危璐宜名字的含义解释
危璐宜名字打分
危璐宜五行分析
简体 | 繁体 | 笔画 | 字意五行 |
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危 | 危 | 6 | 水 |
璐 | 璐 | 17 | 火 |
宜 | 宜 | 8 | 木 |
危水 璐火 宜木
读音:wēi |
繁体:危 |
笔画:6 |
部首:厄 |
危字字义: 危:不安全。损害。 |
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危字来源:
来自唐诗:李世民 所著 《帝京篇十首》 桥形通汉上,峰势接云危。 |
读音:lù |
繁体:璐 |
笔画:17 |
部首:王 |
璐字字义: 璐美玉。 |
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璐字来源:
来自唐诗:韦应物 所著 《夏冰歌》 碎如坠琼方截璐,粉壁生寒象筵布。 |
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璐字解析: 璐字寓意丰富,代表了财富、美玉、正直、如意、前途光明、智慧等美好寓意,是一个非常好的名字。
璐字寓意: |
读音:yí |
繁体:宜 |
笔画:8 |
部首:宀 |
宜字字义: 宜适当,合适;应该,应当;宜人、适宜; |
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宜字来源:
来自唐诗:李世民 所著 《登三台言志》 镜池波太液,庄苑丽宜春。 |
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宜字解析: 宜这个字有很多美好的寓意,可以为孩子取名带来好运、幸福、健康等美好的祝愿。
宜字寓意: |
危璐宜名字打分测试结果:76分
天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
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【7】 | 【23】 | 【25】 | 【9】 | 【31】 |
【金】 | 【火】 | 【土】 | 【水】 | 【木】 |
【吉】 | 【吉】 | 【中】 | 【凶】 | 【大吉】 |
危璐宜 总格象素
春日花开,和顺圆满卦 (智勇德智,可离清福.) (大吉)
危璐宜 总格详解
首领运,智、仁、勇兼具,幸运吉祥,意志坚固,千挫不挠,统掌众人,名利双收,富贵荣华,男女合用。
基业:太极,君臣,将星,学士,文星,田宅, 业。
家庭:可望幸福,子女多萌,地格被克者刚不过。
健康:身心健康,可望长寿。
含义:智仁勇俱备,意志坚固,千挫不挠,脚步踏实,能成就大业的运格,可率众人,博得名誉,繁荣富贵幸福,属温柔平静,运势强大的首领运。
数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。
危璐宜 地格象素
壮丽,壮丽果敢卦 (旭日东升发育旺盛数。) (吉)
危璐宜 地格详解
伟人气慨,气势冲天,成就大业,因过刚过强, 故女性用不利姻缘,如用需配合八字五行。
基业:首领、君臣、暗禄、财库、进宅、学士。
家庭:男人园地,女人则零落,人格此数多克大。
健康:男性可望健康,女性则有孤独之苦。
含义:伟大昌隆之运。威势冲天之象,微同出身, 逐渐长势,终至首领。有如凯旋之将,猛虎添翼之势。权力旺盛, 胜事恐过度而为憾。然而感情锐利,壮丽可爱, 实属贵重的运数。但女性有此则不及此,其理由同于二功一数, 妇女凡主运此数者,难免转成零落而绣榻悲寒也。
数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)。
危璐宜 人格象素
荣俊,英迈俊敏卦 (资性英敏的刚毅数。) (中)
危璐宜 人格详解
女子貌美,男子俊秀,有异性贵人缘,柔中带刚,成功发达。但言多必有失,或性格脾气古怪。
基业:君臣、首领、福星、文昌、企业、财禄、技艺、 财库、进田。
家庭:平和而谦虚者,家庭圆满,子孙昌盛。
健康:健康,在三才善良者可望长寿。
含义:资性英敏,有奇特的才智, 唯性情不平衡而偏重一方,言语多少有点棱角柔中带硬,或者怪异, 虽有涵养不足者,多成怪人,与外人打交道缺谦虚无英俊之才, 自有克成大业任意气用事傲迈无礼,恐弄吉成凶。
数理暗示:吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。
危璐宜 天格象素
精悍,刚顽俊敏卦 (刚毅果断勇往直前的进取数。) (吉)
危璐宜 天格详解
具大雄力强悍之势,勇往直前获大成功。但过刚过急,酿成内外不和,女性用温和养德方吉。
基业:独立、官禄、进取、技术、刚硬。
家庭:缺乏同心力,内外不合, 善涵养修身者事得家庭圆满。
健康:日月光明,心身健保,可望长寿。
含义:独立、单行、极感之象,过刚而缺乏同化力之意。如果顽刚弄权,易酿成内外不和,幸而天赋的精力充沛, 具有调节事物的才能,能够粉碎硬敌,排除万难,若能涵养雅量,扩大气度自然幸福上进,女性有此数者,难免有男性之情性,切要注意温和才会吉利而无过失。
数理暗示:吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。
危璐宜 外格象素
破舟进海,贫苦逆恶卦 (吉尽凶相,穷乏之数。) (凶)
危璐宜 外格详解
名利皆空,孤独穷困,不利家运,不利血缘至亲,甚至病难、官非、短命之象。如“三才”配合,会出高僧、富豪或怪杰。
基业:官禄、图印、太极、怪杰、富翁、突破。
家庭:亲情不睦,口说长短者多,力持贤明者平安。
健康:女性成风流或与夫别离病弱,弱女皆晚婚。 多积德 可免短命。
含义:利去劫空,陷落穷迫、逆运、短命, 悲痛或者幼小离亲而困苦,或者病弱,不遇,遭难废疾,贫困,灾难, 孤独甚至刑罚。有不测遇凶祸,人格有此数者则为大凶, 即或一身得免灾害。也难免配偶丧失。有缺子这叹。 实为人生最大恶运但在例外的怪杰,富豪能出此数者。
数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)。
危
wēi
【动】
(会意。小篆字形上面是人,中间是山崖,下面腿骨节形。人站在山崖上,表示很高。本义:在高处而畏惧)
同本义
危,在高而惧也。——《说文》
决危而美名者。——《鬼谷子》。注:“山高也。”
榣木不生危。——《国语·晋语》。注:“高险也。”
高而不危。——《孝经》。郑注:“殆也。”
恐惧;忧惧
窃为君危之。——《战国策·西周策》
又如:人人自危;危心(心存戒惧);危怖(恐惧不安);危栗(恐惧战栗);危气(气馁;危惧);危悚(危悰,危惧);危视(惊视);危睇(俯视而感到惊恐)
威胁,摧败
能危山东者,强秦也。——《战国策·齐策一》
使危险;伤害;损伤
今先生之立法术,设度数,臣窃以为危于身而殆于躯。——《韩非子·问田》
危士臣,构怨于诸侯。——《孟子·梁惠王上》
又如:危国(危害国家)
败亡,灭亡
魏必危。——《战国策·秦策四》
怀疑,疑虑
夫妻相冒,日以相危。——《吕氏春秋·明理》
危
wēi
【形】?
高
危冠广袖楚宫妆,独步闲庭逐夜凉。——唐·高适《听张立本女吟》
危楼高百尺,手可摘星辰。——李白《夜宿山寺》
断壁危楼。——清·薛福成《观巴黎油画记》
又如:危楼(高楼);危巧(高峻而精巧);危邪(高而偏斜);危岑(高峻的山峰);危砌(高墙);危柯(高枝);危亭(耸立于高处的亭子);危冠(古时的高冠);危台(高台)
危险;危难
法不信,则君行危矣。——《韩非子·有度》
亡弗不能存,危弗能安。——《韩非子·十过》
危而不持。——《论语·李氏》
安危不可知。——《汉书·李广苏建传》
危难之间。——诸葛亮《出师表》
危急存亡。
又如:危地(危险的地方);危急存亡之秋(危险急迫到了决定生死存亡的关头);危道(危险的措施);危行(危险的行动);危危(极其危险);危困(危急困穷);危脆(危险脆弱)
很陡峭的
泉声咽危石,日色冷青松。——唐·王维《过香积寺》
又如:危径(险峻的山路);危狭(险峻狭窄);危峭(高峻峭拔);危峨(高峻的山岭);危峰(高峻的山峰);危崖(高峻的悬崖);危朗(高峻而开朗);危峦(险峻的山峦);危壁(陡峭的山崖)
特指人将死
形盛脉细,少气不足以息者危。——《素问》。王冰注:“危者,言其近死犹有生者也。”
又如:病危;垂危
绷得紧;强劲
丰肉而短,宽缓以荼,若是者为之危弓,危弓为之安矢。——《周礼》
端正
危然处其所而反其性。——《庄子》
又如:危坐(端坐;正坐)
不正
故薄薄之地,不得履之,非地不安也,危足无所履者,凡在言也。——《荀子》
危
wēi
【名】
屋脊
痤(范痤)因上屋骑危。——《史记·魏世家》
艰难困苦
十年携手共艰危,以沫相濡亦可哀。——鲁迅《集外集拾遗补编》
姓
危
wēi
【副】
几乎;差点儿
我危得之。——《汉书》。颜师古注:孟康曰:“危,殆也。我殆得为天子也。”
璐
lù
【名】
美玉
冠切云之崔嵬,被明月兮佩宝璐。——《楚辞·屈原·九章》
又如:宝璐(宝玉)
宜
yí
【形】
(会意。从门之下一之上。甲骨文字形。象屋里俎上有肉的形状。本义:合适;适宜)同本义
宜,所安也。——《说文》
宜,事也。——《尔雅》
宜得其所也。——《苍颉篇》
君子宜之。——《诗·小雅·裳裳者华》
宜其室家。——《诗·周南·桃夭》
世易时移,变法宜矣。(宜矣,是适宜的了,是应该的了。)——《吕氏春秋·察今》
又如:宜子(女子富有生育能力);宜民(使民众安辑);宜时(适时);宜春(适宜于春天)
宜
yí
【名】
煮熟可吃的肉
弋言加之,与子宜之。——《诗·郑风》
祭名。祭祀土地之神
起大事,动大众,必先有事乎社而后出,谓之宜。——《尔雅》
适宜的事
丰收。如:宜年(指丰收之年)
通“仪”。法度,标准
宜鉴于殷,骏命不易。——《诗·大雅·文王》
万物之生各得其宜也。——《诗·小雅·由仪序》
通“谊”(yì)。合理的道理、行为
将施于宜。——《国语·晋语四》
案主当宜,行其正理。——《管子·明法》。俞樾云:“宜乃谊之省。”
宜无嫌于往初。——张衡《东京赋》
宜
yí
【助动】
应当(多用于否定式)
不宜有所过。(“宜”,应该;“过”拜访。)——《史记·魏公子列传》
宜付有司论其刑赏。(应该交给主管的官,判定他们受罚或者受赏。有司:职有专司,就是专门管理某种事情的官。刑:罚。)——诸葛亮《出师表》
宜乎众人矣。(当然人很多了。宜:应当,这里和“乎”字连用,有“当然”的意思。乎:用在形容词、动词、副词的后面,表示事物或动作的状态,同“然”。众矣:人很多了。)——宋·周敦颐《爱莲说》
国亦宜矣。——清·梁启超《谭嗣同传》
又如:宜蠲(应该减免);事不宜迟;不宜操之过急;宜速归;宜然(应该这样);宜当(情理上必须如此)
宜
yí
【副】
当然
宜君王之欲杀女而立职也。——《左传》
大概
今阴阳不调,宜更历之过也。——《汉书》