吴昔颐名字的含义解释
吴昔颐名字打分
吴昔颐五行分析
简体 | 繁体 | 笔画 | 字意五行 |
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吴 | 吳 | 7 | 木 |
昔 | 昔 | 8 | 金 |
颐 | 頤 | 13 | 土 |
吴木 昔金 颐土
读音:wú |
繁体:吳 |
笔画:7 |
部首:口 |
吴字字义: 吴:即吴国,比喻较高的水平和标准;大声说话,会意。 |
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吴字来源:
来自唐诗:李隆基 所著 《过王濬墓》 吴国分牛斗,晋室命龙骧。 |
读音:xī |
繁体:昔 |
笔画:8 |
部首:日 |
昔字字义: 昔指以前、从前;古同“夕”,夜。 |
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昔字来源:
来自唐诗:李世民 所著 《执契静三边》 翦暴兴先废,除凶存昔亡。 |
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昔字解析: 昔这个字代表着古代、往事、回忆、传统、诗意和历史,让人回忆过去,沉醉在美好的艺术意境中。它也象征着时间变幻无常,曾经的风景不再,但是留下的则是历史的印迹。因此,起名时可以选用昔这个字,来寓意追忆过去、珍视历史。
昔字寓意: |
读音:yí |
繁体:頤 |
笔画:13 |
部首:页 |
颐字字义: 颐:休养,保养,引申指万物萌发、修身养性。 |
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颐字来源:
来自唐诗:韩愈 所著 《相和歌辞。猛虎行》 豹来衔其尾,熊来攫其颐。 |
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颐字解析: 颐这个字代表营养、长寿、尊贵、养生、幸福和美好生活等美好寓意,适合用于起名。
颐字寓意: |
吴昔颐名字打分测试结果:86分
天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
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【8】 | 【15】 | 【23】 | 【16】 | 【30】 |
【金】 | 【土】 | 【火】 | 【土】 | 【水】 |
【吉】 | 【大吉】 | 【吉】 | 【吉】 | 【中】 |
吴昔颐 地格象素
福寿,慈祥有德卦 (福寿共照的立身家数。) (大吉)
吴昔颐 地格详解
福寿圆满,兴家聚财,富贵荣华。长辈、朋友、下属拥戴。能获子孙及财富,晚年福祉无穷。
基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。
家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。
健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。 多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德, 繁荣兴家的大吉数。
数理暗示:富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。
吴昔颐 人格象素
壮丽,壮丽果敢卦 (旭日东升发育旺盛数。) (吉)
吴昔颐 人格详解
伟人气慨,气势冲天,成就大业,因过刚过强, 故女性用不利姻缘,如用需配合八字五行。
基业:首领、君臣、暗禄、财库、进宅、学士。
家庭:男人园地,女人则零落,人格此数多克大。
健康:男性可望健康,女性则有孤独之苦。
含义:伟大昌隆之运。威势冲天之象,微同出身, 逐渐长势,终至首领。有如凯旋之将,猛虎添翼之势。权力旺盛, 胜事恐过度而为憾。然而感情锐利,壮丽可爱, 实属贵重的运数。但女性有此则不及此,其理由同于二功一数, 妇女凡主运此数者,难免转成零落而绣榻悲寒也。
数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)。
吴昔颐 总格象素
非运,浮沉不安卦 (绝境逢生的运路分岐数.) (中)
吴昔颐 总格详解
天运卦。遇吉遇凶在于外缘,本身浮沉无定,善恶难分,大起大落,大成大败,在于环境和天意。
基业:官星,将星,文昌,豪放,红艳,血支,实厄 。
家庭:亲情不亲,夫妻不相合难同白头。
健康:刑罚,外伤,残疾,先天五行为金者可安然。
含义:浮沉不定,凶吉维分。即因其他运的配合,或者成功者,或者沉于失败故在吉运者,成功自至,数理不良者不知不觉之间陷于夫败。其地不可测突然别开生面埏有之,就象开矿探险一样,大成大败,具有饶幸,另外也有 独,丧失妻子,短命者。
数理暗示:次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运)。
吴昔颐 外格象素
厚重,宅心仁厚卦 (兴家得助的贵数。) (吉)
吴昔颐 外格详解
首领卦,财、寿、福三德兼俱,心地仁厚,名望服众,成就大业!男女合用。
基业:天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
家庭:春日花开,可望家庭圆满,男子有贤妻, 女子不宜早婚。
健康:花草逢春,贵弱于色情,戒慎者可望安康。
含义:反凶化吉象。成首领,占上风,雅量厚重, 豪侠足智多谋,善于协调,集名望。能服从,为大事大业可成, 富贵发达的好表示。
数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人);富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)。
吴昔颐 天格象素
坚刚,坚毅克己卦 (志刚意健的勤勉发展数。) (吉)
吴昔颐 天格详解
忍耐克己,进取修身成大业,外刚内亦刚,恐一发不可收拾。意志坚强,唯恐天险。
基业:艺能、美术、学者、官禄、天官、师表、蓄产。
家庭:兴家成为达人贤者,家境先难后易。
健康:高山立松完健自在,可望长寿。
含义:意志如铁石,富于进取的气概。排除万难, 贯彻目的名衬两得,忍耐克己逐成大功。但其他运配合不善者, 可能有遭难的厄运。
数理暗示:吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。
吴
吴
wú
【动】
(会意。从口,从矢。矢(zè),象头的动作。合起来表示晃着头大声说话。本义:大声说话,喧哗)同本义
不吴不敖,胡考之休。——《诗·周颂·丝衣》。传:“吴,哗也。”
吴
wú
【形】
[方言]∶大。如:吴魁(大而平的盾);吴榜(大棹,划船工具。亦指船)
吴
Wú
【名】
吴国。公元222—280年孙权所建的国家。如:吴越(古代的两个敌对国家。借指仇人);吴歈(吴地的歌声);吴牛见月(吴地的牛怕热,看见月亮以为是太阳,喘息起来);吴越气脉(比喻较高的水平和标准);吴头楚尾(指吴楚之间的地区)
昔
xī
【名】
(象形。象残肉日以晞之,与俎同意。本义:干肉)
同本义
昔,干肉也。——《说文》
假借为“昨。”从前;过去(与“今”相对)
二曰昔酒。——《周礼·酒正》。?
昔之人无闻知。——《书·无逸》
自古在昔。——《诗·商颂·那》
昔者,圣王之作易也。——《易·说卦传》
昔栾武子。——《国语·晋语》
昔人已乘黄鹤去。——唐·崔颢《黄鹤楼》
昔自郡城。——清·周容《芋老人传》
又如:抚今追昔;今非昔比;今胜于昔;在昔(过去,从前);昔来(往日以来);昔士(古之贤人)
昨日
昔者疾,今日愈,如之何不吊?——《孟子·公孙丑下》。赵岐注:“昔者,昨天也。”
傍晚
是今日适越而昔至也。——《庄子·齐物论》
日入至于星出谓之昔。——《谷梁传·庄公七年》
其乐非特朝昔之乐也。——《史记·楚世家》
通“夕”。夜晚
通昔不寐矣。——《庄子·天运》
昔,夜也。——《广雅》
夏四月辛卯昔。——《谷梁传·庄公七年》
昔昔梦为国君……昔昔梦为人仆。——《列子·周穆王》
为一昔之期。——《左传·哀公四年》
颐
頤
yí
【名】
(形声。从页(xié),臣(yí)声。臣,面颊,繁化作“颐”。本义:下巴)同本义
颐,颌也。——《方言十》
颐,或曰辅车,或曰牙车,或曰颊车。——《释名》
后稷岐颐自求。——《春秋元命苞》
端行颐霤如矢。——《礼记·玉藻》
手指颐指。——《庄子·天地》
擢项颐。——《汉书·东方朔传》
彖曰:“颐中有物曰噬嗑。”——《易·噬嗑》
大耳横颐方面相,肩查腹满身躯胖。——《西游记》
方额广颐。——《新唐书》
又如:颐腮(头颅);颐脱(下颚骨脱臼);颐溜(俯身伸首平视,下巴如屋溜下垂。形容礼敬的样子)
颐
頤
yí
【动】
保养
颐者,养也。——《易·序卦》
百年曰期颐。——《礼记·曲礼》
恶饮食乎陋巷兮,亦足以颐神而保年。——唐·韩愈《闵己赋》
又如:颐志(养志);颐育(养育);颐神(保养精神);颐爱(保养爱惜);颐贤(培养人才);颐养精神(保养元气);颐身(保养身心);颐年(保养延年);颐老(养老);颐养天年(保养年寿);颐神养性(保养精神元气)