吕侑恒名字的含义解释

吕

lǚ

【名】

(象形。甲骨文字形,象脊骨形,是“膂”的本字。本义:脊梁骨)

同本义。“膂”的古字

吕,脊骨也。象形。——《说文》

氏曰有吕。——《国语·周语下》。注:“吕之为言膂也。”

尻髋脊膂腰背吕。——《急就篇》。颜师古注:“吕,脊骨也。”

我国古代音乐,十二律中的阴律,有六种,总称六吕。如:吕律(我国古代以管的长短来确定音的不同高度。从低音管算起,成奇数的六个管称“律”,成偶数的六个管称“吕”,总称“六吕”、“六律”,简称“律吕”)

通“旅”。客舍

自今以来,叚门逆吕,赘婿后父,勿令为户,勿鼠田宇。——睡虎地秦墓竹简《为吏之道》

古国名。故地在今河南省南阳西。周时赐姓姜。春秋初年为楚所灭

吕县。春秋宋邑。在今江苏省铜山县东南

吕州。春秋晋邑。在今山西省霍县西南

姓。如:吕仙(吕洞宾);吕望(周朝开国功臣姜子牙)

侑

yòu

【动】

(形声。从人,有声。本义:劝食)

同本义

以为酒食,以享以祀,以妥以侑,以介景福。——《诗·小雅·楚茨》

又如:侑劝(劝人吃喝);侑食(劝食,侍奉尊长进食);侑酒(劝酒;为饮酒者助兴)

报答;酬答。如:侑缄(附带酬答);侑柬(酬赠礼品);侑酬(酬答)

配享;从祀

少师佐成祖,为靖难首勋,侑享太庙。——《帝京景物略》

又如:侑祠(配享,以后死的功臣、贤哲附祭于祖庙);侑饷(配享);侑坐(配坐)

助,佐助。如:侑酒之欢(陪侍进酒的欢乐);侑宴(为宴饮者助兴);侑宾(古代宴命,主人为示殷勤,用财物赠客,以助食兴)

恒

恆

héng

【形】

(会意。金文,从心,从月,从二。“二”,表示天地。本义:永久,永恒)

同本义

恒,常也。——《说文》

恒者,久也。——《易·序卦传》

恒,德之固也。——《易·系辞下传》

无恒安处。——《诗·小雅·小明》

以求其恒。——唐·柳宗元《柳河东集》

又如:恒牙(恒齿。永久齿);恒风(持续吹佛的风);恒舞(历时长而不中断的舞);恒制(长久不变的法则)

寻常;普通

形貌奇伟,骨体不恒。——《三国志·吴主传》

人恒状。——唐·柳宗元《童区寄传》

又如:恒态(常态);恒恣(经常的状态);恒情(常情);恒品(常类;常物);恒士(常人,平凡的人);恒常(正常的规律);恒医(普通的医生);恒言(常用的言语)

恒

héng

【名】

恒心,持之以恒的决心。如:有恒

规律;法则。如:恒式(常规;常法);恒典(常典;常制);恒例(常规,惯例);恒规(常规)

即恒山。古山名,在今河北省曲阳西北与山西接壤处。五岳中的北岳

五岳:华、岱、恒、衡、嵩。——张华《博物志》

恒

恆

héng

【副】

经常,常常

人恒过。——《孟子·告子下》

国恒亡。

恒答言见。——三国魏·邯郸淳《笑林》

又如:恒谈(常谈);恒常(常常;经常)