后娥瑜名字的含义解释
后娥瑜名字打分
后娥瑜五行分析
简体 | 繁体 | 笔画 | 字意五行 |
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后 | 后 | 6 | 水 |
娥 | 娥 | 10 | 水 |
瑜 | 瑜 | 13 | 金 |
后水 娥水 瑜金
读音:hòu |
繁体:后 |
笔画:6 |
部首:口 |
后字字义: 后指君主,帝王,后指君王的正妻;也指位置,时间和次序。 |
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后字来源:
来自唐诗:李世民 所著 《元日》 继文遵后轨,循古鉴前王。 |
读音:é |
繁体:娥 |
笔画:10 |
部首:女 |
娥字字义: 娥指女子姿容美好、美女。 |
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娥字来源:
来自唐诗:武则天 所著 《唐享昊天乐。第一》 德迈娥台敞,仁高似幄披。 |
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娥字解析: 娥这个字意味着月夜美景、聪慧智慧、温柔体贴等美好寓意,是一个适合用于女孩子起名的不错的选择。
娥字寓意: |
读音:yú |
繁体:瑜 |
笔画:13 |
部首:王 |
瑜字字义: 瑜指美玉或玉的光泽。 |
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瑜字来源:
来自唐诗:独孤及 所著 《杂曲歌辞。太行苦热行》 况有阮元瑜,翩翩秉书札。 |
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瑜字解析: 瑜这个字是一个充满美好寓意的字,代表着珍贵、美好前途、光彩照人、智慧通透、金玉满堂以及才华出众。将瑜字用于起名,希望孩子能够拥有美好的未来。
瑜字寓意: |
后娥瑜名字打分测试结果:89分
天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
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【7】 | 【16】 | 【24】 | 【15】 | 【30】 |
【金】 | 【土】 | 【火】 | 【土】 | 【水】 |
【吉】 | 【吉】 | 【大吉】 | 【大吉】 | 【中】 |
后娥瑜 人格象素
掘藏得金,金钱丰惠卦 (家门余庆的金钱丰盈数。) (大吉)
后娥瑜 人格详解
财源广进,白手兴家。成大业,得大财,健康、名誉、财富三俱。此卦男女共享,大利家运。
基业:大官、福星、文昌、企业,财库、君臣,工商、 富贵。
家庭:不依祖业而立身,家庭圆满,兄弟和睦, 但应保持无私。
健康:松柏常青,可望长寿。
含义:路途多有崎岖,实为难免。然而策略智谋出众, 白手可以成家,财源广进到老愈直,子孙继承余庆的福运。
数理暗示:富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。
后娥瑜 外格象素
福寿,慈祥有德卦 (福寿共照的立身家数。) (大吉)
后娥瑜 外格详解
福寿圆满,兴家聚财,富贵荣华。长辈、朋友、下属拥戴。能获子孙及财富,晚年福祉无穷。
基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。
家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。
健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。 多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德, 繁荣兴家的大吉数。
数理暗示:富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。
后娥瑜 总格象素
非运,浮沉不安卦 (绝境逢生的运路分岐数.) (中)
后娥瑜 总格详解
天运卦。遇吉遇凶在于外缘,本身浮沉无定,善恶难分,大起大落,大成大败,在于环境和天意。
基业:官星,将星,文昌,豪放,红艳,血支,实厄 。
家庭:亲情不亲,夫妻不相合难同白头。
健康:刑罚,外伤,残疾,先天五行为金者可安然。
含义:浮沉不定,凶吉维分。即因其他运的配合,或者成功者,或者沉于失败故在吉运者,成功自至,数理不良者不知不觉之间陷于夫败。其地不可测突然别开生面埏有之,就象开矿探险一样,大成大败,具有饶幸,另外也有 独,丧失妻子,短命者。
数理暗示:次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运)。
后娥瑜 地格象素
厚重,宅心仁厚卦 (兴家得助的贵数。) (吉)
后娥瑜 地格详解
首领卦,财、寿、福三德兼俱,心地仁厚,名望服众,成就大业!男女合用。
基业:天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
家庭:春日花开,可望家庭圆满,男子有贤妻, 女子不宜早婚。
健康:花草逢春,贵弱于色情,戒慎者可望安康。
含义:反凶化吉象。成首领,占上风,雅量厚重, 豪侠足智多谋,善于协调,集名望。能服从,为大事大业可成, 富贵发达的好表示。
数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人);富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)。
后娥瑜 天格象素
精悍,刚顽俊敏卦 (刚毅果断勇往直前的进取数。) (吉)
后娥瑜 天格详解
具大雄力强悍之势,勇往直前获大成功。但过刚过急,酿成内外不和,女性用温和养德方吉。
基业:独立、官禄、进取、技术、刚硬。
家庭:缺乏同心力,内外不合, 善涵养修身者事得家庭圆满。
健康:日月光明,心身健保,可望长寿。
含义:独立、单行、极感之象,过刚而缺乏同化力之意。如果顽刚弄权,易酿成内外不和,幸而天赋的精力充沛, 具有调节事物的才能,能够粉碎硬敌,排除万难,若能涵养雅量,扩大气度自然幸福上进,女性有此数者,难免有男性之情性,切要注意温和才会吉利而无过失。
数理暗示:吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。
后
hòu
【名】
(会意。象人之形,施令以告四方,古之,从一口,发号者君后也。按从坐人,从口,与君同意。本义:君主,帝王)
同本义
后,继君体也。——《说文》
班瑞于群后。——《书·舜典》
允王维后。——《诗·周颂·时迈》
后王命冢宰。——《礼记·内则》
昔我先世后稷。——《国语·周语》
皇皇后帝。——《左传·文公二年》
夏后皋之墓也。——《左传·僖公三十二年》
又如:后王(君王;天子);后帝(天帝;上帝);后夷(上古有穷国的国君);后辟(君主;帝王)
帝王的妻子
天子之妃曰后。——《礼记·曲礼》
帝嫡妃曰皇后,帝母曰皇太后,帝祖母曰太皇太后。——《独断下》
又如:后族(皇后的亲族);后党(清末慈禧一派;皇后、太后的亲族或与皇后、太后利害关系一致的人所结成的政治集团)
古代指列国诸侯
肆觐东后。——《书·舜典》。郑玄注:“东后,东方之诸侯也。”
古代对长官、郡守或将领的尊称
赫赫明后,柔嘉维则。——汉·李翕《西狭颂》
岂知吾后意,忧此毗陵最。——前蜀·贯休《上孙使君》诗
指后土。对大地的尊称
王大封,则先告后土。——《周礼·大宗伯》
又如:后皇(后土与皇天);后缗(地神)
姓。如:后缗(夏少康的母亲)
后
後
hòu
【动】
(会意。金文,从“彳”(chì),表示与走路有关,从“幺”(yāo,小),从“攵”(suī),是“足”的反写,有“行路迟缓”的意思)。段玉裁《说文解字注》:“幺者小也,小而行迟,后可知矣。”本义:迟到,走在后
同本义
後,迟也。——《说文》
非敢後也,马不进也。——《论语·雍也》
子路从而後。——《论语·微子》
兄弟之後生者。——《仪礼·有司後》
臣闻命後。——《左传·定公八年》。注:“晚也。”
收气乃後。——《素问·五常政大论》。注:“後,不及时也。”
知古则可知後。——《吕氏春秋·长见》。注:“来也。”
又如:随后就来;落后;殿后(行军走在最后)
承继
陷队之士知疾斗,不得斩首队五人,则陷队之士,人赐爵一级,死则一人后。——《商君书》
后
後
hòu
【名】
后代,子孙
式救尔後。——《诗·大雅·瞻卬》
为人後者为之子也。——《礼记·杂记》
天下初发难时,假立诸侯,後以代秦。——《史记·项羽本纪》
求太监后。——明·崔铣《记王忠肃公翱三事》
又如:无后;绝后;后叶(后代);后胤(子孙,后裔);后戒(后人的鉴戒);后哲(后代的哲人);后绝(没有后代)
后世。如:后镜(后世的借镜);后后烈(流传后世的业绩);后叶(后世);后报(来世受报应)
次序在后
子路从而后。——《论语·微子》
后岁余。——《聊斋志异·促织》
从诸君子之后。——清·梁启超《谭嗣同传》
惟恐或后。——清·周容《芋老人传》
指肛门。如:后庭(肛门);后窍(肛门)
后
後
hòu
【形】
时间较迟或较晚。与“先”相对
君还而后退。——《仪礼·聘礼》
然后国之良士,亦将可得而众也。——《墨子·尚贤上》
知止而后有定,定而后能静。——《礼记·大学》
以五戒先後刑罚。——《周礼·士师》
事至而後虑者谓之後。——《荀子·大略》
后遂无问津者。——晋·陶渊明《桃花源记》
后遂不复至。——明·魏禧《大铁椎传》
花朝节后。——明·袁宏道《满井游记》
其后为之者较少。——蔡元培《图画》
又如:后时(后来;以后);后次(下次;下回);后儿(后天);后番(下次;下回)
后面,位置在后
事成而後。——《礼记·乐记》。注:“谓位在下也。”
以後路与冕服。——《礼记·杂记》
近出前后。——唐·柳宗元《三戒》
后狼止。——《聊斋志异·狼三则》
恐前后受其敌。
转视积薪后。
以攻其后。
又如:后山(后面的山);后应(居后作接应的部队);后廷(后宫);后户(后门);后言(背后的议论);后阁(在后面的殿阁);先斩后奏
娥
é
【形】
(形声。从女,我声。本义:女子容貌美好。常“娥媌”、“娥娥”、“娥姣”等连用,形容女子美貌)同本义
娥媌靡曼者。——《列子·周穆王》。注:“妖好也。”
又如:娥姣(容貌美好);娥苗(妖艳美好)
娥
é
【名】
美女。如:娥流(女流);娥妆(美女的妆饰);娥苗(轻盈美丽的女子);娥辉(女子的光彩)
借指眉毛。如:娥翠(女子细长而黑的眉);娥绿(即螺黛。妇女画眉用的青黑色颜料)
传说中尧女舜妻的字
娥,帝尧之女舜妻娥皇字也。秦晋谓好曰姪娥。——《说文》
又如:娥皇女英(相传是尧的两个女儿,同嫁给虞舜为妃。后舜出巡时死于苍梧之野,她二人奔丧到南方,投湘水而死)
嫦娥的简称。如:娥轮(月亮的别称);娥月(月亮的别称。传说月中有嫦娥,故称);娥魄(月亮);娥轮(月亮);娥影(月光。指镜中美人的影子或月中的嫦娥)
瑜
yú
【名】
(形声。从玉,俞声。本义:美玉)
同本义
瑾瑜,美玉也。——《说文》
世子佩瑜玉。——《礼记·玉藻》
无所用之,碧瑜粪土也。——《淮南子·缪称》
又如:瑜玉(美玉);瑜珉(瑜,美玉;珉,似玉之石。比喻真伪、优劣);瑜珥(女子耳上的装饰品);瑜佩(玉佩。亦借指戴玉佩的人)
玉的光彩。比喻优点。亦形容美好
象载瑜。——《汉书·礼乐志》。注:“美貌也。”
又如:瑜百瑕一(比喻优点多而缺点少);瑜瑕(比喻优劣好坏);瑜璟(玉的光采)
∶瑜伽