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危民逆名字的含义解释

危民逆名字打分

危民逆五行分析

简体 繁体 笔画 字意五行
6
5
9

80
危民逆名字寓意

读音:wēi

繁体:

笔画:6

部首:

危字字义: 危:不安全。损害。

危字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《帝京篇十首》 桥形通汉上,峰势接云
来自宋词:柳永 所著 《雪梅香》景萧索,楼独立面晴空。

读音:mín

繁体:

笔画:5

部首:

民字字义: 民指人或人群;也指民众的希望,心愿,治理,财富。

民字来源: 来自唐诗:李世 所著 《帝京篇十首》 奉天竭诚敬,临思惠养。
来自宋词:柳永 所著 《迎新春》太平时,朝野多欢康阜。

民字解析: 这个字象征着人,寓意着团结、互助、和谐的美好品质,是起名时寄托美好愿望的一个重要选项。

民字寓意:
大众、广泛:意味着大众、广泛的意思,表现了人的众力源源不断。民主、自由:意味着主、自由的意思,体现了人自我管理的权利和自由选择的能力。温暖、和谐:意味着温暖、和谐的意思,体现了人之间的互敬互爱、和谐相处。勤劳、诚实:意味着勤劳、诚实的意思,强调了人艰苦奋斗、诚实守信的品质。丰收、富足:意味着丰收、富足的意思,体现了人创造繁荣、富裕生活的能力和意愿。和平、安定:意味着和平、安定的意思,体现了人实现社会和谐、安居乐业的追求。

读音:

繁体:

笔画:9

部首:

逆字字义: 逆:方向相反,跟"顺"相对。抵触,违背,不顺。

逆字来源: 来自唐诗:柳宗元 所著 《乐府杂曲。鼓吹铙歌。战武牢》 之助,图掎角。
来自宋词:苏轼 所著 《临江仙》人生如旅,我亦是行人。

逆字解析: 字作为起名的意义多为突破常规,勇往直前,勇猛不屈等意。在中国传统文化中,字的含义更加丰富,通常指背道而驰,抗命反叛,敢于做不同选择并奋力一搏,通过勇往直前、冲破极限,尝试去转乾坤。因此,取名为的寓意远非简单的负面,反而更具正义色彩,是一种积极向上的动力,推动人们向更远、更高的目标前进。

逆字寓意:
抵抗力量:意味着抵抗力量,不向命运低头。走向背离:意味着走向背离,敢于挑战和突破。勇往直前:意味着勇往直前,迎难而上。顽强不屈:意味着顽强不屈,永不放弃。超越极限:意味着超越极限,突破自我。挽救逆境:意味着挽救境,扭转乾坤。

危民逆名字怎么样

危民逆名字打分测试结果:80

天格 人格 地格 外格 总格
【7】 【11】 【18】 【14】 【24】
【金】 【木】 【金】 【火】 【火】
大吉 大吉
总格24的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。

危民逆 总格象素

掘藏得金,金钱丰惠卦 (家门余庆的金钱丰盈数。) (大吉)

危民逆 总格详解

财源广进,白手兴家。成大业,得大财,健康、名誉、财富三俱。此卦男女共享,大利家运。

基业:大官、福星、文昌、企业,财库、君臣,工商、 富贵。

家庭:不依祖业而立身,家庭圆满,兄弟和睦, 但应保持无私。

健康:松柏常青,可望长寿。

含义:路途多有崎岖,实为难免。然而策略智谋出众, 白手可以成家,财源广进到老愈直,子孙继承余庆的福运。

数理暗示:富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。

人格11的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。

危民逆 地格象素

早苗逢雨,万象更新卦 (挽回家运的春成育数。) (大吉)

危民逆 地格详解

异军突起,阴阳调和,再兴家族,繁荣富贵,子孙挺秀。全力进攻,发展成功之吉兆。

基业:财星。天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。

家庭:养蜂结蜜,事事和顺,处处温和。

健康:河川永在,可望健康长寿。

含义:享天赋幸运,万事顺利,有得富贵荣誉, 再兴家的暗示,得挽回家运平静和顺的最大吉数。

数理暗示:吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。

地格18的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。

危民逆 人格象素

铁镜重磨,掌权利达卦 (有志竟成的内外吉数。) (中)

危民逆 人格详解

有智谋具权威,功成名达,固执己见,自以为是,缺乏涵养,欠包容心。女性用需配合八字五行。

基业:将星、文昌、太极、畜产,财帛,技艺。

家庭:有祖宗荫庇之。心慈口硬,宜守和不可望园满。

健康:心身健全如万年蛇,可望长寿。

含义:铁石心发达运具备,有权力、智谋,志向一方, 必排诸难,博得名利。但自我心强,乏包涵力。要戒坚刚, 诱发非难。宜养柔德,且慎深勿骄,见目的贯彻,功名成就。

数理暗示:吉祥运(表示健全、幸福、名誉等);艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)。

天格7的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。

危民逆 天格象素

精悍,刚顽俊敏卦 (刚毅果断勇往直前的进取数。) (吉)

危民逆 天格详解

具大雄力强悍之势,勇往直前获大成功。但过刚过急,酿成内外不和,女性用温和养德方吉。

基业:独立、官禄、进取、技术、刚硬。

家庭:缺乏同心力,内外不合, 善涵养修身者事得家庭圆满。

健康:日月光明,心身健保,可望长寿。

含义:独立、单行、极感之象,过刚而缺乏同化力之意。如果顽刚弄权,易酿成内外不和,幸而天赋的精力充沛, 具有调节事物的才能,能够粉碎硬敌,排除万难,若能涵养雅量,扩大气度自然幸福上进,女性有此数者,难免有男性之情性,切要注意温和才会吉利而无过失。

数理暗示:吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。

外格14的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。

危民逆 外格象素

破兆,浮沉破败卦 (沦落天崖的失意烦闷的数。) (凶)

危民逆 外格详解

破家之兆,家缘极薄,有劳无功,危难叠至,客死异乡,不利出门,先天因果条件欠佳。

基业:暗禄、美貌、艺术、流浪、红舞、劫财。

家庭:骨肉疏远。离祖迁居。自家兄弟全无分、 外处事又能缘。

健康:男女均属好貌、皮肤病、感胃、风郁, 先天五行相含有健康。

含义:多破兆,家属缘溥。丧亲、丧子、 兄弟姐妹分离孤独,不如意,烦闷,危难,遭厄,浮沉不定,为了慷慨。 施惠招怨,劳而无功。,凄惨孤独,其他好运者不多,有伤夭寿。

数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等);艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)。

危民逆名字的意思

wēi

【动】

(会意。小篆字形上面是人,中间是山崖,下面腿骨节形。人站在山崖上,表示很高。本义:在高处而畏惧)

同本义

,在高而惧也。——《说文》

而美名者。——《鬼谷子》。注:“山高也。”

榣木不生。——《国语·晋语》。注:“高险也。”

高而不。——《孝经》。郑注:“殆也。”

恐惧;忧惧

窃为君之。——《战国策·西周策》

又如:人人自;心(心存戒惧);怖(恐惧不安);栗(恐惧战栗);气(气馁;惧);悚(悰,惧);视(惊视);睇(俯视而感到惊恐)

威胁,摧败

山东者,强秦也。——《战国策·齐策一》

使险;伤害;损伤

今先生之立法术,设度数,臣窃以为于身而殆于躯。——《韩非子·问田》

士臣,构怨于诸侯。——《孟子·梁惠王上》

又如:国(害国家)

败亡,灭亡

魏必。——《战国策·秦策四》

怀疑,疑虑

夫妻相冒,日以相。——《吕氏春秋·明理》


wēi

【形】?

冠广袖楚宫妆,独步闲庭逐夜凉。——唐·高适《听张立本女吟》

楼高百尺,手可摘星辰。——李白《夜宿山寺》

断壁楼。——清·薛福成《观巴黎油画记》

又如:楼(高楼);巧(高峻而精巧);邪(高而偏斜);岑(高峻的山峰);砌(高墙);柯(高枝);亭(耸立于高处的亭子);冠(古时的高冠);台(高台)

险;

法不信,则君行矣。——《韩非子·有度》

亡弗不能存,弗能安。——《韩非子·十过》

而不持。——《论语·李氏》

不可知。——《汉书·李广苏建传》

难之间。——诸葛亮《出师表》

急存亡。

又如:地(险的地方);急存亡之秋(险急迫到了决定生死存亡的关头);道(险的措施);行(险的行动);(极其险);困(急困穷);脆(险脆弱)

很陡峭的

泉声咽石,日色冷青松。——唐·王维《过香积寺》

又如:径(险峻的山路);狭(险峻狭窄);峭(高峻峭拔);峨(高峻的山岭);峰(高峻的山峰);崖(高峻的悬崖);朗(高峻而开朗);峦(险峻的山峦);壁(陡峭的山崖)

特指人将死

形盛脉细,少气不足以息者。——《素问》。王冰注:“者,言其近死犹有生者也。”

又如:病;垂

绷得紧;强劲

丰肉而短,宽缓以荼,若是者为之弓,弓为之安矢。——《周礼》

端正

然处其所而反其性。——《庄子》

又如:坐(端坐;正坐)

不正

故薄薄之地,不得履之,非地不安也,足无所履者,凡在言也。——《荀子》

wēi

【名】

屋脊

痤(范痤)因上屋骑。——《史记·魏世家》

艰难困苦

十年携手共艰,以沫相濡亦可哀。——鲁迅《集外集拾遗补编》

wēi

【副】

几乎;差点儿

得之。——《汉书》。颜师古注:孟康曰:“,殆也。我殆得为天子也。”


mín

【名】

(指事。从古文之象。古文从母,取蕃育意。古代指黎百姓,平。与君、官对称)

同本义

,众萌也。从古文之象。——《说文》。按,古文从母。取蕃育也,上下众多意,指事。

,氓也。——《广雅》。按,土著者曰,外来者曰氓。

古者有四,有士,有商,有农,有工。——《谷梁传·成公元年》

神之主也。——《左传·桓公六年》

无子曰兆。诸侯曰万。——《左传·闵公元年》

阻饥。——《书·舜典》

不适有居。——《书·盘庚上》

哀我征夫,独为匪。——《诗·小雅·何草不黄》

可使由之,不可使知之。——《论语·泰伯》

吾入关,秋毫不敢有所近,籍吏,封府库,而待将军。——《史记·项羽本纪》

为贵,社稷次之,君为轻。——《孟子·尽心下》

又如:夫(被官府征召服劳役的百姓);户(家);居(百姓居住之所);服(平的衣服);宅(房);望(众的希望、心愿;在众中的声望);牧(众的治理者。后指地方的长官);情(众的心情、意愿);役(众所承担的劳役);利(众的利益);命(众的意旨;众的生命;人命);和(众和睦团结);汉;回;藏;壮(清朝州、县官的卫兵。即三班中的壮班);渔;农;牧;膏(比喻人用血汗创造的财富);经(人的规范);熙物阜(人安乐,物产富饶。形容升平景象);害(人的祸害);力(人的财力和劳力);脂(比喻人的劳动果实);财(人的财物);纪(人行为的准则);祗(人所敬畏者)

泛指人

受无地之中以生。——《左传·成公十三年》

食者,之本也。——《淮南子》

石斧之。——〔英〕赫胥黎著、严复译《天演论》

又如:性(人的天赋本性);灵(人和神);智(人的聪明才智)


mín

【形】

间的

轻徭薄赋,以宽力。——方勺《方腊起义》

又如:谣(间流传的歌谣);营(间经营);语(间广泛流行的定型的言语);狱(间诉讼案件);社(间祭祀土神)


【动】

(形声。从辵(chuò),屰(nì)声。本义:迎,迎接,迎着)

同本义

,迎也。关东曰,关西曰迎。——《说文》

宣公如齐女。——《左传·成公十四年》

上卿于境。——《国语·周语上》

楚庄王伐郑,郑伯肉袒牵羊以。——宋·苏轼《留侯论》

晋侯夫人嬴氏以归。——《左传·僖公二十三年》

尝过青城山,遇雪,舍于旅。——沈括《梦溪笔谈·人事一》

陶子将辞旅之馆,永归于本宅。——陶潜《自祭文》

又如:战(迎战);厘(迎福纳吉);劳(迎劳);暑(迎夏。迎接暑气到来的祭礼);视(迎视);送(迎送);女(迎接女儿归宁)

迎击;迎战

并力操。——《资治通鉴》

又如:涛(顶着浪涛);击(迎击);格(迎击);拒(迎击,抵御)

倒;反;向相反方向活动

流百余里。——郦道元《水经注·江水》

又如:电流;鳞(倒生的鳞片);向(反方向);溢(水倒流泛滥);推(由下向上、由后向前推测)

抵触;不顺;违背

节伤化,不道。——《汉书·赵尹韩张两王传》

本末舛,首尾衡决——汉·贾谊《治安策》

且以一璧之故,强秦之欢,不可。——《史记·廉颇蔺相如列传》

忠言耳。——明·刘基《诚意伯刘文成公文集》

又如:时代潮流而动;拂(拂);辞(违背礼数的言辞);意(违背尊长的心意);节(违背法度);道(违背事理);理(违背事理);负(违背辜负)

颠倒

大事于大庙,跻僖公,祀也。——《左传·文公二年》

又如:毛(倒向生长的毛);祀(颠倒祭祀的顺序);折(倒向回旋);箭(倒插在袋中的箭)

叛乱,谋反

恐开奸宄之源,生乱之心。——《后汉书·班超梁传》

叔侄为。——宋·文天祥《指南录·后序》

阉防伺。——清·方苞《左忠毅公逸事》

又如:计(谋反的计划);变(变乱);属(叛乱者的亲属);孽(背叛的罪恶);藩(叛的藩邦、藩臣);谋(叛的阴谋);俦(党)

抗拒

故专兵一志以秦。——《战国策·齐策三》

又如:命(抗拒命令);遣(拒却;辞绝);呵(拒并呵斥);拒(拒绝);斥(排斥)

预测;揣度

我有亲父兄,…恐不任我意,以煎我怀。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

又如:志(猜测其志向);断(预料;推测);臆(预料、猜想)

退却。如:窜(逃窜);退(后退;倒退);走(退走,逃走)

回旋。如:转(回旋);环(指回旋的水流);折(水流回旋的样子)


【副】

事前,预先

周、王既入,始至阶头,帝遣传诏遏使就东厢。——《世说新语·方正》

又如:告(预告);知(预先知道);计(预先想到);诈(事先即怀疑别人会欺骗自己);备(预先防备);数(预测未来);睹(预见,预知)

【名】

数(斥责)吕师孟叔侄为。——文天祥《指南录后序》

中医指气血不和、胃气不顺等所致病症。如:胪(中医病名);气(中医指气行不顺之症)