史坛暮名字的含义解释

史

shǐ

【名】

(会意。甲骨文字形,上面是放简策的容器,下面是手。合起来表示掌管文书记录。本义:史官)

古官名。职别各异

史,记事者也。——《说文》。按,周官有大史、小史、闪史、外史、御史、女史。其属又各有府史、胥徒史,主造文书者亦称史。凡府史,皆其官长所自辟除。

矧大史友内史友。——《书·酒诰》。郑注:“大史内史。”

用史巫纷若。——《易·巽》

辞多则史。——《礼记·聘礼记》

史载笔。——《礼记·曲礼》

史狐书贼。——《谷梁传·宣公二年》

动则左史书之,言则右史书之。——《礼记·玉藻》

殷代为驻守于外的武官。卜辞:“在北史其获羌。”

在王左右的史官,担任祭祀、星历、卜筮、记事等职

迁有良史之才。——《汉书·司马迁传赞》

又如:史巫(祝史和巫觋);史氏(史家;史官);史臣(史官);史职(史官的职务);史家(史官或历史学家);史胥(掌管文书的小吏)

太史令的简称

自去史职,五载复还。——《后汉书·张衡传》

史册,历史

如史载田横事,虽以史迁之善传游侠,亦不能为五百人立传,滋可痛已。——孙文《黄花冈七十二烈士事略序》

幼而读书,好《楚辞》;诸子经史多所涉猎。——明·顾炎武《复庵记》

又如:史鉴(历史书);史文(历史文献);史绩(历史功绩);史录(历史的文字纪录)

古代官府的佐吏

或佐之史。——《诗·小雅·宾之初筵》

中国古代图书四大类别之一,包括各类历史书籍

列经、史、子、集四库。——《新唐书·艺文志》

画师

宋元君将画图,众史皆至,受揖而立。——《庄子》

姓

坛

壇

tán

【名】

(形声。从土,亶(dǎn)声。本义:土筑的高台,用于祭祀、会盟等)

同本义

坛,祭坛场也。——《说文》。除地曰场,曰墠,于墠筑土曰坛。坛无不墠,而墠有不坛。

为三坛同墠。——《书·金縢》。马注:“坛,土堂也。”

燔柴于泰坛祭天也。——《礼记·祭法》

庄公升坛。——《公羊传·庄公十六年》

为坛而盟。——《史记·陈涉世家》

如:坛宇(高台的边际。譬喻规格、界限;祭祀的坛场);坛兆(坛场。兆,坛的界限);坛域(设坛的范围。引申为界域、范围);坛户(掌管坛场财物、负责祭奠物品的人);坛坎(供祭祀用的土台和坑穴)

像坛之物

又东五百里,曰成山,四方而三坛。——《山海经·南山经》

土筑的屋基

舍不为坛。——《左传·襄公二十八年》

如:坛基(宅基)

园林庭院中点缀环境的台子

荪壁兮紫坛。——屈原《九歌》

又如:花坛

楚人称中庭为坛,庭院

巢堂坛兮。——《楚词·屈原·涉江》

僧道过宗教生活或举行祈祷法事的场所。亦指某些会道门拜神集会的场所或组织。如:济公坛;盛德坛;坛堂(殿堂);坛事(打醮诵经之事)

指文艺、体育园地。如:体坛,文坛,诗坛,排坛,乒坛,影坛

坛

壇

tán

【动】

筑坛祭祀

维元祀,巡守四岳八伯,坛四奥,沈四海,封十有二山,兆十有二州。——《尚书大传》

坛

壇

tán

【量】

用于与坛有关的事物。如:做一坛佛事

坛

罈壜罎

tán

【名】

坛子,一种口小肚子大的陶器。如:酒坛;一坛醋

暮

mù

【名】

(形声。从日,莫声。古字作“莫”,像太阳落到草丛中,表示天将晚。“暮”为后起字。本义:日落时,傍晚)

同本义

暮者,晚也。——《论衡·明雩》

朝三而暮四。——《庄子·齐物论》

恐美人之迟暮。——《楚辞·离骚》

旦辞爷娘去,暮宿黄河边。——《乐府诗集·木兰诗》

今朝至,暮变。——《韩非子·难一》

至莫夜月光明。——宋·苏轼《石钟山记》

暮投石壕村,有吏夜捉人。——唐·杜甫《石壕吏》

又如:暮天(傍晚的天空);暮雨(傍晚的雨);暮途(傍晚的路程);暮烟(傍晚的烟霭);暮暮(每天傍晚);暮鼓(鼓楼晚间报时的鼓声);暮暗(日落天暗)

夜晚

枝封暮雪。——沈约《桐赋》

暮春者,春服既成,冠者五六人。——《论语》

又如:暮月(一季的末月);暮末(犹末世);暮冬(冬末)

暮

mù

【形】

喻指年老,衰老

藐是流离,至于暮齿。——庾信《哀江南赋序》

又如:暮老(指年老);暮古(年老糊涂);暮志(晚年的志向);暮耋(指年老);暮齿(晚年);暮景(比喻垂老之年)

迟;晚

夫自念斯,学德未暮。——《吕氏春秋》

烈士暮年,壮心不已。——曹操《步出夏门行》

又如:暮迟(犹言不及时);暮生(父亲死后才出生)