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吴通过名字的含义解释

吴通过名字打分

吴通过五行分析

简体 繁体 笔画 字意五行
7
10
6

84
吴 通 过
吴通过 名字分析
吴通过名字寓意

读音:

繁体:

笔画:7

部首:

笔顺:

吴字字义: 吴:即吴国,比喻较高的水平和标准;大声说话,会意。

吴字来源: 来自唐诗:李隆基 所著 《过王濬墓》 国分牛斗,晋室命龙骧。
来自宋词:潘阆 所著 《酒泉子》姬个个是神仙。

读音:tòng,tōng

繁体:

笔画:10

部首:

笔顺:

通字字义: 通:没有阻碍,可以穿过,能够达到,通畅的意思。

通字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《帝京篇十首》 桥形汉上,峰势接云危。
来自宋词:柳永 所著 《玉楼春》百常天阁旧班,九岁国储新上计。

通字解析: 这个字寓意多样,不仅代表着顺畅无阻,还可以表达开阔视野、解决困惑,迈向成功的意义。在起名时,选用这个字也可以带来吉祥如意、达财运和前途光明的美好寓意。

通字寓意:
畅通无阻:意味着畅无阻,顺畅无碍,是充满正能量的寓意。信息互通:也可以表示信息互,具有便利沟和交流的意义。通达人生:也可以指达人生,具有开阔眼界,广泛见闻的意思。通达财运:与发达、达同音,因此在起名时还可以表达达财运的寓意。通往成功:还可以表示往成功,具有蒸蒸日上,节节高升的含义。道通天地:在古代还有道路贯达天地之意,具有宏伟壮观的意境。

读音:guò,guō

繁体:

笔画:6

部首:

笔顺:

过字字义: 过意指经历某个空间、时间、地点,超越、超出某种范围或限度,转移,传递等。

过字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《赐魏徵诗》 醽醁胜兰生,翠涛玉瓒。
来自宋词:柳永 所著 《甘草子》雨月华生,冷彻鸳鸯浦。

过字解析: 这个字在起名时可以代表脱胎换骨、克服困难、放别人、追求进步、消隐险阻、走出悲痛等美好寓意,寓意着重新开始、胜利、和谐、努力拼搏、美好未来和告别去的悲伤。

过字寓意:
脱胎换骨:意味着脱胎换骨、重新开始,寓意着要迈去的阴影向前看。克服困难:也可以代表克服困难,突破障碍,代表着胜利和成功。放过别人:也可以代表宽容和仁慈,意味着放别人,不计较小事,让自己和周围的人都得更加和谐。追求进步:也可以代表追求进步和超越自己,意味着持续努力,努力拼搏,不断追求更高的目标。消隐险阻:也可以象征消隐险阻,在人生的道路上能够冷静地面对现实,闯困难的山丘,走向更加美好的未来。走出悲痛:也可以代表走出悲痛,告别悲伤,向着更加美好的明天前进。

吴通过名字怎么样

吴通过名字打分测试结果:84

天格 人格 地格 外格 总格
【8】 【21】 【30】 【17】 【37】
【金】 【木】 【水】 【金】 【金】
大吉 大吉
总格37的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。

吴通过 总格象素

猛虎下山,慈祥忠实卦 (权利显达,发展基业数.) (大吉)

吴通过 总格详解

独立权威,富贵长寿,诚得人心,排除万难成大业,终身富贵之极,个性孤傲,留意涵养德行得幸福。

基业:鼗星,官禄,文昌,艺术,权利,祖业。

家庭:家庭和睦园满,女性若有烈强,官守女德,则有可望。

健康:长寿多,先天五行或人格克者,易患疾病,少数为心脏病。

含义:独立,权利,忠实,奉劝无势之象,主畅通达,热诚忠烈,消重病破万难而成大业俾祥有德,善发才能,离受天福之幸,终身富贵极,但因权 独立,而维免有独立感,宜心存平和,留神静安。

数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。

人格21的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。

吴通过 地格象素

明月中天,独立权威卦 (明月照光,体质刚健之数。) (大吉)

吴通过 地格详解

首领运,受人尊敬,享尽富贵荣华。如万丈高楼,从地而起。女性用不利姻缘,如用需配合八字五行。

基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领, 君 臣,富翁。

家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉, 用则破大运。

健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。

含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威, 能为首领之运。为人尊仰离受富贵显荣。路径属迈进发展, 中途难免相当苦心步步而进,宛登梯一样。立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格妇女得此数者,以招灾害。 按<<易经>>上观点女性属阴应助男性,是为先天的补数。 如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出斗暗, 自然不得安宁故夫妻难免时常反目。或喜极悲生,且妇德为备,家庭为园满, 妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者慎之戒之。

数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)。

地格30的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。

吴通过 人格象素

非运,浮沉不安卦 (绝境逢生的运路分岐数.) (中)

吴通过 人格详解

天运卦。遇吉遇凶在于外缘,本身浮沉无定,善恶难分,大起大落,大成大败,在于环境和天意。

基业:官星,将星,文昌,豪放,红艳,血支,实厄 。

家庭:亲情不亲,夫妻不相合难同白头。

健康:刑罚,外伤,残疾,先天五行为金者可安然。

含义:浮沉不定,凶吉维分。即因其他运的配合,或者成功者,或者沉于失败故在吉运者,成功自至,数理不良者不知不觉之间陷于夫败。其地不可测突然别开生面埏有之,就象开矿探险一样,大成大败,具有饶幸,另外也有 独,丧失妻子,短命者。

数理暗示:次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运)。

天格8的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。

吴通过 天格象素

坚刚,坚毅克己卦 (志刚意健的勤勉发展数。) (吉)

吴通过 天格详解

忍耐克己,进取修身成大业,外刚内亦刚,恐一发不可收拾。意志坚强,唯恐天险。

基业:艺能、美术、学者、官禄、天官、师表、蓄产。

家庭:兴家成为达人贤者,家境先难后易。

健康:高山立松完健自在,可望长寿。

含义:意志如铁石,富于进取的气概。排除万难, 贯彻目的名衬两得,忍耐克己逐成大功。但其他运配合不善者, 可能有遭难的厄运。

数理暗示:吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。

外格17的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。

吴通过 外格象素

坚操,刚健不屈卦 (突破万难的撅柔兼备数。) (中)

吴通过 外格详解

权威刚强,意志坚定,缺乏涵养,欠包容心,刚中见柔,化险为夷!女性用有英豪之气。

基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。

家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。

健康:心身健康,可望长寿。

含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和, 如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定, 具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前, 必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。 妇女有此数者易流于男性如果能涵养女德,存心温和, 福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。

数理暗示:次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运)。

吴通过名字的意思

【动】

(会意。从口,从矢。矢(zè),象头的动作。合起来表示晃着头大声说话。本义:大声说话,喧哗)同本义

不敖,胡考之休。——《诗·周颂·丝衣》。传:“,哗也。”


【形】

[方言]∶大。如:魁(大而平的盾);榜(大棹,划船工具。亦指船)

【名】

国。公元222—280年孙权所建的国家。如:越(古代的两个敌对国家。借指仇人);歈(地的歌声);牛见月(地的牛怕热,看见月亮以为是太阳,喘息起来);越气脉(比喻较高的水平和标准);头楚尾(指楚之间的地区)


tōng

【动】

(形声。从辵(chuò),甬(yǒng)声。本义:没有堵塞,可以过)

同本义

,达也。——《说文》

往来不穷谓之。——《易·系辞》

推而行之谓之

坎为。——《易·说卦》

道远难。——《国语·晋语》。注:“至也。”

血脉欲其也。——《吕氏春秋·达郁》。注:“利也。”

凝绝不声暂歇。——唐·白居易《琵琶行(并序)》

外直。——宋·周敦颐《爱莲说》

又如:衢大道(四八达的大道,指交要道);漕(直水运);塞(指境遇的顺利与滞涩);水(水运;能行船的地域);畅(行无阻的);川(有河川流的地方);邑(四八达的城市)

豫南。——《列子·汤问》

道不。——《史记·陈涉世家》

人。——晋·陶渊明《桃花源记》

巫峡。——宋·范仲淹《岳阳楼记》

又如:天(往天界。后用以形容本能非凡);吊(至丧家吊唁)

传递;传达

主簿语言。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

其意。——汉·贾谊《过秦论》

信耗莫。——唐·李朝威《柳毅传》

又如:状(申递各级官厅的上行公文);信;消息;辞(呈递书面意见;传达话语);化(传达教化);书(信);问(互相致意问候;互信息)

;接

阡陌交。——晋·陶渊明《桃花源记》

旁推交。——唐·柳宗元《柳河东集》

始能少。——清·梁启超《谭嗣同传》

流入海。——清·张廷玉《明史》

又如:同造意(串谋划);脚(跑腿说合);灵(与神灵相);房连阁;源(源头相);属(连接);同(串,勾结)

往来友好

使相窥观。——《汉书·李广苏建传》

又如:家至契(世代有交情的好友);谱(同姓的人互认为同族);正(和畅平正);关(交往联系);欢(往来交好);交(结交;交往)

了解;精

因入京师,观太学,遂五经。——《后汉书·张衡传》

子厚少精敏,无不达。——韩愈《柳子厚墓志铭》

不能其意。——唐·韩愈《杂说》

诸母皆文。——清·林觉民《与妻书》

又如:玄(晓深奥的道理);方(达道术);心(内心达);明(洞晓事物的道理);幽(晓幽深的道理);悟(洞达事理,而具有高度的领悟力)

报;说。

如:报(知禀报);互姓名;志(表达意趣志向);呈(报呈递)

;开

疏之欲其。——唐·柳宗元《柳河东集》

人和。——宋·范仲淹《岳阳楼记》

又如:路(开道路);用泻药便;急(排解急难);堙(开浚堵塞的水道);沟(疏沟渠);瘀(疏瘀滞)

行;用。如:关文牒(行证);率(用的比例);语(普遍行的语言);义(行不变的道理、法则);礼(行的礼仪)

,互相交换

商而之。——《史记·货殖列传》

鱼盐。

又如:关节(暗中行贿、勾官吏);刺(报名刺;交往)

陈述。

如:款(向敌方表示愿意降服);诚(在神前表白诚意)

奸,过非婚性生活。

如:与人有

调和

八风。——吕氏春秋·慎行论》


tōng

【形】

整个,全部

习之。——唐·韩愈《师说》

又如:班马步快(全体骑马、步行的捕快);悉(都知道;全部了解);国(全国,整个国家);般(全部,全面);检(全部检查);览(遍观)

博识

博览古今者为人。——《论衡·超奇》

又如:品(博学多识、才能出众的人);士(学识丰富而达事理的读书人);雅(博识多才,品格雅正)

总共。

如:共(总计);计(总计);纽(总合,合在一起);址(合计;总共)

共同。

如:财(共享财物);性(一般人所共有的性质);同(共同);谋(共同合谋)

透彻。

如:平(畅平正);妥(顺妥帖);快(畅快捷)

tōng

【名】

在某一方面,技术高超、有独创性或聪明灵巧的人。

如:方(晓为政之道);万事;日本;中国;美国

古州名

西魏设。在今四川达县

五代周置,在今江苏省南

金置。在今北京市

乐器名

又立为四器,名之为受声广九寸,宣声长九尺,临岳高一寸二分。——《隋书》

古代土地面积单位。十井为

地方一里为井,井十为。——《汉书》

药名。马粪

tōng

【量】

遍;次。

如:说了一

用于文书电报。

如:一电报

tōng

【副】

很;十分。

如:圆(十分圆满);黄(很黄)

总是

心邱听着这些话,只微微的笑,不言语。——《花月痕》

另见tòng


tōngbào

∶上级机关把有关情况以书面形式告下级机关

报批评

告下级机关的文件

关于情况的

∶报道科学动态、成果的刊物

科学

便

tōngbiàn


治疗便秘,使大便

中医用于某些实证的治法之一

便泻火

tōngbǐng

禀报;禀告上级或主人

tōngbìng

共同的毛病

tōngcái

指知识广博、具有多种才能的人

tōngcháng

一般;惯常

常的错误

常来源

tōngchàng

行无阻的

道路

∶流畅

他文字

tōngchē

∶铁路或公路修筑完成,开始行车(车典礼)

∶某地有车辆

tōngchè

晓;贯;完全理解

tōngchēng

常称为;一般叫做

棠梨称杜梨

tōngchēng

俗名;一般人(非专业人员)叫的名字

蛤蜊是文蛤的

tōngdá

情达理

达人情

行无阻

达的道路

这条路达边境

tōngdào

来往畅的道路

tōngdí

同敌人相勾结

敌之嫌

tōngdiàn

∶把宣布某种政治主张的电报发给有关方面,同时公开发表

电下野

∶使电流过导体

电10分钟

tōngdiàn

公开发表的宣布或表明政治上某种主张的电报

大会

他根本没资格发

电话

tōngdiànhuà

与人过电话进行交谈

tōngdié

一国知另一国并要求答复的文书

最后

都大邑

tōngdū-dàyì

指交发达的大都会、大城市

tōngdú

∶把书籍或文章从头到尾阅读一遍

∶阅读并且理解意思

tōngfáng

∶互相贯的房屋

房连阁

∶旧时指名义上是婢女,实际是姬妾的人

平儿是贾琏屋里的房大丫头。——《红楼梦》

tōngfěi

与土匪相勾结

tōngfēn

把几个分母不同的分数化成分母相同的分数。例如1/2和1/3分后就得3/6和2/6

tōngfēng

∶使空气流

在夜间打开盖子让电池再充电与

∶透露消息

风报信

风报信

tōngfēng-bàoxìn

把机密暗中知对方

我不相信哪一个还敢去风报信

风机

tōngfēngjī

∶一种电动鼓风机,用以将冷却空气强迫送入电机的风道

∶产生气流(如吹火或室内风,或利用空气阻力来控制快速的旋转运动)所用的任何转动的叶片

风设备

tōngfēngshèbèi

适合于保证适当的或特殊的空气环流的设备

具有良好自然风设备的岩洞

设计鼓风机与输气管系统的复杂风设备

风设备损坏

稿

tōnggǎo

讯社给报纸、杂志或广播电台发送的电报稿

tōnggào

公开地

发出全民

tōnggào

公开知的文告

张贴

tōnggòng

总共

今天挖土的共多少人

古斯

Tōnggǔsī

西方学者对阿尔泰语系的部分民族的合称,包括中国的满族、赫哲族、鄂伦春族、鄂温克族等

tōngguān

见“打关”

∶旧指为知各地知道而发行的关文

tōngguān

总的来看,全面地观察

观全局

tōngguānquánjú

把事情整个地加以考虑、谋划

tōngguó

整个国家

tōngguò

∶从一端到另一端

火车过大桥向南奔去

∶同意或承认

大会过了三项决议

∶征得有关人员同意

过群众讨论

∶以人、事物等为媒介

过函授的办法自学

过一位翻译交谈

tōngháng

指开航空、航海线路

tōnghǎo

彼此友好往来(多指国与国之间)

tōnghóu

秦汉时代侯爵的最高一等,又称彻侯、列侯。

侯。——《汉书·李广苏建传》

tōnghuà

∶用彼此都懂的语言交谈

∶在电话中交谈

tōnghūn

双方结成姻亲

中外婚有增多趋势

tōnghuò

∶作为交易媒介正在流的某些东西,如硬币、政府纸币、银行券

∶可流的纸币

∶交换货物

货膨胀

tōnghuòpéngzhàng

货币和信用量的增加大大高于现有物资,造成的纸币贬值、物价上涨的现象

货膨胀的严重打击

tōngjī

指公安或司法机关令在一定范围内抓捕在逃犯

对二犯发出缉令

tōngjí

做官。“籍”是二尺长的竹片,上写姓名,年龄,身份等,挂在宫门外,以备出入时查对。“籍”谓记名于门籍,可以进出宫门。因此后来便称做官为“籍”。

籍后。——清·袁枚《黄生借书说》

tōngjì

总计

计一舟。——明·魏学洢《核舟记》

tōngjiā

指彼此世代交谊深厚、如同一家

家之好

tōngjiǎ

汉字中的互相用及假借的用法

tōngjiān

没有夫妻关系的男女(多指其中一方或双方已婚)发生性行为

tōngjiě

透彻理解

今博古

tōngjīn-bógǔ

亦作“博古今”。晓古今的的学问、世事。形容知识渊博

tōngkǎo

汇总考核古今典章制度依次叙述的书籍,常以考名之。如元代马端临的《文献考》。清人徐乾学的《读礼考》等。亦作《文献考》的简称

栏标题

tōnglánbiāotí

书籍报刊上贯整个版面不分栏的大标题,尤指在第一版上

tōnglǎn

全面地观看

览文书

tōnglǐ

普遍使用的礼节

tōnglì

一同尽力;全力

力完成任务

力合作

tōnglìhézuò

彼此不分界限,倾心尽力于同一件事

你我力合作,得利大家均摊

tōnglì

∶一般情况;常规;惯例

星期日休息是学校的

∶较普遍的规律

tōnglián

∶连接相

与房子连有一间厨房

∶连接到

北京地铁已连西单

tōnglián

讯联系

联设备

tōngliàng

流体、粒子或能(如辐射能)过已知面的速率

中子

tōngliàng

灯火

tōnglìng

∶上级机关把同一命令发到所属的若干地方、部门,也指发往各处的同一命令

∶传达命令

tōnglù

∶交大道

∶泛指过的途径

tōngmíng

∶告诉别人自己的姓名

来者先请

∶惯用的称呼

tōngmíng

非常明亮

tōngnián

全年,一年从头到尾

tōngpán

∶全部地

盘地看,这张图片的质量是很好的

∶不局限在一个区域或一个方面;全面地,多方面地,从各成员、单位、部分或阶段来看

如果从盘来看,他是我们最好的运动员

tōngpàn

官名。在知府下掌管粮运、家田、水利和诉讼等事项

嘉兴判。——清·张廷玉《明史》

tōngpiào

在运输或娱乐等方面可在各个环节用的票券

tōngpù

连在一起的床位,一般在旅馆或集体宿舍中

tōngqì

∶使空气畅;

∶互消息;交换意见

气孔

tōngqìkǒng

风孔,排气孔

冰中一个水獭的气孔

∶空气自密闭空间过其中而向外流出的孔口

∶任何工业炉中燃烧空气或废气过的小孔

tōngqiào

明白事理

tōngqín

指接送职工上下班的(交工具)

勤车

tōngqíng

达情理;懂人情

他很

∶交流男女间感情

情达理

tōngqíng-dálǐ

言行举止彻人情,达于事理

情达理地认为自己应该为说过的侮辱性的话表示道歉

权达变

tōngquán-dábiàn

灵活变,不拘泥于旧章法。亦作“时达变”

tōngrén

学识渊博,贯古今的人

人达才,孰能注意焉。——《史记·田敬仲完世家赞》

tōngróng

∶破例迁就;给方便于人

他会融你的

∶指短时借钱

融我一百元如何

tōngshāng

建立或存在贸易关系

商口岸

tōngshāngkǒu’àn

以前作为互不往来的总政策的例外而开放,根据条约与其他国家进行商业交往的中国、日本和朝鲜的海港、河流港口和内陆城市

tōngshǐ

指对各个时期史实连贯叙述的史书

《世界史》

《中国史》

tōngshì

旧指翻译人员

tōngshū

历书

tōngshùn

不具有逻辑或语法错误,阅读起来顺畅的

句子

tōngsú

浅显易懂,适合或体现大多数人的水平

俗歌曲

俗小说

俗化

tōngsúhuà

使俗的过程

这本书并不矫揉造作——而是一本俗化的切合实际的书

俗易懂

tōngsú-yìdǒng

广大人民群众都能懂得

俗易懂的语言揭示它的主题

tōngtǐ

物体全部;全身

体湿透

tōngtiān

∶形容极大或极高

罪恶

∶比喻能同最高层人物取得联系

天派

tōngtiáo

∶拨火棒

∶用来炉子或枪、炮弹等的铁条

tōngtōng

全部;一律

消灭

tōngtóng

一起;共同

他们同好了来否决这项议案

同一气

tōngtóngyīqì

暗中互消息,共同勾连在一起

同作弊

tōngtóngzuòbì

勾结起来,合伙共同舞弊

钦派大臣查办,查了出来是他画的稿,此时有口难分,不能说他不是同作弊。——清·南亭亭长《中国现在记》

tōngtǒng

全部;一概

你把这些东西统搬进房间里

tōngtòu

彻;明白

透地讲授

tōngtú

的道路;大道

天堑变

tōngtuō

达脱俗,不拘小节

脱,不事仪形。——《南史·任昉传》。也作“侻”

表以粲貌寝而体弱侻,不甚重也。——《三国志·王粲传》

tōngwèn

相互问候;互音信

tōngxiǎn

指高官威名

七世

tōngxiāo

夜;整个夜晚

玩个

宵达旦

tōngxiāo-dádàn

从入夜直到天亮

宵守夜

tōngxiāoshǒuyè

宵不眠或整夜祈祷的行为

tōngxiǎo

完全掌握,透彻地了解

晓几种文字

心粉

tōngxīnfěn

一种营养面条,主要用粗面粉制成,干燥后呈细管形或花式小片

tōngxìn

相互之间交换信件;用书信反映情况

经常与朋友

信兵

tōngxìnbīng

军事单位各总部之间担负信联络任务的兵种或士兵

tōngxíng

指行人、车马等经过交线

行无阻

tōngxíng

流行;

国际上行的贯例

行证

tōngxíngzhèng


允许在一特定地区或地方自由走动或进出其边界范围的书面许可证

比喻解决某些问题的先决条件

在医院里,有了文凭就算有了不断向高一级技术职称发展的起码行证

∶保护或保证不受骚扰或逮捕的文字证件

tōngxìng

常的性质;共同的性质

宿

tōngxiǔ

整夜;整个晚上

tōngxué

住在校外来回走上学

学生

tōngxuéshēng

走读生

tōngxùn

利用电讯设备传送消息或音讯,有时指来回地传送

tōngxùn

一种新闻体裁,比较详细地报导典型人物、事件、消息等

讯录

tōngxùnlù

记录讯地址的书本

讯员

tōngxùnyuán

∶机构内部或向外递交信件、报情事者

∶见“记者”

tōngyì

指给人做翻译

tōngyì

给语言互不相的人做翻译的人

tōngyòng

∶可以在各处使用;公共使用

全国用教材

∶某些汉字彼此可以换用(有的限于某一意义),如“太”和“泰”,“措词”和“措辞”

tōngyóu

指有邮件往来的国家或地区

tōngyù

(如由主教或高级教会机构发出的)关于处理一个重大的或当时认为是严重的事件的广为传布的文件;特指由教皇发出的这种

tōngzé

共同的法则

tōngzhī

把该办或该知道的事情告诉人家

法庭办事员知证人出庭的时间

tōngzhī

告事情的文字或口信

随时更改,不另行

知单

tōngzhīdān

∶汇款知书(邮局投送物品后送给寄件人的)收件回单,回执

∶供军事人员膳食和住宿(如在私人住宅)的正式命令

知书

tōngzhīshū

∶关于某事物的正式或非正式的警告或告知书

终止条约知书

知单

货运知书

tōngzhí

笔直而不弯曲

大路

Tōngzhōu


古州名。西魏时改万州为州,唐因之,宋时改名达州,在现在的四川达县及邻近地区

地处今江苏省南县的旧州名,俗称南

地处今北京县的旧州名,俗称北

地处今县的旧市名


tòng

【量】

遍。用于演奏某些乐器的动作。如:打了三鼓;唢呐已经吹过两

番。多用于贬义的言语行为。数词多用“一”。如:胡说一;乱讲了一

另见tōng


Guō

【名】

古国名,在今山东省掖县稍西北近海处

处浇于,处豷于戈。——《左传·襄公四年》

姓,国之后

另见guò


guò

【动】

(形声。从辵(chuò),表示与行走有关,咼(guā)声。本义:走,经)

同本义

,度也。——《说文》

禹八年于外,三其门而不入。——《孟子·滕文公上》

雷霆乍惊,宫车也。——杜牧《阿房宫赋》

于江上者,见人方引婴儿而欲投之江中。——《吕氏春秋·察今》

夷门,见侯生。——《史记·魏公子列传》

又如:江;马路;从这条街上;从他门前;路(途中经);翼(经的飞鸟);宾(路的宾客);处(经之处);往(来往经);阴(到阴间走一趟)

超出,胜

从此道至吾军,不二十里耳。——《史记·项羽本纪》

力能扛鼎,才气人。

大都不参国之一。——《左传·隐公元年》

一出门,裘马世家焉。——《聊斋志异·促织》

古之人所以大人者,无他焉,善推其所为而已矣。——《孟子·梁惠王上》

又如:如(超;胜);了漕(了漕运期限);情(超实际);实(超实际情况);绝(超越;超)

去(后)

天子偶用一物,未必不此已忘。——《聊斋志异·促织》

而采,则根色黯恶,此其效也。——宋·沈括《梦溪笔谈》

又如:三伏已;雨天晴;迹(去的形迹);景(时;不应景);逝(流逝。很快地去);郤(去)

∶去世

陛下虽世为神,岂假手于苻登而图臣,忘前征时言邪?——《晋书·苻登载记》

又如:作(死);老太太是三天前的;辈(去世);背(去世);七(人死后每七天举行一次吊祭仪式。一般七次或五次而断七)

给予;递给

邮人之书,门者之传教也。——《论衡》

予亦谓之。辰州人谓以物予人曰。——《通雅》

又如:

野市分獐闹,官帆渡迟。——宋·苏轼《荆州》

又如:索(渡河之绳索);江(渡长江)

转移;

买的房子已付款,只是户手续还未办理好

录底稿

又如:龙(经手递送贿赂);处(词的上下片渡之处。亦称“片”)

[方言]∶传染。如:病(传染疾病)

;

吾家后日当甚贫,贫无所苦,清静日而已。——清·林觉民《与妻书》

又如:阴天儿(休息);老(度晚年);日(度日;生活);遣(打发日子,消磨时光)

来访;前往拜访;探望

于是乘其车,揭其剑,其友。——《战国策·齐策四》

自迎嬴于众人广坐之中,不谊有所,今公子故之。——《史记·魏公子列传》

又如:临(光临;惠临);款(访);晤(前往会见)

交往,相处

稍喜从近,扶筇不驾车。——宋·黄庭坚《次韵德孺五丈新居病起》

从甚密

又如:逢;从(互相交往);会(农家亲朋每年定期聚会的日子,或公社每年举行庙会的节日)

交谈。如:谈(往访交谈)

错,犯错误

微二人,寡人几。——《吕氏春秋·审应览·具备》

人恒,然后能改。——《孟子·告子下》

(赵太后)曰:“君矣,不若长安石之甚。”——《战国策·赵策》

失去。如:序(失去正常规律顺序)

怪罪,责难

孔子曰:“求,无乃尔是与?(这恐怕应该责备你吧!)”——《论语·季氏》

闻大王有意督之,脱身得去,已至军矣。——《史记·项羽本纪》

又如:不(不怪罪);谪(责备;怪罪);適(怪罪,责难)

继入、赘入或嫁人

孩儿也,他如今只待门,喜事匆匆的,教我怎生回得他去。——元·关汉卿《窦娥冤》

又如:嗣(继);给(继)

方言。指母猪生小猪。如:下来的小猪(生下来的小猪)

传递

他这个人喜欢嘴,你说话可要注意

又如:盏(敬酒);嘴(传话);语(传话);书(传递书信);气(传送气息以交配);状(递交文状、诉状)

帮助咽下;和着吃。如:(口,改口味);口(吃食物下酒);酒(下酒;送酒)

冲刷;漂洗。如:水(用水漂洗)


用在动词加“不”或“得”的后面,表示胜或通的意思。如:不去(有阻碍,通不);讲不礼去(于礼仪上行不通);比得(能胜他人);我说不

用在动词后,表示完毕。如:吃(吃完);起(已经起床完毕)

用在动词后,表示某种行为或变化曾经发生,但并未继续到现在。如:读书(曾经读书,现己不读书);当官(去做官,现己不为官)

我去北京

饭吃


guò

【名】

无意的犯法或作恶行为;错误

,罪愆也。——《说文》

出入禁闼,补拾遗。——《史记·汲黯列传》

则无惮改。——《论语·学而》

有厚薄,则刑有轻重。——《商君书·开塞》

不避大夫,赏善不遗匹夫。——《韩非子·有度》

群臣吏民能面刺寡人之者,受上赏。——《战国策·齐策》

然而累汝至此者,未尝非予之也。——清·袁枚《祭妹文》

又如:愆(失;罪咎);恶(错);勇于改;知必改;行(失行为);计(估计错误)

[方言]∶缘故。如:离家远的(离家远的缘故);夏天的(因为夏天的缘故)

通“祸”(huò)。灾殃

八曰诛以驭其。——《周礼·天官·大宰》

又如:大(大灾大祸)

guò

【形】

分;;于;太甚

以其境清,不可久居,乃记之而去。——唐·柳宗元《至小丘西小石潭记》

古者天下之人爱戴其君,比之如父母;拟之如天,诚不也。——清·黄宗羲《原君》

又如:爱(分的爱);余(分);头话(分的大话)

guò

【量】

遍,次。如:儿(次;遍);一(一遍);子(次数;遍)

另见guō