后巍侥名字的含义解释
后巍侥名字打分
后巍侥五行分析
简体 | 繁体 | 笔画 | 字意五行 |
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后 | 后 | 6 | 水 |
巍 | 巍 | 20 | 土 |
侥 | 僥 | 8 | 木 |
后水 巍土 侥木
读音:hòu |
繁体:后 |
笔画:6 |
部首:口 |
后字字义: 后指君主,帝王,后指君王的正妻;也指位置,时间和次序。 |
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后字来源:
来自唐诗:李世民 所著 《元日》 继文遵后轨,循古鉴前王。 |
读音:wēi |
繁体:巍 |
笔画:20 |
部首:山 |
巍字字义: 巍高大,强壮,壮观 |
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巍字来源:
来自唐诗:李隆基 所著 《过大哥山池题石壁》 澄潭皎镜石崔巍,万壑千岩暗绿苔。 |
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巍字解析: 巍这个字象征着高大、强大和稳重,寓有坚定、雄傲、追求成功的美好寓意,经常被用于形容崇高的形象、奋发向上的人生态度或成功胜利的象征。
巍字寓意: |
读音:jiǎo,yáo |
繁体:僥 |
笔画:8 |
部首:亻 |
侥字字义: 侥:意指意外,碰巧,引申指希求意外成功或幸免 。 |
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侥字来源:
来自唐诗:李峤 所著 《宝剑篇》 承平久息干戈事,侥幸得充文武备。 |
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侥字解析: 侥这个字寓意非常丰富,包含了珍贵、稀有、机遇、坚韧、突破等美好寓意。因此,起名为侥的人往往寄托着对美好生活和成功的追求,同时也寓意着希望自己能把握机会、超越困境、实现梦想。
侥字寓意: |
后巍侥名字打分测试结果:81分
天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
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【7】 | 【27】 | 【35】 | 【15】 | 【41】 |
【金】 | 【金】 | 【土】 | 【土】 | 【木】 |
【吉】 | 【凶】 | 【吉】 | 【大吉】 | 【大吉】 |
后巍侥 总格象素
有德,健全有德卦 (德高望重的事事如意数.) (大吉)
后巍侥 总格详解
纯阳独秀,有名有利,健康长寿,成就大业,此卦极贵重,又有向上求成之念。男女均合用。
基业:将星太极,名人,老者,学士,学者,官禄,财库,福星。
家庭:家庭圆满,子孙昌盛,地格被克者不遇。
健康:可望健康长寿,二才不善者不遇。
含义:纯明独秀的吉数,胆力才谋具备,健全,有德,能成大业,顺利的最大好运数。
数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人);富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)。
后巍侥 人格象素
高楼望月,保守平安卦 (温和平静的优美发展数.) (吉)
后巍侥 人格详解
妇德之美,温良和顺,智达成功,男性用思想消极、欠胆量气魄,如用需八字五行配合。最合女性。
基业:将相,学士,文昌,艺术,财库,田宅,工商,温柔。
家庭:上流家庭,可能园满,被运格克者,病苦亦有之。
健康:安稳馀庆,健康自在。若被天格克者,病苦亦有之。
含义:温良和祥之象,有智达的能力,在文技术方面定能发展,若怀大志,欲为大事者,须用大力气,彻底节义,以补不彻底的赋性和权力号召力,因其象少谋略气魄,故此数实为保守平安的吉祥数,所以此最适合女性,为男性则倾向消极。
数理暗示:吉祥运(表示健全、幸福、名誉等);艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)。
后巍侥 外格象素
福寿,慈祥有德卦 (福寿共照的立身家数。) (大吉)
后巍侥 外格详解
福寿圆满,兴家聚财,富贵荣华。长辈、朋友、下属拥戴。能获子孙及财富,晚年福祉无穷。
基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。
家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。
健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。 多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德, 繁荣兴家的大吉数。
数理暗示:富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。
后巍侥 天格、地格象素
增长,挫败中折卦 (欲望天上境 ,宜静待时数 .) (凶)
后巍侥 天格、地格详解
因失人缘,顿挫中折,诽谤受难,麻烦多多,翻来覆去,难成大业。陷于刑难、病疾、忧郁、孤独及好色倾向。
基业:天官,将军,师长,学士,文昌,凶厄,破财,残疾。
家庭:六亲不得利,兄弟远离。
健康:病,刑罚,心脏病,短命,先天五行为水者可望安全。
含义:自我心强,多会诽谤攻击,而易致失败。所谓难运,大多为半路中折之象,始以其智谋,努力奋斗博得名利待过中年,势惭趋大,内外酿出不和,难以发达到老。假使自身温顺富有也不会避开背后是非不息,也因其它运的并系或刑罚,死于逆难等。
数理暗示:次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运)。
后
hòu
【名】
(会意。象人之形,施令以告四方,古之,从一口,发号者君后也。按从坐人,从口,与君同意。本义:君主,帝王)
同本义
后,继君体也。——《说文》
班瑞于群后。——《书·舜典》
允王维后。——《诗·周颂·时迈》
后王命冢宰。——《礼记·内则》
昔我先世后稷。——《国语·周语》
皇皇后帝。——《左传·文公二年》
夏后皋之墓也。——《左传·僖公三十二年》
又如:后王(君王;天子);后帝(天帝;上帝);后夷(上古有穷国的国君);后辟(君主;帝王)
帝王的妻子
天子之妃曰后。——《礼记·曲礼》
帝嫡妃曰皇后,帝母曰皇太后,帝祖母曰太皇太后。——《独断下》
又如:后族(皇后的亲族);后党(清末慈禧一派;皇后、太后的亲族或与皇后、太后利害关系一致的人所结成的政治集团)
古代指列国诸侯
肆觐东后。——《书·舜典》。郑玄注:“东后,东方之诸侯也。”
古代对长官、郡守或将领的尊称
赫赫明后,柔嘉维则。——汉·李翕《西狭颂》
岂知吾后意,忧此毗陵最。——前蜀·贯休《上孙使君》诗
指后土。对大地的尊称
王大封,则先告后土。——《周礼·大宗伯》
又如:后皇(后土与皇天);后缗(地神)
姓。如:后缗(夏少康的母亲)
后
後
hòu
【动】
(会意。金文,从“彳”(chì),表示与走路有关,从“幺”(yāo,小),从“攵”(suī),是“足”的反写,有“行路迟缓”的意思)。段玉裁《说文解字注》:“幺者小也,小而行迟,后可知矣。”本义:迟到,走在后
同本义
後,迟也。——《说文》
非敢後也,马不进也。——《论语·雍也》
子路从而後。——《论语·微子》
兄弟之後生者。——《仪礼·有司後》
臣闻命後。——《左传·定公八年》。注:“晚也。”
收气乃後。——《素问·五常政大论》。注:“後,不及时也。”
知古则可知後。——《吕氏春秋·长见》。注:“来也。”
又如:随后就来;落后;殿后(行军走在最后)
承继
陷队之士知疾斗,不得斩首队五人,则陷队之士,人赐爵一级,死则一人后。——《商君书》
后
後
hòu
【名】
后代,子孙
式救尔後。——《诗·大雅·瞻卬》
为人後者为之子也。——《礼记·杂记》
天下初发难时,假立诸侯,後以代秦。——《史记·项羽本纪》
求太监后。——明·崔铣《记王忠肃公翱三事》
又如:无后;绝后;后叶(后代);后胤(子孙,后裔);后戒(后人的鉴戒);后哲(后代的哲人);后绝(没有后代)
后世。如:后镜(后世的借镜);后后烈(流传后世的业绩);后叶(后世);后报(来世受报应)
次序在后
子路从而后。——《论语·微子》
后岁余。——《聊斋志异·促织》
从诸君子之后。——清·梁启超《谭嗣同传》
惟恐或后。——清·周容《芋老人传》
指肛门。如:后庭(肛门);后窍(肛门)
后
後
hòu
【形】
时间较迟或较晚。与“先”相对
君还而后退。——《仪礼·聘礼》
然后国之良士,亦将可得而众也。——《墨子·尚贤上》
知止而后有定,定而后能静。——《礼记·大学》
以五戒先後刑罚。——《周礼·士师》
事至而後虑者谓之後。——《荀子·大略》
后遂无问津者。——晋·陶渊明《桃花源记》
后遂不复至。——明·魏禧《大铁椎传》
花朝节后。——明·袁宏道《满井游记》
其后为之者较少。——蔡元培《图画》
又如:后时(后来;以后);后次(下次;下回);后儿(后天);后番(下次;下回)
后面,位置在后
事成而後。——《礼记·乐记》。注:“谓位在下也。”
以後路与冕服。——《礼记·杂记》
近出前后。——唐·柳宗元《三戒》
后狼止。——《聊斋志异·狼三则》
恐前后受其敌。
转视积薪后。
以攻其后。
又如:后山(后面的山);后应(居后作接应的部队);后廷(后宫);后户(后门);后言(背后的议论);后阁(在后面的殿阁);先斩后奏
巍
wēi
【形】
(形声。从山,魏声。本义:高大)同本义
巍,高也。——《说文》
巍巍乎尧舜之有天下也。——《论语·泰伯》。集解:“巍巍者,高大也。”
崛巍巍而特秀。——《文选·嵇康·琴赋》
又如:巍科(高级的科举高试);巍廓(高大开阔);巍耸(高耸);巍蟠(高大而盘曲);巍崇(高大);巍张(高大宽阔);巍峻(高峻);巍冠(高冠);巍奕(高大);巍怪(高大奇特)
侥
僥、儌
jiǎo
【形】
(形声。从人,尧声。(yáo)本义:僬侥(jiāoyáo):古代传说中的矮人)
贪求不止
不敢复有侥冀。——《资治通鉴》
又如:侥速(贪求速度);侥滥(贪得无厌不守法度);侥望(对财利的非分奢望)
引申指希求意外成功或幸免
此以人之国侥倖也。——《庄子·在宥》
又如:侥天之幸(极其侥幸);侥利(侥幸所得之利);侥会(侥幸遇合)
侥薄,即浇薄。指民俗浮薄
不修廉隅以侥名当世。——王安石《答龚深父书》
另见yáo
侥幸
jiǎoxìng
企求非分;意外获得成功或免除灾害
侥幸心理