原唯鸣名字的含义解释

原

yuán

【名】

(会意。小篆字形。象泉水从山崖里涌出来。从厂(hǎn),象山崖石穴形。从泉。本义:水源,源泉)

“源”的古字。水源,水流起头的地方

原,水泉本也。——《说文》。俗字作“源”。

原泉混混。——《孟子》

原流、泉浡。——《淮南子·原道》

犹塞川原为潢洿也。——《汉书·食货志》

有本有原。——唐·韩愈《原毁》

又如:原泉(源泉);原流(源流)

起源;根本;根由

必达于礼乐之原。——《礼记·孔子闲居》。注:“犹本也。”

原小则鲜。——《史记·货殖列传》。

又

衣食之原。

又

原大则饶。

又如:原故(原因);原凶(凶杀案的主犯);原曲(原委和底细)

原野

广平曰原。——《尔雅》

拘诸原。——《左传·僖公三十三年》

川原无际。——清·薛福成《观巴黎油画记》

南望原隰。——清·袁枚《祭妹文》

又如:原燎(原野上大火延烧);原色(原野的景色);原陵(平原与丘陵)

原

yuán

【形】

原来

原不过此数。——清·洪亮吉《治平篇》

如:原道(原来说;原来);原起(原来;起初);原自(本来;原来);原身(原来的身形);原心(本心,本意);原价(原来的价格);原额(原来规定的数额)

本来

若果为原版所有。——《书林清话》

又如:原底子(本来;从前);原说(本来说);原形毕露(本来面貌)

最初的。如:原脚子(原本);原解(捉拿犯人归案的差役);原供(最初的供词)

未加工的。如:原油;原粮

原

yuán

【动】

推究

原心定罪。——《汉书·薛宣传》。注:“谓寻其本也。”

原其理,当是为谷大水冲激……唯巨石岿然挺立耳。——宋·沈括《梦溪笔谈》

原庄宗。——宋·欧阳修《伶官传》

又如:原情(推究本情);原察(推究考察);原君;原毁

宽恕

因任己明而原省次之。——《庄子·天道》

又如:原宥(原谅宽恕);原刑(恕罪);原省(宽恕并免除其罪);原降(原宥而减罪);原赦(宽恕赦免)

赦免。如:原洗(赦免洗雪);原恕(赦免);原遣(赦免释放)

唯

wéi

【象】

(形声。从口,隹(zhuī)声。本义:急声回答声)同本义

唯者,应之速而无疑也。——《助字辨略》朱注

子曰:“参乎!吾道一以贯之。”曾子曰:“唯。”——《论语·里仁》

秦王跽而请曰:“先生何以幸教寡人?”范睢曰:“唯,唯。”——《史记·范睢蔡泽列传》

又如:唯阿(唯、阿同为应对语词。比喻差别不大);唯俞(应答辞);唯唯(恭逊的应辞);唯诺(应答;连声应诺而不表异议)

唯

wéi

【副】

只有,只是

唯圣人为能和。

唯北狄野心。——南朝梁·丘迟《与陈伯之书》

唯余其一。——吴均《与朱元思书》

唯巨石岿然。——《吕氏春秋·慎行论》

又如:唯心(佛教语,谓一切诸法(指万事万物),唯有内心。无心外之法。也称“唯识”);唯谨(唯有谨慎)

以,因为

唯无德也。——《国语·晋语》

冀之既病,则亦唯君故。——《左传》

表示希望、祈使

唯大王与群臣熟计议之。——《史记》

表示听任、任随。常和“所”搭配

唯所纳之,无不如志。——《左传》

唯

wéi

【连】

虽然,纵使——表示让步关系

弘、汤深心疾黯,唯天子亦不说也。——《史记》

唯

wéi

【助】

表示肯定

如地如天,何私何亲;如月如日,唯君之节。——《管子》

用于句首,无实义

唯求则非邦。——《论语·先进》

唯天子,受命于天。——《礼记·表记》

今乃立六国后,唯无复立者。——《汉书》

唯进修是急。——清·刘开《问说》

唯师心自用。

唯道之所成。

鸣

鳴

míng

【动】

(会意。从口,从鸟。本义:鸟叫)

同本义

鸣,鸟声也。——《说文》

鸟兽之音曰鸣。——《管辂别传》

鸣鹤在阴。——《易·中孚》

凤皇鸣矣。——《诗·大雅·卷阿》

鸡既鸣矣,朝既盈矣。——《诗·鸡鸣》

狗吠深巷中,鸡呜桑树巅。——陶渊明《归园田居》

又如∶鸣管(鸟类的发声装置);鸣凤(凤鸟鸣叫);鸣雁(雁鸣叫)

泛指发声

震为鸣。——《易·说卦传》

萧萧马鸣。——《诗·小雅·车攻》

鸣玉者,佩玉也。——《南子·贾经》

驴一鸣。——唐·柳宗元《三戒》

虽大风不能鸣也。——宋·苏轼《石钟山记》

又如∶鸣石(撞击则会发出声响的石头);鸣玉(古人佩于腰间的玉饰。行走时相互撞击而发声);鸣琴(指琴。又比喻瀑布的声音);鸣鞭(挥鞭发出声响);鸣銮(车上的銮铃鸣响。指天子或贵族出行)

震惊

愿得燕弓射天将,耻令越甲鸣吾君。——唐·王维《老将行》

申告

重者鸣官究治。——明·祁彪佳诗

言说;称说

天选子之形,子以坚白鸣!——《庄子》

闻名,著称

以其技鸣。——清·侯方域《壮悔堂文集》

以技鸣者。

又如:以文鸣江东

【形】假借为“明”。光明,明亮

里社鸣而圣人出。——李康《运命论》