卞茹末名字的含义解释

卞

biàn

【名】

法,法度

卞,法也。——《玉篇》

率循大卞。——《书·顾命》

古地名。春秋时鲁邑,汉置卞县,后魏废。故址在今山东泗水县东

姓

茹

rú

【动】

(形声。从艸,如声。本义:吃)

同本义

茹,食也。吴越之间,凡贪饮食者谓之茹。——《方言》。注:“今俗呼能粗食者为茹。”

舜之饭糗茹草也,若将终身焉。——《孟子·尽心下》

饮其血,茹其毛。——《礼记·礼运》

柔则茹之。——《诗·大雅·庶民》

柔亦不茹。

回之家贫,唯不饮酒不茹荤者数月矣。——《庄子·人间世》

茹啖其草木荑实。——明·刘基《苦斋记》

又如:茹荤饮酒(吃肉喝酒);茹毛(太古时人们连毛带血捕食禽兽);茹草(吃草);茹恨(饮恨,含恨);茹素(吃素食,不吃鱼肉等荤腥);茹菜(吃蔬菜);茹荤(本指吃葱韭等辛辣的蔬菜。后指吃鱼肉等);茹薇(采食野菜);茹斋(吃素食)

喂

茹,饭牛也。——《玉篇》

贪;恣

茹,贪也。——《广雅》

茹,恣也。——《广韵》

包含

茹古涵今,无有端涯。——唐·皇甫湜《韩文公墓铭》

又如:茹内(容纳);茹古涵今(犹言博古通今)

引申为忍受。如:含辛茹苦(受尽辛苦);茹恨(饮恨,含恨);茹荼(比喻受尽苦难。荼,苦菜)

猜想

我心匪鉴,不可以茹。——《诗·邶风·柏舟》

包,围裹

十月初冻尚暖,未须茹瓮;…——《齐民要术》

杂揉

辰放氏作,时多阴风,乃教民搴木茹皮以御风霜。——宋·罗泌《路史》

估计;猜度

塞

诸船人行船、茹船、写漏、安标宿止不如法,…笞五十。——《唐律疏议》

腐烂

以茹鱼去蝇。——《吕氏春秋·功名》

又如:茹鱼(腐败发臭的鱼)

茹

rú

【名】?

蔬菜的总称

白露之茹。——枚乘《七发》

菜茹有畦。——《汉书·食货志上》

植物的地下部分的真根、球根、块根或其他变茎。如:拔茅连茹

茹

rú

【形】

柔软

茹,柔也。——《玉篇》

揽茹蕙以掩涕兮,沾余襟之浪浪。——《楚辞·离骚》

末

mò

【名】

(指事。金文字形。“木”上加一点,指明树木末梢所在处。本义:树梢)

同本义

末,木上曰末。——《说文》

不揣其本,而齐其末。——《孟子》

末有十日,其华照下地。——《淮南子·地形》

末大必折。——《左传·哀公十一年》

又如:末大(树木枝端粗大。喻部属势力强大);末大必折(树木枝端粗大,必折其干。喻下属权重,危及上级);末杪(末尾);末梢(末尾;最后)

泛指物的末端、末尾

元首末要。——《周书·武顺》

风淫末疾。——《左传·昭公元年》。注:“四肢也。”

明足以察秋毫之末。——《孟子·梁惠王上》

譬若锥之处囊中,其末立见。——《史记·平原君虞卿列传》

非特其末见而已。

强弩之末。——《资治通鉴》

左手执卷末。——明·魏学洢《核舟记》

又如:末大不掉(犹尾大不掉。比喻部属势力强大,难以驾驭);末岁(岁末);末冬(冬末);末秋(秋末);末春(春末)

古代称农为本,反本为末,即工商业

末技游食之民。——汉·贾谊《论积贮疏》。注:(末伎。古指工商业不值得重视的技能,游食,不劳而食)

又如:末民(古称从事工商业的人);末产(手工业、商业);末作(古代指工商业);末利(古代指工商业);末生(末业。指工商业)

传统戏曲角色名。主要扮演中年男子

杂剧有正末、副末之名。——焦循《剧说》

末期;晚年

武王末受命。——《礼记·中庸》

申末酉初。——《广东军务记》

崇祯末。——清·方苞《左忠毅公逸事》

又如:末尾三梢(收场,结局);物有本末,事有终始;他三月末回来;末限(最后期限);末垂(最后的时日)

细的粉末

丝末。——《荀子·礼论》

又如:茶叶末;粉笔末;面色末;药末

蓋在车轼上遮蔽风尘的帷席

寝兕、持虎、蛟韅、丝末、弥龙,所以养威也。——《荀子·礼论》

姓

末

mò

【形】

卑微

志末也。——《后汉书·象上传》

又如:末志(卑微的志向);末臣(地位低贱之臣);末官(卑小的官);末陋(卑微鄙陋);末位(卑微的职位);末皂(卑贱的隶役);末品(卑官)

低级

末流。——《后汉书·班彪传》。注:“犹下流也。”

又如:末弁(低级武官);末列(犹下位。多用作谦词);末底(最底下);末俗(末世的习俗,低下的习俗)

微不足道

末之卜也。——《礼记·檀弓》。注:“微也。”

又如:末事(微不足道的小事);末行(微不足道的行为);末用(无足轻重之物);末务(小事,无关紧要的事);末务(小事,无关紧要的事)

细,小

浅智之所争,则末矣。——《吕氏春秋·精喻》

又如:末务(小事,无关紧要的事);末操(小节);末派(水的支流或下游)

肤浅

末学肤受。——张衡《东京赋》

又如:末学(浅薄的学者;肤浅无本之学);末议(谦称自己的议论或意见);末说(肤浅无本之说)

非根本,次要。如:末务(非根本的事。世俗琐事);末法(不能治本的法术)

【动】

通“瀎”。抹拭

三数叔鱼之恶,不为末减。——《左传·昭公十四年》