后攀白名字的含义解释

后

hòu

【名】

(会意。象人之形,施令以告四方,古之,从一口,发号者君后也。按从坐人,从口,与君同意。本义:君主,帝王)

同本义

后,继君体也。——《说文》

班瑞于群后。——《书·舜典》

允王维后。——《诗·周颂·时迈》

后王命冢宰。——《礼记·内则》

昔我先世后稷。——《国语·周语》

皇皇后帝。——《左传·文公二年》

夏后皋之墓也。——《左传·僖公三十二年》

又如:后王(君王;天子);后帝(天帝;上帝);后夷(上古有穷国的国君);后辟(君主;帝王)

帝王的妻子

天子之妃曰后。——《礼记·曲礼》

帝嫡妃曰皇后,帝母曰皇太后,帝祖母曰太皇太后。——《独断下》

又如:后族(皇后的亲族);后党(清末慈禧一派;皇后、太后的亲族或与皇后、太后利害关系一致的人所结成的政治集团)

古代指列国诸侯

肆觐东后。——《书·舜典》。郑玄注:“东后,东方之诸侯也。”

古代对长官、郡守或将领的尊称

赫赫明后,柔嘉维则。——汉·李翕《西狭颂》

岂知吾后意,忧此毗陵最。——前蜀·贯休《上孙使君》诗

指后土。对大地的尊称

王大封,则先告后土。——《周礼·大宗伯》

又如:后皇(后土与皇天);后缗(地神)

姓。如:后缗(夏少康的母亲)

后

後

hòu

【动】

(会意。金文,从“彳”(chì),表示与走路有关,从“幺”(yāo,小),从“攵”(suī),是“足”的反写,有“行路迟缓”的意思)。段玉裁《说文解字注》:“幺者小也,小而行迟,后可知矣。”本义:迟到,走在后

同本义

後,迟也。——《说文》

非敢後也,马不进也。——《论语·雍也》

子路从而後。——《论语·微子》

兄弟之後生者。——《仪礼·有司後》

臣闻命後。——《左传·定公八年》。注:“晚也。”

收气乃後。——《素问·五常政大论》。注:“後,不及时也。”

知古则可知後。——《吕氏春秋·长见》。注:“来也。”

又如:随后就来;落后;殿后(行军走在最后)

承继

陷队之士知疾斗,不得斩首队五人,则陷队之士,人赐爵一级,死则一人后。——《商君书》

后

後

hòu

【名】

后代,子孙

式救尔後。——《诗·大雅·瞻卬》

为人後者为之子也。——《礼记·杂记》

天下初发难时,假立诸侯,後以代秦。——《史记·项羽本纪》

求太监后。——明·崔铣《记王忠肃公翱三事》

又如:无后;绝后;后叶(后代);后胤(子孙,后裔);后戒(后人的鉴戒);后哲(后代的哲人);后绝(没有后代)

后世。如:后镜(后世的借镜);后后烈(流传后世的业绩);后叶(后世);后报(来世受报应)

次序在后

子路从而后。——《论语·微子》

后岁余。——《聊斋志异·促织》

从诸君子之后。——清·梁启超《谭嗣同传》

惟恐或后。——清·周容《芋老人传》

指肛门。如:后庭(肛门);后窍(肛门)

后

後

hòu

【形】

时间较迟或较晚。与“先”相对

君还而后退。——《仪礼·聘礼》

然后国之良士,亦将可得而众也。——《墨子·尚贤上》

知止而后有定,定而后能静。——《礼记·大学》

以五戒先後刑罚。——《周礼·士师》

事至而後虑者谓之後。——《荀子·大略》

后遂无问津者。——晋·陶渊明《桃花源记》

后遂不复至。——明·魏禧《大铁椎传》

花朝节后。——明·袁宏道《满井游记》

其后为之者较少。——蔡元培《图画》

又如:后时(后来;以后);后次(下次;下回);后儿(后天);后番(下次;下回)

后面,位置在后

事成而後。——《礼记·乐记》。注:“谓位在下也。”

以後路与冕服。——《礼记·杂记》

近出前后。——唐·柳宗元《三戒》

后狼止。——《聊斋志异·狼三则》

恐前后受其敌。

转视积薪后。

以攻其后。

又如:后山(后面的山);后应(居后作接应的部队);后廷(后宫);后户(后门);后言(背后的议论);后阁(在后面的殿阁);先斩后奏

攀

pān

【动】

(形声。从手,樊声。本义:拉,牵)

同本义

攀,引也。——《广雅》

右手攀右趾。——明·魏学洢《核舟记》

又如:攀恋(攀住车辕,恋恋不舍);攀辕(拉住车把)

攀援,指用握住或抓住某物的方法爬或登

将士皆攀木援崖,鱼贯而进。——《三国志·邓艾传》

攀草牵棘,…石崖侧削则援崖。——《徐霞客游记·游黄山记》

又如:攀引(攀援);攀延(攀附他物延伸);攀沿(犹攀缘);攀云(攀附青云而上升。后比喻仕进);攀倚(攀援依傍);攀进(攀缘行进)

指跟地位高的人结亲戚或拉关系;高攀

两府攀陪十五年,郡中甘雨幕中莲。——唐·罗隐《乌程》

又如:攀教(高攀求教);攀风(比喻结交比自己高一等的人);攀亲托熟(认作亲戚熟友)

攀比

窃攀屈宋宜方驾,恐与齐梁作后尘。——杜甫《戏为六绝句》

又如:攀引(犹攀比);攀追(攀比追随;攀高追远)

依附

逊小心谨慎,徒以攀附至贵显。——《宋史·张逊传》

又如:攀依(攀附,依附);攀陪(依附);攀违(谦词,谓有违于依附);攀鳞(比喻依附帝王以成功名)

援引。如:攀引(援用;引用);攀扶(援引扶助);攀例(援引为例)

牵涉;牵扯

此人曾攀下王子服等四人,我已拿下廷尉。——《三国演义》

又如:攀指(诬供牵连);攀染(诬供牵连);攀连(诬供牵连);攀诬(犯人诬供以牵连他人);攀害(诬供陷害)

追;赶

燕、许有作,方欲上攀秦、汉。——章炳麟《国故论衡·论式》

摘取

攀桃李兮不忍别,送爱子兮沾罗裙。——南朝梁·江淹《别赋》

唐昌玉蕊花,攀玩众所争。——白居易《白牡丹和钱学士作》

又如:攀玩(折取玩赏);攀搴(折取)

白

bái

【形】

(象形。甲骨文字形,象日光上下射之形,太阳之明为白,从“白”的字多与光亮、白色有关。本义:白颜色)

同本义古人用以代表西方、秋季、金、肺等

白,西方色也。殷用事物色白。——《说文》

虚室生白。——《庄子·人间世》

若白驹之过隙。——《庄子·知北游》

白昼大都之中。——《汉书·贾谊传》

白玉不毁,孰为圭璋。——《庄子·马蹄》

须眉交白。——《庄子·渔父》

蒹葭苍苍,白露为霜。——《诗·秦风·蒹葭》

目辨白黑美恶。——《荀子·荣辱》

太子及宾客知其一者,皆白衣冠以送之。——《战国策·燕策》

永州之野产异蛇,黑质而白章。——唐·柳宗元《捕蛇者说》

又如:雪白(像雪一样的洁白);白衣(白衣人。古代未仕者穿的白衣)

纯洁;代表清流贤正

粉身碎骨浑可怕,要留清白在人间。——于谦《石灰吟》

又如:白心(使心得以澄明清静;指洁白明静的心)

亮;明亮。与“暗”相对

雄鸡一声天下白。——李贺《致酒行》

又如:东方发白;白日鬼(指日间公然招摇撞骗的人)

一无所有

白手起家成业。——《杂纂新录》

又如:白文(不附加注解的书本正文;俗称“阴文”,碑文或印文虚白的部分);白手起家(自食其力而没有任何凭藉依恃而创建家业);白社(无人祭祀的土地庙,亦指荒无人烟的家乡);白大人(没有功名的人);白战(徒手相搏);一穷二白

字形写错(如笔画错或误写为同音异义的字)的或字音读错的。如:念白字;写白字

显著

礼义不加于国,则功名不白。——《荀子·天论》

真诚;坦白

机心存于心中,则纯白不备。——《庄子·天地》

观点或行动极端保守或反动的。如:白军;白匪

白

bái

【名】

古时罚酒用的酒杯。也泛指酒杯

屡读屡叫绝,辄拍案浮一大白。——《虞初新志》

飞觞举白。——左思《吴都赋》

戏曲或歌剧中在只说不唱的语句。如:独白;对白

地方话。如:苏白

指白话,跟“文言”相对。如:文白夹杂

姓

白起,小竖子耳。——《史记·平原君虞卿列传》

白

bái

【动】

清楚,明白

然使君冤未白,犹无益也。——高启《书搏鸡者事》

又如:不白之冤;真相大白

表明;说明

吾将以死白之。——《吕氏春秋·士节》

是女子也,不能白事。——褚少孙《西门豹治邺》

又如:自白(自我表白);表白(对人解释,说明自己的意思)

禀告;报告

虚吏白州,州白大府。——唐·柳宗元《童区寄传》

上告;控告

式白君,而君荐之,何也?——《三国志·吴志·陆逊传》

使…白

乃斫大树白而书之。——《史记·孙子吴起列传》

莫等闲,白了少年头。——岳飞《满江红》

白

bái

【副】

白白,平白

咱们金玉一般的人,白叫这两个现世宝玷污了去。——《红楼梦》

白什么改了姓更了名。——睢景臣《高祖还乡》

又如:白死;白活;白等;白瞪(白瞪眼,束手无策的样子);白做了一天工夫;白得;白看戏

单单;只是

要是白来逛逛呢便罢,有什么说,只管告诉二奶奶——《红楼梦》

竟。与“不”连用。如:叫了半天,白不答应;白当(竟;竟然)