占沁雅名字的含义解释
占沁雅名字打分
占沁雅五行分析
简体 | 繁体 | 笔画 | 字意五行 |
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占 | 占 | 5 | 火 |
沁 | 沁 | 7 | 水 |
雅 | 雅 | 12 | 木 |
占火 沁水 雅木
读音:zhàn,zhān |
繁体:占 |
笔画:5 |
部首:卜 |
占字字义: 占据有,用强力取得;另有占卜之意,去声时有霸占之意。 |
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占字来源:
来自唐诗:张易之 所著 《横吹曲辞。出塞》 将军占太白,小妇怨流黄。 |
读音:qìn |
繁体:沁 |
笔画:7 |
部首:氵 |
沁字字义: 沁1. 渗入,浸润,如沁人心脾,形容文艺作品的美好与感人所给予人的清新爽朗的感受。 |
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沁字来源:
来自唐诗:上官昭容 所著 《游长宁公主流杯池二十五首》 沁水田园先自多,齐城楼观更无过。 |
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沁字解析: 沁这个字有着清凉、润泽、宁静、滋养、文人雅士和悠闲自得等美好寓意,适合为人起名。
沁字寓意: |
读音:yǎ,yā |
繁体:雅 |
笔画:12 |
部首:隹 |
雅字字义: 雅一般指文雅、美好、标准,引申为正直、高尚。 |
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雅字来源:
来自唐诗:李世民 所著 《帝京篇十首》 去兹郑卫声,雅音方可悦。 |
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雅字解析: 雅的寓意可以让人想到高尚、文化、庄重等美好品质。使用雅作为名字的人也往往被赋予了这些美好寓意。
雅字寓意: |
占沁雅名字打分测试结果:69分
天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
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【6】 | 【13】 | 【20】 | 【13】 | 【25】 |
【土】 | 【火】 | 【水】 | 【火】 | 【土】 |
【吉】 | 【吉】 | 【大凶】 | 【吉】 | 【中】 |
占沁雅 总格象素
荣俊,英迈俊敏卦 (资性英敏的刚毅数。) (中)
占沁雅 总格详解
女子貌美,男子俊秀,有异性贵人缘,柔中带刚,成功发达。但言多必有失,或性格脾气古怪。
基业:君臣、首领、福星、文昌、企业、财禄、技艺、 财库、进田。
家庭:平和而谦虚者,家庭圆满,子孙昌盛。
健康:健康,在三才善良者可望长寿。
含义:资性英敏,有奇特的才智, 唯性情不平衡而偏重一方,言语多少有点棱角柔中带硬,或者怪异, 虽有涵养不足者,多成怪人,与外人打交道缺谦虚无英俊之才, 自有克成大业任意气用事傲迈无礼,恐弄吉成凶。
数理暗示:吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。
占沁雅 地格、外格象素
春阳牡丹,奇才艺精卦 (智能超群的成功数。) (吉)
占沁雅 地格、外格详解
充满鬼才,凭智慧与技艺有所成就,自作聪明,易招不幸,属奇谋奇格,此卦出怪杰。
基业:大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。
家庭:家庭圆满和睦,安宁自在。
健康:可能健全长寿、先天五行不和者不遇。
含义:富学艺才能,有智谋奇略,忍柔当事, 任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导,充满智满是其特点。
数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。
占沁雅 天格象素
安稳,富裕平安卦 (安稳吉庆的吉人天相数。) (吉)
占沁雅 天格详解
人才鼎盛,家运隆昌,此数过盛,有盛极必衰之象,表面风光,内藏忧患。宜居安思危,平淡中享受,荣华中思过。
基业:豪杰、官禄、财钱、将星、学者。
家庭:家庭圆满和睦,安宁自在。
健康:逢凶化吉,遇一次生险,可得长寿。
含义:天德地祥具各,福庆甚广, 家势盛大万宝朝宗之运然满极必损,盈极必亏,若其他要素配合的不周者, 恐或如流水而下,成为所谓乐极生悲之象,此数理具有天赋之美, 安稳吉庆终生。
数理暗示:次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运);男性双妻运。
占沁雅 人格象素
屋下藏金,破灭衰亡卦 (非业破运的空虚数。) (大凶)
占沁雅 人格详解
百事不成,进退维谷,难得平安,有意外血光之灾,乃先甜后苦之卦,绝不可用。
基业:官星、部将、美术、智能、红艳、凶象。
家庭:亲情不立,兄弟相隐,离祖败家, 凡事百忍则家中能平呼。
健康:泥牛进海,难以为继。三才配合不善者命运多难,病弱。金木者安全。
含义:物将坏之象。具有短命非业的诱导,所谓大凶之运一不生不得平安,灾祸频临,为如意,陷于逆境。或导至病弱,短命,非业,破灭,不能支持一家者。或幼时别亲, 而陷困苦或者叹子女的不幸。或者男女丧失其配。
数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)。
占
zhān
【动】
(会意。从卜,从口。以口问卜。本义:推测吉凶,即察看甲骨的裂纹或蓍草排列的情况取兆推测吉凶)
同本义
占,视兆问也。——《说文》
未占有孚。——《易·萃》
极数知来之谓占。——《易·系辞》
三人占。——《书·洪范》
占者三人。——《仪礼·士丧礼》。注:“三人,掌玉兆、瓦兆、原兆者也。”
占衿兆。——《荀子·王制》
以制器者尚其象,以卜筮者尚其占。——《易·系辞上》
史苏占之,曰:不吉。——《左传·僖公十五年》
又如:占旺相(占卜时运);占人(掌占卜的官员);占工(占者。占家。专门从事占卜的人);占术(占卜之术);占书(占卜的书)
窥察。如:占天(观测天象);占步(观测推算)
天象
占状(报告观测天象结果的奏状);占视(观察);占气(观云气风色以测吉凶)
推料,推测
史以天占人,圣人以人占天。——《法言·五百》
又如:占候(推测气候变化);占射(猜测);占覆(猜度隐藏之物)
估计;揣度
度食不足,令民各自占家五种石斗数,为其期。——《墨子·号令》
又如:占费(估量费用);占卖(估价出卖)
占
zhān
【名】
征兆
山崩川竭,国土将亡之占也。——《水经注》
运数,运气
顺天地之纪,幽明之占。——《史记》
姓
另见zhàn
占卜
zhānbǔ
用龟甲、蓍草、铜钱、骨牌等推断吉凶(迷信)
占卦
zhānguà
按照卦象推断吉凶(迷信)
占课
zhānkè
起课;卜课
占梦
zhānmèng
利用梦作预言;圆梦
占婆
zhānpó
中国称“林邑”。17世纪印度支那古王国,在今越南南方北起岘港南至华列拉角的沿海地区
占星术
zhānxīngshù
通过观测和解释日、月、星辰的位置及其变化预卜人世间事物的一种方术——亦称“星占术”
占
佔
zhàn
【动】
占据,拥有。也作“佔”
又改曰占。——宋·洪迈《容斋续笔》
占一山之胜。——宋·陆游《过小孤山大孤山》
占百户之田。——清·洪亮吉《治平篇》
又如:占护(霸占);霸占土地;独占公家的房子;占固(强占把持);占冒(强占冒领)
占
zhàn
【动】
自报数目,估计上报
度食不足,令民各自占家五种石斗数…匿不占,占不悉,令吏卒讏得,皆断。——《墨子》
又如:占租(自报应纳的租税);占募(报名应募)
估计、测算
料丁壮以计庸,占商贾以均利。——《新唐书》
自报户口数而落籍定居。如:占著(占系。上报家中人数附于册籍,落户定居);占数(上报家中人数,入籍定居);占籍(上报户口,入籍定居)
口头吟作;口授
一夜无寐,口占几句俚谈,权表谢意。——《西游记》
又如:占毕(诵读,吟诵);占授(口授);占辞(口述言辞)
用嘴说。如:占谢(当面致词道谢);占对(占射。应对,对答)
处于,处于某种地位或情势。如:占场儿(在酒宴上居于首席)
另见zhān
沁
qìn
【名】
(形声。从水,心声。本义:沁水)
同本义
沁水,出上党谷远羊头山,东南入河。——《说文》
即出今山西省沁源县东北绵山东谷,南流至河南省武陟县南入黄河
县名。在山西省中部偏南
沁
qìn
【动】
渗入;透出。如:沁绿(透出绿色);沁溢(渗透漫溢)
吸水
义泉虽至近,盗索不敢沁。——唐·韩愈孟郊《同宿联句》
雅
yā
【名】
同“鸦”
雅,楚乌也。一名鷽,一名卑居,秦谓之雅。——《说文》。按:“大而纯黑反哺者乌,小而不纯黑不反哺者雅。雅即乌之转声。字亦作鸦,作鵶。”
流之为鵰。——《书·古太誓》。郑注:“鸦乌也。”
鸱鸦耆鼠。——《庄子·齐物论》
另见yǎ
雅片
yāpiàn
见“鸦片”
雅
yǎ
【形】
(形声。从隹,牙声。从隹(zhuī),与鸟有关。(yā)本义:鸟名,乌鸦的一种。《说文》:“楚乌也。”)
正确;合乎规范
雅者,正也。言王政之所由废兴也。——《毛诗序》
文章尔雅。——《史记·三王世家》。索隐:皆训正也。
雅之为言正也。——《风俗通·声音》
雅者,古正也。——《白虎通·礼乐》。按:说文疋下古文,以为诗大雅字。疋字隶体似正,故傅会训正,其实古文借疋为諝,后又借雅为諝也。风,讽也。雅,諝也,颂,诵也。此四始之本字。
辞令就得谓之雅。
君子安雅。——《荀子·荣辱》。注:“正而有美德者谓之雅。”
察纳雅言。——诸葛亮《出师表》
又如:雅道(正道,大道);雅音(正音);雅算(正确的决策);雅学(正道之学。指儒家经典之学)
高尚;美好
张耳雅游。——《史记·张耳陈馀传》
忽忘雅素。——《汉书·张禹传》
雅步擢纤腰。——《陆云诗》。注:“闲雅谓妖丽也。”
都督阎公之雅望。——王勃《滕王阁序》
又如:雅操(称弹奏乐曲高雅精妙);雅望(美好的愿望);雅篇(优美的篇章);雅像(雅相);雅量高致(气度不凡,情趣高尚);雅驯(温文不俗);雅坐(文静地坐着);雅人深致(风雅的人有深远的意趣);雅俗(雅士与俗人);雅客(高雅的客人)
尊敬他人的敬辞。如:雅饬(对别人告诫的敬称);雅诲(尊称别人的教诲);雅命(尊称对方嘱咐或建议之事)
雅
yǎ
【副】
素常;向来
予雅道冠,拄杖二癖,每自笑叹。——宋·陆游《老学庵笔记》
安帝雅闻衡善术学。——《后汉书·张衡传》
又如:雅好(平素所喜好);雅志(平素的志向);雅尚(平素的喜好);子所雅;善雅鼓琴
表示程度很甚,相当于“很”、“极”
帝雅重瑞名。——《明史》
又如:雅重(甚为敬重)
雅
yǎ
【名】
平素的交情
况与左右无一日之雅,而敢求交乎?——宋·苏轼《与谢民师推官书》
又如:同朝之雅;同寅之雅;雅素(故旧的情谊);雅故(故交,旧友)
《诗经》中六义之一
古诗有六义焉:一曰风,二曰赋,三曰比,四曰兴,五曰雅,六曰颂。——《诗序》
风土之音曰“风”,朝廷之音曰“雅”,宗庙之音曰“颂”。——宋·郑樵《通志》总序
训诂中多有名雅的书
《尔雅》:尔,昵也;昵,近也;雅,义也;义,正也。五方之言不同,皆以近正为主也。——《释名》
又如:《尔雅》;《广雅》;《通雅》
姓
另见yā