卫果悯名字的含义解释
卫果悯名字打分
卫果悯五行分析
简体 | 繁体 | 笔画 | 字意五行 |
---|---|---|---|
卫 | 衛 | 3 | 土 |
果 | 果 | 8 | 木 |
悯 | 憫 | 10 | 水 |
卫土 果木 悯水
读音:wèi |
繁体:衛 |
笔画:3 |
部首:卩 |
卫字字义: 卫指保护、保卫、防护等意义。 |
|
卫字来源:
来自唐诗:李世民 所著 《帝京篇十首》 去兹郑卫声,雅音方可悦。 |
读音:guǒ |
繁体:果 |
笔画:8 |
部首:木 |
果字字义: 果1、果敢,果断,如果敢正直;2、果子,果实。 |
|
果字来源:
来自唐诗: 所著 《郊庙歌辞。享太庙乐章。景云舞》 游衣复道,荐果初年。 |
|
果字解析: 果这个字寓意丰富,意味着成熟、美好、坚固和努力,适合用于起名表达对未来的美好期望以及对人生不屈不挠的追求。
果字寓意: |
读音:mǐn |
繁体:憫 |
笔画:10 |
部首:忄 |
悯字字义: 悯:哀怜。悲天悯人。形容人有善心。 |
|
悯字来源:
来自唐诗:陆敬 所著 《游隋故都》 悲歌尽商颂,太息悯周篇。 |
|
悯字解析: 悯这个字寄托了同情怜悯、仁爱之心、包容、体谅、关注公益和积极向上等美好寓意,是起名时十分合适的选择。
悯字寓意: |
卫果悯名字打分测试结果:85分
天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
---|---|---|---|---|
【16】 | 【23】 | 【24】 | 【17】 | 【39】 |
【土】 | 【火】 | 【火】 | 【金】 | 【水】 |
【吉】 | 【吉】 | 【大吉】 | 【中】 | 【吉】 |
卫果悯 总格象素
富贵,荣华富贵卦 (富贵荣华的变化无穷数.) (吉)
卫果悯 总格详解
首领运。拨乱反正,权、名、寿、禄兼具,又能传子孙,因极刚极烈,女性不宜用之,如用需八字五行配合。
基业:臣将,文昌,艺术,智能,财库,进田。
家庭:安宁自在,可望园满,子孙昌盛,三才被克者则不园满。
健康:可望安康,三才不善者有病弱。
含义:此数已乱而过,任成幸福贵重之格,权利,长寿,财帛丰富,德泽四乡,财富盈身 ,富贵已极,暗埋悲惨之象,所谓物极必反,切勿轻用之。
数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。
卫果悯 人格象素
掘藏得金,金钱丰惠卦 (家门余庆的金钱丰盈数。) (大吉)
卫果悯 人格详解
财源广进,白手兴家。成大业,得大财,健康、名誉、财富三俱。此卦男女共享,大利家运。
基业:大官、福星、文昌、企业,财库、君臣,工商、 富贵。
家庭:不依祖业而立身,家庭圆满,兄弟和睦, 但应保持无私。
健康:松柏常青,可望长寿。
含义:路途多有崎岖,实为难免。然而策略智谋出众, 白手可以成家,财源广进到老愈直,子孙继承余庆的福运。
数理暗示:富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。
卫果悯 地格象素
壮丽,壮丽果敢卦 (旭日东升发育旺盛数。) (吉)
卫果悯 地格详解
伟人气慨,气势冲天,成就大业,因过刚过强, 故女性用不利姻缘,如用需配合八字五行。
基业:首领、君臣、暗禄、财库、进宅、学士。
家庭:男人园地,女人则零落,人格此数多克大。
健康:男性可望健康,女性则有孤独之苦。
含义:伟大昌隆之运。威势冲天之象,微同出身, 逐渐长势,终至首领。有如凯旋之将,猛虎添翼之势。权力旺盛, 胜事恐过度而为憾。然而感情锐利,壮丽可爱, 实属贵重的运数。但女性有此则不及此,其理由同于二功一数, 妇女凡主运此数者,难免转成零落而绣榻悲寒也。
数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)。
卫果悯 天格象素
厚重,宅心仁厚卦 (兴家得助的贵数。) (吉)
卫果悯 天格详解
首领卦,财、寿、福三德兼俱,心地仁厚,名望服众,成就大业!男女合用。
基业:天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
家庭:春日花开,可望家庭圆满,男子有贤妻, 女子不宜早婚。
健康:花草逢春,贵弱于色情,戒慎者可望安康。
含义:反凶化吉象。成首领,占上风,雅量厚重, 豪侠足智多谋,善于协调,集名望。能服从,为大事大业可成, 富贵发达的好表示。
数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人);富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)。
卫果悯 外格象素
坚操,刚健不屈卦 (突破万难的撅柔兼备数。) (中)
卫果悯 外格详解
权威刚强,意志坚定,缺乏涵养,欠包容心,刚中见柔,化险为夷!女性用有英豪之气。
基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。
健康:心身健康,可望长寿。
含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和, 如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定, 具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前, 必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。 妇女有此数者易流于男性如果能涵养女德,存心温和, 福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。
数理暗示:次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运)。
卫
衛、衞
wèi
【动】
(会意。从韋币从行。甲骨文中“卫、韦”同字。意思是在大道(行)站岗保卫(韦)。本义:保卫;防护)
同本义
卫,宿卫也。——《说文》
卫护也。——《玉篇》
以卫王宫。——《战国策·赵策》
备一夕之卫。——《左传·僖公三十二年》
然侍卫之臣不懈于内。——诸葛亮《出师表》
又如:卫籍(军籍);守卫(防守保卫);自卫(保卫自己);捍卫(保卫);卫守(保卫防守);卫助(保卫协助);卫足(比喻自全或自卫);卫侍(保卫侍奉);卫社(保卫国家);保家卫国;卫卒(护卫的兵卒);卫养(保护安抚);卫从(护卫侍从);卫蔽(卫护遮掩)
防护使之不受危险。如:卫奉(守护侍奉)
谋求
有货,以卫身也。——《国语·鲁语下》
卫
衛
wèi
【名】
卫士,保镖。如:卫帮(清代民间秘密结社之一)
担任卫护、防守之职的人
文公之入也无卫,故有吕、却之难。——《左传》
周代京师以外的行政区域之一
过了半年,松潘卫边外生番与内地民人互市,因买卖不公,彼此吵闹起来。——《儒林外史》
驴的别称
南中丞卓,吴楚游学十余年,衣布缕,乘牝卫,薄游上蔡。——《云溪友议》
箭羽
楚熊渠子出,见寝石,以为伏虎,将弓射之,矢没其卫。——《论衡·儒增》
卫生的简称。如:环卫部门
古国名。周武王弟康叔封地。至懿公为狄所灭。戴公野处漕邑,文公又徙居楚丘。秦始皇既统一全国,独置卫君,为附庸,至二世元年废
之晋过卫。——《吕氏春秋·慎行论》
宋、卫、中山。——汉·贾谊《过秦论》
边陲,边远的地方
侯卫之班,藩服之职。——《文选》
水名。源出河北省灵寿县东北,南流至县东南,合滹沱河
恒、卫既从,大陆既作。——《书·禹贡》
肢体
四卫变强。——《吕氏春秋》
姓。如:卫青(汉武帝时的大将军,在讨匈战争中,屡立战功);卫夫人(晋卫恒从女,李矩妻,也称“李夫人”。善书法。王羲之、王献之的书法为她所传授)
果
guǒ
【名】
(象形。甲骨文字形,田象树上结的果实形,在木之上。本义:果子,果实。这个意义后来曾写作“菓”)
同本义
果,木实也。——《说文》
艮为果蓏。——《易·说卦》
而树之果蓏,珍异之物。——《周礼·场人》。张晏曰:“有核曰果,无核曰蓏。”臣瓒曰:“在地曰蓏,在树曰果。”
五果为助。——《素问·藏器法时论》。注:“谓桃李杏栗枣也。”
凡长安豪富人为观游及卖果者,皆争迎取养。——柳宗元《种树郭橐驼传》
杭有卖果者,善藏柑。——明·刘基《卖柑者言》
果止于梨、栗、枣、柿之类。——宋·司马光《训俭示康》
又如:果布(果品与布帛);果馔(果品与菜肴);果谷(果类与谷类);果正(正果。亦指转世);果桌(果卓。摆设筵席用的桌子);草果;荚果;浆果;果瓜(供果用的甜瓜);果茹(瓜果蔬菜);果隋(瓜果);果蔗(一种供鲜食的甘蔗)
结果
贵贱虽复殊途,因果竟在何处。——《南史·范云传》附范缜
敌人既然敢犯罪,他就该自食其恶果!
又如:果验(应验);战果;效果;成果;自食其果;恶果
通“祼”(guàn)。古代帝王以酒祭奠祖先或赐宾客饮之礼
大宾客则摄而载果。——《周礼·春官》
以待果将。
果
guǒ
【形】
果敢,果断
由也果。——《论语》。苞注:“谓果敢决断也。”
其身果而辞顺。——《国语·晋语》。注:“谓敢行其志也。”
故制戎以果毅,制朝以序成。——《国语·周语中》
凡此之辈数百人,皆忠壮果烈,有智有仁。——汉·陈琳《檄吴将校部曲文》
又如:言必行,行心果;果谲(果敢而多谋的计谋);果直(果敢正直);果烈(果敢刚毅);果侠(果敢仗义);果劲(果敢强劲);果行(果断的行动);果志(果断之志);果勇(果断勇猛);果悍(果断勇猛)
通“裸”(luǒ)。赤体。赤露
东龟曰果属。——《周礼·春官·龟人》
果
guǒ
【动】
吃饱
充嗛果腹兮,骄傲欢欣。——唐·柳宗元《赠王孙文》
又如:果腹;果足(盘缠;旅费)
实现。凡事与预期相合的称果,不合的称不果
闻之,欣然规往。未果,寻病终。——晋·陶渊明《桃花源记》
果
guǒ
【副】
果然,当真
如姬果盗兵符与公子。——《史记·魏公子列传》
审知故松山列难督师洪公果死耶,抑未死耶?——清·全祖望《梅花岭记》
又如:果不出所料;果尔(果真如此);果是(果然是);果若(果真)
究竟,终于,到底
夫当今生民之患果安在哉?在于知安而不知危,能逸而不能劳。——宋·苏轼《教战守》
果不如先愿,又非君所详。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
【连】如果,假若
丈人顾先生曰:“果如是,是羿亦有罪焉”。——明·马中锡《中山狼传》
又如:果能如此
悯
憫
mǐn
【动】
(形声。从心,闵(mǐn)声。本义:怜恤)同本义
隋堤柳,悯亡国也。——白居易《新乐府序》
人远悲天悯人之怀,岂为一己之不遇乎?——清·黄宗羲《朱人远墓志铭》
又如:悯人之凶(原谅、可怜凶恶之人。形容看透世情,慈悲为怀,无所计较);悯念(怜悯);悯宥(怜悯宽宥);悯笑(怜悯讪笑;可怜亦复可笑);悯贫(怜恤贫苦的人);悯然(哀怜的样子)