司马扬适名字的含义解释

司

sī

【动】

(指事。甲骨文字形,表示一个人用口发布命令,有统治、管理义。从反后,意思说,与帝王“后”相对为“司”,即有司。本义:职掌,主管)

同本义(含负责掌握、处理之意)

司,臣司事于外者。——《说文》

司,臣也。——《广雅》

司,主也。——《小尔雅》。按,周官四十有一司,司者,理其事也。

司王朝。——《周礼·师氏》

司,主也。——《广雅》

曰司徒。——《礼记·曲礼》。疏:“凡言司者,总其领也。”

至于守司囹圄,禁制刑罚,人臣擅之,此谓刑劫。——《韩非子·三守》

使鸡司夜,令狸执鼠,皆用其能,上乃无事。——《韩非子·扬权》

役民之司盗者,授之以击刺之术。——宋·苏轼《教战守》

又如:各司其事;司籍(管理典籍);司掌(掌管,管理;管理的人);司方(掌管一方;古称指南车);司铎(掌管文教。相传古代宣布教化的人必摇木铎以聚众);司衡(主管;主宰);司勋(主管功赏之事);司卫(负责保卫)

承担

实为人朴素无文,推听掌家樊得和孙升等为提掇,众享其利,而实司其名。——明·刘若愚《酌中志》

通“伺”。侦察,观察

为人下者,常司上之,随而行。——《墨子·号令》

日欲司间而相与投藉之。——《荀子·王霸》

居家相察,出入相司。——《盐铁论·周秦》

司男女之无夫家者。——《周礼·媒氏》。注:“犹察也。”

以为物而司之。——《汉书·高五王传》。注:“察视之也。”

以司日月之长短。——《山海经·大荒西经》

司

sī

【名】

官吏;方面之长

若有作奸犯科及为忠善者,宜付有司论其刑赏,以昭陛下平明之理。——诸葛亮《出师表》

何必劳神苦思,代百司之职役哉!——唐·魏征《谏太宗十思疏》

又如:文武之司;疆场之司;司会(官名。《周礼》天官之属。掌财政);司吏(负责书写工作的小官吏);司直(古官名。西汉时设置。辅佐丞相检举不法之事,位于司隶校尉之上。东汉时改属司徒,帮助司徒督察各州郡所举上奏);司禄(官名。《周礼》地官之属。掌班禄事)

中国古代官署的名称。唐宋以后,尚书省各部所属有司。现称中央机关部以下一级的行政部门为司

十四司正副郎好事者,及书吏、狱官、禁卒,皆利系者之多,少有连必多方钩致。——清·方苞《狱中杂记》

又如:财政部计划司

政府执行部门的独立的下属机构

有御史偶阵戏乐,欲遵太祖法,予之杖。百司惴恐,多患苦之。——《明史·海瑞传》

京师有京兆狱,有五城御史司坊,何故刑部系囚之多至此?——清·方苞《狱中杂记》

又如:都司;土司;藩司;司房(州县衙门管理案卷的部门,刑房);司道(巡抚的主要属官,司即藩司,臬司;道即道员,包括守道和巡道);司狱司(管监狱的机关)

复姓的一部分。如:司马;司徒;司空;司马牛之叹(司马牛,孔子弟子。他曾慨叹:“人皆有兄弟,我独亡。”亡:无);司马温公(指北宋司马光。三朝为官,追封温国公);司马琴心(求爱之情。汉代卓文君爱好音乐,风流多情,司马相如以琴弹《凤求凰》曲挑动她,终致文君夜奔)

马

馬

mǎ

【名】

(象形。早期金文字形,象马眼、马鬃、马尾之形。“马”是汉字的一个部首。本义:家畜名)

单蹄食草大型哺乳动物。史前即为人类所驯化,用作驮畜、挽畜和乘骑;它和其他现存的马属和马科动物的区别是尾毛和鬃毛长,后腿飞节内下方有一块胼胝,还有一些非固定特征(如体型较大,蹄子较大,颈稍呈弓形,头小,耳短)

千里马常有,而伯乐不常有。——韩愈《马说》

又如:马伯乐(相马的人);马首(属马的人);马牌子(官府养马的伕役,他们身上都挂有腰牌作凭证);马曹(官署名。专门管马);马圈(养马的地方);马祭(祭祀马神);马绊(系马用的绳子);马褐(马的护衣);马祸(马的异象。古代以为灾变之兆);马图(传说中龙马背负出水的图)

“码”的古字。古代用以计算的筹码。近世也用以计数

为胜者立马。——《礼记·投壶》

又如:马子(筹码)

姓

马

馬

mǎ

【动】

[方言]∶发怒时把脸拉长像马脸。如:马起面孔叫他们出去

驾着马

裘马过世家。——《聊斋志异·促织》

又如:裘马扬扬

马

馬

mǎ

【形】

大的。如:马道(大路);马包(被包。中间开口、两旁可以塞进东西的长布袋);马船(大型官船);马溜子船(航行速度较快的大船)

扬

揚、敭

yáng

【动】

(形声。从手,昜(yáng)声。金文字形,像用双手举起“玉”,是会意字。本义:高举)

同本义

扬,飞举也。——《说文》

扬,举也。——《小尔雅》

杜篑洗而扬觯。——《礼记·檀弓》

盥洗扬斛。——《礼记·乡饮酒义》

南扬弓。——《仪礼·乡射礼》

扬其波。——《史记·屈原贾生列传》

扬鞭语曰。——明·宗臣《报刘一丈书》

大风扬积雪。——清·姚鼐《登泰山记》

扬帆去。——清·邵长蘅《青门剩稿》

又如:扬楫(行船);扬袂(举袖);扬眉(举目);扬旌(高举军旗);扬麋(扬眉);扬觯(举起酒器);扬鞭(挥鞭);扬臂(振臂);扬徽(挥动军旗);扬刃(挥动锋刃)

假借为“飞”。飞起,升高

只因朝廷无驾驭,遂令草泽有鹰扬。——《水浒全传》

飘风起兮扬尘埃,走鬯罔兮乍东西。——汉·王逸《九思·逢尤》

又如:扬蕤(彩带飘舞);扬尘(激起尘土);扬饭(扬去饭的热气)

通过风或气流处理以便扇去废物

维南有箕,不可以簸扬。——《诗·小雅·大东》

又如:用连枷打谷后,他们又扬谷

提高声音

不吴不扬。——《诗·鲁颂·泮水》

又如:扬言(大声地说);扬音(谓发出高亢的声音);扬歌(高声歌唱);扬嚷(高声叫嚷)

发扬,发挥

发扬蹈厉,太公之志也。——《礼记·乐记》

扬文欲其明。——唐·柳宗元《柳河东集》

振作,昂扬

振声激扬。——《后汉书·张衡传》

显示;夸耀

皆有功德,知名当世,是以表而扬之。——《汉书》

又如:扬美(称扬优点);扬清(谓称扬美德);扬善(宣扬好人好事);扬称(赞扬)

传播。如:扬铃打鼓(喧嚷得大家都知道);扬条(揭发别人阴私;传扬别人短处);扬芳(传播芳香);扬馨(播散香气)

仰

进则揖之,退则扬之。——《礼记·玉藻》

扬

揚

yáng

【名】

眉毛及其上下部分

清扬婉兮。——《诗·齐风·猗嗟》

问我何所得,乐色填清扬。——《唐·卢仝》

过长过高的树枝

持斧伐远扬,荷锄觇泉脉。——王维《春中田园作》

古九州之一。辖今苏、皖、赣、浙、闽诸省

姓

适

適

shì

【动】

(形声。从辵(chuò),啻(chì)声。本义:往,到)

同本义

適,之也。——《说文》。段曰:“往自发动言之,适自所到言之。”

十一月,沛公引兵之薛。——《汉书·高帝纪》

辍耕之垄上。——《史记·陈涉世家》

适,往也。——《尔雅》

民不适攸居。——《书·盘庚》

爰其适归。——《诗·小雅·四月》

适彼乐土。——《诗·魏风·硕鼠》

使适四方。——《周礼·小行人》

以适父母舅姑之所。——《礼记·内则》

逝将去女,适彼乐国。——《诗·魏风·硕鼠》

余自齐安舟行适临汝。——宋·苏轼《石钟山记》

又如:无所适从;何适;适秦;适远(到远处去);适野(前往野外)

归向

好恶不愆,民知所适,事与不济。——《左传·昭公十五年》

又如:适归(往归;归向);适道(可以一起学习,而不可以一起完成某种事业或达到某种道德境界)

女子出嫁

适,女子出嫁。——《玉篇》

女年十五许,有适人之道。——《孔子家语·本命》

女三人,长适秘书丞钱衮,余尚幼。——欧阳修《江邻几墓志铭》

贫贱有此女,始适还家门。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

又如:已适(已嫁出);重适(改嫁)

符合,适合

适我愿兮。——《诗·郑风·野有蔓草》

其风雨则不适。——《吕氏春秋·明理》

寒暑适。——《吕氏春秋·大乐》

处分适兄意,那得自任专!——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

少无适俗韵,性本爱丘山。——晋·陶渊明《归园田居》

又如:适意(顺心;满意);适志(做事合乎心意);适变(适应变化);适职(适合职分);适愿(符合心愿);适价(合适的价格);适足(充足适度而不过分);适例(恰当的例子)

节制。如:适欲(节制欲望);适逸(节制淫乐)

遇

世俗见高祖兴于布衣,不达其故,以为适遭暴乱,得奋其剑。——班彪《王命论》

适

適

shì

【形】

舒适,满足

是芙蕖也者,无一时一刻不适耳目之观。——明·李渔《闲情偶寄·种植部》

扫叶席草,酌相劳,意适往反,往往留于山上。——宋·苏辙《武昌九曲亭记》

又如:舒适;适身(身体感到舒适);适己(自得)

适

適

shì

【副】

正好,恰好

从上观之适与地平,以至诸峰之顶,亦低于山顶之地面。——宋·沈括《梦溪笔谈》

适先生奓户入,闻两童子音琅琅然,不觉莞尔,连呼则则。——清·袁枚《祭妹文》

又如:适晤(恰好遇见);适逢其会;适然(恰好如此)

偶而,偶然

乃有大罪,非终,乃惟眚灾,适尔。——《书·康诰》

刚刚;方才

适得府君书,明日来迎汝。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

时已过午,奴辈适至。——《徐霞客游记·游黄山记》

又如:适聆雅奏(刚才听得所奏之高雅音乐)

适

適

shì

【连】

如果,假如,假定

王适有言,必亟听从。——《韩非子·内储说下》

适

適

shì

【名】

辟领,古丧服之领。系开丧服而成。一说通“积”

负广出于适寸。适博四寸,出于衰。——《仪礼》