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史宗泽名字的含义解释

史宗泽名字打分

史宗泽五行分析

简体 繁体 笔画 字意五行
5
8
8

75
史宗泽名字寓意

读音:shǐ

繁体:

笔画:5

部首:

史字字义: 史本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程,亦指记述、研究这些的文字和学科。

史字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《咏司马彪续汉志》 前殚妙词,后昆沉雅思。
来自宋词:柳永 所著 《双声子》验前经旧,嗟漫载,当日风流。

读音:zōng

繁体:

笔画:8

部首:

宗字字义: 宗家族的上辈,民族的祖先;尊敬,尊奉;派别,宗派。

宗字来源: 来自唐诗:李显 所著 《十月诞辰内殿宴群臣效柏梁体联句》 伯秩礼天地开,帝歌难续仰昭回。
来自宋词:张先 所著 《感皇恩》枝内,黄阁旧,有三公。

宗字解析: 这个字在国内具有广泛的应用,不仅可以表达家族和血脉的联系,还可以引申到精神、文化及权威等多个领域,总体传递出一种积极向上、向上追求的寓意。

宗字寓意:
家族血脉:表示家族关系紧密,血脉相传,有着浓郁的亲情和传承。宗教纯洁:具有教纯洁的意义,让人联想到清心寡欲、精神上的追求。志向高远:亦有远大的志向和理想,某种程度上也蕴含着为人处世的态度和准则。宗师级别:在武学、书法、绘画等方面,可以表示顶尖水平的最高级别,表达对艺术追求的态度。重要性和统治力:也可以诠释“主国”的意义,表达对于权威、重要性和统治力的追求。文化传承:含有文化传承的寓意,代表着弘扬民族文化和精神,传承优秀的文化基因。

读音:

繁体:

笔画:8

部首:

泽字字义: 泽指光泽、润泽、恩泽、恩惠、仁慈的行动。

泽字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《出猎》 楚王云梦,汉帝长杨宫。
来自宋词:张先 所著 《沁园春》且代工施化,持钧播,置盂天下,此外何思。

泽字解析: 意味着水润的美、富足、恩、厚德、智慧和平安,可为起名带来好的寓意。

泽字寓意:
水润之美:意味着水润的美,有润之意。富足:也可指丰富、充盈,代表财富、幸福、富足。恩泽:感恩之,有着恩人间、施恩济世的含义。厚德:还搭配着“厚德”二字,意味着一种具有仁慈、厚道、有爱心的品质。智慧:也可以指智慧,带有启迪、开放、聪明等含义。平安:和平安宁也是的寓意之一,代表着安定和稳固。

史宗泽名字怎么样

史宗泽名字打分测试结果:75

天格 人格 地格 外格 总格
【6】 【13】 【25】 【18】 【30】
【土】 【火】 【土】 【金】 【水】
总格30的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。

史宗泽 总格象素

非运,浮沉不安卦 (绝境逢生的运路分岐数.) (中)

史宗泽 总格详解

天运卦。遇吉遇凶在于外缘,本身浮沉无定,善恶难分,大起大落,大成大败,在于环境和天意。

基业:官星,将星,文昌,豪放,红艳,血支,实厄 。

家庭:亲情不亲,夫妻不相合难同白头。

健康:刑罚,外伤,残疾,先天五行为金者可安然。

含义:浮沉不定,凶吉维分。即因其他运的配合,或者成功者,或者沉于失败故在吉运者,成功自至,数理不良者不知不觉之间陷于夫败。其地不可测突然别开生面埏有之,就象开矿探险一样,大成大败,具有饶幸,另外也有 独,丧失妻子,短命者。

数理暗示:次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运)。

地格25的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。

史宗泽 人格象素

荣俊,英迈俊敏卦 (资性英敏的刚毅数。) (中)

史宗泽 人格详解

女子貌美,男子俊秀,有异性贵人缘,柔中带刚,成功发达。但言多必有失,或性格脾气古怪。

基业:君臣、首领、福星、文昌、企业、财禄、技艺、 财库、进田。

家庭:平和而谦虚者,家庭圆满,子孙昌盛。

健康:健康,在三才善良者可望长寿。

含义:资性英敏,有奇特的才智, 唯性情不平衡而偏重一方,言语多少有点棱角柔中带硬,或者怪异, 虽有涵养不足者,多成怪人,与外人打交道缺谦虚无英俊之才, 自有克成大业任意气用事傲迈无礼,恐弄吉成凶。

数理暗示:吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。

人格13的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。

史宗泽 地格象素

春阳牡丹,奇才艺精卦 (智能超群的成功数。) (吉)

史宗泽 地格详解

充满鬼才,凭智慧与技艺有所成就,自作聪明,易招不幸,属奇谋奇格,此卦出怪杰。

基业:大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。

家庭:家庭圆满和睦,安宁自在。

健康:可能健全长寿、先天五行不和者不遇。

含义:富学艺才能,有智谋奇略,忍柔当事, 任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导,充满智满是其特点。

数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。

外格18的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。

史宗泽 外格象素

铁镜重磨,掌权利达卦 (有志竟成的内外吉数。) (中)

史宗泽 外格详解

有智谋具权威,功成名达,固执己见,自以为是,缺乏涵养,欠包容心。女性用需配合八字五行。

基业:将星、文昌、太极、畜产,财帛,技艺。

家庭:有祖宗荫庇之。心慈口硬,宜守和不可望园满。

健康:心身健全如万年蛇,可望长寿。

含义:铁石心发达运具备,有权力、智谋,志向一方, 必排诸难,博得名利。但自我心强,乏包涵力。要戒坚刚, 诱发非难。宜养柔德,且慎深勿骄,见目的贯彻,功名成就。

数理暗示:吉祥运(表示健全、幸福、名誉等);艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)。

天格6的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。

史宗泽 天格象素

安稳,富裕平安卦 (安稳吉庆的吉人天相数。) (吉)

史宗泽 天格详解

人才鼎盛,家运隆昌,此数过盛,有盛极必衰之象,表面风光,内藏忧患。宜居安思危,平淡中享受,荣华中思过。

基业:豪杰、官禄、财钱、将星、学者。

家庭:家庭圆满和睦,安宁自在。

健康:逢凶化吉,遇一次生险,可得长寿。

含义:天德地祥具各,福庆甚广, 家势盛大万宝朝宗之运然满极必损,盈极必亏,若其他要素配合的不周者, 恐或如流水而下,成为所谓乐极生悲之象,此数理具有天赋之美, 安稳吉庆终生。

数理暗示:次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运);男性双妻运。

史宗泽名字的意思

shǐ

【名】

(会意。甲骨文字形,上面是放简策的容器,下面是手。合起来表示掌管文书记录。本义:官)

古官名。职别各异

,记事者也。——《说文》。按,周官有大、小、闪、外、御、女。其属又各有府、胥徒,主造文书者亦称。凡府,皆其官长所自辟除。

矧大友内友。——《书·酒诰》。郑注:“大。”

巫纷若。——《易·巽》

辞多则。——《礼记·聘礼记》

载笔。——《礼记·曲礼》

狐书贼。——《谷梁传·宣公二年》

动则左书之,言则右书之。——《礼记·玉藻》

殷代为驻守于外的武官。卜辞:“在北其获羌。”

在王左右的官,担任祭祀、星历、卜筮、记事等职

迁有良之才。——《汉书·司马迁传赞》

又如:巫(祝和巫觋);氏(家;官);臣(官);职(官的职务);家(官或历学家);胥(掌管文书的小吏)

令的简称

自去职,五载复还。——《后汉书·张衡传》

册,历

载田横事,虽以迁之善传游侠,亦不能为五百人立传,滋可痛已。——孙文《黄花冈七十二烈士事略序》

幼而读书,好《楚辞》;诸子经多所涉猎。——明·顾炎武《复庵记》

又如:鉴(历书);文(历文献);绩(历功绩);录(历的文字纪录)

古代官府的佐吏

或佐之。——《诗·小雅·宾之初筵》

中国古代图书四大类别之一,包括各类历书籍

列经、、子、集四库。——《新唐书·艺文志》

画师

宋元君将画图,众皆至,受揖而立。——《庄子》


zōng

【名】

(会意。从宀示。示,神祇,宀,房屋。在室内对祖先进行祭祀。本义:庙,祖庙)

同本义

,尊祖庙也。——《说文》

汝作秩。——《虞书》。传:“主郊庙之官。”

凡师甸用牲于社。——《周礼·肆师》

承我事。——《仪礼·士昏礼》

既燕于。——《诗·大雅·凫鹥》

寡君闻君有不令之臣为君忧,无宁以为羞?——《左传·昭公二十二年》

故筑为宫室,设为祧。——《孔子家语》

又如:守(庙所在);邑(庙所在的城邑);稷(庙社稷);仪(有关庙的典章礼仪);彝(庙祭祀所用的酒器);器(庙祭器)

祖先(常指祖父辈以上的)

若不获命,而使嗣职。——《左传·成公三年》。注:“嗣其祖之职位。”

故先祖基之,子孙成之。——《盐铁论·结和》

又如:列祖列;公(先公);祀(对祖的祭祀);绪(祖先的绪业);职(祖世袭的职位);灵(祖灵位)

族;同族

灭于绛。——《国语·晋语》

多弟侄,若个赏池台?——王绩《在京思故园见乡人问》

又如:英(族中杰出的人才);缘(族因缘);党(族党羽);女(同的女儿);支(同族的、支派);氏(同族,族);表(同族远房兄弟互称表)

派;派别

一钵事南,僧仪称病客。——许浑《冬日宣城开元寺赠元孚上人诗》

又如:门(佛教名的通称);禅;正;风(指佛教各系特有的风格、传统,多用于禅)

子,即嫡长子

以妾代妻,以孽代。——《诗·小雅》

又如:潢(皇族的子孙);主(子。一姓的继承人)

即品系。一个种中具有明显不同的形态和生理特性的变种,如异配合的霉菌有两个:(十)和(一),前者以其较强壮的生长势而区别于相应的后者

被传达、表示或暗示的意思;主旨

以天为法,以德为行,以道为。——《吕氏春秋》

生物的种内分类单位。如:地理;生态

尊祭之神

自从献宝朝河,无复射蛟江水中。——杜甫《韦讽录事宅观曹将军画马图》

帝王的庙号。从汉代起,始帝称为太祖、高祖或世祖,以后的嗣君称为太、世

回马杨妃死,云雨难忘日月新。——郑畋《马嵬坡》

盖闻古者祖有功而有德。——《史记·孝文帝本纪》

天下有王,分地建国设祖。——《孔子家语·庙制解》

诸侯夏天朝见天子之礼

春见曰朝,夏见曰。——《周礼》

姓。如:


zōng

【动】

尊崇

食之饮之,君之之。——《诗·大雅·公刘》

诸葛大名垂宇宙,臣遗像肃清高。——杜甫《咏怀古迹》

尊敬

尔父母之言。——《仪礼·士昏礼》

又如:附(仰依附);臣(国人敬重之臣);奉(仰敬奉);长(尊崇长者);敬(尊敬)

取法

室家遂。——《楚辞·招魂》

词曲一道,但有前书堪读,并无成法可。——李渔《闲情偶寄》

又如:尚(推崇;效法)

归往

江汉朝于海。——《书·禹贡》

又如:归(尚,归依)

归向

武王已平殷乱,天下周。——《史记》

zōng

【量】

——用于事情等。如:一心事


【名】

(形声。从水。睪(yì)声。本义::光,润)

同本义

,光润也。——《说文》

共饭不手。——《礼记·曲礼》

剑首。——《礼记·少仪》

实诸器。——《考工记·慌氏》

顺非而。——《荀子·礼论》

芳与其杂糅兮。——《离骚》

热多则淖。——《素问·经络论》

色沃不。——《素问·玉机真藏论》

莹润。——宋·陆游《过小孤山大孤山》

根色鲜。——宋·沈括《梦溪笔谈》

仁义不足其性,礼乐不足锢其情。——王安石《太古》

又如:雨(润万物之雨);器(润光滑的器皿);色(颜色和光)

水深的湖或水草丛杂的湖

下而有水曰,言润也。——《释名》

水草交厝名之为。言其润万物以阜民用也。——《风俗通》

水之钟也。——《国语·周语》

川壅为。——《左传·宣公十二年》

居苦水者,买庸而决窦。——《韩非子·五蠹》

不避。——《史记·货殖列传》

行吟畔。——《史记·屈原贾生列传》

在某中。——《汉书·李广苏建传》

又如:陂(池沼);皋(沼);淖(泥潭);农(指在水地区耕作的农夫);卤(地低洼而多盐碱);薮(大);川

,恩惠

及万世而不为仁。——《庄子·大宗师》

故西门豹为邺令,名闻天下,流后世。——《史记·西门豹传》

又如:民(施恩惠于民);物(施恩于人,做好事);枯,骨(恩施及死去的人。形容恩情深厚);霈(恩惠普施);润(恩普施)

仁慈的行动

殷王亦罔敢失帝,罔不配天其。——《书·多士》

雨和露

下注。——明·归有光《项脊轩志》

又如:下尺,升上尺(天上的雨下落一尺,地上的禾苗就向上长一尺。比喻君王赐给臣民恩,臣民就拥戴君王)

土壤中的水分

凡耕之本,在于趣时,和土,务粪,早锄早获。——《齐民要术》

津液、唾液或汗水

几扇门窗上就留着他的手了。——叶圣陶《小铜匠》

润头发或皮肤的油脂

你让我来分你一些香吧!——郭沫若《王昭君》

又如:芳;香

汗衣;内衣

岂曰无衣,与子同。——《诗·秦风·无衣》

禄位;遗风

君子之,五世而斩。——《孟子》

又如:手