尊则振龙,机发吐丸,而蟾蜍衔之。——《后汉书·张衡传》
洛阳亲友如相问。——唐·王昌龄《芙蓉楼送辛渐》诗
又如:如有不妥,请予指正;如不修改,未免粗糙;如使(假使;倘若)
与,和
公如大夫入。——《仪礼》
或——表示选择关系
安见方六七十、如五六十,而非邦也者。——《论语·先进》
而——表示连接
如有隐忧。——《诗·邶风·柏舟》
夜中,星陨如雨。——《春秋》
则——表示结果。如:如许;如是
如
rú
【助】
用于语末,相当于“然”
子之燕居,申申如也。——《论语·述而》
褎如充耳。——《诗·邶风·旄丘》
屯如,乘马班如。——《易·屯卦》
孔子三月如君,则皇皇如也。——《孟子·滕文公上》
用于语末,相当于“焉”
突如,其来如,焚如,死如,弃如。——《易·离》
相当于“乎”
善如尔之问也。——《礼记》