原钗晔名字的含义解释
原钗晔名字打分
原钗晔五行分析
简体 | 繁体 | 笔画 | 字意五行 |
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原 | 原 | 10 | 木 |
钗 | 釵 | 8 | 金 |
晔 | 曄 | 10 | 火 |
原木 钗金 晔火
读音:yuán |
繁体:原 |
笔画:10 |
部首:厂 |
原字字义: 原:指最初的,开始的;宽容;平坦。 |
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原字来源:
来自唐诗:李世民 所著 《饮马长城窟行》 绝漠干戈戢,车徒振原隰。 |
读音:chāi |
繁体:釵 |
笔画:8 |
部首:钅 |
钗字字义: 钗:女子的一种首饰,由两股簪子合成,用来借指女子。 |
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钗字来源:
来自唐诗:孟昶 所著 《避暑摩诃池上作》 帘开明月独窥人,欹枕钗横云鬓乱。 |
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钗字解析: 钗这个字代表华美、爱情、永结同心、喜事到来、尊贵、婚姻安稳等美好寓意,是起名时的好选择。
钗字寓意: |
读音:yè |
繁体:曄 |
笔画:10 |
部首:日 |
晔字字义: 晔:指闪光的样子,光明灿烂;华美、盛美 。 |
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晔字来源:
来自唐诗: 所著 《郊庙歌辞。享太庙乐章。崇德舞》 戎歌陈舞,晔晔震震。 |
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晔字解析: 晔这个字是一个富有新意的名字,含义极为美好,寓意光亮闪耀、灿烂辉煌,繁荣昌盛,智慧高超,热情洋溢,充满朝气,非常适合用于为孩子取名。
晔字寓意: |
原钗晔名字打分测试结果:81分
天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
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【11】 | 【21】 | 【27】 | 【17】 | 【37】 |
【木】 | 【木】 | 【金】 | 【金】 | 【金】 |
【大吉】 | 【大吉】 | 【凶】 | 【中】 | 【大吉】 |
原钗晔 总格象素
猛虎下山,慈祥忠实卦 (权利显达,发展基业数.) (大吉)
原钗晔 总格详解
独立权威,富贵长寿,诚得人心,排除万难成大业,终身富贵之极,个性孤傲,留意涵养德行得幸福。
基业:鼗星,官禄,文昌,艺术,权利,祖业。
家庭:家庭和睦园满,女性若有烈强,官守女德,则有可望。
健康:长寿多,先天五行或人格克者,易患疾病,少数为心脏病。
含义:独立,权利,忠实,奉劝无势之象,主畅通达,热诚忠烈,消重病破万难而成大业俾祥有德,善发才能,离受天福之幸,终身富贵极,但因权 独立,而维免有独立感,宜心存平和,留神静安。
数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。
原钗晔 地格象素
明月中天,独立权威卦 (明月照光,体质刚健之数。) (大吉)
原钗晔 地格详解
首领运,受人尊敬,享尽富贵荣华。如万丈高楼,从地而起。女性用不利姻缘,如用需配合八字五行。
基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领, 君 臣,富翁。
家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉, 用则破大运。
健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。
含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威, 能为首领之运。为人尊仰离受富贵显荣。路径属迈进发展, 中途难免相当苦心步步而进,宛登梯一样。立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格妇女得此数者,以招灾害。 按<<易经>>上观点女性属阴应助男性,是为先天的补数。 如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出斗暗, 自然不得安宁故夫妻难免时常反目。或喜极悲生,且妇德为备,家庭为园满, 妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者慎之戒之。
数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)。
原钗晔 天格象素
早苗逢雨,万象更新卦 (挽回家运的春成育数。) (大吉)
原钗晔 天格详解
异军突起,阴阳调和,再兴家族,繁荣富贵,子孙挺秀。全力进攻,发展成功之吉兆。
基业:财星。天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。
家庭:养蜂结蜜,事事和顺,处处温和。
健康:河川永在,可望健康长寿。
含义:享天赋幸运,万事顺利,有得富贵荣誉, 再兴家的暗示,得挽回家运平静和顺的最大吉数。
数理暗示:吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。
原钗晔 人格、外格象素
坚操,刚健不屈卦 (突破万难的撅柔兼备数。) (中)
原钗晔 人格、外格详解
权威刚强,意志坚定,缺乏涵养,欠包容心,刚中见柔,化险为夷!女性用有英豪之气。
基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。
健康:心身健康,可望长寿。
含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和, 如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定, 具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前, 必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。 妇女有此数者易流于男性如果能涵养女德,存心温和, 福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。
数理暗示:次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运)。
原
yuán
【名】
(会意。小篆字形。象泉水从山崖里涌出来。从厂(hǎn),象山崖石穴形。从泉。本义:水源,源泉)
“源”的古字。水源,水流起头的地方
原,水泉本也。——《说文》。俗字作“源”。
原泉混混。——《孟子》
原流、泉浡。——《淮南子·原道》
犹塞川原为潢洿也。——《汉书·食货志》
有本有原。——唐·韩愈《原毁》
又如:原泉(源泉);原流(源流)
起源;根本;根由
必达于礼乐之原。——《礼记·孔子闲居》。注:“犹本也。”
原小则鲜。——《史记·货殖列传》。
又
衣食之原。
又
原大则饶。
又如:原故(原因);原凶(凶杀案的主犯);原曲(原委和底细)
原野
广平曰原。——《尔雅》
拘诸原。——《左传·僖公三十三年》
川原无际。——清·薛福成《观巴黎油画记》
南望原隰。——清·袁枚《祭妹文》
又如:原燎(原野上大火延烧);原色(原野的景色);原陵(平原与丘陵)
原
yuán
【形】
原来
原不过此数。——清·洪亮吉《治平篇》
如:原道(原来说;原来);原起(原来;起初);原自(本来;原来);原身(原来的身形);原心(本心,本意);原价(原来的价格);原额(原来规定的数额)
本来
若果为原版所有。——《书林清话》
又如:原底子(本来;从前);原说(本来说);原形毕露(本来面貌)
最初的。如:原脚子(原本);原解(捉拿犯人归案的差役);原供(最初的供词)
未加工的。如:原油;原粮
原
yuán
【动】
推究
原心定罪。——《汉书·薛宣传》。注:“谓寻其本也。”
原其理,当是为谷大水冲激……唯巨石岿然挺立耳。——宋·沈括《梦溪笔谈》
原庄宗。——宋·欧阳修《伶官传》
又如:原情(推究本情);原察(推究考察);原君;原毁
宽恕
因任己明而原省次之。——《庄子·天道》
又如:原宥(原谅宽恕);原刑(恕罪);原省(宽恕并免除其罪);原降(原宥而减罪);原赦(宽恕赦免)
赦免。如:原洗(赦免洗雪);原恕(赦免);原遣(赦免释放)
钗
釵
chāi
【名】
(形声。从金,叉声。本义:古代妇女的一种首饰,形似叉,用金、玉、铜等制作)
同本义
钗,笄属。——《说文新附》。徐铉曰:“本只作叉,此字后人所加。”
钿合金钗寄将去。——唐·白居易《长恨歌》
又如:钗钏(泛指妇女的饰物)
借指妇女。如:金陵十二钗
晔
曄
yè
【形】
光明灿烂,闪光的样子
膏之沃者其光晔。——韩愈《答李翊书》
又如:晔晔(光芒四射的样子;美盛的样子;才华外露);晔煜(光耀的样子)
华美;盛美。如:晔踕(繁多急促的样子);晔然(兴盛的样子)