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厉德名字的含义解释

厉德名字打分

厉德五行分析

简体 繁体 笔画 字意五行
5
15

65
厉德名字寓意

读音:

繁体:

笔画:5

部首:

厉字字义: 厉本义磨刀石。引申为严格,严肃。再接再厉、切实

厉字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《春日玄武门宴群臣》 庶几保贞固,虚己求贤。
来自宋词:柳永 所著 《八六子》为妙年,俊格聪明,凌多方怜爱,何期养成心性近,元来都不相表。

读音:

繁体:

笔画:15

部首:

德字字义: 德:本意为顺应自然,社会,和人类客观规律去做事。不违背自然规律发展去发展社会,提升自己。遵循本性、本心,顺乎自然,便是德;本心初,本性善,本我无,便成德。舍欲之得、得德。

德字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《执契静三边》 戢武耀七,升文辉九功。
来自宋词:柳永 所著 《永遇乐》火流光,萝图荐祉,累庆金枝秀。

德字解析: 用于起名时,这个字所表达的美好寓意涉及到道、职业规范、美品质、价值观等方面,是一个富有内涵且耐人寻味的字眼。

德字寓意:
善良道德:有着善良品的寓意,象征着诚信、正义、纯洁等美行为规范:也代表着一种行为规范,强调做事要有道标准,讲究诚实守信。美德品质:还代表了一种美品质,也体现了一个家族的家风。职业道德:亦与职业道紧密相关,如医、教育等。崇高价值:还意味着具有崇高的价值,是一种可贵的精神财富。人格尊严:更是关乎人格尊严,是一个人内心自尊自爱的表现。

厉德名字怎么样

厉德名字打分测试结果:65

天格 人格 地格 外格 总格
【16】 【30】 【16】 【2】 【30】
【土】 【水】 【土】 【木】 【水】
大凶
人格30的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
总格30的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。

厉德 地格、总格象素

非运,浮沉不安卦 (绝境逢生的运路分岐数.) (中)

厉德 地格、总格详解

天运卦。遇吉遇凶在于外缘,本身浮沉无定,善恶难分,大起大落,大成大败,在于环境和天意。

基业:官星,将星,文昌,豪放,红艳,血支,实厄 。

家庭:亲情不亲,夫妻不相合难同白头。

健康:刑罚,外伤,残疾,先天五行为金者可安然。

含义:浮沉不定,凶吉维分。即因其他运的配合,或者成功者,或者沉于失败故在吉运者,成功自至,数理不良者不知不觉之间陷于夫败。其地不可测突然别开生面埏有之,就象开矿探险一样,大成大败,具有饶幸,另外也有 独,丧失妻子,短命者。

数理暗示:次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运)。

天格16的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
地格16的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。

厉德 天格、人格象素

厚重,宅心仁厚卦 (兴家得助的贵数。) (吉)

厉德 天格、人格详解

首领卦,财、寿、福三德兼俱,心地仁厚,名望服众,成就大业!男女合用。

基业:天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。

家庭:春日花开,可望家庭圆满,男子有贤妻, 女子不宜早婚。

健康:花草逢春,贵弱于色情,戒慎者可望安康。

含义:反凶化吉象。成首领,占上风,雅量厚重, 豪侠足智多谋,善于协调,集名望。能服从,为大事大业可成, 富贵发达的好表示。

数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人);富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)。

外格2的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。

厉德 外格象素

一身孤节,混沌离乱卦 (属末定的分离破灭数。) (大凶)

厉德 外格详解

破败辛苦,难成大业,无谋无勇,进退维谷。如笼中之鸟,寸步难行,易招病劫、废疾。

基业:劫财、破灭、灾危、破家、红艳、变迁、美貌。

家庭:亲情疏远、夫妻应相互理解、则免别离之苦。

健康:凶弱、短亦有之,易患皮肤病外伤、矢折。

含义:混沌末定数。 为最大凶恶的暗示,无独力之气力进退失自由、其内外生波澜因苦不安。摇动、病患遭难,甚至残废。如伴有其他好数者不致夭折,其人辛苦一生, 志望难达破灭无常。

数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等) 。

厉德名字的意思

【名】

(是“砺”的本字。从厂(hàn),象山崖形,表示与山石有关。本义:磨刀石)

同本义

段注:“旱石者,刚于柔石者也。字亦作厲、作礪。”朱骏声曰:“精者曰厎,粗者曰。汉书地理志,述禹贡砥砮丹;诗公刘,取取锻,礼内则,刀砺;西山经,苕水其中多砥;中山经,阴山多砺石。”

涉渭为乱,取取锻。——《诗·大雅》。陆德明《经典释文》:“,本又作砺。”

祸患;危险

降此大。——《诗·大雅·瞻卬》

又如:阶(祸端)

恶鬼

晋侯梦大。——《左传·成公十年》

疠,瘟疫,传染病

盗贼公行,而天不戒。——《左传·襄公三十一年》

漆身为。——《史记·范蔡传》

鲜不为。——文天祥《正气歌》

河岸,水旁;边

有狐绥绥,在彼淇。——《诗·卫风·有狐》

带,衣带的下垂部分

垂带而。——《诗·小雅·都人士》

游缨。——《左传·桓公二年》

带之垂者谓之。——《小尔雅·广服》

通“癞”(lài)。恶疮

豫让又漆身为,吞炭为哑。——《史记·刺客列传》


【动】

磨,磨快

,磨也。——《广雅》

廉隅。——《礼记·儒行》

钝金必将待砻然后利。——《荀子·性恶》

砺所以致刃也。——《说苑·建本》

缀甲兵。——《战国策·秦策》

束载兵秣马。——《左传·僖公三十三年》

又如:兵(磨砺兵器,使锋利);兵秣马(磨快兵器喂饱马。指作好战斗准备);身(磨砺自身)

砥砺,磨练

参之谷梁氏以其气。——唐·柳宗元《柳河东集》

又如:行(砥砺操行);操(砥砺节操)

同“励”。振奋

坚甲兵以备难。——《韩非子·五蠹》

矫翼翮。——扬雄《解嘲》

又如:翼(奖励辅佐君王的左右臣子);节(激其气节,高其气节);武(振奋武备);精(振奋精神);精更始(振奋精神,从事革新)

激励,勉励

故明主廉耻,招仁义。——《韩非子·用人》

亲秉旄钺,以三军。——陈寿《三国志》

又如:世(激励世人);俗(激励世俗);诚(激励忠诚);崇(勉励推重);抚(勉励抚慰);志(激励意志)

连衣涉水

越壑水。——司马相如《上林赋》

又如:揭(提起衣服涉水);涉(连衣涉水);度(涉水而过)

策,鞭打

马登高登高堤。——曹植《白马篇》

警惕

赐尚方斩马剑,断佞臣一人,以其余——《汉书》

疾飞

鹰隼横。——《汉书·息夫躬传》

害;虐害;损害

今也滕有仓禀府库,则是民而自养也。——《孟子·滕文公上》

得传染病

苗死,民。——《管子》

变为恶鬼

国为虚。——《庄子》

【形】

(威严不随和)

子温而。——《论语·述而》

而内荏。——《论语·阳货》

行峻而言。——韩愈《答尉迟生书》

袁正色声。——清·梁启超《谭嗣同传》

乘其声以呵。——明·张溥《五人墓碑记》

应元声曰。——清·邵长蘅《青门剩稿》

又如:声色俱;言(声色严地说话);音(声音严);气(严的神色);禁(圈定范围,禁止他人侵入。后也用作严禁的意思);直(严肃正直);正颜色;肃(然。严肃)

邪恶。如:妖(邪恶怪异之物);疾(灾疫。疫)

猛烈

余寒犹。——明·袁宏道《满井游记》

又如:(寒风猛烈貌);风(大风;烈风)

恶,凶恶

今梦黄熊入于寝门,其何鬼也?——《左传·昭公七年》

危险

告自邑。——《易·夬·卦辞》

味道浓烈

而不爽些。——《楚辞·招魂》


【动】

(形声。从彳(chì),惪(dé)声。从“彳”,表示与行走有关。本义:登高,攀登)

同本义

,升也。——《说文》

君子车。——《易·剥》虞本。按,与剥庐对文。登也,升。君子以顺,亦本字。

感激

然则我乎。——《左传·成公三年》

通“得”。取得,获得

善者吾善之,不善者吾亦善之,善。信者吾信之,不信者吾亦信之,信。——《老子·四十九章》

是故用财不费,民不劳。——《墨子·节用上》


【名】

,品行

,行。——《篇海类编》

行,内外之称,在心为,施之为行。——《周礼·地官》注

何如可以王矣?——《孟子·梁惠王上》

六三。正直、刚克、柔克也。——《书·洪范》。注:“至,敏,孝也。”

孤不度量力,欲信大义于天下。——《三国志·诸葛亮传》

不贵,无能不官。——《荀子·王制》

又如:薄(行浅薄);望(品与名誉);器(行器量);被四方(品高尚,满布天下);薄望浅(谦词。品低下,名望轻微);门(能恪遵礼教道的人家);誉(道声誉);馨(道芳馨);艺(道与才艺);操(道操行)

恩惠;恩

是不敢倍畔施。——《战国策·秦策》。注:“恩也。”

愿伯具言臣之不敢倍也。——《史记·项羽本纪》

又如:施(恩惠;恩泽);惠(泽恩惠)

仁爱;善行。如:意(善意);政(良好的政治措施或政绩);法(儒家谓合乎仁的礼法);厚(仁厚)

心意。如:同心同

百姓之也。——《礼记·哀公问》