司达间名字的含义解释
司达间名字打分
司达间五行分析
简体 | 繁体 | 笔画 | 字意五行 |
---|---|---|---|
司 | 司 | 5 | 金 |
达 | 達 | 6 | 火 |
间 | 間 | 7 | 木 |
司金 达火 间木
读音:sī |
繁体:司 |
笔画:5 |
部首:口 |
司字字义: 司:主管,操作;承担;侦察,观察;方面之长。 |
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司字来源:
来自唐诗:李世民 所著 《幸武功庆善宫》 端扆朝四岳,无为任百司。 |
读音:dá |
繁体:達 |
笔画:6 |
部首:辶 |
达字字义: 达达的本意道路通畅,有通达、畅通、到达之意。引申为通显、显贵等意。同时也指豁达,心胸开阔。 |
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达字来源:
来自唐诗:李隆基 所著 《同玉真公主过大哥山池》 鹜池临九达,龙岫对层城。 |
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达字解析: 达这个字代表着通达,成功,友谊,人才,财富和机遇,适合用于起名希望寓意积极向上的场合。
达字寓意: |
读音:jiàn,jiān |
繁体:間 |
笔画:7 |
部首:门 |
间字字义: 间:空隙;隔开,不连接;参与;拔去,除去;偏僻的小路。 |
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间字来源:
来自唐诗:李世民 所著 《帝京篇十首》 萍间日彩乱,荷处香风举。 |
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间字解析: 间这个字有着丰富的寓意,其中包括中庸之道、距离与空间、时间与时光、友谊与关系、分隔与分开,以及表达和交流等方面。这些都是非常美好的寓意,适合用于起名。
间字寓意: |
司达间名字打分测试结果:81分
天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
---|---|---|---|---|
【6】 | 【21】 | 【28】 | 【13】 | 【33】 |
【土】 | 【木】 | 【金】 | 【火】 | 【火】 |
【吉】 | 【大吉】 | 【凶】 | 【吉】 | 【吉】 |
司达间 总格象素
牛天,刚毅果断卦 (家门隆,才德开展数.) (吉)
司达间 总格详解
鸾凤相会,如龙升天,风云际会,名满天下,此卦极刚极烈,物极必反,女性不宜用之,如用需八字五行配合。
基业:天官,臣将,部长,文昌,学士,田宅,富翁。
家庭:可望健康,身 强口硬,妇女用则独。
健康:三才不善颧配合行天五行不易者,有略患。
含义:鸾风相会之象,形成确定之意。多功多智谋 刚毅果断有如旭日东升,旺极昌隆至极,属名闻天下有吉祥数。但如果断过刚毅,扫误事,而且过贵重,常 人恐不能受,但又是物极必反,繁荣的反沦为黑暗,勿轻用之,用则单独。
数理暗示:富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。
司达间 地格象素
明月中天,独立权威卦 (明月照光,体质刚健之数。) (大吉)
司达间 地格详解
首领运,受人尊敬,享尽富贵荣华。如万丈高楼,从地而起。女性用不利姻缘,如用需配合八字五行。
基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领, 君 臣,富翁。
家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉, 用则破大运。
健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。
含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威, 能为首领之运。为人尊仰离受富贵显荣。路径属迈进发展, 中途难免相当苦心步步而进,宛登梯一样。立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格妇女得此数者,以招灾害。 按<<易经>>上观点女性属阴应助男性,是为先天的补数。 如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出斗暗, 自然不得安宁故夫妻难免时常反目。或喜极悲生,且妇德为备,家庭为园满, 妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者慎之戒之。
数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)。
司达间 外格象素
春阳牡丹,奇才艺精卦 (智能超群的成功数。) (吉)
司达间 外格详解
充满鬼才,凭智慧与技艺有所成就,自作聪明,易招不幸,属奇谋奇格,此卦出怪杰。
基业:大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。
家庭:家庭圆满和睦,安宁自在。
健康:可能健全长寿、先天五行不和者不遇。
含义:富学艺才能,有智谋奇略,忍柔当事, 任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导,充满智满是其特点。
数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。
司达间 人格象素
阔水浮萍,祸乱别离卦 (豪气生离的行踪无定数.) (凶)
司达间 人格详解
遭难运,虽有豪杰命,乃失败之英雄,不利家运,终生劳苦,家属缘薄,失婚失财之象。女性用必陷孤寡。
基业:天官 ,将星,官性,学士,红艳。
家庭:亲属多忌怨,兄弟少习络,子女别离。
健康:三才不良者病灾,残疾,发狂,三才善良者无大灾。
含义:遭恶运时,有一种英雄气概,但难逃非难诽谤,时或危维难袭来,而致伤 ,或丧失配偶,相克子孙,也可能有自别亲者。总之大都有祸乱 ,争论不和,逆维,刑罚等,灾祸相接,终生劳苦。妇女有此数者多限于为独身或家庭 不幸。的运格。
数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等);孤独运(妻凌夫或夫克妻)。
司达间 天格象素
安稳,富裕平安卦 (安稳吉庆的吉人天相数。) (吉)
司达间 天格详解
人才鼎盛,家运隆昌,此数过盛,有盛极必衰之象,表面风光,内藏忧患。宜居安思危,平淡中享受,荣华中思过。
基业:豪杰、官禄、财钱、将星、学者。
家庭:家庭圆满和睦,安宁自在。
健康:逢凶化吉,遇一次生险,可得长寿。
含义:天德地祥具各,福庆甚广, 家势盛大万宝朝宗之运然满极必损,盈极必亏,若其他要素配合的不周者, 恐或如流水而下,成为所谓乐极生悲之象,此数理具有天赋之美, 安稳吉庆终生。
数理暗示:次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运);男性双妻运。
司
sī
【动】
(指事。甲骨文字形,表示一个人用口发布命令,有统治、管理义。从反后,意思说,与帝王“后”相对为“司”,即有司。本义:职掌,主管)
同本义(含负责掌握、处理之意)
司,臣司事于外者。——《说文》
司,臣也。——《广雅》
司,主也。——《小尔雅》。按,周官四十有一司,司者,理其事也。
司王朝。——《周礼·师氏》
司,主也。——《广雅》
曰司徒。——《礼记·曲礼》。疏:“凡言司者,总其领也。”
至于守司囹圄,禁制刑罚,人臣擅之,此谓刑劫。——《韩非子·三守》
使鸡司夜,令狸执鼠,皆用其能,上乃无事。——《韩非子·扬权》
役民之司盗者,授之以击刺之术。——宋·苏轼《教战守》
又如:各司其事;司籍(管理典籍);司掌(掌管,管理;管理的人);司方(掌管一方;古称指南车);司铎(掌管文教。相传古代宣布教化的人必摇木铎以聚众);司衡(主管;主宰);司勋(主管功赏之事);司卫(负责保卫)
承担
实为人朴素无文,推听掌家樊得和孙升等为提掇,众享其利,而实司其名。——明·刘若愚《酌中志》
通“伺”。侦察,观察
为人下者,常司上之,随而行。——《墨子·号令》
日欲司间而相与投藉之。——《荀子·王霸》
居家相察,出入相司。——《盐铁论·周秦》
司男女之无夫家者。——《周礼·媒氏》。注:“犹察也。”
以为物而司之。——《汉书·高五王传》。注:“察视之也。”
以司日月之长短。——《山海经·大荒西经》
司
sī
【名】
官吏;方面之长
若有作奸犯科及为忠善者,宜付有司论其刑赏,以昭陛下平明之理。——诸葛亮《出师表》
何必劳神苦思,代百司之职役哉!——唐·魏征《谏太宗十思疏》
又如:文武之司;疆场之司;司会(官名。《周礼》天官之属。掌财政);司吏(负责书写工作的小官吏);司直(古官名。西汉时设置。辅佐丞相检举不法之事,位于司隶校尉之上。东汉时改属司徒,帮助司徒督察各州郡所举上奏);司禄(官名。《周礼》地官之属。掌班禄事)
中国古代官署的名称。唐宋以后,尚书省各部所属有司。现称中央机关部以下一级的行政部门为司
十四司正副郎好事者,及书吏、狱官、禁卒,皆利系者之多,少有连必多方钩致。——清·方苞《狱中杂记》
又如:财政部计划司
政府执行部门的独立的下属机构
有御史偶阵戏乐,欲遵太祖法,予之杖。百司惴恐,多患苦之。——《明史·海瑞传》
京师有京兆狱,有五城御史司坊,何故刑部系囚之多至此?——清·方苞《狱中杂记》
又如:都司;土司;藩司;司房(州县衙门管理案卷的部门,刑房);司道(巡抚的主要属官,司即藩司,臬司;道即道员,包括守道和巡道);司狱司(管监狱的机关)
复姓的一部分。如:司马;司徒;司空;司马牛之叹(司马牛,孔子弟子。他曾慨叹:“人皆有兄弟,我独亡。”亡:无);司马温公(指北宋司马光。三朝为官,追封温国公);司马琴心(求爱之情。汉代卓文君爱好音乐,风流多情,司马相如以琴弹《凤求凰》曲挑动她,终致文君夜奔)
达
達
dá
【动】
(形声。从辵(chuò),羍声。本义:道路畅通)
同本义。泛指畅通
达,行不相遇也。——《说文》
达,通也。——《广雅》
左右达为夹室,所以相隔。——《礼记·内则》
寡人其达王于甬句东。——《国语·吴语》
达四聪。——《虞书》
达于河。——《书·禹贡》
七曰达吏。——《周礼·大宰》
下达。——《仪礼·士昏礼》
天下达道。——《礼记·中庸》
唯恐道途显晦,不相通达。——唐·李朝威《柳毅传》
屋极有窗以达气。——清·方苞《狱中杂记》
又如:四通八达;达越(疏通瑟底之孔使其声迟重);达乡(相对而畅达的窗户)
到达,通到
凉州之兵始达咸阳。——《资治通鉴》
路旁一歧东上,乃昔所未至者,遂前趋直上,几达天都侧。——《徐霞客游记·游黄山记》
万人凿盘石,无由达江浒。——李白《丁都护歌》
指通豫南,达于汉阴。——《列子·汤问》
日与其徒置酒酣歌达曙。——清·方苞《狱中杂记》
自昏达曙,目不交睫。——《聊斋志异·促织》
又如:小麦亩产达千斤;达济(渡水到达彼岸);达标(达到规定的标准)
通达事理;通晓,见识高远
有达于理者,得不恐而畏乎?——柳宗元《送薛存义序》
都给事中舒化论瑞迂滞不达政体。——《明史·海瑞传》
又如:达者(通达事理的人);达才(通达事理的人);达臣(通达义理的臣子);达言(通达事理的言论);达见(洞晓事物的道理)
通晓事理,理解,明白
所赖君子安贫,达人知命。——王勃《滕王阁序》
又如:达心(心里明白通达);达生(能参透人生,了解性命的本质);达权(明白权宜的道理,能临急应变)
荐举
在位多所荐达。——《后汉书·黄香传》
又如:达能(举荐有才能的人);达吏(向上举荐官吏)
将意思表达出来
子曰:“辞达而已矣。”——《论语·卫灵公》
又如:转达(把一方的意思告诉另一方);达旨(表达思想);达诚(表达诚挚之情);达善(表达善意);达信(传达消息);达知(通知;告知)
达
達
dá
【形】
通行的;共同的
知、仁勇三者,天下之达德也。——《礼记·中庸》
又如:达尊(天下人公认的尊贵事物);达孝(天下共认的最大孝道);达制(通行的制度)
达观(对不如意的事看得开)。如:达节(不拘常规而合于节义)
显达(地位高而有名声)
不求闻达于诸侯。——诸葛亮《出师表》
又如:达遂(显达顺遂);达宦(职位显要的官吏);达官贵人(地位高的官吏和尊贵显赫的人物)
达
達
dá
【名】
[方言]∶指父亲。如:俺达
地名。今四川省达县
各处。如:达听(多方听闻)
姓
达
達
dá
【象】
形容物体相碰时发出的声响
达、达、达,泥浆直溅。——叶圣陶《寒假的一天》
间
间、閒
jiān
【名】
(间是后起字,本字作閒,本义见间jiàn)
中间;内
一动一静者,天地之閒也。——《礼记·乐记》
而独閒数百千里。——《汉书·严助传》。注:“中间也。”
攘臂于其閒。——《庄子·人间世》。司马注:“犹里也。”
黄河远上白云间。——唐·王之涣《凉州词》
林间窥之。——唐·柳宗元《三戒》
草木之间。——明·袁宏道《袁中郎全集·满井游记》
达于缙绅间。——清·黄宗羲《柳敬亭传》
出于其间。——蔡元培《图画》
又如:两地之间;上下之间;左右之间;半中间;两个高楼间的小弄;两个电极间的真空
一会儿,顷刻
莫然有间,而子桑户死。——《庄子·大宗师》
乃留止閒曰。——《战国策·秦策》
又如:间不容息(其时间不容喘息。比喻时间短促)
近来
帝间颜色瘦黑。——《汉书·叙传上》
姓(閒)
间
間
jiān
【量】
表示房屋的量詞
安得广厦千萬间。——唐·杜甫《茅屋为秋風所破歌》
又如:一间卧室;三间門面
另見jiàn;
“间”另见xián
间不容发
jiānbùróngfà
∶中间放置不下一根头发,形容相距极微
律厤迭相治,其间不容发。——《大戴礼记》
∶比喻情势危急到极点
其出不出,间不容发。——汉·枚乘《上书谏吴王》
间关
jiānguān
象声词。形容宛转的鸟鸣声
间关莺语。——唐·白居易《琵琶行(并序)》
间架
jiānjià
∶房屋建筑的结构。梁与梁之间叫“间”,桁与桁之间叫“架”。借使汉字的笔画构架
∶文章的布局
间距
jiānjù
间隔的距离
间量,间量儿
jiānliang,jiānliangr
[方言]∶房子的面积大小
房子间量儿太小
间柱
jiānzhù
房屋的墙框架的立柱
间奏曲
jiānzòuqǔ
在两幕(或场)戏曲或歌剧之间演奏的小型器乐曲
间
間、閒
jiàn
【名】
(会意。古写作“閒”,“间”是后起字。金文,从门,从月。段玉裁《说文解字注》:“开门月入,门有缝而月光可入。”(jiàn)本义:门缝)
同本义。泛指缝隙;空隙
閒,隙也。从門,中见月。会意。——《说文》
有閒中也。又,閒不及旁也。——《墨子经》
其閒不能以寸。——《孟子》
从门閒而窥其夫。—《史记·管晏传》
彼节者有间。——《庄子·养生主》
以无厚入有间。
得间奔真州。——宋·文天祥《【指南录】后序》
又如:间出(乘隙私出,微行);间缺(空隙);间蹊(小道);间径(小道;僻路)
隔阂;嫌隙
时将有反,事将有间。——《国语·越语下》
间谍。如:间使(密使);间骑(骑兵侦察员);间者(探子);间事(用间谍之事);间人(内奸)
间
間
jiàn
【动】
挑拔,使人不和
谗人间之。——《史记·屈原贾生列传》
又如:离间(挑拔使之不和睦);间构(离间构陷,挑拔中伤);间疏(离间);间貳(离间);间书(用以挑拔是非的信)
拔去多余的植株、去掉多余的树(使其他的苗或树能更好地生长)。如:间玉米苗
隔开间隔
枫松相间。——《徐霞客游记·游黄山记》
病间月。——清·方苞《狱中杂记》
又如:间行(拉开距离行进);间阔(久别;远离);间岁(隔一年);间世(隔代)
夹杂;参杂
中间力拉。——《虞初新志·秋声诗序》
又如:间色(杂);间错(间杂);间编(编次杂乱);间厕(夹杂);间诂(夹注)
非難;毁謗。如:间然(非议);间废(不以为然而废弃);间言(非议);间非(责怪);间谤(毁谤)
参与
肉食者谋之,又何间焉!——《左传·庄公十年》
更迭;交替
异才复间出,周道日惟新。——杜甫《别蔡十四著作》
又如:间歌(古时吹笙和唱歌相交替的一种礼制);间出(隔世而出);间生(隔世而生)
间
間
jiàn
【副】
间或,断断续续
时时而间进。——《战国策·齐策》
间道经其门。——宋·沈括《梦溪笔谈·活板》
间以诗记所遭。——宋·文天祥《【指南录】后序》
间则蹑屐。——明·刘基《诚意伯刘文成公文集》
秘密,暗中(隔开众人,使自己隐而不现)
又间令吴广之次所旁丛祠中。——《史记·陈涉世家》
侯生乃屏人间语。——《史记·魏公子列传》
另见jiān