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后飞佩名字的含义解释

后飞佩名字打分

后飞佩五行分析

简体 繁体 笔画 字意五行
6
3
8

77
后飞佩名字寓意

读音:hòu

繁体:

笔画:6

部首:

后字字义: 后指君主,帝王,后指君王的正妻;也指位置,时间和次序。

后字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《元日》 继文遵轨,循古鉴前王。
来自宋词:潘阆 所著 《酒泉子》长忆西山,灵隐寺前三竺

读音:fēi

繁体:

笔画:3

部首:

飞字字义: 飞:指飞翔,鸟类或虫类等用翅膀在空中往来活动,形容极快,疾速,也指感情的表达与传递。

飞字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《帝京篇十首》 连薨遥接汉,观迥凌虚。
来自宋词:潘阆 所著 《酒泉子》空役梦魂

飞字解析: 这个字代表自由、追求、超脱,展现活力与希望。在起名时,可用来引领一个人向往自由高远,勇敢追逐梦想,勇毅前行,不断超越自己。

飞字寓意:
翱翔自由:意味着自由、自主、振翅高放飞梦想:也代表着放自己的梦想和追求,追逐理想的行动力量。脱俗超然:有自由超脱的内在含义,代表摆脱世俗负担,自我提升,追求高峰。遨游天地:也有闯荡天下、涉足各处的意味,代表着抛却束缚,翱翔在天地间。惊鸿一瞥:还代表着随风摆荡、临时起航,快速闪现的特质,比喻眼光独到、抢眼过人。光明向上:亦有着必然的上升方向,象征正直、光明、积极向上。

读音:pèi

繁体:

笔画:8

部首:

佩字字义: 佩系在衣带上的玉饰;挂,带;钦佩,敬仰;携带,随身拿着。

佩字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《帝京篇十首》 移星正动,扇掩月初圆。
来自宋词:柳永 所著 《浪淘沙令》急锵环上华裀。

佩字解析: 是一个拥有多重美好寓意的字,可以代表职业精神、礼仪文化、自律力量、友情互助、才华天赋以及生命的果实等意义。可以用于起名时表达不同的含义和意义。

佩字寓意:
职业精神:意味着职业精神,对待工作认真负责。礼仪之邦:代表着礼仪文化,属于有涵养的人所喜欢的字。自律力量:字也可以解读为自律、自我约束,表现出坚持意志力和拥有稳定人生的意志。互惠友爱:代表着友谊和互相扶持,搭配其他字可以用来表示友情相关的名字。才华横溢:意味着人才和天赋,可以用来形容有才华和天赋的人。生命的果实:释义为结出果实的树木,代表美好的成果和收获。

后飞佩名字怎么样

后飞佩名字打分测试结果:77

天格 人格 地格 外格 总格
【7】 【15】 【17】 【9】 【23】
【金】 【土】 【金】 【水】 【火】
大吉
人格15的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。

后飞佩 地格象素

福寿,慈祥有德卦 (福寿共照的立身家数。) (大吉)

后飞佩 地格详解

福寿圆满,兴家聚财,富贵荣华。长辈、朋友、下属拥戴。能获子孙及财富,晚年福祉无穷。

基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。

家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。

健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。

含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。 多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德, 繁荣兴家的大吉数。

数理暗示:富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。

总格23的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。

后飞佩 总格象素

壮丽,壮丽果敢卦 (旭日东升发育旺盛数。) (吉)

后飞佩 总格详解

伟人气慨,气势冲天,成就大业,因过刚过强, 故女性用不利姻缘,如用需配合八字五行。

基业:首领、君臣、暗禄、财库、进宅、学士。

家庭:男人园地,女人则零落,人格此数多克大。

健康:男性可望健康,女性则有孤独之苦。

含义:伟大昌隆之运。威势冲天之象,微同出身, 逐渐长势,终至首领。有如凯旋之将,猛虎添翼之势。权力旺盛, 胜事恐过度而为憾。然而感情锐利,壮丽可爱, 实属贵重的运数。但女性有此则不及此,其理由同于二功一数, 妇女凡主运此数者,难免转成零落而绣榻悲寒也。

数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)。

天格7的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
地格17的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。

后飞佩 天格、人格象素

坚操,刚健不屈卦 (突破万难的撅柔兼备数。) (中)

后飞佩 天格、人格详解

权威刚强,意志坚定,缺乏涵养,欠包容心,刚中见柔,化险为夷!女性用有英豪之气。

基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。

家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。

健康:心身健康,可望长寿。

含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和, 如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定, 具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前, 必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。 妇女有此数者易流于男性如果能涵养女德,存心温和, 福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。

数理暗示:次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运)。

外格9的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。

后飞佩 外格象素

破舟进海,贫苦逆恶卦 (吉尽凶相,穷乏之数。) (凶)

后飞佩 外格详解

名利皆空,孤独穷困,不利家运,不利血缘至亲,甚至病难、官非、短命之象。如“三才”配合,会出高僧、富豪或怪杰。

基业:官禄、图印、太极、怪杰、富翁、突破。

家庭:亲情不睦,口说长短者多,力持贤明者平安。

健康:女性成风流或与夫别离病弱,弱女皆晚婚。 多积德 可免短命。

含义:利去劫空,陷落穷迫、逆运、短命, 悲痛或者幼小离亲而困苦,或者病弱,不遇,遭难废疾,贫困,灾难, 孤独甚至刑罚。有不测遇凶祸,人格有此数者则为大凶, 即或一身得免灾害。也难免配偶丧失。有缺子这叹。 实为人生最大恶运但在例外的怪杰,富豪能出此数者。

数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)。

后飞佩名字的意思

hòu

【名】

(会意。象人之形,施令以告四方,古之,从一口,发号者君也。按从坐人,从口,与君同意。本义:君主,帝王)

同本义

,继君体也。——《说文》

班瑞于群。——《书·舜典》

允王维。——《诗·周颂·时迈》

王命冢宰。——《礼记·内则》

昔我先世稷。——《国语·周语》

皇皇帝。——《左传·文公二年》

皋之墓也。——《左传·僖公三十二年》

又如:王(君王;天子);帝(天帝;上帝);夷(上古有穷国的国君);辟(君主;帝王)

帝王的妻子

天子之妃曰。——《礼记·曲礼》

帝嫡妃曰皇,帝母曰皇太,帝祖母曰太皇太。——《独断下》

又如:族(皇的亲族);党(清末慈禧一派;皇、太的亲族或与皇、太利害关系一致的人所结成的政治集团)

古代指列国诸侯

肆觐东。——《书·舜典》。郑玄注:“东,东方之诸侯也。”

古代对长官、郡守或将领的尊称

赫赫明,柔嘉维则。——汉·李翕《西狭颂》

岂知吾意,忧此毗陵最。——前蜀·贯休《上孙使君》诗

土。对大地的尊称

王大封,则先告土。——《周礼·大宗伯》

又如:皇(土与皇天);缗(地神)

姓。如:缗(夏少康的母亲)


hòu

【动】

(会意。金文,从“彳”(chì),表示与走路有关,从“幺”(yāo,小),从“攵”(suī),是“足”的反写,有“行路迟缓”的意思)。段玉裁《说文解字注》:“幺者小也,小而行迟,可知矣。”本义:迟到,走在

同本义

後,迟也。——《说文》

非敢後也,马不进也。——《论语·雍也》

子路从而後。——《论语·微子》

兄弟之後生者。——《仪礼·有司後》

臣闻命後。——《左传·定公八年》。注:“晚也。”

收气乃後。——《素问·五常政大论》。注:“後,不及时也。”

知古则可知後。——《吕氏春秋·长见》。注:“来也。”

又如:随就来;落;殿(行军走在最)

承继

陷队之士知疾斗,不得斩首队五人,则陷队之士,人赐爵一级,死则一人。——《商君书》

hòu

【名】

代,子孙

式救尔後。——《诗·大雅·瞻卬》

为人後者为之子也。——《礼记·杂记》

天下初发难时,假立诸侯,後以代秦。——《史记·项羽本纪》

求太监。——明·崔铣《记王忠肃公翱三事》

又如:无;绝;叶(代);胤(子孙,裔);戒(人的鉴戒);哲(代的哲人);绝(没有代)

世。如:镜(世的借镜);烈(流传世的业绩);叶(世);报(来世受报应)

次序在

子路从而。——《论语·微子》

岁余。——《聊斋志异·促织》

从诸君子之。——清·梁启超《谭嗣同传》

惟恐或。——清·周容《芋老人传》

指肛门。如:庭(肛门);窍(肛门)

hòu

【形】

时间较迟或较晚。与“先”相对

君还而退。——《仪礼·聘礼》

国之良士,亦将可得而众也。——《墨子·尚贤上》

知止而有定,定而能静。——《礼记·大学》

以五戒先後刑罚。——《周礼·士师》

事至而後虑者谓之後。——《荀子·大略》

遂无问津者。——晋·陶渊明《桃花源记》

遂不复至。——明·魏禧《大铁椎传》

花朝节。——明·袁宏道《满井游记》

为之者较少。——蔡元培《图画》

又如:时(来;以);次(下次;下回);儿(天);番(下次;下回)

面,位置在

事成而後。——《礼记·乐记》。注:“谓位在下也。”

以後路与冕服。——《礼记·杂记》

近出前。——唐·柳宗元《三戒》

狼止。——《聊斋志异·狼三则》

恐前受其敌。

转视积薪

以攻其

又如:山(面的山);应(居作接应的部队);廷(宫);户(门);言(背的议论);阁(在面的殿阁);先斩


fēi

【动】

(象形。小篆字形,下面象展开的双翼,上面象鸟首。本义:鸟)

同本义

飛,鸟翥也。象张翼之形。——《说文》

鸟遗之音。——《易·小过》

明珠弹于肉。——《太玄·唐》。注:“肉,禽鸟也。”

西塞山前白鹭,桃花流水鳜鱼肥。——唐·张志和《渔歌子》

鸟倦而知还。——晋·陶渊明《归园田居》

戾天者。——吴均《与朱元思书》

又如:凫(翔的凫鸟);翰(翔的小鸟);鸿(翔中的鸿雁)

泛指

龙在天。——《易·乾》

彗孛流。——《汉书·天文志》。注:“绝迹而去也。”

又如:虫(能的昆虫类);蝗(指善的蝗虫);鱼钩(叉鱼的钩子)

物体随风在空中飘游浮荡

桃李阴阴柳絮。——唐·王维《酬部给事》

胡天八月即雪。——唐·岑参《白雪歌送武判官归京》

渡江洒江郊。——唐·杜甫《茅屋为秋风所破歌》

樯橹灰烟灭。——宋·苏轼《念奴娇·赤壁怀古》

又如:絮(空中飘摇的柳絮);天光棍(手段高强的地痞无赖);火(爆竹的声音与火光);星(流星般迅疾)

矿物药或颜料,研成细末,置于水中以漂去其浮于水面的粗屑

这些颜色,咱们淘澄跌着。——《红楼梦》


fēi

【形】

疾速

万里赴戎机,关山度若。——《乐府诗集·木兰诗》

一夜渡镜湖月。——唐·李白《梦游天姥吟留别》

又如:风(迅速;快);云掣电(形容迅疾);骑(像一般奔驰的马);报(迅速报告);递(迅速递送);札(速写成的信件或诗笺)

没有根据的

乃悬书诽谤,下狱死。——《后汉书·梁松传》

又如:扬扬(议论纷纷);扎(凭空陷害;敲诈勒索);言(没有根据的话。同语、蜚语、流言)

不具姓名的

书者,无根而至若来也。——《后汉书·梁松传》注

又如:书(不具姓名的书信。即匿名信);章(不具姓名而诬害他人的书信。同书);条(匿名信。同书)

意外的。如:灾(意外的灾祸);变(报告紧急事变的文书);祸(意外之灾祸。也作来祸、来横祸、殃走祸、灾横祸);谤(意料之外所传出的诽谤之言)

凌空,高

燕巢于幕之上。——丘迟《与陈伯之书》

又如:陛(高耸的台阶);观(阁,高耸的楼观)

通“肥”(féi)。肌肉丰满

文君为我端著兮,利遁以保名。——《后汉书·张衡传》

遁离俗。——曹植《七启》

fēi

【名】

禽鸟和有翅的小虫。如:潜(禽和水生动物);肉(指鸟);走(禽与走游);翮(指鸟);虫(鸟的别称)

奔驰的马

今陛下骋六,驰不测山。——《汉书》。颜师古注引如淳曰:六马之疾若也。

星,流星的一种

彗孛流。——《汉书》

fēi

【副】

表示程度,相当于“很”、“极”。如:农民们说话是灵的红(鲜红,通红);利(非常锋利);智(突然产生的念头或智谋)


pèi

【名】

(会意。从人凡巾。本义:系在衣带上的装饰品)

同本义

,大带也。——《说文》

青青子。——《诗·郑风·子衿》

共王之服玉玉。——《周礼·王府》。注:“王之所带者。”

遗余兮澧浦。——《楚辞·湘君》

又如:玖(作饰用的浅黑色美石);玦(有缺口的环形玉);珂(用黄黑色玉石制成的饰);衽(玉和衣襟)


pèi

【动】

带,把徽章、符号、手枪等戴在或挂在胸前、臂上、肩上或腰间

之金玦。——《左传·闵公二年》

古代君子,必玉。——《礼记·玉藻》

其象揥。——《诗·魏风·葛屦》

举所玉玦以示之者三。——《史记·项羽本纪》

又如:章(古代官员带的印章);巾(古代女子外出时系于腰左的拭巾);玉(古代系于衣带用作装饰的玉)

,敬仰

圣人行之,愚者之。——《素问·四气调神大论》

携带,随身拿着

农夫其耒耜,工匠其斧斤。——《白虎通·衣裳》

杻阳之山,有兽名鹿蜀,之宜子孙。——《山海经·南山经》。注:“谓带其皮毛。”

又如:仰(钦和信仰);慰(钦欣慰);德勿谖(受到的恩情,永远不会忘记)