史然筝名字的含义解释
史然筝名字打分
史然筝五行分析
简体 | 繁体 | 笔画 | 字意五行 |
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史 | 史 | 5 | 金 |
然 | 然 | 12 | 金 |
筝 | 箏 | 12 | 木 |
史金 然金 筝木
读音:shǐ |
繁体:史 |
笔画:5 |
部首:口 |
史字字义: 史本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程,亦指记述、研究这些的文字和学科。 |
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史字来源:
来自唐诗:李世民 所著 《咏司马彪续汉志》 前史殚妙词,后昆沉雅思。 |
读音:rán |
繁体:然 |
笔画:12 |
部首:灬 |
然字字义: 然这样,如此;答应,信守;照耀;明白。 |
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然字来源:
来自唐诗:李世民 所著 《帝京篇十首》 以兹游观极,悠然独长想。 |
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然字解析: 然代表着安宁稳定、光芒辉煌、自然随和、回归本真、善良温柔和不固执己见。这些美好的寓意为起名提供了无限可能。
然字寓意: |
读音:zhēng |
繁体:箏 |
笔画:12 |
部首:竹 |
筝字字义: 筝拨弦乐器。形似瑟。筝是拨弦乐器。用作人名表琴棋书画样样精通 |
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筝字来源:
来自唐诗:徐彦伯 所著 《乐府杂曲。鼓吹曲辞。芳树》 晓月怜筝柱,春风忆镜台。 |
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筝字解析: 筝这个字用于起名时,可以代表音乐、精通艺术、独特视野、传统文化传承、自信和优雅温柔的美好寓意。
筝字寓意: |
史然筝名字打分测试结果:78分
天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
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【6】 | 【17】 | 【26】 | 【15】 | 【31】 |
【土】 | 【金】 | 【土】 | 【土】 | 【木】 |
【吉】 | 【中】 | 【凶】 | 【大吉】 | 【大吉】 |
史然筝 总格象素
春日花开,和顺圆满卦 (智勇德智,可离清福.) (大吉)
史然筝 总格详解
首领运,智、仁、勇兼具,幸运吉祥,意志坚固,千挫不挠,统掌众人,名利双收,富贵荣华,男女合用。
基业:太极,君臣,将星,学士,文星,田宅, 业。
家庭:可望幸福,子女多萌,地格被克者刚不过。
健康:身心健康,可望长寿。
含义:智仁勇俱备,意志坚固,千挫不挠,脚步踏实,能成就大业的运格,可率众人,博得名誉,繁荣富贵幸福,属温柔平静,运势强大的首领运。
数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。
史然筝 外格象素
福寿,慈祥有德卦 (福寿共照的立身家数。) (大吉)
史然筝 外格详解
福寿圆满,兴家聚财,富贵荣华。长辈、朋友、下属拥戴。能获子孙及财富,晚年福祉无穷。
基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。
家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。
健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。 多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德, 繁荣兴家的大吉数。
数理暗示:富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。
史然筝 地格象素
坚操,刚健不屈卦 (突破万难的撅柔兼备数。) (中)
史然筝 地格详解
权威刚强,意志坚定,缺乏涵养,欠包容心,刚中见柔,化险为夷!女性用有英豪之气。
基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。
健康:心身健康,可望长寿。
含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和, 如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定, 具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前, 必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。 妇女有此数者易流于男性如果能涵养女德,存心温和, 福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。
数理暗示:次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运)。
史然筝 天格、人格象素
变怪,波澜重迭卦 (变怪奇异的豪侠数。) (凶)
史然筝 天格、人格详解
叱咤风云,变怪奇异,苦难缠身,虽有侠情,杀身成仁。此卦出英雄、伟人、烈士,女性忌用。
基业:豪侠、君臣、官禄、侠义,红舞,财库、凶危。
家庭:亲情无义妻子无助,若子女温顺可得圆满。
健康:大多破家病弱,先天带金者可望平安,男子有双妻之虑。
含义:属波漾重叠,数奇怪变化的英雄运格。有义气侠情,然而变化常多,风波不息此数中人,临万能, 过死线,而奏大功者有之,力不足,随波逐流, 碰波折而破产亡家者有之。又因为他格的配合,或陷放逆,淫乱。短命,或者丧配偶,銮褥生霜。或丧子女膝下零丁。属大都不得顺境的数运。但不少怪杰 烈士 伟人则有出其格者。
数理暗示:次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运)。
史
shǐ
【名】
(会意。甲骨文字形,上面是放简策的容器,下面是手。合起来表示掌管文书记录。本义:史官)
古官名。职别各异
史,记事者也。——《说文》。按,周官有大史、小史、闪史、外史、御史、女史。其属又各有府史、胥徒史,主造文书者亦称史。凡府史,皆其官长所自辟除。
矧大史友内史友。——《书·酒诰》。郑注:“大史内史。”
用史巫纷若。——《易·巽》
辞多则史。——《礼记·聘礼记》
史载笔。——《礼记·曲礼》
史狐书贼。——《谷梁传·宣公二年》
动则左史书之,言则右史书之。——《礼记·玉藻》
殷代为驻守于外的武官。卜辞:“在北史其获羌。”
在王左右的史官,担任祭祀、星历、卜筮、记事等职
迁有良史之才。——《汉书·司马迁传赞》
又如:史巫(祝史和巫觋);史氏(史家;史官);史臣(史官);史职(史官的职务);史家(史官或历史学家);史胥(掌管文书的小吏)
太史令的简称
自去史职,五载复还。——《后汉书·张衡传》
史册,历史
如史载田横事,虽以史迁之善传游侠,亦不能为五百人立传,滋可痛已。——孙文《黄花冈七十二烈士事略序》
幼而读书,好《楚辞》;诸子经史多所涉猎。——明·顾炎武《复庵记》
又如:史鉴(历史书);史文(历史文献);史绩(历史功绩);史录(历史的文字纪录)
古代官府的佐吏
或佐之史。——《诗·小雅·宾之初筵》
中国古代图书四大类别之一,包括各类历史书籍
列经、史、子、集四库。——《新唐书·艺文志》
画师
宋元君将画图,众史皆至,受揖而立。——《庄子》
姓
然
rán
【动】
(会意兼形声。下形,上声。四点是火的变形。声符读yàn,是狗肉的意思,下面加火以烤狗肉。本义:燃烧)
同本义。“然”是“燃”的本字
然,烧也。——《说文》
俗字作“燃”
若火之始然。——《孟子》
蒸间容蒸,然者处下焉。——《管子·弟子职》
夜然脂照城外。——《三国志·刘馥传》
又如:然海(古代传说中的油海,其水可燃);然脂(点油脂或蜡烛照明);然灰(死灰复燃);然除(烧毁);然火(点火);然炬(点燃火炬);然脂(泛指点燃火炬);然犀(传说点燃犀牛的角可以照见怪物。后以明察事务为然犀);然灯(点灯)
明白
夫燧之取火于日,慈石之引铁,蟹之败漆,葵之乡日,虽有明智,弗能然也。——《淮南子·览冥》
耀;照耀
然目之绮,裂鼻之馨。——杨衒之《洛阳伽蓝记·正始寺》
以为…对;同意
广以为然。——《史记·陈涉世家》
愬然之。——《资治通鉴·唐纪》
又如:然纳(同意采纳);然疑(半信半疑,犹豫不决);然赞(赞同);然然可可(犹唯唯诺诺);然可(同意);然诺(答允,许诺);然许(然信。许诺;信守诺言);然信(然诺,许诺);然可(应允)
形成
楹之铭曰:毋曰胡残,其祸将然。——《大戴礼记》
宜;合适
所谓无不治者,因物之相然也。——《淮南子》
然
rán
【连】
但是,然而
甚恐,然往来视之,觉无异能者。——唐·柳宗元《三戒》
然不自意能先入关破秦。——《史记·项羽本纪》
又如:然且(然而;尚且);然如(然而)
虽然。表示让步关系。如:然是(虽然);然虽(虽然)
于是
孔子曰:“其男子有死之志,妇人有保西河之志。吾所伐者不过四五人。”灵公曰:“善。”然不伐蒲。——《史记》
然后;才。如:然乃(然后);然始(犹然后)
然
rán
【形】
是,对假借为嘫。
然,应也。——《广雅》
子曰:然。——《论语·阳货》
不侵为然诺者也。——《史记·张耳陈馀传》
公见其妻曰:“此子之内子邪?”晏子对曰:“然,是也。”——《晏子春秋》
然
rán
【代】
如此,这样,那样
虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。——《荀子·劝学》
河内凶,则移其民于河东,移其粟于河内;河东凶亦然。——《孟子》
又如:理所当然;其实不然
然
ran
【助】
用作形容词或副词的词尾,表示状态,有“如”的意义
庞然大物也。——唐·柳宗元《三戒》
康肃忿然曰。——宋·欧阳修《卖油翁》
又如:突然;斐然;欣然;惠然;贸然;蔚然
用作句末语气词,表示比拟,有“…的样子”之意。常与“如”、“若”连用,有“如…一般”、“像…一样”之意
人之视己,如见其肺肝然,则何益矣?——《礼记》
用作句末语气词,表示断定或决定,相当于古汉语的“焉”、“也”
穆公召县子而问然。——《礼记》
然
Rán
【名】
姓
筝
zhēng
【名】
(形声。从竹,争声。从竹,与乐器有关。本义:拨弦乐器。形似瑟。筝是拨弦乐器,战国时已流行于秦地,故又称“秦筝”)同本义
筝,鼓弦竹身乐也。——《说文》
筝,五弦筑身乐也。——《御览》引《说文》
挟人筝而弹纬。——《楚辞·愍命》。注:“小琴也。”
竽瑟空侯琴筑筝。——《急就篇》
又如:筝人(弹筝的人);筝阮(秦筝与阮咸。古代的两种拨弦乐器);筝妓(弹筝的艺妓);筝柱(筝上的弦柱)