厉泽谆名字的含义解释
厉泽谆名字打分
厉泽谆五行分析
简体 | 繁体 | 笔画 | 字意五行 |
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厉 | 厲 | 5 | 火 |
泽 | 澤 | 8 | 水 |
谆 | 諄 | 10 | 金 |
厉火 泽水 谆金
读音:lì |
繁体:厲 |
笔画:5 |
部首:厂 |
厉字字义: 厉本义磨刀石。引申为严格,严肃。再接再厉、切实 |
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厉字来源:
来自唐诗:李世民 所著 《春日玄武门宴群臣》 庶几保贞固,虚己厉求贤。 |
读音:zé |
繁体:澤 |
笔画:8 |
部首:氵 |
泽字字义: 泽指光泽、润泽、恩泽、恩惠、仁慈的行动。 |
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泽字来源:
来自唐诗:李世民 所著 《出猎》 楚王云梦泽,汉帝长杨宫。 |
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泽字解析: 泽意味着水润的美、富足、恩泽、厚德、智慧和平安,可为起名带来好的寓意。
泽字寓意: |
读音:zhūn |
繁体:諄 |
笔画:10 |
部首:讠 |
谆字字义: 谆意为恳切,诚恳,忠诚;谆谆教导之意 |
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谆字来源:
来自唐诗:陈子昂 所著 《同旻上人伤寿安傅少府》 生涯良浩浩,天命固谆谆。 |
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谆字解析: 谆这个字用于起名时,寓意深刻的教诲、真诚的叮咛、殷切的期望和精益求精。
谆字寓意: |
厉泽谆名字打分测试结果:87分
天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
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【16】 | 【32】 | 【32】 | 【16】 | 【47】 |
【土】 | 【木】 | 【木】 | 【土】 | 【金】 |
【吉】 | 【吉】 | 【吉】 | 【吉】 | 【大吉】 |
厉泽谆 总格象素
点石成金,祯祥吉庆卦 (开花结果的权威进取数.) (大吉)
厉泽谆 总格详解
开花结果,得权势、尊荣、财富,进可攻,退可守,享受子孙福慧,为幸福家庭。男女合用。
基业:君臣,将星,文昌,学士,艺术,高傲,食禄,财库。
家庭:家庭圆满,然时有争执,三才不善者和睦相处。
健康:可望长寿,健康,三才不善者,也有病弱,短命的可能。
含义:开花之象,祯祥吉庆之数,可离天成的幸福,与朋友歙和成大事业,真是进取可以攻,退可以守福禄于子孙的吉运。
数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。
厉泽谆 地格、人格象素
宝马金鞍,侥幸贵人卦 (饶幸多能的意外惠泽运.) (吉)
厉泽谆 地格、人格详解
如龙游浅滩,未成大运,却侥幸得贵人来助,事业如意,势如破竹,品性温良,只欠胆色,小利成仁。
基业:天德,月德,君臣,将星,文星,学士,文昌,进宅,祖业。
家庭:家门隆星,可能园满,子孙旺发,男有双妻之格。
健康:可能圆满,而三才者有略患。
含义:饶幸多望之格,若能长辈提携,其成功势如破 ,世品性良,大有爱护他人之德,家门隆昌,繁荣,至上吉数。
数理暗示:富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。
厉泽谆 天格、外格象素
厚重,宅心仁厚卦 (兴家得助的贵数。) (吉)
厉泽谆 天格、外格详解
首领卦,财、寿、福三德兼俱,心地仁厚,名望服众,成就大业!男女合用。
基业:天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
家庭:春日花开,可望家庭圆满,男子有贤妻, 女子不宜早婚。
健康:花草逢春,贵弱于色情,戒慎者可望安康。
含义:反凶化吉象。成首领,占上风,雅量厚重, 豪侠足智多谋,善于协调,集名望。能服从,为大事大业可成, 富贵发达的好表示。
数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人);富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)。
厉
厲
lì
【名】
(是“砺”的本字。从厂(hàn),象山崖形,表示与山石有关。本义:磨刀石)
同本义
段注:“旱石者,刚于柔石者也。字亦作厲、作礪。”朱骏声曰:“精者曰厎,粗者曰厉。汉书地理志,述禹贡砥厉砮丹;诗公刘,取厉取锻,礼内则,刀砺;西山经,苕水其中多砥厉;中山经,阴山多砺石。”
涉渭为乱,取厉取锻。——《诗·大雅》。陆德明《经典释文》:“厉,本又作砺。”
祸患;危险
降此大厉。——《诗·大雅·瞻卬》
又如:厉阶(祸端)
恶鬼
晋侯梦大厉。——《左传·成公十年》
疠,瘟疫,传染病
盗贼公行,而天厉不戒。——《左传·襄公三十一年》
漆身为厉。——《史记·范蔡传》
鲜不为厉。——文天祥《正气歌》
河岸,水旁;边
有狐绥绥,在彼淇厉。——《诗·卫风·有狐》
带,衣带的下垂部分
垂带而厉。——《诗·小雅·都人士》
鞶厉游缨。——《左传·桓公二年》
带之垂者谓之厉。——《小尔雅·广服》
通“癞”(lài)。恶疮
豫让又漆身为厉,吞炭为哑。——《史记·刺客列传》
姓
厉
厲
lì
【动】
磨,磨快
厉,磨也。——《广雅》
砥厉廉隅。——《礼记·儒行》
钝金必将待砻厉然后利。——《荀子·性恶》
砺所以致刃也。——《说苑·建本》
缀甲厉兵。——《战国策·秦策》
束载厉兵秣马。——《左传·僖公三十三年》
又如:厉兵(磨砺兵器,使锋利);厉兵秣马(磨快兵器喂饱马。指作好战斗准备);厉身(磨砺自身)
砥砺,磨练
参之谷梁氏以厉其气。——唐·柳宗元《柳河东集》
又如:厉行(砥砺操行);厉操(砥砺节操)
同“励”。振奋
坚甲厉兵以备难。——《韩非子·五蠹》
矫翼厉翮。——扬雄《解嘲》
又如:厉翼(奖励辅佐君王的左右臣子);厉节(激厉其气节,高其气节);厉武(振奋武备);厉精(振奋精神);厉精更始(振奋精神,从事革新)
激励,勉励
故明主厉廉耻,招仁义。——《韩非子·用人》
亲秉旄钺,以厉三军。——陈寿《三国志》
又如:厉世(激励世人);厉俗(激励世俗);厉诚(激励忠诚);厉崇(勉励推重);厉抚(勉励抚慰);厉志(激励意志)
连衣涉水
越壑厉水。——司马相如《上林赋》
又如:厉揭(提起衣服涉水);厉涉(连衣涉水);厉度(涉水而过)
策,鞭打
厉马登高登高堤。——曹植《白马篇》
警惕
赐尚方斩马剑,断佞臣一人,以厉其余——《汉书》
疾飞
鹰隼横厉。——《汉书·息夫躬传》
害;虐害;损害
今也滕有仓禀府库,则是厉民而自养也。——《孟子·滕文公上》
得传染病
苗死,民厉。——《管子》
变为恶鬼
国为虚厉。——《庄子》
厉
厲
lì
【形】
严厉(威严不随和)
子温而厉。——《论语·述而》
色厉而内荏。——《论语·阳货》
行峻而言厉。——韩愈《答尉迟生书》
袁正色厉声。——清·梁启超《谭嗣同传》
乘其厉声以呵。——明·张溥《五人墓碑记》
应元厉声曰。——清·邵长蘅《青门剩稿》
又如:声色俱厉;厉言(声色严厉地说话);厉音(声音严厉);厉气(严厉的神色);厉禁(圈定范围,禁止他人侵入。后也用作严禁的意思);厉直(严肃正直);正颜厉色;厉肃(厉然。严肃)
邪恶。如:厉妖(邪恶怪异之物);厉疾(灾疫。厉疫)
猛烈
余寒犹厉。——明·袁宏道《满井游记》
又如:厉厉(寒风猛烈貌);厉风(大风;烈风)
恶,凶恶
今梦黄熊入于寝门,其何厉鬼也?——《左传·昭公七年》
危险
有厉告自邑。——《易·夬·卦辞》
味道浓烈
厉而不爽些。——《楚辞·招魂》
泽
澤
zé
【名】
(形声。从水。睪(yì)声。本义::光泽,润泽)
同本义
泽,光润也。——《说文》
共饭不泽手。——《礼记·曲礼》
泽剑首。——《礼记·少仪》
实诸泽器。——《考工记·慌氏》
顺非而泽。——《荀子·礼论》
芳与泽其杂糅兮。——《离骚》
热多则淖泽。——《素问·经络论》
色沃不泽。——《素问·玉机真藏论》
色泽莹润。——宋·陆游《过小孤山大孤山》
根色鲜泽。——宋·沈括《梦溪笔谈》
仁义不足泽其性,礼乐不足锢其情。——王安石《太古》
又如:泽雨(润泽万物之雨);泽器(润泽光滑的器皿);色泽(颜色和光泽)
水深的湖泽或水草丛杂的湖泽
下而有水曰泽,言润泽也。——《释名》
水草交厝名之为泽。言其润泽万物以阜民用也。——《风俗通》
泽水之钟也。——《国语·周语》
川壅为泽。——《左传·宣公十二年》
泽居苦水者,买庸而决窦。——《韩非子·五蠹》
山泽不避。——《史记·货殖列传》
行吟泽畔。——《史记·屈原贾生列传》
在某泽中。——《汉书·李广苏建传》
又如:泽陂(池沼);泽皋(沼泽);泽淖(泥潭);泽农(指在水泽地区耕作的农夫);泽卤(地低洼而多盐碱);泽薮(大泽);川泽
恩泽,恩惠
泽及万世而不为仁。——《庄子·大宗师》
故西门豹为邺令,名闻天下,泽流后世。——《史记·西门豹传》
又如:泽民(施恩惠于民);泽物(施恩于人,做好事);泽枯,泽骨(恩泽施及死去的人。形容恩情深厚);泽霈(恩惠普施);泽润(恩泽普施)
仁慈的行动
殷王亦罔敢失帝,罔不配天其泽。——《书·多士》
雨和露
两泽下注。——明·归有光《项脊轩志》
又如:泽下尺,升上尺(天上的雨下落一尺,地上的禾苗就向上长一尺。比喻君王赐给臣民恩泽,臣民就拥戴君王)
土壤中的水分
凡耕之本,在于趣时,和土,务粪泽,早锄早获。——《齐民要术》
津液、唾液或汗水
几扇门窗上就留着他的手泽了。——叶圣陶《小铜匠》
润头发或皮肤的油脂
你让我来分你一些香泽吧!——郭沫若《王昭君》
又如:芳泽;香泽
汗衣;内衣
岂曰无衣,与子同泽。——《诗·秦风·无衣》
禄位;遗风
君子之泽,五世而斩。——《孟子》
又如:手泽
谆
諄
zhūn
【形】
(形声。本义:教诲恳切耐心的样子)
同本义。多叠用,也单用
谆,告晓之熟也。——《说文》。字亦作訰。
诲尔谆谆。——《诗·大雅·抑》
不必谆谆。——《史记·司马相如传》。集解:“告之丁宁也。”
天与之者,谆谆然命之乎?——《孟子》
通使也与唐敖行礼,再再谆托。——《镜花缘》
又如:谆谆醇醇(恳切淳厚);谆谆教导;谆谕(谆谆告谕);谆熟(再三告诫要牢记在心)
诚恳;忠诚
谆谆忠谨之貌也。——《后汉书·卓茂传》注
吾嫉惰游者,怜子愚且谆。——韩愈《送惠师》
又如:谆笃(诚恳笃实);谆朴(忠厚朴实);谆问(恳切询问);谆托(恳切相托);谆切(诚实恳切)
谆
諄
zhūn
【动】
辅佐
曾孙蒯聩以谆赵鞅之故,敢昭告于皇祖文王、烈祖康叔、文祖襄公、昭考灵公。——《国语·晋语》