吴正安名字的含义解释

吴

吴

wú

【动】

(会意。从口,从矢。矢(zè),象头的动作。合起来表示晃着头大声说话。本义:大声说话,喧哗)同本义

不吴不敖,胡考之休。——《诗·周颂·丝衣》。传:“吴,哗也。”

吴

wú

【形】

[方言]∶大。如:吴魁(大而平的盾);吴榜(大棹,划船工具。亦指船)

吴

Wú

【名】

吴国。公元222—280年孙权所建的国家。如:吴越(古代的两个敌对国家。借指仇人);吴歈(吴地的歌声);吴牛见月(吴地的牛怕热,看见月亮以为是太阳,喘息起来);吴越气脉(比喻较高的水平和标准);吴头楚尾(指吴楚之间的地区)

正

zhēng

【名】

农历一年的第一个月

正,岁之首月,夏以建寅月为正,殷以建丑月为正,周以建子月为正。——《集韵·清韵》

箭靶的中心

终日射候,不出正兮。——《诗·齐风·猗嗟》

引申为目标

刑(形)名已立,声号已建,则无所逃迹若正匿。——《马王堆汉墓帛书》

正

zhēng

【动】

通“征”

征税

正其货贿。——《周礼·地官·司门》。郑注:“正,读为征。”

唯加田无国正。——《周礼·夏官·司勋》

谨正盐筴。——《管子·海王》。李哲明云:“正,税也,正、征古字通用。”

出兵,征讨

予畏上帝不敢不正。——《书·汤誓》

故诸侯服而无正。——《管子·山至数》

司马弗正。——《礼记·燕义》

另见zhèng

正旦

zhēngdàn

农历正月初一

正朔

zhēngshuò

∶一年中的第一天,即农历正月初一

∶帝王新颁的历法

定正朔

正月

zhēngyuè

农历一年的第一个月

明年正月。——《明史》

正

zhèng

【形】

(指事。甲骨文字形,上面的符号表示方向、目标,下面是足(止),意思是向这个方位或目标不偏不斜地走去。本义:不偏斜,平正)

同本义

席不正不坐。——《论语·乡党》

有绳不以正。——《吕氏春秋·君守》。注:“正,直也。”

稍稍正坐。——《虞初新志·秋声诗自序》

泰山正南。——清·姚鼐《登泰山记》

正则无景。——清·龚自珍《病梅馆记》

斫其正。

又如:正门;正厅;正殿;正宫;正所儿(正屋);正阳(日中之气);正锋(中锋);正院(正中的院子);正分(正半,恰好一半);正胁(三分牲牛之胁,中胁为正胁);正位(中正之位);正东;正上方;正前方;正南;正交;正情(端庄的情态)

图形各边、角都相等。如:正印(正方形的官印);正方形;正多边形;正方体

正直,正派

平心持正。——《汉书·李广苏建传》

又如:正人君子;忠正;廉正;正明公道(正大光明,不偏私);正明交易(正大光明的事);正士(正直之士);正人(正直的人;品行端正的上等人)

纯正不杂(多指色、味)

古书之正。——唐·韩愈《朱文公校昌黎先生集》

正而不至焉。

正赤如丹。(纯红得像朱砂。正:纯;丹:朱砂。)——清·姚鼐《登泰山记》

又如:正一(纯真之一);正意(纯正的心志);正黑(纯黑色);正风(纯正的民歌;纯正的风气);正性(纯正的禀性);正味(纯正的滋味);正青(纯青)

作为主体的,与“副”相对

而十四司正副郎好事者。——方苞《狱中杂记》

又如:正职;正角;正团长;正房大院(院落中的主要房舍及较大活动场所);正赋(主要的赋税。指地丁税)

正当;合适

虽成败事异,而同居正号者,竝列于篇。——《后汉书·皇后纪序》

名不正则言不顺。——《论语·子路》

又如:正号(正当的名号);正条儿(比喻正经、非淫乱之事);正用情借(正为有正当用途托情借债)

有关正电,由正电组成,或带正电。如:正电子;正离子

代数上为正号;大于零的。如:正数;正号

正点。如:十二点正;正午

正面,面对观察者或对手的一面

从搭连中取出个正反两面皆可照人的镜子来。——《红楼梦》

又如:这张纸正好都很光洁

正

zhèng

【动】

通“整”(zhěng)。使正;整理;端正

立必正方,不倾听。——《礼记·曲礼上》

正尔容。

正冠而缨绝。——《庄子·让王》

又如:正家(端正家风);正襟(端正衣襟);正德(端正自己的德行);正己(端正自己的思想、言行)

整治

居者思正其家,行者乐出其途。——柳宗元《全义县复北门记》

又如:正世(整治世道);正域(整治封疆);正治(治理;整治)

纠正;改正,匡正

以正晋国。——《国语·晋语》

正法则,选贤良。——《荀子·王制》

政以治民,刑以正邪。——《左传·隐公十一年》

就有道而正焉。——《论语·学而》

正身以黜恶。——唐·魏征《谏太宗十思疏》

又如:正历(改订历法);正订(订正;改正著作中的谬误);正俗(匡正风俗);正曲(矫正枉曲);正主(匡正君主)

正法,治罪

贼杀其亲,则正之。——《周礼·夏官·大司马》

决定,考定

以土圭正日景。——张昭远《旧唐书》

正

zhèng

【名】

官长;君长

昔先正保衡,作我先王。——《书·说命下》

又如:正受(编制以内的官员);酒正(酒官之长)

正常情况,正命,正常寿限

百岁之命,是其正也。——王充《论衡》

嫡长子,与“庶”相对

诸侯与正而不贤也。——《谷梁传》

妻,旧时代敬称人妻为“令正”

不得登用妾媵以为嫡正。——房玄龄《晋书》

又如:正头娘子(正妻;大娘子);正头妻(正式的、合法的妻子);正夫人(嫡妻,正房夫人);正嫡(正室,嫡妻;又指正室之子)

道理,规律

尽璇机之正。——《后汉书·张衡传》

通“政”。政治,政事

有不贡士谓之不率正者。——《尚书大传·皋繇谟》

古者文武为正均分。——《墨子·兼爱下》

虽天子三公问正。——《荀子·大略》

通“证”。凭证,证据

必有正焉。——《仪礼·士昏礼》

指九天以为正兮。——《楚辞·离骚》

指苍天以为正。——《楚辞·九章·惜诵》

姓

正

zhèng

【副】

正好,恰好

六合正相应。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

又如:正称下情(正合心意;正中下怀);正没理处(正在不知如何是好的时候);正未有艾(正无穷期);正如你所说的;大小正合适;正要(刚要;正预备)

表示动作、状态的进行,持续,正在

中儿正织鸡笼。——宋·苏轼《浣溪沙》

见王夫人正和薛姨妈长篇大套的说些家务人情话。——《红楼梦》

又如:正然(正在);正下着雪

仅;只

乃自吴寻二陆,平原不在,正见清河。——《世说新语·自新门》

端正地

宾客意少舒,稍稍正坐。——《虞初新志·秋声诗自序》

方,刚刚

我思舜,正郁陶。——《史记·五帝本纪》

公然;显然

正告天下。——《史记·苏秦列传》

总是

何以正善人少而恶人多。——《世说新语》

正

zhèng

【代】

这么;这样

今年怎正利害?——《老残游记》

又如:怎正大;怎正多

另见zhēng

安

ān

【形】

(会意。从“女”在“宀”下,表示无危险。本义:安定;安全;安稳)

同本义

安,定也。——《尔雅》

共给之为安。——《庄子·天地》

好和不争曰安。——《周书·谥法》

心皆安下切上。——《仪礼·少牢礼》

是故君子安而不忘危。——《易·系辞下》

居安思危。——《左传·襄公十一年》

风雨不动安如山。——杜甫《茅屋为秋风所破歌》

然后得一夕安寝。——宋·苏洵《六国论》

谢庄遂安。——清·徐珂《清稗类钞·战事类》。

又如:安睡;安寝;安抵(平安地抵达);心神不安;坐立不安;安枕(安安稳稳地睡觉);安帖(安定;平静;妥帖);安席(安稳地坐着;安静入睡)

安逸,安乐

予出官二年,恬然自安。——唐·白居易《琵琶行(并序)》

君子食无求饱,居主安。——《论语·学而》。

又如:安佚(安闲舒适);安堵(安居,不受骚扰);安坦(安心舒坦)

安详,从容不迫。如:安童(僮仆,小厮);安娴(安详文雅);安谛(安详审慎);安矜(安祥稳重);安俟(安心等待);安宜(稳重)

安宁

毅良久稍安。——唐·李朝威《柳毅传》。

又如:安生(安宁);安豫(安宁快乐);安淳(安宁淳朴);安休

缓慢

安步以当车。——《战国策·齐策四》。

又如:安步(缓步徐行);安行

安

ān

【动】

使安定

与魏质以安其心。——《韩非子·存韩》

可以为富安天下。——汉·贾谊《论积贮疏》

安身立命。——明·李渔《闲情偶寄·种植部》。

又如:安神(使心神安定);安国(安邦定国;安定的邦国);安民(安定人民生活);安邦(安定国家);安内(安定内部)

安抚,安顿抚慰

若备与彼协心,上下齐同,则宜抚安。——司马光《资治通鉴》。

又如:安存(安抚存恤);安恤(安抚体恤);定人(安抚人民);安辑(安抚)

安排;安置

离山十里有王平安营。——《三国演义》。

又如:安席(入座敬酒);安座(安席)

安心。习惯、满足于

始而惭焉,久而安焉。——清·黄宗羲《原君》

郊境之内,民不安业。——《三国志·司马郎传》。

又如:安于现状;安业(安于本业);安命(顺从命运安排)

安装

今水大而急,不得安柱。——诸葛亮《与兄瑾言赵云烧赤崖阁书》。

又如:安电灯;安刀把儿

存着…心,怀有。如:黄鼠狼给鸡拜年,没安好心

安

ān

【副】

表示疑问,相当于“岂”、“怎么”

尔安敢轻吾射。——宋·欧阳修《归田录》

安与项伯有故。——《史记·项羽本纪》

安

ān

【名】

“安培”的简称

用于外国语的音译。如:安琪儿;安拉;安第斯山

姓

安

ān

【代】

谁;何;什么

安忠?忠王。安信?信赏。安敢?敢去不善。——《孙膑兵法·纂卒》

皮之不存,毛将安附?——《左传·僖公十四年》

吾谷为难,安始而可?——《国语·晋语》

哪里,何处

沛公安在?——《汉书·高帝纪》

安在公子能急人之困。(即“公子能急人之困安在”。)——《史记·魏公子列传》