吉威亢名字的含义解释
吉威亢名字打分
吉威亢五行分析
简体 | 繁体 | 笔画 | 字意五行 |
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吉 | 吉 | 6 | 木 |
威 | 威 | 9 | 土 |
亢 | 亢 | 4 | 木 |
吉木 威土 亢木
读音:jí |
繁体:吉 |
笔画:6 |
部首:口 |
吉字字义: 吉是指吉祥;吉利,与“凶”相对;有利的,幸福的,也有善,贤,美的意思。 |
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吉字来源:
来自唐诗:李适 所著 《中和节日宴百僚赐诗》 韶年启仲序,初吉谐良辰。 |
读音:wēi |
繁体:威 |
笔画:9 |
部首:女 |
威字字义: 威表现出来使人敬畏的气魄;威力,威风;尊严,威严。 |
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威字来源:
来自唐诗:李世民 所著 《咏风》 劳歌大风曲,威加四海清。 |
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威字解析: 威这个字寓意着权威、威严、勇敢、强大,在起名时可以取带有此寓意的名字以期孩子将来充满正能量。
威字寓意: |
读音:kàng |
繁体:亢 |
笔画:4 |
部首:亠 |
亢字字义: 亢指人的颈项、咽喉。 |
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亢字来源:
来自唐诗:高適 所著 《酬秘书弟兼寄幕下诸公》 永意久知处,嘉言能亢宗。 |
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亢字解析: 亢是一个富有力量感的汉字,代表着勇敢、刚强、积极向上的精神状态,寓意着力量、健康、追求卓越的品质。在起名时,有着希望孩子能成为一个积极向上、充满朝气、有不凡追求的人。
亢字寓意: |
吉威亢名字打分测试结果:86分
天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
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【7】 | 【15】 | 【13】 | 【5】 | 【19】 |
【金】 | 【土】 | 【火】 | 【土】 | 【水】 |
【吉】 | 【大吉】 | 【吉】 | 【大吉】 | 【凶】 |
吉威亢 地格象素
福寿,慈祥有德卦 (福寿共照的立身家数。) (大吉)
吉威亢 地格详解
福寿圆满,兴家聚财,富贵荣华。长辈、朋友、下属拥戴。能获子孙及财富,晚年福祉无穷。
基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。
家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。
健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。 多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德, 繁荣兴家的大吉数。
数理暗示:富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。
吉威亢 外格象素
种竹成林,福寿双美卦 (福禄长寿的福禄集合数。) (大吉)
吉威亢 外格详解
阴阳交欢、和合、完璧之象,具成功伟大之运势或异地成大业,必离出生地才致富,忌原地踏步。
基业:学者、祖业、文昌、福星、官星、财钱。
家庭:上下和睦,相互合作,可望圆满,子女多荫。
健康:福禄如海,寿比南山。可望健康。
含义:阴阳交感,和合,完璧之象,隐藏大成功运。 精神敏锐,身体健全,福禄长寿,富贵繁荣, 无所不至或为中兴之祖,或在他乡成家,或复兴绝家。即或不如此, 也会博得功名 荣誉,圆满无碍福祉祯祥无比。
数理暗示:吉祥运(表示健全、幸福、名誉等);男性双妻运。
吉威亢 人格象素
春阳牡丹,奇才艺精卦 (智能超群的成功数。) (吉)
吉威亢 人格详解
充满鬼才,凭智慧与技艺有所成就,自作聪明,易招不幸,属奇谋奇格,此卦出怪杰。
基业:大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。
家庭:家庭圆满和睦,安宁自在。
健康:可能健全长寿、先天五行不和者不遇。
含义:富学艺才能,有智谋奇略,忍柔当事, 任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导,充满智满是其特点。
数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。
吉威亢 天格象素
精悍,刚顽俊敏卦 (刚毅果断勇往直前的进取数。) (吉)
吉威亢 天格详解
具大雄力强悍之势,勇往直前获大成功。但过刚过急,酿成内外不和,女性用温和养德方吉。
基业:独立、官禄、进取、技术、刚硬。
家庭:缺乏同心力,内外不合, 善涵养修身者事得家庭圆满。
健康:日月光明,心身健保,可望长寿。
含义:独立、单行、极感之象,过刚而缺乏同化力之意。如果顽刚弄权,易酿成内外不和,幸而天赋的精力充沛, 具有调节事物的才能,能够粉碎硬敌,排除万难,若能涵养雅量,扩大气度自然幸福上进,女性有此数者,难免有男性之情性,切要注意温和才会吉利而无过失。
数理暗示:吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。
吉威亢 总格象素
多难,挫败不利卦 (遮云蔽月的辛苦重来数。) (凶)
吉威亢 总格详解
短命卦,不利家运,虽有智能,多遇险厄,陷于病弱、残废、孤寡及短命。此数出怪杰、富豪或异人。
基业:官禄、进田、经艳、财帛、智谋、凶危破财。
家庭:家内朝思幕致,兄弟成吴越, 须思手足情应多注意
健康:风云蔽月,病弱、刑罚、杀伤、短命,先天五行,属金水者可望安康。
含义:有多智谋,虽有兴大业,博得名利的实力, 但每发生意外的陷害,内外不和,困难苦惨不绝。 如果主运有此数又乏其他吉数以相助,多陷病弱,孤寡。甚至有夭折, 妻子死别,刑罚。杀伤等灾。为万事挫折非命至极。故也叫短命数。 但先天有金者,可成巨富,怪杰,伟人。
数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)。
吉
jí
【形】
(会意。甲骨文字形,上象兵器,下象盛放兵器的器具。合起来表示把兵器盛放在器中不用,以减少战争,使人民没有危难。本义:吉祥;吉利)
同本义
吉,善也。——《说文》
礼义顺祥曰吉。——《周书·武顺》
安贞吉。——《易·坤》
吉哉。——《书·皋谟》
文王当兴,赤雀适来;…吉物动飞而圣遇也。——《论衡·初禀》
吉服(古代祭祀时穿的礼服);吉帖(婚帖,庚帖);吉谶(预示吉祥的隐语或图记);吉羊(吉利祥瑞。古代器物上多铭刻“吉羊”二字。羊,古祥字);吉卜(吉利的卜兆);吉幸(吉利幸运);吉征(幸运的征兆)
善;美
吉事先近日。——《礼记·曲礼》
令月、吉日。——《仪礼·士冠礼》
吉礼大祝。三曰吉祝,五曰吉拜。——《周礼·大宗伯》
吉人之辞寡。——《易·系辞》
吉日兮辰良。——屈原《东皇太一》
吉士(古时对男子的美称。引申指大华优美之人);吉灵即溜(形容身段灵活);吉吉抖抖(弯曲成串的样子)
吉
jí
【名】
朔日。如:吉月(农历每月初一)
婚礼,通常包括伴随的庆祝活动。如:吉席(婚礼);吉期
古代祭祀鬼神的礼仪。为五礼(吉、凶、宾、军、嘉)之一。如:吉巳(古礼,皇后于每年季春三月之巳日躬亲蚕桑之事,其日卜须吉,故称“吉巳”);吉典(吉礼之仪典);吉服(古祭祀时所著之服)
古州名。隋置。唐、五代、宋、清因之。在今江西省吉安市
象声词。如:吉蹬蹬(马蹄声);吉丁(金属玉器清脆的碰击声);吉丁当(金属玉器等物碰击或折断声);吉丁丁珰(器物撞击的响声);吉丢古堆(形容波涛汹涌澎湃的声音);吉丁疙疸(坑洼不平的样子)
威
wēi
【名】
威力;威风
威,畏也。——《说文》
威也者,力也。——《吕氏春秋·荡兵》
有而可畏谓之威《史记·平原君虞卿列传》
严大国之威。——《史记·廉颇蔺相如列传》
秦王之威。
威天下不以兵革。——《孟子·公孙丑下》
威棱威乎邻国。——《汉书·李广传》
威振四海。——汉·贾谊《过秦论》
为敛威去。——《明史》
又如:威风杀气(威风恶煞;盛气凌人);威弧(很有威力的弧矢);威折(以威力使之折服);威服(以威力慑服);威柄(威权,权力);威畏(以威势使之畏服);威约(威势为人制约);威凌(以威势相欺凌);威绥(以威力使之安定)
尊严,威严
畏威保位。——《明史》
吏惮其威。
又如:威荣(尊严与荣华);威法(威严的法令);威神(尊严的神灵);威裕(威严和宽仁);威敬(有威严,令人敬重);威光(威严的光芒);威棱(声势威仪);威德(威严与恩德);威锋(威德);威权(威势与权力);威灵(声势威仪);威声(威严的名声);威神(威仪的神灵);威化(声威德化)
虐害。通“畏”
民不畏威,则大威至。——《老子》
刑罚。如:威威(处罚罪犯);威令(刑法或军政命令);威辟(重刑苛法)
古代军事编制单位
百户为“威”,设中、前、后、左、右五所,每军百户曰威。——《南疆逸史》
威
wēi
【形】
[方言]∶漂亮的
楹联贴好了,徐炳华得意地问众人:“威不威?”傻子权竖起两个大拇指,大声说:“威呀”!——陈残云《香飘四季》
威
wēi
【动】
畏惧。通“畏”
死丧之威,兄弟孔怀。——《诗·小雅·常棣》
威,畏也,可畏惧也。——《释名·释言语》
见怀思威。——《国语·晋语四》
震慑
吾三战而三胜,声威天下。——《战国策》
教我先威众。——《史记·陈涉世家》
亢
kàng
【形】
(象形。小篆字形,从大(人)省,象人的颈脉形①(gāng)本义:人颈的前部,喉咙②高)
高
故解之以牛之白颡者与豚之亢鼻者。——《庄子·人间世》
又如:亢爽(天高气爽;性格直爽);亢山(高山);亢言(高谈阔论);亢昂(高昂;激扬)
刚强
恕在朝八年,其议论亢直,皆此类也。——《三国志·杜恕传》
又如:亢烈(刚毅);亢亮(刚直诚信);亢悍(刚烈强悍);亢藏(刚直孤僻)
自高,无所屈
信明蹇亢,以门望自负。——《新唐书·文艺传上》
又如:亢世(傲世);亢意(言恣意妄为);亢龙(本指骄横无德之君。借指热衷功名,铡愎躁进之人)
干旱。如:亢阳(指旱灾);亢厉(旱灾);亢叹(旱灾)
亢
kàng
【名】
星名,亢宿。二十八宿之一,青龙七宿的第二宿
亢宿四星。——《宋史·天文志三》
姓
亢
kàng
【副】
极,达到最高的境界
从今以后,着这楚州亢旱三年。——元·关汉卿《元曲选·窦娥冤》
又如:亢宠(居于极尊贵之位);亢阳(阳气极盛;阳光过多,久不下雨,故天旱称亢阳);亢龙有悔(处于极尊贵之位,当戒慎其败悔);亢炎(非常炎热)
亢
kàng
【动】
抵御。通“抗”
我则为政,而亢大国之讨。——《左传·宣公十三年》
诸列侯莫敢与亢礼。——《史记·魏其武安侯列传》
又如:亢衡(对立相敌。也作抗衡);亢礼(彼此以平等的礼仪相待。也作“抗礼”);亢答(应对。指礼仪酬答)
蔽,庇护
吉不能亢身,焉能抗宗?——《左传·昭公元年》
又如:亢宗(庇护宗族。后引申为光大门第)