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古派名字的含义解释

古派名字打分

古派五行分析

简体 繁体 笔画 字意五行
5
9

82
古派名字寓意

读音:

繁体:

笔画:5

部首:

古字字义: 古:时代久远的,过去的;古体诗的简称;久远、古老;质朴。

古字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《帝京篇十首》 望茅茨约,瞻今兰殿广。
来自宋词:潘阆 所著 《酒泉子》千恨犹高。

读音:pā,pài

繁体:

笔画:9

部首:

派字字义: 派水的支流,泛指支系。也指政党、学术或宗教团体等因主张不同而形成的集团分支。

派字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《春日望海》 积流横地纪,疏引天潢。
来自宋词:欧阳修 所著 《渔家傲》一潺湲流碧涨。

派字解析: 通过这个字的各种含义可以看出,它寓意着团结协作、沟通交流、专业领域、教育培训以及美食品尝等美好寓意,因此适合用于表达协作、教育、团队合作、社交等方向的人名或企业名。

派字寓意:
团结协作:意味着团体合作和互相支持,寓意团结一致,共同协作。派遣使者:也含有遣之意,寓意着积极向外展开,广泛交流。专业领域:在某些领域中,也被用来表示某些特定领域的专家或团体,寓意着精通某一技能或领域。教育培训:还可表示遣或分教师、学生,寓意着教育与培训。沟通交流:也被用于表示一种类似对的社交活动,寓意着人际关系的沟通和交流。美食品尝:在中文中,也被用来表示一种甜点,寓意着美食品尝和享受。

古派名字怎么样

古派名字打分测试结果:82

天格 人格 地格 外格 总格
【6】 【15】 【11】 【2】 【15】
【土】 【土】 【木】 【木】 【土】
大吉 大吉 大凶 大吉
人格15的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
总格15的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。

古派 地格、总格象素

福寿,慈祥有德卦 (福寿共照的立身家数。) (大吉)

古派 地格、总格详解

福寿圆满,兴家聚财,富贵荣华。长辈、朋友、下属拥戴。能获子孙及财富,晚年福祉无穷。

基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。

家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。

健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。

含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。 多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德, 繁荣兴家的大吉数。

数理暗示:富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。

地格11的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。

古派 人格象素

早苗逢雨,万象更新卦 (挽回家运的春成育数。) (大吉)

古派 人格详解

异军突起,阴阳调和,再兴家族,繁荣富贵,子孙挺秀。全力进攻,发展成功之吉兆。

基业:财星。天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。

家庭:养蜂结蜜,事事和顺,处处温和。

健康:河川永在,可望健康长寿。

含义:享天赋幸运,万事顺利,有得富贵荣誉, 再兴家的暗示,得挽回家运平静和顺的最大吉数。

数理暗示:吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。

天格6的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。

古派 天格象素

安稳,富裕平安卦 (安稳吉庆的吉人天相数。) (吉)

古派 天格详解

人才鼎盛,家运隆昌,此数过盛,有盛极必衰之象,表面风光,内藏忧患。宜居安思危,平淡中享受,荣华中思过。

基业:豪杰、官禄、财钱、将星、学者。

家庭:家庭圆满和睦,安宁自在。

健康:逢凶化吉,遇一次生险,可得长寿。

含义:天德地祥具各,福庆甚广, 家势盛大万宝朝宗之运然满极必损,盈极必亏,若其他要素配合的不周者, 恐或如流水而下,成为所谓乐极生悲之象,此数理具有天赋之美, 安稳吉庆终生。

数理暗示:次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运);男性双妻运。

外格2的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。

古派 外格象素

一身孤节,混沌离乱卦 (属末定的分离破灭数。) (大凶)

古派 外格详解

破败辛苦,难成大业,无谋无勇,进退维谷。如笼中之鸟,寸步难行,易招病劫、废疾。

基业:劫财、破灭、灾危、破家、红艳、变迁、美貌。

家庭:亲情疏远、夫妻应相互理解、则免别离之苦。

健康:凶弱、短亦有之,易患皮肤病外伤、矢折。

含义:混沌末定数。 为最大凶恶的暗示,无独力之气力进退失自由、其内外生波澜因苦不安。摇动、病患遭难,甚至残废。如伴有其他好数者不致夭折,其人辛苦一生, 志望难达破灭无常。

数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等) 。

古派名字的意思

【名】

(会意。从十,从口。本义:代。一般分为太、上、中、近)

同本义

,故也。——《说文》

冠布。——《仪礼·士冠礼》。注:“大,唐虞以上。”

以是为近也。——《谷梁传·桓公三年》。注:“,谓五帝时。”

慨长思而怀。——《文选·张衡·东京赋》

别求闻由先哲王。——《书·康诰》

故察己则可以知人,察今则可以知今一也,人与我同耳。——《吕氏春秋·察今》

之人君,量而不欲入者,许由、务光是也。——清·黄宗羲《原君》

又如:远(遥远的代);字(指隶书以前的代文字);器(可供玩赏的代器物;代乐器);货(代货币);贤(代贤人)

代的事物,特指先哲的遗典、道统。代的典章、文献

余嘉其能行道,作《师说》以贻之。——唐·韩愈《师说》

宽至雒阳,复从周王孙受义,号《周氏传》。——《汉书·丁宽传》

又如:仿;考;拟;怀;义(书的义理);谊(代典籍之义理);逸(指未加纂辑的诗文等)

人云:“以地事秦,犹抱薪救火,薪不尽,火不灭。”——宋·苏洵《权书·六国论》

义以刺今,不说德而好色也。——《诗·郑风·女曰鸡鸣序》

又如:老上人(人);义(人立身行事的道理;人对经籍的传统解释);节(人立身的节操);谊(贤人之风义)

天为。——《周书·周祝》

曰若稽。——《书·尧典》

其于中乎。——《易·系辞传》

又如:帝(指天帝);后(先王,前代帝王)

体诗的简称。如:风(体诗。每篇字数不拘,每句有四言、五言、六言、七言等,不讲平仄,用韵亦较自由);五言;七言

巴的简称。如:中建交

象声词。如;剌剌(旗子飘动或甩鞭的声响);鲁鲁(鹿鹿。形容物体转动;也指腹内肠子蠕动或液体喷出的声响);都都(多形容水不断涌出的声响)


【形】

久远;老——用来指从很久以前就已经存在的东西

,久也。——《玉篇》

逝不处。——《诗·邶风·日月》

训是式。——《诗·大雅·烝民》

今之于也。——《吕氏春秋·长见》

枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,道西风瘦马。——元·马致远《天净沙·秋思》

圣贤名邈,羁旅病年侵。——唐·杜牧《风疾舟中伏枕书怀三十六韵奉承湘南亲友》

又如:文明;王朝;堡(边疆老的城堡;营垒);渡(老的渡口);始(远);礼(时的礼制)

质朴。如:穆(朴凝重);峭(朴端肃;朴简劲);健(朴雄健);常(朴寻常)

奇特,不同凡俗;执拗

又如:执(固执。板执拗);董(方言。比喻顽固守旧的人);涩(形容文句奥难读)

旧,原来

法采草药多用二月、八月,此殊未当。——宋·沈括《梦溪笔谈》

良人惟欢,枉驾惠前绥。——《诗十九首》


另见pài


pāsi


桥牌叫牌中的术语,表示不叫

英文pass的音译,指厚纸印成的或订成本儿的出入证、通行证等


pài

【名】

(形声。本义:水的支流)

同本义

,别水也。——《说文》

百川别。——左思《吴都赋》

乎浔阳。——郭璞《江赋》

茫茫九流中国,沉沉一线穿南北。——毛泽东《菩萨蛮·黄鹤楼》

又如:九(一般指长江的很多支流);流(水的支流)

泛指江河的流水。如:合(水流汇合)

人物、事物的系统、流别。如:演天潢(宗族的支。天潢:皇族);党;左;新;旧;宗;死硬;保守;宫廷;衍(宗教支,繁衍)

;风度。如:势(头,气);式(头,模样);阔(头);文艺复兴的油画;正;官僚

由牛奶、奶油、面粉和不同馅料做成的饼。多作为甜食在饭后吃。如:苹果;巧克力


pài

【动】

遣;差遣。如:散(分散发);人去办;拨(调遣);选(挑选遣)

分配;分摊。如:粮;款;摊;索(摊索取);开(分配开来);征(摊征收);取(分摊收取);赏(分配赏给)

安排。如:拨(安排)

指责。如:不是(指责;数落)

pài

【量】

用于景色、气象、声音、语言等,前面用“一”字。如:一新气象;一胡言

另见pā