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司徒心名字的含义解释

司徒心名字打分

司徒心五行分析

简体 繁体 笔画 字意五行
5
10
4

74
司徒心名字寓意

读音:

繁体:

笔画:5

部首:

司字字义: 司:主管,操作;承担;侦察,观察;方面之长。

司字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《幸武功庆善宫》 端扆朝四岳,无为任百
来自宋词:苏轼 所著 《水龙吟》天台有马子微,身居赤域,名在绛阙,可往从之。

读音:

繁体:

笔画:10

部首:

徒字字义: 徒:空,白白地。忧心劳神或事劳无功。

徒字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《饮马长城窟行》 绝漠干戈戢,车振原隰。
来自宋词:范仲淹 所著 《剔银灯》用尽机关,劳心力,只得三分天地。

徒字解析: 这个字具有追随、忠诚、尊重传统、脚踏实地、传承和随机应变的美好寓意,适合用于起名。

徒字寓意:
追随者:代表着一位伟大的领袖或导师的追随者,寓意为有良好的信仰和忠诚度;循规蹈矩:意味着尊重传统,遵守规则,做事有条不紊,是一种谨慎的态度;徒步旅行:也可以解释为步行,代表旅行者脚踏实地,努力寻找目的地的决心和勇气;师徒传承:代表着传授技艺和知识的师傅和忠实的学,寓意着一种传统的、有价值的教育体系;徒有其名:意味着有些人只有名头而缺乏实际能力,提醒人们要注重实际行动和实力表现;反复无常:也可以解释为变化无常,寓意人生不可预知,必须随机应变和适应变化。

读音:xīn

繁体:

笔画:4

部首:

心字字义: 心指心意、心思、内部、中心等。

心字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《帝京篇十首》 人道恶高危,虚戒盈荡。
来自宋词:潘阆 所著 《酒泉子》长忆孤山,山在湖如黛簇。

心字解析: 这个字意蕴深厚,代表着强大的情感和智慧,坚定的品质和美好的生活。无论是从情感还是文化层面,都蕴含着深邃而美丽的寓意。

心字寓意:
爱情与感情:代表着爱情和感情,是表达爱情的重要象征。和善良、温暖等美好情感联系在一起。智慧与思考:也代表智慧和思考,是聪明、智慧等美好品质的象征。勇气与坚韧:也象征勇气和坚韧,表达个人的毅力、勇气和坚持不懈的意志。美好的生活:代表着美好的生活和幸福,传达幸福、康乐、甜蜜和喜悦的意境。民族文化:还代表着中国传统文化中的美好,传递着中国传统文化丰富的内涵。感恩与关怀:也象征着感恩和关怀,代表着感恩回报、互相关爱和呵护他人等美好价值观。

司徒心名字怎么样

司徒心名字打分测试结果:74

天格 人格 地格 外格 总格
【15】 【14】 【5】 【6】 【19】
【土】 【火】 【土】 【土】 【水】
大吉 大吉
天格15的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。

司徒心 天格象素

福寿,慈祥有德卦 (福寿共照的立身家数。) (大吉)

司徒心 天格详解

福寿圆满,兴家聚财,富贵荣华。长辈、朋友、下属拥戴。能获子孙及财富,晚年福祉无穷。

基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。

家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。

健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。

含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。 多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德, 繁荣兴家的大吉数。

数理暗示:富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。

地格5的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。

司徒心 人格象素

种竹成林,福寿双美卦 (福禄长寿的福禄集合数。) (大吉)

司徒心 人格详解

阴阳交欢、和合、完璧之象,具成功伟大之运势或异地成大业,必离出生地才致富,忌原地踏步。

基业:学者、祖业、文昌、福星、官星、财钱。

家庭:上下和睦,相互合作,可望圆满,子女多荫。

健康:福禄如海,寿比南山。可望健康。

含义:阴阳交感,和合,完璧之象,隐藏大成功运。 精神敏锐,身体健全,福禄长寿,富贵繁荣, 无所不至或为中兴之祖,或在他乡成家,或复兴绝家。即或不如此, 也会博得功名 荣誉,圆满无碍福祉祯祥无比。

数理暗示:吉祥运(表示健全、幸福、名誉等);男性双妻运。

外格6的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。

司徒心 外格象素

安稳,富裕平安卦 (安稳吉庆的吉人天相数。) (吉)

司徒心 外格详解

人才鼎盛,家运隆昌,此数过盛,有盛极必衰之象,表面风光,内藏忧患。宜居安思危,平淡中享受,荣华中思过。

基业:豪杰、官禄、财钱、将星、学者。

家庭:家庭圆满和睦,安宁自在。

健康:逢凶化吉,遇一次生险,可得长寿。

含义:天德地祥具各,福庆甚广, 家势盛大万宝朝宗之运然满极必损,盈极必亏,若其他要素配合的不周者, 恐或如流水而下,成为所谓乐极生悲之象,此数理具有天赋之美, 安稳吉庆终生。

数理暗示:次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运);男性双妻运。

总格19的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。

司徒心 总格象素

多难,挫败不利卦 (遮云蔽月的辛苦重来数。) (凶)

司徒心 总格详解

短命卦,不利家运,虽有智能,多遇险厄,陷于病弱、残废、孤寡及短命。此数出怪杰、富豪或异人。

基业:官禄、进田、经艳、财帛、智谋、凶危破财。

家庭:家内朝思幕致,兄弟成吴越, 须思手足情应多注意

健康:风云蔽月,病弱、刑罚、杀伤、短命,先天五行,属金水者可望安康。

含义:有多智谋,虽有兴大业,博得名利的实力, 但每发生意外的陷害,内外不和,困难苦惨不绝。 如果主运有此数又乏其他吉数以相助,多陷病弱,孤寡。甚至有夭折, 妻子死别,刑罚。杀伤等灾。为万事挫折非命至极。故也叫短命数。 但先天有金者,可成巨富,怪杰,伟人。

数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)。

人格14的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。

司徒心 地格象素

破兆,浮沉破败卦 (沦落天崖的失意烦闷的数。) (凶)

司徒心 地格详解

破家之兆,家缘极薄,有劳无功,危难叠至,客死异乡,不利出门,先天因果条件欠佳。

基业:暗禄、美貌、艺术、流浪、红舞、劫财。

家庭:骨肉疏远。离祖迁居。自家兄弟全无分、 外处事又能缘。

健康:男女均属好貌、皮肤病、感胃、风郁, 先天五行相含有健康。

含义:多破兆,家属缘溥。丧亲、丧子、 兄弟姐妹分离孤独,不如意,烦闷,危难,遭厄,浮沉不定,为了慷慨。 施惠招怨,劳而无功。,凄惨孤独,其他好运者不多,有伤夭寿。

数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等);艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)。

司徒心名字的意思

【动】

(指事。甲骨文字形,表示一个人用口发布命令,有统治、管理义。从反后,意思说,与帝王“后”相对为“”,即有。本义:职掌,主管)

同本义(含负责掌握、处理之意)

,臣事于外者。——《说文》

,臣也。——《广雅》

,主也。——《小尔雅》。按,周官四十有一,者,理其事也。

王朝。——《周礼·师氏》

,主也。——《广雅》

徒。——《礼记·曲礼》。疏:“凡言者,总其领也。”

至于守囹圄,禁制刑罚,人臣擅之,此谓刑劫。——《韩非子·三守》

使鸡夜,令狸执鼠,皆用其能,上乃无事。——《韩非子·扬权》

役民之盗者,授之以击刺之术。——宋·苏轼《教战守》

又如:各其事;籍(管理典籍);掌(掌管,管理;管理的人);方(掌管一方;古称指南车);铎(掌管文教。相传古代宣布教化的人必摇木铎以聚众);衡(主管;主宰);勋(主管功赏之事);卫(负责保卫)

承担

实为人朴素无文,推听掌家樊得和孙升等为提掇,众享其利,而实其名。——明·刘若愚《酌中志》

通“伺”。侦察,观察

为人下者,常上之,随而行。——《墨子·号令》

日欲间而相与投藉之。——《荀子·王霸》

居家相察,出入相。——《盐铁论·周秦》

男女之无夫家者。——《周礼·媒氏》。注:“犹察也。”

以为物而之。——《汉书·高五王传》。注:“察视之也。”

日月之长短。——《山海经·大荒西经》


【名】

官吏;方面之长

若有作奸犯科及为忠善者,宜付有论其刑赏,以昭陛下平明之理。——诸葛亮《出师表》

何必劳神苦思,代百之职役哉!——唐·魏征《谏太宗十思疏》

又如:文武之;疆场之;会(官名。《周礼》天官之属。掌财政);吏(负责书写工作的小官吏);直(古官名。西汉时设置。辅佐丞相检举不法之事,位于隶校尉之上。东汉时改属徒,帮助徒督察各州郡所举上奏);禄(官名。《周礼》地官之属。掌班禄事)

中国古代官署的名称。唐宋以后,尚书省各部所属有。现称中央机关部以下一级的行政部门为

十四正副郎好事者,及书吏、狱官、禁卒,皆利系者之多,少有连必多方钩致。——清·方苞《狱中杂记》

又如:财政部计划

政府执行部门的独立的下属机构

有御史偶阵戏乐,欲遵太祖法,予之杖。百惴恐,多患苦之。——《明史·海瑞传》

京师有京兆狱,有五城御史坊,何故刑部系囚之多至此?——清·方苞《狱中杂记》

又如:都;土;藩;房(州县衙门管理案卷的部门,刑房);道(巡抚的主要属官,即藩,臬;道即道员,包括守道和巡道);(管监狱的机关)

复姓的一部分。如:马;徒;空;马牛之叹(马牛,孔子弟子。他曾慨叹:“人皆有兄弟,我独亡。”亡:无);马温公(指北宋马光。三朝为官,追封温国公);马琴心(求爱之情。汉代卓文君爱好音乐,风流多情,马相如以琴弹《凤求凰》曲挑动她,终致文君夜奔)


【动】

(形声。从辵(chuò),土声。本义:步行)同本义

,步行也。——《说文》

我御。——《诗·小雅·黍苗》

君子耆老不行。——《礼记·王制》

递来告。——《国语·吴语》

骥于锱坛之宫。——《庄子·徐无鬼》

败其兵于洧上。——《左传·襄公元年》

以吾从大夫之后,不可行也。——《论语·先进》

贲其趾,舍车而。——《易·贲》

自京师步入华山为黄冠。——顾炎武《复庵记》

又如:徙(无舟船乘载而步过水);跣(赤足步行);践(赤足步行);杠(供步行走的小桥);负(步负荷);行(步行;无事闲行)


【名】

步兵,兵卒(周代盛行车战,车上的兵称“甲士”,车后跟着步行的兵叫“”)

以往。——《左传·昭公二十五年》

又如:骥(步兵与骑兵);兵,卒(步兵);士(步兵。没有兵器、铠甲装备的战士);甲(卒和甲士);卫(卫兵);侯(卒侯吏);师(步卒,步军)

党,同一类或同一派别的人

原屏咎之也。——《左传·宣公十二年》

岂为我。——《左传·襄公三十年》

圣人之也。——《孟子·滕文公下》

外之有,祸乃始牙。——《管子·版法》

郯子之。——唐·韩愈《师说》

佞誉诬谀之。——唐·柳宗元《柳河东集》

得志之。——明·张溥《五人墓碑记》

与其置酒酣歌。——清·方苞《狱中杂记》

又如:党;僧;教;属(随从人员);侣(伴,朋辈;同伴)

服徭役的人

迁徙之。——汉·贾谊《过秦论》

又如:御(拉车和驾车的人);役(服劳役的人);奴(服劳役的罪犯和奴隶);夫(服劳役的罪人);士(服役的人);隶(服劳役的犯人);孥(泛指罪犯,犯人)

,弟子

仲尼之。——《孟子·梁惠王上》

传诸其。——唐·韩愈《朱文昌校昌黎先生集》

又如:侣(门;学生);友(门和朋友);羽(门;党羽);党(门;党羽);属(门;部属);门

地位低的人。多指坏人。如:奸(奸险的人);无耻之;匪

奴仆

时望甚崇,家甚殷。——白行简《李娃传》

刑,古代刑法名。即拘禁使服劳役。如:罪(刑之罪);系(囚犯);流(刑与流刑)

众,很多的人。如:舆(众人);众(属下群众;门,弟子);附(依附于豪门、权势人家的人众);庶(民众)

【副】

独,仅仅

以喏。——《史记·廉颇蔺相如列传》

以吾两人在。

慕君之高义。

见操书。——《资治通鉴》

又如:不无益,反而有害;有其表

然,枉然

留无所施。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

老大伤悲。——《乐府诗集·长歌行》

见欺。——《史记·廉颇蔺相列传》

糜弹药。——清·徐珂《清稗类钞·战事类》

又如:苦(然受苦;白吃苦);恨(然抱恨);食(空坐以食而无所事事);善(空有善心);尔;说(白说;空说);语(言,白说);处(无所为);设(虚设)

【形】

光,裸。如:裼(赤足露体);倮(光身);首(空首。身无甲胄)

空。如:手(空手);话(空话);法(空有法制)

单纯。如:奏(单纯的器乐合奏);马(备用而不施鞍辔的马)


xīn

【名】

(象形。据甲骨文和小篆,中间像;外面像的包络。本义:脏)

同本义

,人也。在身之中,象形。——《说文》。按,在肺之下,膈膜之上,着脊第五椎。形如莲蕊,上有四系,以通四脏。外有赤黄裹脂,谓之包络。

其祀中霤,祭先。——《吕氏春秋》

顺我,即先刺;否则,四肢解尽,犹不死。——方苞《狱中杂记》

又如:腹之病(致命之祸;隐患);上刃(“忍”字的拆写);肝肐蒂(肝宝贝);气(中医指脏的功能);系(系悬脏于胸腔中的筋脉);脾(脏与脾脏)

日月阳止,女伤止。——《诗·小雅·杕杜》

又如:悦情服(真乐意地情愿或服从);香(敬事鬼神,笃意诚,同于焚香);苗(意;愿)

中。里。如:喻口,口喻(自己反复思量、揣度);肝道儿(思。亦指财欲);甜的(爱);丧(里悼念)

古代人以为思维器官,故后沿用为脑的代称

之官则思。——《孟子》

又如:猿智慧(喻头脑机敏灵活);拙口夯(笨口笨);坌(愚笨);知(智)

思想

他人有,予忖度之。——《诗·小雅·巧言》

忧炭贱。——唐·白居易《卖炭翁》

之固。——《列子·汤问》

乐之。——唐·柳宗元《至小丘西小石潭记》

专。——清·袁枚《黄生借书说》

又如:量(志气;抱负);体(指思想);识(意识);想(思想;感情);裁(指思想,主意);用(思想行为)

精神。如:神惝恍(神志不清,迷迷糊糊);神仿佛(神恍惚不安);猿(比喻神如猿猴般变化难以控制);体(精神与肉体)

绪;情。如:猿难系(喻人思散乱,难于把握);荒撩乱(荒意乱);惊骨软(神态惶恐);持两端(分,绪不集中)

思虑;谋划。如:重(思虑太多);趄(变;不遵守诺言);模(揣测;估量)

,中央

东船西舫悄无言,唯见江秋月白。——唐·白居易《琵琶行(并序)》

荡。——宋·姜夔《扬州慢》

又如:号(兵卒上衣前后的标志符号);经(《般若波罗密多经》的简称。以其概括了《般若经》的核,故称);子;脏;江