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吴之行名字的含义解释

吴之行名字打分

吴之行五行分析

简体 繁体 笔画 字意五行
7
3
6

73
吴之行名字寓意

读音:

繁体:

笔画:7

部首:

吴字字义: 吴:即吴国,比喻较高的水平和标准;大声说话,会意。

吴字来源: 来自唐诗:李隆基 所著 《过王濬墓》 国分牛斗,晋室命龙骧。
来自宋词:潘阆 所著 《酒泉子》姬个个是神仙。

读音:zhī

繁体:

笔画:3

部首:

之字字义: 之:之字是一个助词,相当于“的”的意思。

之字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《春日望海》 罘思汉帝,碣石想秦皇。
来自宋词:潘阆 所著 《酒泉子》人采食多不老。

之字解析: 这个字是一个多才多艺的字,能够传达深刻的道德观念,具有强烈的象征意义,还能连接后缀,表达时空关系。它寓意含蓄,有多种用法,也能代表人性一面,因此非常适合用于取名。

之字寓意:
义字相连:与义字相连可以形成意义深刻的词组,表达高尚的道德观念。引申为代表:在词语中使用,可以表示代表、象征等含义,具有强烈的语言表现力。修饰后缀:能够修饰、连接后缀,带有时空关系、比较、相似等方面的含义。寓意含蓄:因为具有多层次的意义,常常寓意含蓄,让人联想到更多的东西。多种用法:能够作为连词、介词、重复的助词等多种用法,极大地丰富了语言表达的方式。象征人性:在古代文化中,常用来象征人性的一面,如“人初,性本善”。

读音:háng,hàng,héng,xíng

繁体:

笔画:6

部首:

行字字义: 行:指刚强;行业;辈分;队伍,军队。

行字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《还陕述怀》 星旗纷电举,日羽肃天
来自宋词:潘阆 所著 《酒泉子》白鸟成忽惊起。

行字解析: 这个字寓意着奋发向前、探索未来、品德高尚、商业繁荣、乐观积极、人生顺畅,可以为起名提供多种美好寓意。

行字寓意:
奋发向前:意味着不停地奋发向前,不断努力和进取。道路、旅途:可以指代道路或旅途,代表着对未来的探索和冒险精神。品行高尚:也可以代表一个人的品为,寓意着高尚、正直和端庄。商业繁荣:在商业领域,代表着生意兴隆、繁荣发展的意思。乐观积极:还可以表达积极、乐观的态度。行云流水:云流水形容顺畅自如,也可以寓意着人生顺利、波澜不惊。

吴之行名字怎么样

吴之行名字打分测试结果:73

天格 人格 地格 外格 总格
【8】 【11】 【10】 【7】 【17】
【金】 【木】 【水】 【金】 【金】
大吉 大凶
人格11的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。

吴之行 地格象素

早苗逢雨,万象更新卦 (挽回家运的春成育数。) (大吉)

吴之行 地格详解

异军突起,阴阳调和,再兴家族,繁荣富贵,子孙挺秀。全力进攻,发展成功之吉兆。

基业:财星。天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。

家庭:养蜂结蜜,事事和顺,处处温和。

健康:河川永在,可望健康长寿。

含义:享天赋幸运,万事顺利,有得富贵荣誉, 再兴家的暗示,得挽回家运平静和顺的最大吉数。

数理暗示:吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。

天格8的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。

吴之行 天格象素

坚刚,坚毅克己卦 (志刚意健的勤勉发展数。) (吉)

吴之行 天格详解

忍耐克己,进取修身成大业,外刚内亦刚,恐一发不可收拾。意志坚强,唯恐天险。

基业:艺能、美术、学者、官禄、天官、师表、蓄产。

家庭:兴家成为达人贤者,家境先难后易。

健康:高山立松完健自在,可望长寿。

含义:意志如铁石,富于进取的气概。排除万难, 贯彻目的名衬两得,忍耐克己逐成大功。但其他运配合不善者, 可能有遭难的厄运。

数理暗示:吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。

外格7的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
总格17的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。

吴之行 外格、总格象素

坚操,刚健不屈卦 (突破万难的撅柔兼备数。) (中)

吴之行 外格、总格详解

权威刚强,意志坚定,缺乏涵养,欠包容心,刚中见柔,化险为夷!女性用有英豪之气。

基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。

家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。

健康:心身健康,可望长寿。

含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和, 如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定, 具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前, 必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。 妇女有此数者易流于男性如果能涵养女德,存心温和, 福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。

数理暗示:次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运)。

地格10的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。

吴之行 人格象素

零暗,死灭凶恶卦 (万业终局充满损耗数。) (大凶)

吴之行 人格详解

最凶之卦,代表灵界。人穷家破,鬼哭神嚎。短命、病疾、血光之灾难免,绝不可用。

基业:天福、文昌、散财、官禄、破危、矢寿。

家庭:家内总是冷眼旁观者多,伤害妻子破镜难圆、 百忍者尚可平安。

健康:杀伤、刑罚、病弱、灾危、女易风流、心性变态。

含义:杀伤刑罚,病弱、灾危、女易风流。心性变态。 境地,空虚无物,人格有此数者,多非业短命。如同日没, 四顾茫茫,神哭鬼嚎振凶之象,行万象乏气力,常陷于不如意,凡要求功,因多障碍渐自失败,遂致破家亡户; 或者贫困逆难叠至,无眷属之缘,或者自幼失亲,或者病弱,遭难, 或者有不测之灾祸;或者犯官府等,难免非业非运。 三才配合不得其宜者,大都中年哨后编进黄泉之籍。然万人中有一二例外, 可绝处逢生。

数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)。

吴之行名字的意思

【动】

(会意。从口,从矢。矢(zè),象头的动作。合起来表示晃着头大声说话。本义:大声说话,喧哗)同本义

不敖,胡考之休。——《诗·周颂·丝衣》。传:“,哗也。”


【形】

[方言]∶大。如:魁(大而平的盾);榜(大棹,划船工具。亦指船)

【名】

国。公元222—280年孙权所建的国家。如:越(古代的两个敌对国家。借指仇人);歈(地的歌声);牛见月(地的牛怕热,看见月亮以为是太阳,喘息起来);越气脉(比喻较高的水平和标准);头楚尾(指楚之间的地区)


zhī

【动】

(会意。象艸过屮。枝茎益大。本义:出,生出,滋长)

同本义

,出也。象艸过屮,枝茎益大有所,一者,地也。——《说文》

如语焉而未然。——《礼记》。俞樾平议:“此字乃其本义。未者,未出也。”

往,朝某方向走,到…去

,适也。——《广雅》

自伯东。——《诗·卫风·伯兮》

沛公军。——《史记·项羽本纪》

虚所卖。(“虚”同“墟”)——唐·柳宗元《童区寄传》

佯狂不知所者。——明·张溥《五人墓碑记》

吾欲南海,何如?——清·彭端淑《为学一首示子侄》

又如:如(前往);往(去;到);官(上任;前往任所);国(前往封地);适(前往)


zhī

【代】

指示人或事物,相当于“这个”“那个”

宣王说。(:指南郭处士来吹竽。)——《韩非子·内储说上》

虎因喜,计曰。(:这,指上文所说驴生了气只能踢的情况。)——唐·柳宗元《三戒》

当分明记。(:指共读情景。)——清·袁枚《祭妹文》

,则难者亦易矣。(:代词,指天下事。)——清·彭端淑《为学一首示子侄》

又如:较中学时代;因,他将自己的整个心血都放了进去

指代人或事物的名称,相当于他、她、它、他们

郑商人弦高将市于周,遇。——《左传·僖公三十二年》

蹇叔哭

巫医乐师百工人。(“”是指示代词,指代“巫医乐师百工”。)——唐·韩愈《师说》

又如:取而代;战而胜;为感叹;使顺利发展;与见面

指示代词,相当于“其”、“他的”、“其他的”

纣王令推上法场,斩老母。——《武王伐纣平话》

zhī

【助】

用在定语和中心词间,表示领属关系或一般的修饰关系

谢庄少年精技击者。——清·徐珂《清稗类钞·战事类》

开火者,军中发枪号也。

又如:钟鼓声;一家长;原因一;夫子文章

用于主谓结构间,取消句子的独立性

吾见师出。——《左传·僖公三十二年》

用于实词与介词

于味,有同耆也。——《孟子》

zhī

【形】

具有字母S的形状的,“”字形。如:江(江流曲折如“”字者);字路(曲折如“”字形的路)


háng

【名】

(象形。本义:道路)

同本义

,道也。——《说文》

有死人。——《诗·小雅·小弁》

遵彼微。——《诗·豳风·七月》

又如:苇(路旁芦苇);阡(道路);神(路神);程(路程);街(大路)

直排为,横排为列

左右陈,戒我师旅。——《诗·大雅·常武》

凌余阵兮躐余。——《楚辞·九歌·国殇》

奉读书,五并下。——《后汉书·应奉传》

军队编制,二十五人为一

郑伯使卒出貑,出犬鸡。——《左传·隐公十一年》

队伍,军队

陈胜、吴广皆次当。——《史记·陈涉世家》

必能使阵和睦。——诸葛亮《出师表》

又如:阵(军队列);阵和睦(指军队协调团结);首(军队的列);阵(伍。旧指军队)

业。原指工商业中的类别,后亦泛指职业

皆次当。——《史记·陈涉世家》

又如:干装修水管这一;你干哪一?;计(业);户(业,妓院;商户)

营业机构;商。如:铺(商店铺);货(货物;特指坏货,劣货;隐语指男性生殖器);户(宋以后称加入商的商户)

。如:你几,我二;第(排的次序)

辈分

丈人也。——《汉书·李广苏建传》

又如:

引申表示多数。如:和尚;僧尼


háng

【动】

连续贯穿

以次贯,固执无违。——《汉书》

用长的针脚将棉衣等活计连缀起来为。也作“绗”。如:棉袄;棉被

háng

【代】

这里——表示处所

这小贱人不来我回话。——《西厢记》

那里——表示处所

最苦梦魂,今宵不到伊。——周邦彦《风流子》

另见hàng;héng;xíng


hángbāng

旧时城市商人、小手工业者或其他劳动者就业或地域关系结成的小团体

hángbèi

辈分

hángdang

业。指百工技艺所做的职业

每个当都有杰出人物

∶戏曲演员专业分工的类别,主要根据角色类型来划分,如京剧的生、旦、净、丑

hángdào

[方言]∶

hángguī

会制定的各种规章、制度,同的人应一同遵

出状元

hánghángchūzhuàngyuán

∶每种职业都有杰出的人才

∶在哪一种职业都能成为杰出人才

hánghuà

各业的专门用语

hánghuì

一种手工业的同业团体,由同一业的工人组成,订有规,调解会内纠纷,对外办交涉

hángjǐ

第几

hángjia

∶对某种事务非常内或精通的人

∶俗称介绍买卖货品的商

hángjù

邻近两植株间的差距

hángliè

人物排列的次序,直的称,横的称列

列式

hánglièshì

若干数字组成的一个方阵,它的值是按下述方式可能求得的所有不同的积的代数和,求每一个积时依次从每一取一个元因子,而这每一个元因子又需取自不同的列,作为乘数,积的符号是正是负决定于要使各个乘数的列的指标顺序恢复到自然顺序所需的换位次数是偶数还是奇数

hángqíng

市价。亦指金融市场上利率或汇水的一般情况

hángshāng

昔时获准贩卖粮食的商人

hángshi

证券或商品的现时的出价、发价或价格

hángwǔ

泛指军队。古时兵制,五人为伍,二十五人为

蹑足伍之间。——《史记·陈涉世家》

结部曲,整伍。——张衡《西京赋》

伍出身

hángyè

∶工业、商业的类别

出租

∶泛指职业

同我的业毫不相干

hángzhèn

军队

阵和睦。——诸葛亮《出师表》

hángzi

[方言]∶指不喜欢的人或物

快把那子扔了


hàng

【形】

刚强

,,刚强的样子。——《集韵》

另见háng;héng;xíng


héng

——“道”(dàohéng):僧道修的功夫,比喻技能本领

另见háng;hàng;xíng


xíng

【动】

(会意。从彳,从亍。本义:走路,走)

同本义

,人之步趋也。——《说文》

,往也。——《广雅》

独复。——《易·复》

我独南。——《诗·邶风·击鼓》

彼周。——《诗·小雅·大东》

李之往来。——《左传·僖公三十年》

天子以四海为家,故谓所居为在所。——蔡邕《独断》

三人,必有我师焉。——《论语·述而》

此虽免乎,犹有所待者也。——《庄子·逍遥游》

羊子尝路。——《后汉书·列女传》

数十里。——《世说新语·自新》

与偕。——明·魏禧《大铁椎传》

又如:出(到外地去);远(出远方);三坐五(前呼后拥,坐都有人在旁伺候);学(上学);(走动不停);次(走;走到)

出游;出;出动

坐席衣,分为七覆,烟火鱼鸟,置作五衡。——唐·李商隐《谢何南公和诗启》

又如:脚僧(脚僧人,脚头陀僧。云游四方的和尚);踏(游逛);幕(宿处的别称);粮(兵士的口粮);厨(随军厨师);童(佛寺里的童仆)

汤汤川流,中有舟。——三国魏·曹丕《善哉

又如:帆(航中的船帆);舟(航中的船);轮(进的车轮。亦代称进中的车子);箱(指进的车子)

有常。——《荀子·天论》

日月之。——《吕氏春秋·察今》

又如:(指情况进展或时序运);律(运的规律);度(运的度数);疾(运迅速);健(运壮健)

言围棋下子。如:门(围棋法,隔一路下子叫门);棋(下棋)

流动,流通

背夏首以窘逝兮,沂川而永叹。——晋·陆云《九愍·修身》

又如:川(流水);光(水中闪烁的光影);杯(流觞,流杯。古代风俗,每逢三月上旬巳日,于环曲的水渠边高会,置酒杯于水的上流,杯流停于谁前,谁便取饮)

;流传

残贼公。——汉·贾谊《论积贮疏》

迄今盛。——蔡元培《图画》

又如:病(传播疾病);时道(走运);贝(通贝币);术(通的方法);钞(发纸币);贿(流通财物)

斟酒。如:酒(依次斟酒);壶(谓依次斟酒);斟(酒);酬(谓依次敬酒酬答);觞(爵。犹酒。谓依次敬酒)

做;从事某种活动

劫缚者(干掳人抢东西的)。——唐·柳宗元《童区寄传》

搜觅。——《聊斋志异·促织》

又如:所无事(泰然自若;若无事);不去(做不出);意(动静;动的意思)

实施

刑不疚。——《国语·晋语》

者忠信。——欧阳修《朋党论》

说秦王书十上而说不。——《战国策·秦策一》

又如:权(临时变通;权宜事);化(消化);财(管理钱财的伙计);究(查究;追究);遣(处置,治罪);不去(不通);吊(进吊唁)

使用;使。如:缠(裹腿布);仪(礼仪活动);持(施;使用);利(利息);唐(怠慢)

巡视。如:驾(赴外巡);幸(皇帝出);山(巡视山岳);川(巡视河川);木(巡察树木);屯(巡查驻军);田(巡视农田)

赏赐;给予。如:田(赋田,授田);爵(赐爵);糜(赐糜粥。谓仁政);恩(施与恩德)

将,将要。如:危(处在危险境地);至(等到);且(将要);年(指将到的年龄);休(谓生命将到尽头);看(且看);几(将近);当(即将;将要)

向下签发公文、命令。如:下(文下达);文书(文。发布公文);召(文征召);知(公文术语。文通知;亦指通知事项的文书)

离开

为吾子之将也。——《左传·僖公三十三年》

递送。如:歌(对歌;对唱);炙(传送烤肉。亦泛指宴会时上菜);庖(指所传送的食品);茶(递送茶水;亦指旧时婚约决定后男方送定礼);菜(端送菜肴;亦指端送菜肴的人)


xíng

【名】

路程

千里之,始于足下。——《老子》

又如:纪(犹程)

道理,事物的发展规律

下有直言,臣之也。——《国语》

天之也。——汉·贾谊《论积贮疏》

书。如:分(分书而稍带书体势的书体);押(书的别称);法(言书法中书的字法笔势);草(介于书和草书之间的一种书法字体;亦指书与草书的并称);楷(近似书的楷书)

佛教语。戒,指学佛学道的人遵守戒律刻苦修道的为。如:持(持戒修);心(修养心性);门(佛教语。修道境界);婆(居家事佛的老妇);禅(佛教语。打坐静修)

指五。如:次(五的位次。封建统治者迷信阴阳家言,以为王者受命于天,以五之德为运,水火木金土各有定位,并以五生克来附会历代王朝的兴衰)

为迟。——《庄子·养生主》

所负之责。——孙文《黄花冈七十二烈士事略·序》

拂乱其所为(做事就使他做的事不顺,让他做的事情没秩序,颠倒错乱。)——《孟子·告子下》

又如:踏(为);景(为;模样);短(为不大方);作动步(举动);持(为);处(为;动作)

宣其德。——《国语·晋语》

改桓之

吾子厚。——唐·柳宗元《柳河东集》

为士先者。——明·张溥《五人墓碑记》

辱人贱

又如:德(道德和品);同能偶(品相同,才能相等);高(品性高洁);能(品与才能);义(品,道义);谊(品,道义)

踪,事迹。如:述(谓生平概略、履历;亦指状);迹(事迹);义(履历,事迹)

装。如:李(白银的隐语);程(李;装);仗(演武用的器械等物);旅(即李);头(戏曲演员演出时用的服装道具)

临时。如:帐(高级将领在外的驻所);窝(可以小住的安适之所);衙(官员外出的临时住处);城(临时建成的城垣)

xíng

【副】

又,也,再。如:看(复看,又看);复(且又)

正;方。如:当(正应);说(方言。刚说)

即将…

略定秦地。——《史记·项羽本纪》

与卿等诀别。——《新编五代史平话》

又如:见天下太平

另见háng;hàng;héng