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双涉善名字的含义解释

双涉善名字打分

双涉善五行分析

简体 繁体 笔画 字意五行
4
10
12

80
双涉善名字寓意

读音:shuāng

繁体:

笔画:4

部首:

双字字义: 双指一对,两个,偶,加倍。

双字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《帝京篇十首》 落日阙昏,回舆九重暮。
来自宋词:柳永 所著 《玉女摇仙佩》自古及今,佳人才子,少得当年美。

读音:shè

繁体:

笔画:10

部首:

涉字字义: 涉:步行渡水。

涉字来源: 来自唐诗:徐氏 所著 《丈人观(以下为太妃时作)》 获陪翠辇喜殊常,同仙坛岂厌长。
来自宋词:杜安世 所著 《更漏子》有多少駈駈,蓦岭水,枉费身心。

涉字解析: 这个字寓意丰富,代表着勇敢、博学、智慧、成熟、文学才华、追求更好未来等美好寓意。起名时可以根据需要,选取相应的寓意来为孩子取名。

涉字寓意:
涉水过河:象征着勇敢和冒险精神,寓意着能够克服挑战和困难。涉猎多闻:意为足于许多广泛的领域,多方了解各种知识,寓意着有着广博的学识和知识储备。涉狗脚:指搭上,狗脚指负罪名。狗脚是为移开狗来掩盖足迹,意为安然无恙地通过危险的局面,寓意着有着智慧、机智和谨慎。涉世渐深:指了解,世指社会。世渐深的意思是对社会有了更深刻的认识和了解,意为更成熟和有格局。涉笔成趣:指掌握,笔指书写。笔成趣是指通过勤学苦练,一笔一画地提高文学修养,意为有着良好的文学才华。涉大川:指穿过,大川指大江河流。大川意味着跨越河流,寓意着迈向更大的世界和未来。

读音:shàn

繁体:

笔画:12

部首:

善字字义: 善指吉利、上升、善良、友好、高明、善于。

善字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《帝京篇十首》 纳察忠谏,明科慎刑赏。
来自宋词:柳永 所著 《思归乐》皓齿歌长袖舞。

善字解析: 这个字代表着纯思想,寓意着行、心、良,是一个富有正能量和向上的人格特质。在给宝宝起名时,这个字可以寓意着希望孩子具备良、正义和勇敢的品质,拥有幸福、快乐、健康的人生。

善字寓意:
慈善:意味着慈悲、仁爱和慷慨,代表着给予和帮助他人的行为。善良:意味着纯真、敦厚和良,代表着心地良、行为正直的人格特质。善行:意味着正义、公正和行,代表着做好事的行为和品质。善解人意:意味着能够理解和体察他人的情感和意愿,代表着解人意、于沟通的能力。善待自己:意味着关爱和呵护自己,代表着保持健康、有自信和积极面对生活的态度。善良美德:意味着具备美德和正义感,代表着热爱和平、勤奋向上、助人为乐等美好品质。

双涉善名字怎么样

双涉善名字打分测试结果:80

天格 人格 地格 外格 总格
【19】 【29】 【23】 【13】 【41】
【水】 【水】 【火】 【火】 【木】
大吉
总格41的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。

双涉善 总格象素

有德,健全有德卦 (德高望重的事事如意数.) (大吉)

双涉善 总格详解

纯阳独秀,有名有利,健康长寿,成就大业,此卦极贵重,又有向上求成之念。男女均合用。

基业:将星太极,名人,老者,学士,学者,官禄,财库,福星。

家庭:家庭圆满,子孙昌盛,地格被克者不遇。

健康:可望健康长寿,二才不善者不遇。

含义:纯明独秀的吉数,胆力才谋具备,健全,有德,能成大业,顺利的最大好运数。

数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人);富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)。

地格23的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。

双涉善 人格象素

壮丽,壮丽果敢卦 (旭日东升发育旺盛数。) (吉)

双涉善 人格详解

伟人气慨,气势冲天,成就大业,因过刚过强, 故女性用不利姻缘,如用需配合八字五行。

基业:首领、君臣、暗禄、财库、进宅、学士。

家庭:男人园地,女人则零落,人格此数多克大。

健康:男性可望健康,女性则有孤独之苦。

含义:伟大昌隆之运。威势冲天之象,微同出身, 逐渐长势,终至首领。有如凯旋之将,猛虎添翼之势。权力旺盛, 胜事恐过度而为憾。然而感情锐利,壮丽可爱, 实属贵重的运数。但女性有此则不及此,其理由同于二功一数, 妇女凡主运此数者,难免转成零落而绣榻悲寒也。

数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)。

人格29的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。

双涉善 地格象素

不平,贵重智谋卦 (泉舟顺展的大立功数.) (中)

双涉善 地格详解

遇吉为吉,遇凶转凶,智谋奋进,才略奏功,有财力权力。任性而行,弄巧成拙,女性用不利姻缘。

基业:天官,太极,君臣,天厨,将星,财帛,文昌,深谋,富翁。

家庭:乏祖力,地格为时,有乏子息或不和。

健康:先天五行为金而三才善良者,可望安康,土火者弱病之虑。

含义:智谋优异,奏功受福之格,财力活动力俱备,成就大业之相,但是不足不平的念头不绝,任意行事,欲望无止境 多易弄巧成拙,至于妇女,都流于男性,或者造成茺亡猜疑灾,切要慎戒之。

数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人);富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)。

外格13的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。

双涉善 外格象素

春阳牡丹,奇才艺精卦 (智能超群的成功数。) (吉)

双涉善 外格详解

充满鬼才,凭智慧与技艺有所成就,自作聪明,易招不幸,属奇谋奇格,此卦出怪杰。

基业:大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。

家庭:家庭圆满和睦,安宁自在。

健康:可能健全长寿、先天五行不和者不遇。

含义:富学艺才能,有智谋奇略,忍柔当事, 任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导,充满智满是其特点。

数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。

天格19的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。

双涉善 天格象素

多难,挫败不利卦 (遮云蔽月的辛苦重来数。) (凶)

双涉善 天格详解

短命卦,不利家运,虽有智能,多遇险厄,陷于病弱、残废、孤寡及短命。此数出怪杰、富豪或异人。

基业:官禄、进田、经艳、财帛、智谋、凶危破财。

家庭:家内朝思幕致,兄弟成吴越, 须思手足情应多注意

健康:风云蔽月,病弱、刑罚、杀伤、短命,先天五行,属金水者可望安康。

含义:有多智谋,虽有兴大业,博得名利的实力, 但每发生意外的陷害,内外不和,困难苦惨不绝。 如果主运有此数又乏其他吉数以相助,多陷病弱,孤寡。甚至有夭折, 妻子死别,刑罚。杀伤等灾。为万事挫折非命至极。故也叫短命数。 但先天有金者,可成巨富,怪杰,伟人。

数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)。

双涉善名字的意思

shuāng

【名】

(会意。从雔,从又,持之。雔(chóu),两只鸟。又,手。本义:一对)

禽鸟二只

雙,隹二枚也。——《说文》

飞鸟曰。——《方言六》

其诸为其而俱至者与。——《公羊传·宣公五年》。正义:“之鸟,一身二首尾,有雌雄,随便而偶,常不离散。”

中有飞鸟,自名为鸳鸯。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

云南等地少数民族计算田亩的单位。田广二亩、四亩、五亩都可称,各从方俗;无定制

官为田,四十为二百亩。——《唐书》


shuāng

【形】

的,一对

云有第三郎,窈窕世无。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

厅旁一室,为吾与汝栖之所。——清·林觉民《与妻书》

又如:人舞;举世无;红(红帖。比单帖大一倍,从中折合,用红纸,故名);林(即沙罗树,佛祖示寂(死亡)的地方);阙(古代宫殿、宗庙与陵墓前左右各一个的高台楼观);套飞车(两头牲口拉的快车);骞(飞);七(指农历七月七日);丸(指日和月);角(两角);杵(古人捣衣,对立执杵如舂米,故名杵);枚(屋内的重檐);关儿透(很透彻);栖(指禽鸟雌雄同栖息。借喻夫妻形影不离);靥(脸的两颊);向沟通(指让意见沟通的方均能有公平的机会,坦然地表达讯息的意义)

偶,与“单”相对

唐朝故事,只日视事,日不坐。——《宋史·礼志》

又如:单日不着日着(迟早有一天总会遇上)

shuāng

【量】

两个,一对

凡献,执一。——《仪礼·聘礼》

客从远方来,遗我鲤鱼。——古乐府《饮马长城窟行》

又如:一鞋;一短袜;三手套;还要一筷子;有一灵丽的眼睛;一

shuāng

【动】

追随,跟从

恶少爱众,天下。——《文子·符言》

匹敌

至如信者,天下无。——《史记·淮阴侯列传》

又如:珠(兄弟俱美之称);凤(兄弟俱美,才智出众)


shè

【动】

(会意。从水步。甲骨文字形。中间是水,两边两只脚,象水之形。本义:趟水过河)

同本义

,徒行濿水也。——《说文》

冯河,徒也。——《尔雅》。注:“无舟而渡水曰徒。”

繇膝以上为。——《释水》

过度谓之济。——《方言七》

送子淇。——《诗·卫风·氓》

澭水暴益,荆人弗知,循表而夜,溺死者千有余人。——《吕氏春秋·察今》

又如:水登山(渡溪水并攀登山岭);浅(徒步趟过浅水);厉(水。厉,连衣水);跋山

泛指渡水

楚人有江者,其剑自舟中坠于水。——《吕氏春秋·察今》

晋师己亥河也。——《察传》

又如:人(船夫);江(渡河,过河)

经历,经过

杭有卖果者,善藏柑,寒暑不溃。——明·刘基《卖柑者言》

然后可以刚健强力,险而不伤。——宋·苏轼《教战守》

又如:难(经历艰难);旬(经过十天);手(经手);月(经月);朔(经月);阅(经历)

,及,关连

不相参,皆悉赡举。——《宋书·刘穆之传》

又如:疑(有跟某件事情发生牵连的嫌疑);虚(假话;空话)

吾闻负重远,不择地而休。——清·和邦额《夜谭随录》

行走

故乡路遥远,川陆不可。——南朝宋·谢灵运《登上戎石鼓山》

至,到

驱中国士众远江湖之间,不习水土;必生疾病。——《资治通鉴》

游玩,游览

园日以成趣,门虽设而常关。——晋·陶潜《归去来兮辞》

上路,登程。如:道(登程);远(走远路);履(踩踏,行走)

入,进入

不虞君之吾地也,何故?——《左传·僖公四年》

又如:秋(进入秋天);

猎。指阅读学习

书记。——《后汉书·仲长统传》

又如:目(过目,看过);意(留意;在意);略(猎,浏览)

处置;处理。如:事(接物处事);儿(伎艺人中专替人帮闲干杂事者);俗(处理世俗事务)

通“喋”。便语,喋喋

朱鲔血于友于。——丘迟《与陈伯之书》


shè

【名】

渡口

匏有苦叶,济有深。——《诗·邶风·氓》


shàn

【形】

(会意,从言,从羊。言是讲话。羊是吉祥的象征。本义:吉祥)

同本义

,吉也。——《说文》

来者以日邪时,孰与邪日时?——《汉书·翼奉传》

又如:时(吉时);祥(吉祥;吉兆);征(吉兆);日(吉日)

好;美好

母氏圣。——《诗·邶风·凯风》

,德之建也。——《国语·晋语》

人国之主也。——《左传·襄公三十年》

所以代者乃万故。——《吕氏春秋·长攻》。注:“好也。”

择其者而从之,其不者而改之。——《论语·述而》

岂人主之子孙则敢不哉?——《战国策·赵策》

又如:风(良好的风气);言(美言;说好话);处(好办法);马(良马);少(好少年);秀(佳穗。比喻资质甚佳,才品出众)

良;好心

供养三德为。——《左传·昭公十二年》

又尽也。——《论语·八佾》。皇疏:“者,理事不恶之名。”

因厚赂单于,答其意。——《汉书·苏武传》

又如:熟(和);德(良,以德待人);(犹“罢干休”;顺顺当当);觑(好心看待);眼(面孔和);样(模样和);性(良的本性);顺(良和顺)

恐恐然惟惧其人之不得之利。一易修也,一艺易能也。——唐·韩愈《原毁》

又如:事;举;友(佛教教友);信(佛教称虔诚信仰佛教的人);胜(非常良;慈信佛);根(佛教用语。指人所以能为的根性);堂(旧指育婴堂、养老院等慈机构)

表示应诺。对,好

王曰:“!”——《战国策·齐策》

先主:“?”——《三国志·诸葛亮传》

慎重。如:政(妥的政策法令);思(慎重地思考);败(事情失败后的妥措施)

高明,工巧

闭,无关键而不可开;结,无绳约而不可解。——《老子》

吹籁工为声。——《论衡·逢遇》

又如:手(高手,能手);工(高手)

熟悉,经常看到或经历,易于辨认

识其品式,辨其条理;其用,定其体,则“默而成之,不言而信”。——王夫之《周易外传》

又如:便(变。不费力,轻易);查(好对付的人。又作“荐八”)


shàn

【动】

于,擅长。有做好或处理好某事的才能或技巧

戏谑兮。——《诗·卫风·淇奥》

大便辟,友柔,友便佞,损矣!——《论语·季氏》

奕秋,通国之弈者也。——《孟子·告子上》

秦皇帝惜其击筑。——《史记·刺客列传》

杭有卖果者,藏柑。——明·刘基《卖柑者言》

又如:宽(解;于迎合);丹青(擅长画画);时(于把握时机);柔(于阿谀奉承);喻(于教喻);贷(于施与);渊(于保持沉默);诱(于诱导);贾(长于贸易,于做生意);富(于保持富有地位);文(擅长为文);化(擅长教化)

通“缮”。修治

刀而藏之。——《庄子·养生主》

故有迩而远至。——《易·略例》。注:“,修治也。”

又如:刀(拭刀而加以收藏。比喻收敛自己的才华)

羡慕

万物之得时,感吾生之行休。——陶渊明《归去来辞》

喜爱

其所者,吾则行之;其所恶者,吾则改之。——《左传》

认为好

忌信道任数,不从下人,故为权势所不。——《华阳国志》

赞许

使孔子欲表颜渊。——王充《论衡》

又如:(赞扬人家的优点、美德);祷(赞美能寓规劝于颂祷之中);从长(本是称道别人的德渊源流长。后转为赞扬人家向弃恶、舍短取长)

友好,亲

余宗老涂山,左公甥也,与先君子,谓狱中语乃亲得之于史公云。——清·方苞《左忠毅公逸事》

又如:气迎人

shàn

【名】

好人;好事;好处

存抚良。——宋·沈括《梦溪笔谈》

不遗匹夫。——《韩非子·有度》

shàn

【副】

好好地

今姑贷汝,后不自改,且复妄言,我当焚汝庐,戕汝家矣!——明·高启《书博鸡者事》

秦王必喜而见臣。——《战国策·燕策》

多;常;易

风从北来者,大率不能甘而苦。——明·刘基《苦斋记》

又如:变;疑;怀(多所怀思)