吉论名字的含义解释

吉

ｊí

【形】

(会意。甲骨文字形,上象兵器,下象盛放兵器的器具。合起来表示把兵器盛放在器中不用,以减少战争,使人民没有危难。本义:吉祥;吉利)

同本义

吉,善也。——《说文》

礼义顺祥曰吉。——《周书·武顺》

安贞吉。——《易·坤》

吉哉。——《书·皋谟》

文王当兴,赤雀适来;…吉物动飞而圣遇也。——《论衡·初禀》

吉服(古代祭祀时穿的礼服);吉帖(婚帖,庚帖);吉谶(预示吉祥的隐语或图记);吉羊(吉利祥瑞。古代器物上多铭刻“吉羊”二字。羊,古祥字);吉卜(吉利的卜兆);吉幸(吉利幸运);吉征(幸运的征兆)

善;美

吉事先近日。——《礼记·曲礼》

令月、吉日。——《仪礼·士冠礼》

吉礼大祝。三曰吉祝,五曰吉拜。——《周礼·大宗伯》

吉人之辞寡。——《易·系辞》

吉日兮辰良。——屈原《东皇太一》

吉士(古时对男子的美称。引申指大华优美之人);吉灵即溜(形容身段灵活);吉吉抖抖(弯曲成串的样子)

吉

ｊí

【名】

朔日。如:吉月(农历每月初一)

婚礼,通常包括伴随的庆祝活动。如:吉席(婚礼);吉期

古代祭祀鬼神的礼仪。为五礼(吉、凶、宾、军、嘉)之一。如:吉巳(古礼,皇后于每年季春三月之巳日躬亲蚕桑之事,其日卜须吉,故称“吉巳”);吉典(吉礼之仪典);吉服(古祭祀时所著之服)

古州名。隋置。唐、五代、宋、清因之。在今江西省吉安市

象声词。如:吉蹬蹬(马蹄声);吉丁(金属玉器清脆的碰击声);吉丁当(金属玉器等物碰击或折断声);吉丁丁珰(器物撞击的响声);吉丢古堆(形容波涛汹涌澎湃的声音);吉丁疙疸(坑洼不平的样子)

论

論

lún

【名】

《论语》的简称。内容主要是记录孔子及其门徒的言行

另见lùn

论语

Lúnyǔ

孔子言论的汇编,儒家最重要的经典。由孔子门生及再传弟子集录整理,是研究孔子及儒家思想的主要资料。南宋时朱熹将《论语》、《孟子》、《大学》、《中庸》合为“四书”,使之在儒家经典中的地位日益提高。今本论语共计20篇,1.2万字

论

論

lùn

【动】

(形声。从言,仑(lún)声。本义:评论,研究。引申为“议论”)

议论,分析和说明事理

论,议也。——《说文》

论理也,次也。——《论语序集解》

坐而论道。——《周礼·考工记》。注:“谓谋虑治国之政令也。”

臣请论其故。——《史记·张仪传》

留连论诗。——宋·胡仔《苕溪渔隐丛话》

与蒙论议。——《资治通鉴·汉纪》

每与臣论此事。——诸葛亮《出师表》

十几人论议。——《史记·平原君虞卿列传》

又如:论道(讲论治国道术);论黄数黑(议论是非曲直);论冒(相当于八股文中的“破题”,有“开宗明义”之意)

思;思考

论之思之,至于再三。——《汉书·王莽传》

衡量;评定

论其刑赏。——诸葛亮《出师表》

闻言必熟论。——《吕氏春秋·慎行论》

又如:论功行赏

评论;辩析

相国论河套。——清·侯方域《壮悔堂文集》

又

已而论河套。

又如:论思(论辩思虑);论理(论说道理);论口(争论;斗嘴)

判罪;判决

会论虞常。——《汉书·李广苏建传》

袁溥论瑞。——清·张廷玉《明史》

舒华论瑞迂。——《明史》

又如:论囚(判刑);论输(论其罪而罚其役)

考虑;顾及

食物不论,力气是不惜的。——鲁迅《彷徨·祝福》

又如:论平(考虑公正平和)

较量

我与一百斤大刀,却与那先生论么?——《三国志平话》

控告,举报

那里有令史勾结强贼理,如今世上媳妇论丈夫的稀。——元·李致远《还牢末》

凭借

想相如凭舌剑压秦国,论胆量完璧而回,乃股肱忠烈之士。——元·高文秀《渑池会》楔子

说;陈述

无论魏晋。——晋·陶渊明《桃花源记》

弃者无论。——清·袁枚《黄生借书说》

论天下事。——《资治通鉴》

又

又不可论。

又如:相提并论;又当别论

按照,依照。如:鸡蛋论斤卖;论件;论天;论月发工资;论功行赏;论万(成千上万)

研究

论世之事。(论,研究、探讨。)——《韩非子·五蠹》

又如:论演(研究阐发);论道经邦(研究治国之道,以治理好国家);论思(研究思想)

通“抡”。选择

权节其用,论比协材。——《国语·齐语》

论贤人,用有能,而民可使治。——《管子·五辅》

通“纶”。治理

云雷屯,君子以经论。——《易·屯》

屡陈时政,经论治体。——《三国志·魏书·任苏杜郑仓传》

论

論

lùn

【名】

主张;学说

论笃是与,君子者乎,色庄者乎?——《论语·先进》

余不妄,独持迂论。——徐光启《甘薯疏序》

又如:相对论;原子论;方程论

议论文

论也者,弥纶群言,而研一理者也。——《文心雕龙·论说》

又如:《六国论》;《过秦论》

通“伦”。伦理

於论鼓钟!——《诗·大雅·灵台》

姓

另见lún