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后翠名字的含义解释

后翠名字打分

后翠五行分析

简体 繁体 笔画 字意五行
6
14

65
后翠名字寓意

读音:hòu

繁体:

笔画:6

部首:

后字字义: 后指君主,帝王,后指君王的正妻;也指位置,时间和次序。

后字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《元日》 继文遵轨,循古鉴前王。
来自宋词:潘阆 所著 《酒泉子》长忆西山,灵隐寺前三竺

读音:cuì

繁体:

笔画:14

部首:

翠字字义: 翠指翠鸟,又专指雌性的翠鸟;青、绿、碧色的玉石;美丽、鲜明。

翠字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《帝京篇十首》 飞盖去芳园,兰桡游渚。
来自宋词:潘阆 所著 《酒泉子》万家掩映微间。

翠字解析: 这个字寓意美丽、富贵、清新、吉祥、成长和永恒,是一个十分具有吉祥美好寓意的字,可以用于起名。

翠字寓意:
美丽:意味着绿色,绿色是大自然的色彩,代表着生命力和生机。富贵:色如同春天的新绿,象征着新生和希望,因此也有富贵之意。清新:绿的色彩具有清新脱俗的特点,因此也有清新之意。吉祥:色是春天万物复苏的象征,因此也被视为吉祥之色,也有吉祥之意。成长:色为自然生长的色彩,具有成长发展的寓意。永恒:色有着相对稳定的天然色泽,因此也有永恒之意。

后翠名字怎么样

后翠名字打分测试结果:65

天格 人格 地格 外格 总格
【7】 【20】 【15】 【2】 【20】
【金】 【水】 【土】 【木】 【水】
大凶 大吉 大凶 大凶
地格15的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。

后翠 人格象素

福寿,慈祥有德卦 (福寿共照的立身家数。) (大吉)

后翠 人格详解

福寿圆满,兴家聚财,富贵荣华。长辈、朋友、下属拥戴。能获子孙及财富,晚年福祉无穷。

基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。

家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。

健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。

含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。 多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德, 繁荣兴家的大吉数。

数理暗示:富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。

天格7的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。

后翠 天格象素

精悍,刚顽俊敏卦 (刚毅果断勇往直前的进取数。) (吉)

后翠 天格详解

具大雄力强悍之势,勇往直前获大成功。但过刚过急,酿成内外不和,女性用温和养德方吉。

基业:独立、官禄、进取、技术、刚硬。

家庭:缺乏同心力,内外不合, 善涵养修身者事得家庭圆满。

健康:日月光明,心身健保,可望长寿。

含义:独立、单行、极感之象,过刚而缺乏同化力之意。如果顽刚弄权,易酿成内外不和,幸而天赋的精力充沛, 具有调节事物的才能,能够粉碎硬敌,排除万难,若能涵养雅量,扩大气度自然幸福上进,女性有此数者,难免有男性之情性,切要注意温和才会吉利而无过失。

数理暗示:吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。

人格20的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
总格20的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。

后翠 地格、总格象素

屋下藏金,破灭衰亡卦 (非业破运的空虚数。) (大凶)

后翠 地格、总格详解

百事不成,进退维谷,难得平安,有意外血光之灾,乃先甜后苦之卦,绝不可用。

基业:官星、部将、美术、智能、红艳、凶象。

家庭:亲情不立,兄弟相隐,离祖败家, 凡事百忍则家中能平呼。

健康:泥牛进海,难以为继。三才配合不善者命运多难,病弱。金木者安全。

含义:物将坏之象。具有短命非业的诱导,所谓大凶之运一不生不得平安,灾祸频临,为如意,陷于逆境。或导至病弱,短命,非业,破灭,不能支持一家者。或幼时别亲, 而陷困苦或者叹子女的不幸。或者男女丧失其配。

数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)。

外格2的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。

后翠 外格象素

一身孤节,混沌离乱卦 (属末定的分离破灭数。) (大凶)

后翠 外格详解

破败辛苦,难成大业,无谋无勇,进退维谷。如笼中之鸟,寸步难行,易招病劫、废疾。

基业:劫财、破灭、灾危、破家、红艳、变迁、美貌。

家庭:亲情疏远、夫妻应相互理解、则免别离之苦。

健康:凶弱、短亦有之,易患皮肤病外伤、矢折。

含义:混沌末定数。 为最大凶恶的暗示,无独力之气力进退失自由、其内外生波澜因苦不安。摇动、病患遭难,甚至残废。如伴有其他好数者不致夭折,其人辛苦一生, 志望难达破灭无常。

数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等) 。

后翠名字的意思

hòu

【名】

(会意。象人之形,施令以告四方,古之,从一口,发号者君也。按从坐人,从口,与君同意。本义:君主,帝王)

同本义

,继君体也。——《说文》

班瑞于群。——《书·舜典》

允王维。——《诗·周颂·时迈》

王命冢宰。——《礼记·内则》

昔我先世稷。——《国语·周语》

皇皇帝。——《左传·文公二年》

皋之墓也。——《左传·僖公三十二年》

又如:王(君王;天子);帝(天帝;上帝);夷(上古有穷国的国君);辟(君主;帝王)

帝王的妻子

天子之妃曰。——《礼记·曲礼》

帝嫡妃曰皇,帝母曰皇太,帝祖母曰太皇太。——《独断下》

又如:族(皇的亲族);党(清末慈禧一派;皇、太的亲族或与皇、太利害关系一致的人所结成的政治集团)

古代指列国诸侯

肆觐东。——《书·舜典》。郑玄注:“东,东方之诸侯也。”

古代对长官、郡守或将领的尊称

赫赫明,柔嘉维则。——汉·李翕《西狭颂》

岂知吾意,忧此毗陵最。——前蜀·贯休《上孙使君》诗

土。对大地的尊称

王大封,则先告土。——《周礼·大宗伯》

又如:皇(土与皇天);缗(地神)

姓。如:缗(夏少康的母亲)


hòu

【动】

(会意。金文,从“彳”(chì),表示与走路有关,从“幺”(yāo,小),从“攵”(suī),是“足”的反写,有“行路迟缓”的意思)。段玉裁《说文解字注》:“幺者小也,小而行迟,可知矣。”本义:迟到,走在

同本义

後,迟也。——《说文》

非敢後也,马不进也。——《论语·雍也》

子路从而後。——《论语·微子》

兄弟之後生者。——《仪礼·有司後》

臣闻命後。——《左传·定公八年》。注:“晚也。”

收气乃後。——《素问·五常政大论》。注:“後,不及时也。”

知古则可知後。——《吕氏春秋·长见》。注:“来也。”

又如:随就来;落;殿(行军走在最)

承继

陷队之士知疾斗,不得斩首队五人,则陷队之士,人赐爵一级,死则一人。——《商君书》

hòu

【名】

代,子孙

式救尔後。——《诗·大雅·瞻卬》

为人後者为之子也。——《礼记·杂记》

天下初发难时,假立诸侯,後以代秦。——《史记·项羽本纪》

求太监。——明·崔铣《记王忠肃公翱三事》

又如:无;绝;叶(代);胤(子孙,裔);戒(人的鉴戒);哲(代的哲人);绝(没有代)

世。如:镜(世的借镜);烈(流传世的业绩);叶(世);报(来世受报应)

次序在

子路从而。——《论语·微子》

岁余。——《聊斋志异·促织》

从诸君子之。——清·梁启超《谭嗣同传》

惟恐或。——清·周容《芋老人传》

指肛门。如:庭(肛门);窍(肛门)

hòu

【形】

时间较迟或较晚。与“先”相对

君还而退。——《仪礼·聘礼》

国之良士,亦将可得而众也。——《墨子·尚贤上》

知止而有定,定而能静。——《礼记·大学》

以五戒先後刑罚。——《周礼·士师》

事至而後虑者谓之後。——《荀子·大略》

遂无问津者。——晋·陶渊明《桃花源记》

遂不复至。——明·魏禧《大铁椎传》

花朝节。——明·袁宏道《满井游记》

为之者较少。——蔡元培《图画》

又如:时(来;以);次(下次;下回);儿(天);番(下次;下回)

面,位置在

事成而後。——《礼记·乐记》。注:“谓位在下也。”

以後路与冕服。——《礼记·杂记》

近出前。——唐·柳宗元《三戒》

狼止。——《聊斋志异·狼三则》

恐前受其敌。

转视积薪

以攻其

又如:山(面的山);应(居作接应的部队);廷(宫);户(门);言(背的议论);阁(在面的殿阁);先斩


cuì

【名】

(形声。从羽,卒声。本义:鸟)

鸟名,鸟。又专指雌性的

又如:以羽自残(翡鸟因羽色之美而被残杀。比喻人因有才而遭嫉害);毛(鸟的羽毛);羽(鸟的羽毛。古代多用作饰物);禽(鸟)

鸟的羽毛,可作装饰品。如:翘(古时女子首饰名。形似鸟尾上的长羽);华(指皇家仪仗中用鸟羽毛装饰而成的旗帜)

又指青、绿、碧色的玉石。如:纯珠围(绕以翡,围以珠玉);冠(玉所饰之冠);佩(玉的佩饰。亦借指美女)


cuì

【形】

青、绿、碧之类的颜色

两个黄鹂鸣柳,一行白鹭上青天。——杜甫《绝句(其三)》

青树蔓。——柳宗元《至小丘西小石潭记》

又如:樾埭(绿荫覆盖的堤坝);筠(绿竹);微(青葱的山色);屏(山名。亦指山色苍如屏);羽(青绿色的鸟羽)

与美人有关的。一般为美丽的意思。如:眉(用黛螺画的眉。比喻美人的眉毛);蛾(用黛点色的蛾属。指美人的眉毛。也指美人)

色调鲜明。如:旃(色泽鲜明的曲柄旗);墨(色泽鲜明的墨;色泽鲜明的字迹);灿(鲜明的样子)