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司徒有山名字的含义解释

司徒有山名字打分

司徒有山五行分析

简体 繁体 笔画 字意五行
5
10
6
3

81
司徒有山名字寓意

读音:

繁体:

笔画:5

部首:

司字字义: 司:主管,操作;承担;侦察,观察;方面之长。

司字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《幸武功庆善宫》 端扆朝四岳,无为任百
来自宋词:苏轼 所著 《水龙吟》天台有马子微,身居赤域,名在绛阙,可往从之。

读音:

繁体:

笔画:10

部首:

徒字字义: 徒:空,白白地。忧心劳神或事劳无功。

徒字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《饮马长城窟行》 绝漠干戈戢,车振原隰。
来自宋词:范仲淹 所著 《剔银灯》用尽机关,劳心力,只得三分天地。

徒字解析: 这个字具有追随、忠诚、尊重传统、脚踏实地、传承和随机应变的美好寓意,适合用于起名。

徒字寓意:
追随者:代表着一位伟大的领袖或导师的追随者,寓意为有良好的信仰和忠诚度;循规蹈矩:意味着尊重传统,遵守规则,做事有条不紊,是一种谨慎的态度;徒步旅行:也可以解释为步行,代表旅行者脚踏实地,努力寻找目的地的决心和勇气;师徒传承:代表着传授技艺和知识的师傅和忠实的学,寓意着一种传统的、有价值的教育体系;徒有其名:意味着有些人只有名头而缺乏实际能力,提醒人们要注重实际行动和实力表现;反复无常:也可以解释为变化无常,寓意人生不可预知,必须随机应变和适应变化。

读音:yòu,yǒu

繁体:

笔画:6

部首:

有字字义: 有存在;表示所属;发生,出现;客气;

有字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《执契静三边》 无为宇宙清,美璇玑正。
来自宋词:潘阆 所著 《酒泉子》时阴云笼殿宇。

有字解析: 这个字代表着拥、成就、友好、感恩、勇敢和深度,向人们传达着积极向上、奋发向前、宽容和谐、珍惜感恩等美好的寓意。

有字寓意:
拥有:意味着拥、拥护、拥戴,代表着丰富的财富和资源。成就:也可以寓意着成就,代表着成功、发达、完美。友好:也可以代表着友好、和睦,寓意着和平与相互支持。感恩:也可以表达感恩之情,寓意着珍惜和感激。勇敢:也可以代表勇敢、胆量,寓意着坚韧和勇气。深度:也可以寓意着深刻、广博、丰富,代表着深度的思考和丰富的涵义。

读音:shān

繁体:

笔画:3

部首:

山字字义: 山本义指地面上由土石构成的隆起部分。

山字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《饮马长城窟行》 瀚海百重波,阴千里雪。
来自宋词:潘阆 所著 《酒泉子》长忆钱塘,临水傍三百寺。

山字解析: 字秉持固执、稳重、磅礴等美好寓意,因此在起名时选择字,寓意着大气、坚定、安定、重量等充满意义的含义。

山字寓意:
高峰:峰耸立,象征人生中的成就和顶峰。壮阔:的景色壮阔磅礴,意味着未来的发展前景。固执:的坚固稳固,故而象征人的固执和坚守信仰。青春:岭苍翠,与青春时期相较同理。安定:势稳固,寓意稳定、安全、调和。重量:巨大沉重,象征质量与实力。

司徒有山名字怎么样

司徒有山名字打分测试结果:81

天格 人格 地格 外格 总格
【15】 【16】 【9】 【8】 【24】
【土】 【土】 【水】 【金】 【火】
大吉 大吉
总格24的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。

司徒有山 总格象素

掘藏得金,金钱丰惠卦 (家门余庆的金钱丰盈数。) (大吉)

司徒有山 总格详解

财源广进,白手兴家。成大业,得大财,健康、名誉、财富三俱。此卦男女共享,大利家运。

基业:大官、福星、文昌、企业,财库、君臣,工商、 富贵。

家庭:不依祖业而立身,家庭圆满,兄弟和睦, 但应保持无私。

健康:松柏常青,可望长寿。

含义:路途多有崎岖,实为难免。然而策略智谋出众, 白手可以成家,财源广进到老愈直,子孙继承余庆的福运。

数理暗示:富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。

天格15的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。

司徒有山 天格象素

福寿,慈祥有德卦 (福寿共照的立身家数。) (大吉)

司徒有山 天格详解

福寿圆满,兴家聚财,富贵荣华。长辈、朋友、下属拥戴。能获子孙及财富,晚年福祉无穷。

基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。

家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。

健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。

含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。 多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德, 繁荣兴家的大吉数。

数理暗示:富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。

人格16的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。

司徒有山 地格象素

厚重,宅心仁厚卦 (兴家得助的贵数。) (吉)

司徒有山 地格详解

首领卦,财、寿、福三德兼俱,心地仁厚,名望服众,成就大业!男女合用。

基业:天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。

家庭:春日花开,可望家庭圆满,男子有贤妻, 女子不宜早婚。

健康:花草逢春,贵弱于色情,戒慎者可望安康。

含义:反凶化吉象。成首领,占上风,雅量厚重, 豪侠足智多谋,善于协调,集名望。能服从,为大事大业可成, 富贵发达的好表示。

数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人);富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)。

外格8的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。

司徒有山 外格象素

坚刚,坚毅克己卦 (志刚意健的勤勉发展数。) (吉)

司徒有山 外格详解

忍耐克己,进取修身成大业,外刚内亦刚,恐一发不可收拾。意志坚强,唯恐天险。

基业:艺能、美术、学者、官禄、天官、师表、蓄产。

家庭:兴家成为达人贤者,家境先难后易。

健康:高山立松完健自在,可望长寿。

含义:意志如铁石,富于进取的气概。排除万难, 贯彻目的名衬两得,忍耐克己逐成大功。但其他运配合不善者, 可能有遭难的厄运。

数理暗示:吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。

地格9的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。

司徒有山 人格象素

破舟进海,贫苦逆恶卦 (吉尽凶相,穷乏之数。) (凶)

司徒有山 人格详解

名利皆空,孤独穷困,不利家运,不利血缘至亲,甚至病难、官非、短命之象。如“三才”配合,会出高僧、富豪或怪杰。

基业:官禄、图印、太极、怪杰、富翁、突破。

家庭:亲情不睦,口说长短者多,力持贤明者平安。

健康:女性成风流或与夫别离病弱,弱女皆晚婚。 多积德 可免短命。

含义:利去劫空,陷落穷迫、逆运、短命, 悲痛或者幼小离亲而困苦,或者病弱,不遇,遭难废疾,贫困,灾难, 孤独甚至刑罚。有不测遇凶祸,人格有此数者则为大凶, 即或一身得免灾害。也难免配偶丧失。有缺子这叹。 实为人生最大恶运但在例外的怪杰,富豪能出此数者。

数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)。

司徒有山名字的意思

【动】

(指事。甲骨文字形,表示一个人用口发布命令,有统治、管理义。从反后,意思说,与帝王“后”相对为“”,即有。本义:职掌,主管)

同本义(含负责掌握、处理之意)

,臣事于外者。——《说文》

,臣也。——《广雅》

,主也。——《小尔雅》。按,周官四十有一,者,理其事也。

王朝。——《周礼·师氏》

,主也。——《广雅》

徒。——《礼记·曲礼》。疏:“凡言者,总其领也。”

至于守囹圄,禁制刑罚,人臣擅之,此谓刑劫。——《韩非子·三守》

使鸡夜,令狸执鼠,皆用其能,上乃无事。——《韩非子·扬权》

役民之盗者,授之以击刺之术。——宋·苏轼《教战守》

又如:各其事;籍(管理典籍);掌(掌管,管理;管理的人);方(掌管一方;古称指南车);铎(掌管文教。相传古代宣布教化的人必摇木铎以聚众);衡(主管;主宰);勋(主管功赏之事);卫(负责保卫)

承担

实为人朴素无文,推听掌家樊得和孙升等为提掇,众享其利,而实其名。——明·刘若愚《酌中志》

通“伺”。侦察,观察

为人下者,常上之,随而行。——《墨子·号令》

日欲间而相与投藉之。——《荀子·王霸》

居家相察,出入相。——《盐铁论·周秦》

男女之无夫家者。——《周礼·媒氏》。注:“犹察也。”

以为物而之。——《汉书·高五王传》。注:“察视之也。”

日月之长短。——《山海经·大荒西经》


【名】

官吏;方面之长

若有作奸犯科及为忠善者,宜付有论其刑赏,以昭陛下平明之理。——诸葛亮《出师表》

何必劳神苦思,代百之职役哉!——唐·魏征《谏太宗十思疏》

又如:文武之;疆场之;会(官名。《周礼》天官之属。掌财政);吏(负责书写工作的小官吏);直(古官名。西汉时设置。辅佐丞相检举不法之事,位于隶校尉之上。东汉时改属徒,帮助徒督察各州郡所举上奏);禄(官名。《周礼》地官之属。掌班禄事)

中国古代官署的名称。唐宋以后,尚书省各部所属有。现称中央机关部以下一级的行政部门为

十四正副郎好事者,及书吏、狱官、禁卒,皆利系者之多,少有连必多方钩致。——清·方苞《狱中杂记》

又如:财政部计划

政府执行部门的独立的下属机构

有御史偶阵戏乐,欲遵太祖法,予之杖。百惴恐,多患苦之。——《明史·海瑞传》

京师有京兆狱,有五城御史坊,何故刑部系囚之多至此?——清·方苞《狱中杂记》

又如:都;土;藩;房(州县衙门管理案卷的部门,刑房);道(巡抚的主要属官,即藩,臬;道即道员,包括守道和巡道);(管监狱的机关)

复姓的一部分。如:马;徒;空;马牛之叹(马牛,孔子弟子。他曾慨叹:“人皆有兄弟,我独亡。”亡:无);马温公(指北宋马光。三朝为官,追封温国公);马琴心(求爱之情。汉代卓文君爱好音乐,风流多情,马相如以琴弹《凤求凰》曲挑动她,终致文君夜奔)


【动】

(形声。从辵(chuò),土声。本义:步行)同本义

,步行也。——《说文》

我御。——《诗·小雅·黍苗》

君子耆老不行。——《礼记·王制》

递来告。——《国语·吴语》

骥于锱坛之宫。——《庄子·徐无鬼》

败其兵于洧上。——《左传·襄公元年》

以吾从大夫之后,不可行也。——《论语·先进》

贲其趾,舍车而。——《易·贲》

自京师步入华山为黄冠。——顾炎武《复庵记》

又如:徙(无舟船乘载而步过水);跣(赤足步行);践(赤足步行);杠(供步行走的小桥);负(步负荷);行(步行;无事闲行)


【名】

步兵,兵卒(周代盛行车战,车上的兵称“甲士”,车后跟着步行的兵叫“”)

以往。——《左传·昭公二十五年》

又如:骥(步兵与骑兵);兵,卒(步兵);士(步兵。没有兵器、铠甲装备的战士);甲(卒和甲士);卫(卫兵);侯(卒侯吏);师(步卒,步军)

党,同一类或同一派别的人

原屏咎之也。——《左传·宣公十二年》

岂为我。——《左传·襄公三十年》

圣人之也。——《孟子·滕文公下》

外之有,祸乃始牙。——《管子·版法》

郯子之。——唐·韩愈《师说》

佞誉诬谀之。——唐·柳宗元《柳河东集》

得志之。——明·张溥《五人墓碑记》

与其置酒酣歌。——清·方苞《狱中杂记》

又如:党;僧;教;属(随从人员);侣(伴,朋辈;同伴)

服徭役的人

迁徙之。——汉·贾谊《过秦论》

又如:御(拉车和驾车的人);役(服劳役的人);奴(服劳役的罪犯和奴隶);夫(服劳役的罪人);士(服役的人);隶(服劳役的犯人);孥(泛指罪犯,犯人)

,弟子

仲尼之。——《孟子·梁惠王上》

传诸其。——唐·韩愈《朱文昌校昌黎先生集》

又如:侣(门;学生);友(门和朋友);羽(门;党羽);党(门;党羽);属(门;部属);门

地位低的人。多指坏人。如:奸(奸险的人);无耻之;匪

奴仆

时望甚崇,家甚殷。——白行简《李娃传》

刑,古代刑法名。即拘禁使服劳役。如:罪(刑之罪);系(囚犯);流(刑与流刑)

众,很多的人。如:舆(众人);众(属下群众;门,弟子);附(依附于豪门、权势人家的人众);庶(民众)

【副】

独,仅仅

以喏。——《史记·廉颇蔺相如列传》

以吾两人在。

慕君之高义。

见操书。——《资治通鉴》

又如:不无益,反而有害;有其表

然,枉然

留无所施。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

老大伤悲。——《乐府诗集·长歌行》

见欺。——《史记·廉颇蔺相列传》

糜弹药。——清·徐珂《清稗类钞·战事类》

又如:苦(然受苦;白吃苦);恨(然抱恨);食(空坐以食而无所事事);善(空有善心);尔;说(白说;空说);语(言,白说);处(无所为);设(虚设)

【形】

光,裸。如:裼(赤足露体);倮(光身);首(空首。身无甲胄)

空。如:手(空手);话(空话);法(空有法制)

单纯。如:奏(单纯的器乐合奏);马(备用而不施鞍辔的马)


yǒu

【动】

(会意。金文字形,从又(手)持肉,意思是手中物。本义:具,与“无”相对)

同本义

,不宜也。春秋传曰:“日月食之。”——《说文》。按,掩日者月也。故许云月食之,犹言日食之月食之也。

一亡曰。——《谷梁传·庄公二十八年》

众也。——《易·杂卦》

备无患。——《左传·襄公十一年》

天若情天亦老。——李贺《金铜仙人辞汉歌》

又如:去(眼);命无运(谓命好,运气却不好);酒胆无饭力(表面刚强,骨子里懦弱);竡划没是处(虽安排,但无法实现。喻指无处下手之意);尺水行尺船(指量力而行);天无日头(天色已晚);腿没裤子(形容很穷);气的死人(比喻人无本事,不起什么作用);门楹人家(声望、地位的人家;官宦之家)些头脸(面子);怀莫逐(厚望不能实现);心计儿(主意;心眼);眼色(眼力;眼光);针线(主意;心眼);字号(名气的店铺);出息(才能;会办事);口舌(口才;能言善辩);生之年(指人活着的岁月);缘千里来相会(人与人之间只要缘分,即使相离很远也会相见)

存在

启明,西长庚。——《诗·小雅》

天下万物生于,生于无。——《老子》

又如:想头(利可图);讲究(问题);肚皮(默契;深交);虞(误);等(些);偏(心地不公正);味(利益;油水);间(区别;不同);分(机会;希望);服(亲属死后正在服丧期间);事(隐指暧昧关系);首尾(不正当关系);神没气(没生气);负众望(辜负众人的期望);差(区别,不一)

取得,获得,占

若据而之,此帝王之资也。——《资治通鉴》

又如:功(功劳,功绩);苗(根据,线索);底(据);福同享,祸同当(幸福共同享受,灾难共同担当);娠(怀孕);理走遍天下(只要道理,任何地方都行得通)

等候,等待。如:程(期限;定额);朝(朝一日);期(一定期限);时节(时候);盼头(希望;前途)

发生,呈现;产生。如:忝祖德(愧于祖宗的德行,辱没了祖宗的声誉);事为荣(出头办事,炫耀权势或钱财);罪(犯法的行为;过错;表示失敬陪礼之辞)


yǒu

【形】

用在“人”、“时候”、“地方”前面,表示一部分。如:人说可以,人说不可以;这个措施地方适用,地方不适用

表示不定指。跟“某”的作用相近。如:一天他来我家;人这样说,我可没看见

表示过去一段。如:一年,一次,一回,一天

yǒu

【副】

用于某些动词前组成套语,表示客气。如:烦(烦劳。敬辞);“请”;“劳”

相当于“或”。或许

由是则生,而不用也(,或,的人)。——《孟子·告子上》

yǒu

词缀

附着在动词、名词、形容词前,相当于词缀,无实际意义

舜伐苗…汤代夏。——《荀子·议兵》

另见yòu


案可查

yǒu’àn-kěchá

文件可查考。形容证据确凿,无可否认

我说的这些事,全都案可查,不怕他们反驳

yǒubǎn-yǒuyǎn

比喻条理,层次

说起话来

备无患

yǒubèi-wúhuàn

事先准备,就可以避免疏漏或祸患

惟事事乃其备,备无患。——《书·说命中》

yǒucháng

关于为换取等价物而做出某事或给予某物的

偿合同

yǒuchéng

成就;成效

三年

翅难飞

yǒuchì-nánfēi

长着翅膀也飞不出去,形容陷入无法摆脱的困境

yǒudài

尚待;需要等待

这个问题待解决

yǒudào

:才或通达事理

:指政治清明,德政

道而正也。——清·刘开《问说》

道之士。——《吕氏春秋·察今》

道之士

yǒudàozhīshì

明白事理的人

道之士,贵以近知远,以今知古,以所见知所不见。——《吕氏春秋·察今》

德者

yǒudézhě

好品德的人

共,同也,言德者皆由俭来也。——宋·司马光《训俭示康》

的是

yǒudeshì

极言其多

好人的是

yǒudǐ

知道底细或内情而把握

的放矢

yǒudì-fàngshǐ

靶子才射箭,比喻说话、做事都明确的目的

yǒufāng

∶得法

领导

此事只好得罪,方尊命了。——《镜花缘》

福同享,难同当

yǒufútóngxiǎng,yǒunàntóngdāng

共同分享幸福,共同渡过患难。指患难与共,同舟共济

yǒugēn

∶根基厚实,根底

工作能不能干得了,她心里

根据

姑娘听他说得根,也就信了

来头;依恃

这个人根,不可小看他

骨头

yǒugǔtou

骨气

他是条骨头的汉子

[方言]∶话里含尖刻,挖苦之意

他的话里骨头

yǒuguān

关系;关涉,涉及

同这个问题关的事实

光纸

yǒuguāngzhǐ

一面光滑,一面较粗的纸,质地脆而薄,一般用作单面印刷或书写

轨电车

yǒuguǐdiànchē

一种载客的公共车辆,在轨道上行驶,通过触轮取得电力

家者

yǒuguóyǒujiāzhě

诸侯和大夫。诸侯国,大夫

丘也闻家者,不患寡而患不均。——《论语·季氏》

yǒuhài

破坏性的;可能致命的结果的

害的习惯

yǒuhéng

恒心,坚持不懈

持之

yǒuhuǐ

所悔恨的

力足以至焉,于人为可讥,而在己悔。——宋·王安石《游褒禅山记》

yǒujī

零头

舟首尾长约八分奇。——明·魏学洢《核舟记》

yǒujī


含碳的,尤指其中氢原子连接到碳原子上的化合物的

机溶剂

事物的各部分互相关连协调而不可分,就像一个生物体那样

机联系

机玻璃

yǒujībōli

用透明塑料制成的类似玻璃的无色固体;多用以制造光学和照明工具;着色后,可制造钮扣、牙刷柄和广告牌等

机合成

yǒujīhéchéng

利用化学合成方法把简单的机物或无机物制成复杂的机物,如合成橡胶,合成纤维

机化学

yǒujīhuàxué

化学的一个分支,主要论述烃类及其衍生物的化学

机可乘

yǒujī-kěchéng

机会可趁,空子可钻

闻之窃喜其机可乘。——《聊斋志异》

机酸

yǒujīsuān

见“羧酸”

机体

yǒujītǐ


使人感到或像是活的植物或动物的东西

在字面上只能用于生命的体系,作为譬喻意义的用法,它暗示与生物系统的类比用法

机物

yǒujīwù

机化合物

机质

yǒujīzhì

指动物、植物的遗体、粪便腐烂后变成的物质,内含植物所需的养料。机质由微生物的作用可转化成腐殖质

yǒují

赶得上,来得及

岂将及乎?——汉·贾谊《论积贮疏》

几分

yǒujǐfēn

一些,一点

一个真假各几分的声明

yǒujiān

通奸行为

yǒujiàn

∶片刻,一会儿

间。——《韩非子·喻老》

∶疾病稍稍减轻

∶感情、关系出现隔阂

教无类

yǒujiào-wúlèi

不管贵贱贤愚,哪一类人都给予教育

教无类,童子羞予霸功,见德思齐,狂夫成于圣业。——《隋书·李德林传》

劲,劲儿

yǒujìn,yǒujìnr

∶力气大

男人大都比女人

兴趣

他正玩得

yǒujiù

过去曾交往

这秋桐便和贾琏旧,从未来过一次。——《红楼梦》

经略洪承畴与之旧。——清·全祖望《梅花岭记》

yǒujiù

还来得及抢救、挽救或补救

口皆碑

yǒukǒu-jiēbēi

碑:纪功碑。所人的嘴都是活的纪功碑。比喻对突出的好人好事一致颂扬

宫保的政声,口皆碑。——《老残游记》

口无心

yǒukǒu-wúxīn

嘴上说的厉害,心里却没

老爷此时早看透了邓九公是个重交尚义、口无心、年高好胜的人。——清·文康《儿女英雄传》

yǒulài

基于或取决于

成功赖于努力

yǒuláo

客气话,用于拜托或答谢别人代自己做事

这件事劳您了

yǒulǐ

道理

理、利、

∶只包括加减乘除和尽倍数的;不含不尽根的

3和2+3/5是理式

理方程

yǒulǐfāngchéng

分式方程式和代数方程式的合称

理分式

yǒulǐfēnshì

分子、分母均为理数或多项式的分式

理函数

yǒulǐhánshù

两个多项式之比

理式

yǒulǐshì

数字和文字经过限次加、减、乘、除运算所得的式子

理数

yǒulǐshù

整数和分数(如2/3)的统称

yǒulì

力气;力量

力如虎

功劳

力于先君

权势或财力

本地力的绅士人家

yǒulì

∶给斗争的两方中的一方以优势的东西(如战略地位或优势兵力)

∶强调酬劳达到利可图的性质,常指获得金钱

yǒulì

利益、好处

对两国都利的贸易协定

两下子

yǒuliǎngxiàzi

[方言]∶比喻点本领

门,门儿

yǒumén,yǒuménr

一开口、通道或出口

的房间都门通向一间长的大厅

办法。谓得其关键或诀窍

希望

听他的口气,这事看来门儿了

yǒumiáo

即三苗,古代一个部落

苗不服。——《韩非子·五蠹》

苗乃服。

yǒumíng

出名;名字为大家所知

名的科学家

名无实

yǒumíng-wúshí

只具空名,并无实际

目共睹

yǒumù-gòngdǔ

人人都看得见。比喻事实非常明显

他在事业上的辉煌成就是目共睹的

也说“目共见”

奶便是娘

yǒunǎibiànshìniáng

比喻贪利忘义,谁给好处就投靠谁

yǒunián

经过很多年

从业

业是年。——明·刘基《卖柑者言》

如是者亦年。——唐·韩愈《朱文公校昌黎先生集》

盼儿

yǒupànr

[方言]∶希望

yǒuqì

气恼,恼怒

我遇见不合理的事就

气无力

yǒuqì-wúlì

形容说话做事打不起精神来,或指非常疲惫

直哭得个气无力,没情没绪。——《醒世恒言》

yǒuqián

钱财

钱能使鬼推磨

yǒuqiánnéngshǐguǐtuīmò

旧指只要钱,什么事都能办到

正是“官无三日紧”,又道是钱能使鬼推磨。——《喻世明言》

yǒuqián-yǒushì

钱财,又势力

势的人的侄子

yǒuqíng

∶指男女互相倾慕的感情。也指普通的感情

天若情天亦老

意思、

曲外

yǒuqǐng

主人让客时惯用的客套话

yǒuqǐng

过了一会儿

顷。——《战国策·齐策四》

青衣人叫他且立堂下,顷,判官已到。——《初刻拍案惊奇》

顷。

求必应

yǒuqiú-bìyìng

只要请求,就一定答应

yǒuqù

兴味,趣味

一本趣的书

人家儿

yǒurénjiār

女子已定婚,指已婆家

日子

yǒurìzi

∶指好多天

我们日子没见面了

确定的日期

你们结婚日子了没?

色金属

yǒusèjīnshǔ

除铁、锰、铬及其合金以外的金属

色人种

yǒusèrénzhǒng

白种人以外的人种

yǒushēn

妇女怀孕,今说“身子”

且以汝之身也,更恐不胜悲。——清·林觉民《与妻书》

神论

yǒushénlùn

相信一位神或多位神的信仰

yǒushēng

生命者,指人类

生之初。——清·黄宗羲《原君》

生力量

yǒushēnglìliàng

∶指军队里的战士、马匹等

∶泛指军队

yǒushēng-yǒusè

形容说话或写文章非常生动,十分精采

写月色如此,后人复何从著笔耶?——清·洪亮吉《北江诗话》

始无终

yǒushǐ-wúzhōng

指作事头无尾,不能坚持到底

yǒushǐ-yǒuzhōng

指作事认真,贯彻始终

终,天地之经。——《晋书·后妃上》

恃无恐

yǒushì-wúkǒng

因为倚仗就无所畏惧或顾忌。含贬义

现在县里了凭据,所以他们持无恐。——《官场现形记》

yǒushì

∶惹事;出现变故

家里事了

工作干

事干了,能自立了

∶忧愁或顾虑

他心里事,看上去不大高兴

∶忙,不闲

我现在事,不能陪你出去

∶指军事,即用兵

季氏将事于颛臾。——《论语·季氏》

yǒushù

知道怎么回事,信心

他嘴上不说,但心中

yǒushù

数目不多

数的几天

yǒusī

指官吏。古代设官分职,各专司,故称

陛下可将彼家属送司问罪。——《三国演义》

司案图。——《史记·廉颇蔺相如列传》

宜付司论其刑赏。——诸葛亮《出师表》

授之于司。——宋·王安石《答司马谏议书》

所益

yǒusuǒyì

好处,益处。所益:所字结构表示这是一个名词性词组,益处,好处

孤常读书,自以为大所益。——《资治通鉴·汉纪》

蹄类

yǒutílèi

哺乳动物类别,分奇蹄目和偶蹄目,身体较大,四肢细而长,角质蹄,蹄数不等

条不紊

yǒutiáo-bùwěn

形容做事、说话理,丝毫不乱

若网在纲,条而不紊。——《书·盘庚上》

头无尾

yǒutóu-wúwěi

开头没结尾。比喻办事不彻底

然毕竟是他做得一项事完全,与今学者头无尾底不同。——宋·朱熹《朱子语类》

yǒutóu-yǒuwěi

开头,又结尾。指做事能坚持到底

斐然成章,也是自成一家了,做得一章尾。——宋·朱熹《朱子语类》

yǒuwàng

可能性,希望

胜利

yǒuwéi

做出成绩

奋发

为也。——宋·王安石《答司马谏议书》

味,味儿

yǒuwèi,yǒuwèir

∶指食物滋味好

这菜真味,我爱吃

∶食物变质而馊臭

味了,吃了会闹肚子的

情趣

这幅小品画很味儿

…无…

yǒu…wú…

∶表示只前者而没后者

勇无谋

∶表示前者没后者(强调的说法)

增无减

∶表示了前者就可以没后者

备无患

yǒuxǐ

∶怀孕

yǒuxì

[方言]∶苗头,盼头

经理一回来,这事就戏了

隙可乘

yǒuxì-kěchéng

指做事情考虑不周密,使别人能找出漏洞加以利用

今魏隙可乘,不就此时伐之,更待何时?——《三国演义》

yǒuxiàn

∶对范围、数量或时间长短限制的

∶数量不多;程度不高

为数

诸侯之地限。——宋·苏洵《六国论》

yǒuxiào

成效,效果

未必

效力

效期

yǒuxiē

蹼足,利爪

一些,稍微

些失望

yǒuxīn

某种想法

心人

心力

yǒuxīnlì

向一确定的固定点或动点吸引的力,或从一确定的固定点或动点排斥开的力

心人

yǒuxīnrén

某种想法,肯动脑筋的人

世上无难事,只怕心人

yǒuxíng

一定的形体或形式

形资产

yǒuxìng

运气;机会好

三生

yǒuxù


按规律接连起来的元素;特指具每对不同元素以不对称的传递关系相连系着的性质

指定的首元素

溶剂和溶质的原子规则地排列为特征

yǒuxuè-yǒuròu

赋予实质或真实感的

他们用统计数字和程序细节来使总统的计划

言在先

yǒuyán-zàixiān

指事先把利害关系讲明,以提醒注意

眼不识泰山

yǒuyǎnbùshíTàiShān

比喻看不出才高、位高及价值的人

师父如此高强,必是个教头;小儿“眼不识泰山”。——《水浒传》

要于时

yǒuyàoyúshí

对当时需要。要,名词

凡先王之法要于时也。——《吕氏春秋·察今》

一搭没一搭

yǒuyīdāméiyīdā

∶搭讪;无话找话

我不懂,你们一搭儿没一搭儿把我小时候的营生回老爷作吗?——《儿女英雄传》

∶表示还是没,都无关紧要

一得一

yǒuyī-déyī

多少算多少,应该是几就是几

一手儿

yǒuyīshǒur

专长

他打球一手儿

∶男女之间不正当的关系

那鲍二向来却就合厨子多浑虫的媳妇多姑娘一手儿。——《红楼梦》

yǒuyì

好处;帮助

益的东西

yǒuyì

∶故意

意举行一次化装舞会

心思

意帮忙

意思

yǒuyìsi

趣,耐人寻味

意思的蜜蜂

意义

他讲的话虽不多,但很意思

勇无谋

yǒuyǒng-wúmóu

勇气而无谋略

王武俊勇无谋,朱滔多疑少决,互相制劫。——《新唐书·陆贽传》

yǒuyòng

可以利用、价值、耐用

食物对动物用,湿润对植物

yǒu…yǒu…

这个又那个,两方面兼而

yǒuyú

剩余

绰绰

五十

yǒuyuán

缘分,机缘

缘千里来相会

朝一日

yǒuzhāoyīrì

那么一天

朝一日,我得比她还开通,才能挣上饭吃

志者事竟成

yǒuzhìzhěshìjìngchéng

只要决心毅力,任何难题最终都会迎刃而解

将军前在南阳,建此大策,常以为落落难合,志者事竟成也。——《后汉书·耿传》

yǒuzhǒng

气魄,胆量

嘴没舌

yǒuzuǐ-méishé

指不会说话,或见了人说不出话来

这孩子真窝囊,嘴没舌的,你就不会说话?

嘴无心

yǒuzuǐ-wúxīn

比喻啥说啥,并无用心。或指只是嘴上说说,无意真正实行

叔叔!她是嘴无心的人,您和她别一般见识

子存焉

yǒuzǐcúnyān

(还)儿子在。焉,表示陈述的语气词

虽我之死,子存焉。——《列子·汤问》

作其芒

yǒuzuòqímáng

干将在磨刀石上磨出的剑刃发出了光芒

干将发硎,作其芒。——清·梁启超《谭嗣同传》


shān

【名】

(象形。甲骨文和金文字形,象峰并立的形状。“”是汉字的一个部首。本义:地面上由土石构成的隆起部分)

同本义

,土有石而高。——《说文》

,土之聚也。——《国语·周语》

人取之。——《左传·昭公四年》

夏后代。——《礼记·明堂位》

太行、王屋二,方七百里,高万仞。——《列子·汤问》

如阜,如冈如陵。——《诗·小雅·天保》

生于阜,处于室堂。——《荀子·赋》

九仞,功亏一篑。——《书·旅獒》

重水复疑无路,柳暗花明又一村。——陆游《游西村》

又如:霭(上的云气);灵(神);阿(中凹曲的地方);岩(峰;崖);隈(角);啜(岔);落(岔;角落);孤钉(小包);头(绿林好汉占据的寨;坟地;墙);长(科举时代的书院主讲及总领院务者);主(寺院的主持);观(中道观);关(依而建的城堡)

形状像的东西

刃树剑。——《南齐书·高逸传伦》

又如:冰;鳌;枕(枕头。古代枕头多用木、瓷制作,中凹,形似);堆阜积(东西堆积得像一样);棚(结彩的牌楼;比武台,戏台);家(佛寺)

特指“五岳”

奠高大川。——《书·禹贡》。孔传:“高,五岳。大川,四渎。”

又如:斗(“泰北斗”的缩略。借指卓有成就令人仰慕的人物);右(指西省,西在太行之右);左(东的别称)

墙。如:架(把几层木板镶嵌在墙里的架子)

指酒肆的楼上

酒阁名曰厅院,若楼上则又或名为,一、二、三之类。牌额写过,非特有,谓酒力高远也。——宋·灌圃耐得翁《都城纪胜》

中。指隐居之处。如:谷臣(隐士的自称);谷之士(隐士);囚(隐居野不得志的士人);巾(野隐士的便帽)

坟。如:陵(帝王的陵墓);园(坟地);门(墓门)

蚕簇。由禾杆、油菜杆搭成的小簇。如:蚕上


shān

【形】

大,巨大。如:嚷怪叫,太吵人了;

粗俗

你道?中了状元一道烟。——《牡丹亭》

野——谦称。如:妻(隐士之妻)