周启福名字的含义解释

周

zhōu

【形】

(象形。甲骨文字形,在“田”里加四点,郭沫若认为“周象田中有种植之形。”有稠密和周遍的意思。小篆析为会意,从用口。段玉裁认为,善用口则周密。本义:周密;周到而没有疏漏)

同本义

周,密也。——《说文》

忠信为周。——《国语·鲁语》

自周有终。——《礼记·缁衣》。注:“忠信曰周。”

人不可不周。——《管子·人主》。注:“谓谨密也。”

其藏之也周。——《左传·昭公四年》

辅周则国必强。——《孙子·谋政》

责己也重以周。——唐·韩愈《原毁》

又如:周悉(周密);计划不周;周谋(周密的谋划);周严(周密严谨);周谨(周密谨慎);周虑(周密考虑)

稠密;紧密

橐之而约则周也。——《周礼·考工记·函人》

具车徒以受地必周。——《左传·襄公二十六年》。注:“密也。”

盟所以周信也。——《左传·襄公十二年》。注:“固也。”

又如:周置(密布);周云(密云,浓云);周闭(严密隐蔽内情)

亲密,亲切,熟悉而情深

周泽未渥也,而语极知。——《韩非子·说难》

虽有周亲,不如仁人。——《论语·尧曰》

又如:周笃(亲密深厚);周厚(亲密深厚);周亲(至亲);周党(至亲好友)

周到,处处留意和体贴;周全;全面

古之君子,其责己也重以周,其待人也轻以约。——韩愈《原毁》

又如:周致(周到严格);周细(周详);周悉(周到详尽);周委(周详委曲)

完备

古之君子,其责己也重以周。——韩愈《原毁》

又如:周置(周全;办理);周庇(周全;庇护);周足(完备;充足);周普(完备;普遍);周方(周全方便)

遍及;普遍

布履星罗,四周于天下。——柳宗元《封建论》

周身之帛缕。——唐·杜牧《阿房宫赋》

又如:周身温暖;周谒(遍访);周览(遍览;巡视);周顾(环视);周观(纵观;遍览)

诚,忠信

公不周乎伐郑也。——《谷梁传·成公十七年》

周

zhōu

【名】

周围

大城不可以不完,郭周不可以外通。——《管子·八观》

又如:周驰(京城周围专供帝王车马行驶的道路);周回(周围);周合(四周合拢);周城(古代天子之城。周围城垣回绕不缺,与“斩城”对称)

拐角儿

有杕(dì:挺立貌)之杜,生于道周。——《诗·唐风·有杕之林》

星期。如:周末;上周

朝代名

公元前11世纪周武王灭商后建立,建都镐京(今陕西西安市南)。历史上称平王东迁以前为西周,以后为东周。公元前256年为秦所灭,共历三十四王,八百多年

周景王之无射(yì)。(《国语》记载,周景王二十四年即公元前521年铸成“无射”钟。)——宋·苏轼《石钟山记》

南北朝时,宇文觉代西魏称帝,国号周。史称北周。为隋所灭

唐时,武则天临朝执政,改国号为周

五代时,郭威继后汉称帝,国号周。史称后周。960年为宋所灭

姓

周

zhōu

【动】

绕一圈,环绕

逐之,三周华不注。(山名。)——《左传·成公二年》

垣墙周庭。——明·归有光《项脊轩志》

又如:周而复始(循环往复);周屈(环绕盘曲);周沓(回环错杂);周圆(循环);周转(运转,运行);周复(循环;反复)

保全

小智非周身之务。——《萤火赋》

又如:周方(帮助;关照;周全)

通“週”。周济;救济

靡人不周。——《诗·大雅·云汉》

君子周急不继富。——《论语·雍也》

周天下。——《礼记·月令》

周贫济老,咱们先倒挫磨起老奴才来了?——《红楼梦》

又如:周才(济世之才);周亟(救济急难);周急(周济困急);周务(济事,成事);周养(周济供养)

合,适合

宫室器械周于资用。——《韩非子·难二》

又如:周容(敬合取容);周和(谐合)

巩固

盟,所以周信也。——《左传·哀公十二年》

又如:周固(牢不可破)

保密

周而成,泄而败。——《荀子·解蔽》

通“调”(tiáo)调和,协调

虽不周于今之人兮。——《楚辞·离骚》

贵其周于数。——《淮南子·原道》。注:“周,调也。”

立手四时之周。——《韩诗外传》

周

週

zhōu

【动】

回

週,回也。——《玉篇》

“週”同“周”

週,俗周字。——《正字通》

启

啓、啟、唘

qǐ

【动】

(会意。从户,从口。甲骨文字形,左边是手(又),右边是户(单扇门);用手开门,即开启的意思。后繁化加“口”,或省去手(又)而成“启”。金文又加“攴”(pū)成“啓”。现简化为“启”。本义:开,打开)

同本义

启,开也。——《说文》

经传皆作“啟”

公将啟之。——《左传·隐公元年》

疆埸无主,则啟戒心。——《国语·晋语一》

凡啟塞从时。——《左传·僖公二十年》。注:“门户道桥谓之啟。”

啟户。——《仪礼·士虞礼》

门启而入。——《左传》

启窗而观。——明·魏学洢《核舟记》

不能启口。——清·林觉民《与妻书》

又如:启沃(开诚忠告。旧时指用治国之道开导帝王);启扉(开门);启请(开口询问;请教);启户(开门)

启发;教育

啟,教也。从攴,启声。——《说文》

不愤不啟。——《论语》

皆啟以商政。——《左传·定公四年》

啟古献公。——《礼记·祭统》

佑啟我后人。——《孟子》

又如:启诲(开导教诲);启导(开导;启发指导);启机(开启机兆)

出发;起程

正月啟蛰。——《仪礼·夏小正》。传:“言始发蛰也。”

首啟戎行。——《三国志·武帝纪》

又如:启行(启程,动身上路);启轮(轮船起航);启锚(谓开船)

开拓;开创

齐桓公并国三十,启地三千里。——《韩非子·有度》

启陨箨以艺粟菽。——明·刘基《诚意伯刘文成公文集》

又如:启土(开拓疆域);启设(创设);启业(开创基业)

启奏;禀告

堂上启阿母。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

又

伏惟启阿母。

某启。——宋·王安石《答司马谏议书》

又如:启帖(叙述情况的帖子);启白(禀告);启问(陈述;禀告)

烦请;启请。如:启动(套话。劳驾);启烦(套话。麻烦;多劳)

通“跽”。跪

王事靡盬,不遑启处。——《诗·小雅·采薇》

通“晵”。省视,察看

启予足!启予手!——《论语·泰伯》

启

啓

qǐ

【名】

书信

方欲奉启告别,遽辱惠问。——苏轼《与王敏仲八首》

官方文件

官信曰启。——服虔《通俗文》

中国古代指立春、立夏

凡分、至、启、闭,必书云物。——《左传》

福

fú

【名】

(形声。从示,“畐”声。声符亦兼表字义。“畐”,本象形,是“腹”字的初文,上象人首,“田”象腹部之形。腹中的“十”符,表示充满之义,则“畐”有腹满义。“福”“富”互训,以明家富则有福。本义:福气,福运。与“祸”相对)

古称富贵寿考等齐备为福。与“祸”相对

福,祐也。——《说文》。按,本作祜也。

安利之谓福。——贾谊《道德说》

师其类者谓之福。——《荀子·天论》

福者,备也。备者,百顺之名也。——《礼记·祭统》

受茲介福。——《易·晋》

万福来求。——《诗·小雅·桑扈》

降福既多。——《诗·鲁颂·閟宫》

全寿富贵之谓福。——《韩非子·解老》

祸兮福所倚,福兮祸所伏。——《老子》

又如:福泽(福分;福气);福无双降,祸不单行(好事不多,祸事不少。特指接连遇到不幸);福缘(福气);福寿(幸福长寿)

祭祀用的酒肉

为人祭曰致福。——《礼记·少仪》

凡祭祀之致福者。——《周礼·膳夫》。注:“谓诸臣祭祀。进其余肉,归祚于王。”

又如:福礼(祭祀用的供品);福酒(祭过神明的酒);福食(供祀神用的食物);福脯(祭祀用的干肉)

用于书信中,表示良好祝愿。如:福安;福体;福躬(旧时书信中对尊长的敬语。指安吉的身体)

姓

福

fú

【动】

赐福,保佑

亦其福女。——《诗·鲁颂·閟宫》

小信未孚,神弗福也。——《左传·庄公十年》

又如:福田(佛教认为积善可得福报,犹如种田就会有收获一样);福柄(指作威作福的权力);福神(能赐人幸福的神灵);福善祸淫(赐福给为善的人,降祸给作恶的人)

亦作“拂”。行礼。上身稍微前倾,双手重叠在偏右方向上下移动

刘姥姥便知是贾母了,忙上来陪着笑,福了几福。——《红楼梦》

通“副”(fù)。相称,符合

邦福重宝,闻于傍乡。——《史记·龟策列传》

仰福帝居,阳曜阴藏。——张衡《西京赋》

又如:福德(符合道德准则);福望(符合众人的愿望)