危悦馨名字的含义解释

危

wēi

【动】

(会意。小篆字形上面是人,中间是山崖,下面腿骨节形。人站在山崖上,表示很高。本义:在高处而畏惧)

同本义

危,在高而惧也。——《说文》

决危而美名者。——《鬼谷子》。注:“山高也。”

榣木不生危。——《国语·晋语》。注:“高险也。”

高而不危。——《孝经》。郑注:“殆也。”

恐惧;忧惧

窃为君危之。——《战国策·西周策》

又如:人人自危;危心(心存戒惧);危怖(恐惧不安);危栗(恐惧战栗);危气(气馁;危惧);危悚(危悰,危惧);危视(惊视);危睇(俯视而感到惊恐)

威胁,摧败

能危山东者,强秦也。——《战国策·齐策一》

使危险;伤害;损伤

今先生之立法术,设度数,臣窃以为危于身而殆于躯。——《韩非子·问田》

危士臣,构怨于诸侯。——《孟子·梁惠王上》

又如:危国(危害国家)

败亡,灭亡

魏必危。——《战国策·秦策四》

怀疑,疑虑

夫妻相冒,日以相危。——《吕氏春秋·明理》

危

wēi

【形】?

高

危冠广袖楚宫妆,独步闲庭逐夜凉。——唐·高适《听张立本女吟》

危楼高百尺,手可摘星辰。——李白《夜宿山寺》

断壁危楼。——清·薛福成《观巴黎油画记》

又如:危楼(高楼);危巧(高峻而精巧);危邪(高而偏斜);危岑(高峻的山峰);危砌(高墙);危柯(高枝);危亭(耸立于高处的亭子);危冠(古时的高冠);危台(高台)

危险;危难

法不信,则君行危矣。——《韩非子·有度》

亡弗不能存,危弗能安。——《韩非子·十过》

危而不持。——《论语·李氏》

安危不可知。——《汉书·李广苏建传》

危难之间。——诸葛亮《出师表》

危急存亡。

又如:危地(危险的地方);危急存亡之秋(危险急迫到了决定生死存亡的关头);危道(危险的措施);危行(危险的行动);危危(极其危险);危困(危急困穷);危脆(危险脆弱)

很陡峭的

泉声咽危石,日色冷青松。——唐·王维《过香积寺》

又如:危径(险峻的山路);危狭(险峻狭窄);危峭(高峻峭拔);危峨(高峻的山岭);危峰(高峻的山峰);危崖(高峻的悬崖);危朗(高峻而开朗);危峦(险峻的山峦);危壁(陡峭的山崖)

特指人将死

形盛脉细,少气不足以息者危。——《素问》。王冰注:“危者,言其近死犹有生者也。”

又如:病危;垂危

绷得紧;强劲

丰肉而短,宽缓以荼,若是者为之危弓,危弓为之安矢。——《周礼》

端正

危然处其所而反其性。——《庄子》

又如:危坐(端坐;正坐)

不正

故薄薄之地,不得履之,非地不安也,危足无所履者,凡在言也。——《荀子》

危

wēi

【名】

屋脊

痤(范痤)因上屋骑危。——《史记·魏世家》

艰难困苦

十年携手共艰危,以沫相濡亦可哀。——鲁迅《集外集拾遗补编》

姓

危

wēi

【副】

几乎;差点儿

我危得之。——《汉书》。颜师古注:孟康曰:“危,殆也。我殆得为天子也。”

悦

yuè

【形】

(形声。从心,说省声。本作“说”。本义:高兴,愉快)同本义

悦,犹说也,拭也,解脱也。若人心有郁结能解释之也。——《说文系传统论》

“说”、“悦”古今字

客见太子有悦色也。——枚乘《七发》

怒可以复喜,愠可以复悦。——《孙子》

桓侯又不悦。——《韩非子·喻老》

张飞等不悦。——《三国志·诸葛亮传》

权大悦。——《资治通鉴》

又如:悦心(愉悦心情);悦情(欢乐之情);悦笑(欢乐笑谑);悦喜(喜悦);悦畅(和畅,欢畅);悦乐(快乐);悦泽(光润悦目);心悦诚服

悦

yue

【动】

顺服,悦服,从心里佩服

悦,服也。——《尔雅·释诂》。义疏:“孟子所谓“中心悦而诚服”是也。”

理义之悦我心,犹刍豢之悦我口。——《孟子·告子上》

又如:悦仁服德

喜,喜欢

士为知己者用,女为悦己者容。——司马迁《报任少卿书》

悦亲戚之情话。——晋·陶渊明《归去来兮辞》

又如;悦义(爱慕道义);悦慕(爱慕敬慕)

乐于。如:悦附(乐于归附);悦使(乐于效劳);悦随(乐于随从);悦谕(乐于接受);悦劝(乐地接受教化);悦赖(悦服信赖);悦伏(同悦服)

馨

xīn

【形】

(形声。从香,殸声。殸,籀文“磬”(qìng)。本义:芳香,散布很远的香气)

同本义

馨,香之远闻者也。——《说文》

其德足以昭其馨香。——《国语·周语》

丹木五岁五味乃馨成。——《山海经·西山经》

尔酒既清,尔淆既馨。——《诗·大雅·凫鷖》。毛传:“馨,香之远闻也。”

惟吾德馨。——唐·刘禹锡《陋室铭》

又如:馨烈(芳香浓烈);馨逸(香气洋溢;芳香远播)

比喻声誉流芳后世

化盛隆周,垂馨千祀。——《晋书》

又如:馨烈(比喻流芳的事业);馨德(芳馨久传的美德和教化)引申为美

黍稷非馨,明德惟馨。——《书·君陈》

馨

xīn

【助】

有赞美的意思。后来多“宁馨”(如此,这样)连用

为问中华学道者,几人雄猛得宁馨。——刘禹锡《赠日本僧智藏》

又如:宁馨儿