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周家同名字的含义解释

周家同名字打分

周家同五行分析

简体 繁体 笔画 字意五行
8
10
6

80
周 家 同
周家同 名字分析
周家同名字寓意

读音:zhōu

繁体:

笔画:8

部首:

笔顺:

周字字义: 周:周字有姓和完备、全面、普遍、圈子,环绕的意思。

周字来源: 来自唐诗:李显 所著 《九月九日幸临渭亭登高得秋字》 九日正乘秋,三杯兴已
来自宋词:柳永 所著 《早梅芳》铃斋少讼,宴馆多欢,未星,便恐皇家,图任勋贤,又作登庸计。

读音:gū,jiā,jie

繁体:

笔画:10

部首:

笔顺:

家字字义: 家指家庭,国家,引申为避风港;也指家教,教养。

家字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《过旧宅二首》 一朝辞此地,四海遂为
来自宋词:潘阆 所著 《酒泉子》万掩映翠微间。

家字解析: 用“”字命名的人,代表着团结力量、安居乐业、后代兴旺、温暖之地、福祉繁荣和人生归宿等美好寓意。

家字寓意:
团结力量:是指庭,代表着团结力量和亲情的温暖。安居乐业:也代表着落脚的地方和生活的安定,象征着安居乐业。后代兴旺:是血脉相连的一群人,代表着后代兴旺和族文化的传承。温暖之地:是人类最基本的社会单位,是温暖和幸福的源泉。福祉繁荣:也象征着国的根基,代表着民生福祉的繁荣和发展。人生归宿:是人生的归宿,是心灵的港湾和人生旅途的归属。

读音:tóng,tòng

繁体:

笔画:6

部首:

笔顺:

同字字义: 同:是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。

同字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《正日临朝》 车轨八表,书文混四方。
来自宋词:柳永 所著 《雪梅香》动悲秋情绪,当时宋玉应

同字解析: 这个字寓意着和谐、团结、合作、平等、尊重和归属感,是人们在家庭、社会和国家各个领域追求美好生活的精神力量。

同字寓意:
和谐一致:意味着和谐、一致,是民族团结和社会稳定的象征。同心协力:寓意着团结协作,是集体奋斗和事业成功的关键。同舟共济:意味着携手合作,是面对困难时共战胜的表现。同文共读:寓意着拥有共的知识和文化背景,是人们相互理解和沟通的基础。同等重视:意味着不分贵贱,平等看待,是人类尊重和关注人权的体现。同庆国家大事:寓意着庆祝祖国的重要节日和纪念日,是对祖国热爱和归属感的表达。

周家同名字怎么样

周家同名字打分测试结果:80

天格 人格 地格 外格 总格
【9】 【18】 【16】 【7】 【24】
【水】 【金】 【土】 【金】 【火】
大吉
总格24的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。

周家同 总格象素

掘藏得金,金钱丰惠卦 (家门余庆的金钱丰盈数。) (大吉)

周家同 总格详解

财源广进,白手兴家。成大业,得大财,健康、名誉、财富三俱。此卦男女共享,大利家运。

基业:大官、福星、文昌、企业,财库、君臣,工商、 富贵。

家庭:不依祖业而立身,家庭圆满,兄弟和睦, 但应保持无私。

健康:松柏常青,可望长寿。

含义:路途多有崎岖,实为难免。然而策略智谋出众, 白手可以成家,财源广进到老愈直,子孙继承余庆的福运。

数理暗示:富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。

地格16的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。

周家同 人格象素

厚重,宅心仁厚卦 (兴家得助的贵数。) (吉)

周家同 人格详解

首领卦,财、寿、福三德兼俱,心地仁厚,名望服众,成就大业!男女合用。

基业:天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。

家庭:春日花开,可望家庭圆满,男子有贤妻, 女子不宜早婚。

健康:花草逢春,贵弱于色情,戒慎者可望安康。

含义:反凶化吉象。成首领,占上风,雅量厚重, 豪侠足智多谋,善于协调,集名望。能服从,为大事大业可成, 富贵发达的好表示。

数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人);富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)。

人格18的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。

周家同 地格象素

铁镜重磨,掌权利达卦 (有志竟成的内外吉数。) (中)

周家同 地格详解

有智谋具权威,功成名达,固执己见,自以为是,缺乏涵养,欠包容心。女性用需配合八字五行。

基业:将星、文昌、太极、畜产,财帛,技艺。

家庭:有祖宗荫庇之。心慈口硬,宜守和不可望园满。

健康:心身健全如万年蛇,可望长寿。

含义:铁石心发达运具备,有权力、智谋,志向一方, 必排诸难,博得名利。但自我心强,乏包涵力。要戒坚刚, 诱发非难。宜养柔德,且慎深勿骄,见目的贯彻,功名成就。

数理暗示:吉祥运(表示健全、幸福、名誉等);艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)。

外格7的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。

周家同 外格象素

精悍,刚顽俊敏卦 (刚毅果断勇往直前的进取数。) (吉)

周家同 外格详解

具大雄力强悍之势,勇往直前获大成功。但过刚过急,酿成内外不和,女性用温和养德方吉。

基业:独立、官禄、进取、技术、刚硬。

家庭:缺乏同心力,内外不合, 善涵养修身者事得家庭圆满。

健康:日月光明,心身健保,可望长寿。

含义:独立、单行、极感之象,过刚而缺乏同化力之意。如果顽刚弄权,易酿成内外不和,幸而天赋的精力充沛, 具有调节事物的才能,能够粉碎硬敌,排除万难,若能涵养雅量,扩大气度自然幸福上进,女性有此数者,难免有男性之情性,切要注意温和才会吉利而无过失。

数理暗示:吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。

天格9的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。

周家同 天格象素

破舟进海,贫苦逆恶卦 (吉尽凶相,穷乏之数。) (凶)

周家同 天格详解

名利皆空,孤独穷困,不利家运,不利血缘至亲,甚至病难、官非、短命之象。如“三才”配合,会出高僧、富豪或怪杰。

基业:官禄、图印、太极、怪杰、富翁、突破。

家庭:亲情不睦,口说长短者多,力持贤明者平安。

健康:女性成风流或与夫别离病弱,弱女皆晚婚。 多积德 可免短命。

含义:利去劫空,陷落穷迫、逆运、短命, 悲痛或者幼小离亲而困苦,或者病弱,不遇,遭难废疾,贫困,灾难, 孤独甚至刑罚。有不测遇凶祸,人格有此数者则为大凶, 即或一身得免灾害。也难免配偶丧失。有缺子这叹。 实为人生最大恶运但在例外的怪杰,富豪能出此数者。

数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)。

周家同名字的意思

zhōu

【形】

(象形。甲骨文字形,在“田”里加四点,郭沫若认为“象田中有种植之形。”有稠密和遍的意思。小篆析为会意,从用口。段玉裁认为,善用口则密。本义:密;到而没有疏漏)

同本义

,密也。——《说文》

忠信为。——《国语·鲁语》

有终。——《礼记·缁衣》。注:“忠信曰。”

人不可不。——《管子·人主》。注:“谓谨密也。”

其藏之也。——《左传·昭公四年》

则国必强。——《孙子·谋政》

责己也重以。——唐·韩愈《原毁》

又如:悉(密);计划不;谋(密的谋划);严(密严谨);谨(密谨慎);虑(密考虑)

稠密;紧密

橐之而约则也。——《礼·考工记·函人》

具车徒以受地必。——《左传·襄公二十六年》。注:“密也。”

盟所以信也。——《左传·襄公十二年》。注:“固也。”

又如:置(密布);云(密云,浓云);闭(严密隐蔽内情)

亲密,亲切,熟悉而情深

泽未渥也,而语极知。——《韩非子·说难》

虽有亲,不如仁人。——《论语·尧曰》

又如:笃(亲密深厚);厚(亲密深厚);亲(至亲);党(至亲好友)

到,处处留意和体贴;全;全面

古之君子,其责己也重以,其待人也轻以约。——韩愈《原毁》

又如:致(到严格);细(详);悉(到详尽);委(详委曲)

完备

古之君子,其责己也重以。——韩愈《原毁》

又如:置(全;办理);庇(全;庇护);足(完备;充足);普(完备;普遍);方(全方便)

遍及;普遍

布履星罗,四于天下。——柳宗元《封建论》

身之帛缕。——唐·杜牧《阿房宫赋》

又如:身温暖;谒(遍访);览(遍览;巡视);顾(环视);观(纵观;遍览)

诚,忠信

公不乎伐郑也。——《谷梁传·成公十七年》


zhōu

【名】

大城不可以不完,郭不可以外通。——《管子·八观》

又如:驰(京城围专供帝王车马行驶的道路);回(围);合(四合拢);城(古代天子之城。围城垣回绕不缺,与“斩城”对称)

拐角儿

有杕(dì:挺立貌)之杜,生于道。——《诗·唐风·有杕之林》

星期。如:末;上

朝代名

公元前11世纪武王灭商后建立,建都镐京(今陕西西安市南)。历史上称平王东迁以前为西,以后为东。公元前256年为秦所灭,共历三十四王,八百多年

景王之无射(yì)。(《国语》记载,景王二十四年即公元前521年铸成“无射”钟。)——宋·苏轼《石钟山记》

南北朝时,宇文觉代西魏称帝,国号。史称北。为隋所灭

唐时,武则天临朝执政,改国号为

五代时,郭威继后汉称帝,国号。史称后。960年为宋所灭

zhōu

【动】

绕一圈,环绕

逐之,三华不注。(山名。)——《左传·成公二年》

垣墙庭。——明·归有光《项脊轩志》

又如:而复始(循环往复);屈(环绕盘曲);沓(回环错杂);圆(循环);转(运转,运行);复(循环;反复)

保全

小智非身之务。——《萤火赋》

又如:方(帮助;关照;全)

通“週”。济;救济

靡人不。——《诗·大雅·云汉》

君子急不继富。——《论语·雍也》

天下。——《礼记·月令》

贫济老,咱们先倒挫磨起老奴才来了?——《红楼梦》

又如:才(济世之才);亟(救济急难);急(济困急);务(济事,成事);养(济供养)

合,适合

宫室器械于资用。——《韩非子·难二》

又如:容(敬合取容);和(谐合)

巩固

盟,所以信也。——《左传·哀公十二年》

又如:固(牢不可破)

保密

而成,泄而败。——《荀子·解蔽》

通“调”(tiáo)调和,协调

虽不于今之人兮。——《楚辞·离骚》

贵其于数。——《淮南子·原道》。注:“,调也。”

立手四时之。——《韩诗外传》

zhōu

【动】

週,回也。——《玉篇》

“週”同“

週,俗字。——《正字通》


gū

【名】

古通“姑”。如:阿(称婆婆);阿阿翁

另见jiā


jiā

【名】

(会意。甲骨文字形,上面是“宀”(mián),表示与室有关,下面是“豕”,即猪。古代生产力低下,人们多在屋子里养猪,所以房子里有猪就成了人的标志。本义:屋内,住所)

同本义

,居也。从宀,豭省声。——《说文》

人内也。——《易·杂卦传》

上地七人。——《周礼·小司徒》。注:“有夫有妇,然后为。”

夙夜浚明有。——《书·皋谟》

开国承。——《易·师》

室为夫妇所居,谓一门之内。——《诗·周南·桃夭》注

便要还,设酒杀鸡作食。——陶潜《桃花源记》

引申表示住宅、房屋

平原君楼临民。——《史记·平原君虞卿列传》

又如:堂(正屋中间的堂屋);所(居处所);堂菩萨(中供奉的佛祖神灵);第(宅;私邸);间(里;中)。借指部队或机关中某个成员工作的处所。如:连长开会去了不在;所长在主持工作

庭,人

数口之,可以无饥矣。——《孟子·梁惠王上》

治天下之国若治一。——《墨子·尚同下》

半三军。——《国语·晋语》

视吾所寡有者。——《战国策·齐策四》

长铗归来乎,无以为!

绘像祀之。——《明史》

又如:养;持;安;第(对对方庭的敬称);数(族;武艺招数、招式);庙(供奉祭祀祖先的祠堂);缘(业,产);私(产);赀(私财产);计(业,产)

指夫或妻

女有,男有室,无相渎也。——《左传·桓公十八年》

固乱流其鲜终兮,浞又贪夫厥。——《楚辞·离骚》

又如:婆(主婆;当婆);公(丈夫);花(喻自己的妻子);婆(妻子;主妇)

;每。如:户(每每户,户户);至户到(到每每户;遍及每每户)

大夫统治的政治区域,即卿大夫或卿大夫的采地食邑

丘也闻有国有者。——《论语·季氏》

王曰:何以利吾国?大夫曰:何以利吾?——《孟子·梁惠王上》

又如:甲(古时卿大夫的私人武装);主(春秋时对卿大夫的称谓);老(上古大夫臣中的长者);臣(春秋时各国卿大夫的臣属);邦(本指和国,亦泛指国);国(与国,亦指国)

卿但暂还。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

来贵门。

今日还去。

且暂还去。

学术或艺术流派

焚百之言,以愚黔首。——贾谊《过秦论》

又如:数(流派风格;法传统。多用于诗、文、技艺等);言邪学(自成一的偏见。儒指儒以外的学说)

经营某种行业的人或具有某种身分的人

少闲月。——白居易《观刈麦》

又如:农;厂;渔;行;东;庄

掌握某种专门学识或从事某种工作、担任某种职务的人

地学之。——赫胥黎著、严复译《天演论》

又如:政治;艺术;专;科学;社会活动;作

民族。如:苗;侗;傣

指某一集团或某一方面。如:三条约

财,财产

皆没其而迁之蜀。——《史记·吕不韦列传》

又如:分;发;破人亡;抄

朝廷

争先入公。——《吕氏春秋·贵卒》。注:“公之朝也。”

又如:汉(即汉朝);随(即隋朝);历(皇朝的历数)

都城

其国,宫室、车旗、衣服、礼仪,皆以九为节。——《周礼》。郑玄注:“国,国之所居,谓城方也。”

紫泉宫殿锁烟霞,欲取芜城作帝。——唐·李商隐《隋宫》

帝王或太子

,三皇也。——《后汉书·马融传》注

又如:吏(皇后或太子的官属)

某人。如:伙;头(一个人叫一头)

古代医书上指患某种病的人

,作桂枝汤,加厚朴、杏子佳。——《伤寒论》

“傢”的古字。如:生;伙点(锣鼓什的节奏);器(庭日常用具)


jiā

【形】

人工饲养或驯养在中的。与“野”相对。如:羽(养的鸟);兔;禽;兽(人类为了经济或其它目的而驯养的兽类,如猪、牛、羊、马、骆驼、兔、猫、狗等)

的,个人的,与“公”相对

今大道既隐,天下为。——《礼记·礼运》

祭勿忘告乃翁。——陆游《示儿》

我的——谦辞,用于对别人称自己的辈分高或年纪大的亲属。如:母(对人称自己父母的谦词);岳(对人称自己的丈人);尊(称自己的父亲,父);堂(对母亲的称呼)

内部的;中的。与“外”相对。如:生哨(亦作“中哨”、“生肖”。詈词。犹言盗内贼);贼(庭内部的败类。亦指汉奸)

jiā

【量】

用来计算庭或企业的多少。如:三商店;两

jiā

【动】

娶妻;成

及少康之未兮,留有虞之二姚。——《楚辞·离骚》

又如:道(成之道)

;定居

,居其地曰。——《正志通》

既去职,遂于汝州。——唐·韩愈《崔评事墓志铭》

,持。如:克计(持之道);法(治的礼法)

通“稼”。稼穑。种谷曰稼,收获曰穑

弊也者也。——《管子·侈靡》

事亲。——《大戴礼·五帝德篇》

另见jie


jiācái

万贯

jiāchǎn

庭的全部财产

继承

长里短

jiācháng-lǐduǎn

[方言]∶指庭日常的琐事;

老太太们爱在一块儿聊些长里短的事

jiācháng

庭的起居、饮食等方面的日常生活

常之用。——明·李渔《闲情偶寄·种植部》

常便饭

常便饭

jiācháng-biànfàn

∶接待客人,未作准备的普通膳食或一顿饭

∶比喻经常发生司空见惯的事

笑在眉头,歌在喉头,盛会好景,差不多是常便饭。——叶圣陶《微波》

常话

jiāchánghuà

关于庭生活的谈话

jiāchóu

对某一庭而言的仇恨

国难

jiāchǒu

使某感到不光彩的不能公开的事

丑不外扬

jiāchù

为经济等目的或为消遣所饲养的牲畜总称;尤指菜畜、奶牛、役畜猪、狗、猫等

jiāchuán

∶由庭世代相传

∶每每户相互传诵

jiācí

旧时一个族为祭祀祖先而修建的祠堂

jiācí

jiādàng

庭的全部财产

辛苦挣来的

jiādào

道小康

jiādǐ

中通过长时间积蓄的钱财

底不多

jiādīng

受大地主和官僚雇佣、供差遣或当保卫的人

丁四十人。——清·邵长蘅《青门剩稿》

jiāfǎ

长统治本或本族人的法度

圣贤法。——清·全祖望《梅花岭记》

长责打人或孩子的用具

访

jiāfǎng

由工作的原因去别人访问

小学教师要常做访

jiāfēng

一个庭或族的传统风尚;门风

习其风。——宋·司马光《训俭示康》

jiāfù

对人谦称自己的父亲

jiāguī

旧指治的规矩

国有国法,

jiāhuo

∶指人含轻蔑或戏谑的意思

使人敬而远之的

∶日用器物

∶特指武器

∶特指工具

快拾掇伙去吃饭吧

∶指牲畜

伙真机灵

给人足

jiājǐ-rénzú

丰衣足食

jiājì

庭生计,即经济状况;

计急,不得不尔。——《晋书·甘卓传》

jiājì

庭举行祭祀,向先人表示哀悼

祭无忘告乃翁。——陆游《示儿》

jiājiā

每户

户户

jiājiā-hùhù

每一个

jiājiào

长对子女的教育

教不严

庭教师的简称

jiājǐng

景一般

jiājìng

景,中经济状况

境不好

jiājū

居住,旧时多指没有职业在闲住

jiājù

庭器具,指木器,也包括炊事用具等

桃花心木

jiājuàn

∶眷属

携带

∶有时专指妻子

jiājūn

君期日中。——《世说新语·方正》

jiālèi

庭负担

计其累,应在不轻。——《魏书·源子恭传》

累不轻

∶指妻子儿女

jiālǐ

里没钱

∶爱人(女性);妻子

∶对外人称本人的单位

里的经济改革不够快

jiāmén

庭住所的大门

门不幸

∶门第

辱没

∶借指

适还门。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

各各还门。

∶戏曲中指剧中人物的世或类型,昆曲中也指角色行当

自报

jiāmiào

见“祠”

jiāmǔ

对人谦称自己的母亲

jiāniáng

[方言]∶丈夫的母亲

jiānú

封建主里的奴隶

贫如洗

jiāpín-rúxǐ

中非常贫穷,如被水冲洗过一样,什么也没有

破人亡

jiāpò-rénwáng

庭破落衰败,人亡故离散。形容庭遭到劫难或横祸

jiāpǔ

族里记载本族世系和重要人物事迹的书

∶有关一个种畜的父系和母系的系统记录

雀儿

jiāqiǎor

[方言]∶麻雀

jiāqín

人类驯养的禽类,如鸡、鸭等

jiārén

庭成员

人团聚

∶旧称仆人

∶指平民

jiāshè

自己的房子或居住处

jiāshēng

[方言]∶具;居室用品;器物

庭的生活

生子

jiāshēng

庭的名声

jiāshèng

∶原指事的记录

∶指

jiāshǐ

庭的历史

jiāshì

人出生的门第;庭世系

jiāshì

庭内部的事务

[方言]∶中的状况

jiāshì

∶妻子或配偶

∶住宅;房子

杀贼护室。——清·邵长蘅《青门剩稿》

jiāshi

庭用具;器物;

锣鼓

∶个人有用的东西的总和

jiāshū

庭成员写的书信

烽火连三月,书抵万金。——杜甫《春望》

书一箧。——清·梁启超《谭嗣同传》

中拥有的书

jiāshú

旧时请老师到里来教授自己子弟的私塾

jiāshǔ

除户主以外的庭成员,也指职工本人以外的庭成员

jiāshù

∶师法相承的流派

∶技巧、方法;手段

jiāsī

庭财产

变卖

天下

jiātiānxià

指帝王把国作为一的私产,世代相传,后来也指一人独霸天下

jiātíng

以婚姻和血缘为纽带的基本社会单位,包括父母、子女及生活在一起的其他亲属

庭作业

jiātíngzuòyè

指定学生于课堂外完成的作业

他匆匆地做完庭作业,好去玩球

jiātóng

旧指未成年的仆人

徒四壁

jiātúsìbì

中极端贫困,空无所有,徒有四堵墙壁树立

jiāwù

庭的日常事务

料理

务活

jiāwùhuó

务劳动(如烹饪);尤指可在里做的手工活(如编织)

务事

jiāwùshì

庭主妇或做务活的妇女的工作

jiāxì

∶个人、族或一群生物从祖先或更老的形态传下来的正常世系

庭的一个分支

jiāxià

下人

jiāxiāng

自己的庭祖祖辈辈的居住地;故乡

jiāxiǎo

自己的妻儿老小

寄钱回,供小用

jiāxìn

往返中的信函

jiāxiōng

对人谦称自己的哥哥

jiāxué

书香世中相延续的学问

刘君有学,三世道益孤。——苏轼《刘壮与长官是堂》

jiāxùn

对子孙立身处世、持治业的教诲

jiāyán

父,对人称自己的父亲

案《易》“人有严君焉,今对人自称其父曰严,盖本于此。”——《称谓录》

jiāyǎng

里饲养的(禽或牲畜)

jiāyè

业富厚

jiāyòng

庭的开销

常使用的

喻户晓

jiāyù-hùxiǎo

都知晓,众人都明白

jiāyuán

里的庭院

∶故乡

∶泛指

jiāzéi

∶偷自己里东西的人

∶隐藏在内部进行破坏的人

贼难防

jiāzéi-nánfáng

属或内部的人作弊营私难以防范

jiāzhái

∶指

闹得宅不宁

庭住宅

占有老阿博特的宅三株山毛榉

jiāzhǎng

∶旧称一之主

∶指父母或其他监护人

明天学校里开长会

长制

jiāzhǎngzhì

旧时的庭组织制度,作为长的男子掌握经济权利,在庭中居支配地位

jiāzhēn

中的珍贵物品

jiāzhèng

中的事务

∶有关庭生活的知识

jiāzhòng

∶人工培植

∶自种植的

jiāzhǔ

∶一之主

∶主人

jiāzhuàn

叙述人事迹以传示其子孙的传记

另见jiāchuán

jiāzǐ

对他人称自己的姐姐

jiāzi

∶一;一个

子都很小气

jiāzú

具有血缘关系的人组成一个社会群体,通常有几代人


tóng

【动】

(会意。从冃,从口。冃(mào),重复。本义:聚集)

本义

,合会也。——《说文》

重体合类。——《墨子·经上》

人亲也。——《易·杂卦》

六曰衣服。——《周礼·大司徒》

又如:云(云彩聚集);天(共存于人世间);合(使相一致;融会);流(诸水合流)

,一样,共(侧重于样,齐一)

事之人,不可不审察也。——《韩非子·说林上》

鸟兽不可与群。——《论语·微子》

予者何人。——宋·周敦颐《爱莲说》

于真耶。——清·薛福成《观巴黎油画记》

于幻耶。

又如:心戮力(心合力);功一体(功绩地位一样);号(称号相;运算符号相);忾(相的愤慨);义(仁义或道义相);义字(意义相的字);源字(音、义相或相近)

参与;一起干某事

不知三军之事而三军之政者,则军士惑矣。——《孙子·谋攻》

又如:举(一举荐);乐(一娱乐);栖(一栖息);休(享福禄);枕(共枕而卧);利(共享利益);车(乘一车);室(居一室)

共,共一个

上下欲者胜。——《孙子·谋政》

俗之病。——清·刘开《问说》

社诸君子。——明·张溥《五人墓碑记》

姓为吾后。——清·全祖望《梅花岭记》

又如:福(共的福禄)

齐一;统一

死去方知万事空,但悲不见九州。——宋·陆游《示儿》


tóng

【副】

。到一处

行十二年。——《乐府诗集·木兰诗》

是宦游人。——唐·王勃《杜少府之任蜀州》

学。——明·魏禧《大铁椎传》

寝。

又如:参(共参与);晷(受日光照耀);奖(共辅助);庆(共庆贺);进(一前进);举(一举荐);去;住;宿;

tóng

【名】

中国古代诸侯朝见天子的六礼之一。每隔十二年,诸侯一齐来朝见天子叫“

奠此中国,四夷来。——王安石《赠贾魏公神道碑》

中国古代土地面积单位,地方百里为

且昔天子之地一圻,列国一。——《左传·襄公二十五年》

中国古代爵一类的酒器

tóng

【介】

引进共行动者。

如:我你去;我她说话

给,为

合共还他三十六,还要他做一年。——《中国歌谣资料》

tóng

【连】

和,表示并列关系。

如:我农民;教师塾师

另见tòng


tóng’àn

∶共被告人

∶中国明清两代称一年进学的秀才为

案犯

tóng’ànfàn

一案件中被捕的犯人

案分离

tóng’ànfēnlí

在刑事诉讼中,为了分开审讯,将案分成两个或两个以上被告人

tóngbān

编排在一个班里

班战友

tóngbān

tóngbāntóngxué

在中小学或大学里属于一班级的

tóngbàn

伴侣,行者。今指在一起工作或生活的人

tóngbāo

父母所生的

胞兄弟

tóngbāo

一国家或一民族的人

台湾

tóngbèi

∶年辈相

辈的朋友

伴,伙伴

列,

眼看辈上青云

tóngbìng

比喻毛病或遭遇相的人

病相怜

tóngbìng-xiānglián

比喻因遭遇样的不幸而共相怜恤

病相怜,忧相救。——《吴越春秋》

tóngbù

指两个或两个以上随时间变化的量在变化过程中保持一定的相对关系

步电动机

步增长

各项改革要步进行

tóngchái

辈份相的人

仇敌忾

tóngchóu-díkài

全体一致地抱着对敌人的仇恨和愤怒

tóngchuāng

指在一个学校里就读的人

tóngchuāng

床异梦,床各梦

tóngchuáng-yìmèng,tóngchuáng-gèmèng

二人眠一床,所梦之事各异。比喻相处共事中貌合而神离

tóngdǎng

∶党派或组织相

∶指一党派或组织里的人

他的党给逃掉了

tóngdào

一思想;一原则

帝王治世,百代道。——《论衡》

∶志道合。亦指志道合的人

道中人

道人

tóngděng

,一样

未能提供等的机会

等对待

tóngděngduìdài

等看待,等对待

一个上级…变得那么和蔼,以致把她和她自己等对待

等学历

tóngděngxuélì

与在某一等级学校毕业或某班级肄业的人知识技能的水平相

tóngdiào

∶音调相

∶比喻志趣或主张相的人

引为

恶相济

tóng’è-xiāngjì

是恶人而彼此互相济助,为非作歹

暨诸葛诞滔天作逆,称兵扬楚,钦咨捕罪,恶相济。——《晋书》

tóngfàn

一起作案的一伙人

tóngfáng

∶在家族中属于一分支

房兄弟

∶过性生活的婉辞

甘共苦

tónggān-gòngkǔ

享幸福安乐,共度艰难困苦

官兵一致,甘共苦

tónggǎn

彼此的感想或感受相

都有

根词

tónggēncí

一语种中词根相、意义相似的词

tónggēng

岁数相

tónggōng-tóngchóu

以工作质量及数量为标准计酬,而不管其种族、年龄、民族、性别等

工异曲

tónggōng-yìqǔ

本言乐调虽异而工妙则。后比喻诗文的功底样精深,而意趣却迥异。亦指文章主题相,而事迹各异

tóngguī

样的结局或目的

归殊途

tóngguī-shūtú

目的相,但所经历的途径不。亦作“异途归”

归于尽

tóngguīyújìn

跟对立的人一起灭亡

tóngháng

行业,行业者

行是冤家

tónghào

有相爱好的人

tónghuā

∶与王牌一样的其他色牌

∶在一人手里特定的花色的牌

一手五张

伙,

tónghuǒ,tónghuǒ

∶伙伴(多含贬义)

这是他的一个伙干的

∶一起参加某种组织或共参加某种活动的人(多含贬义)

tóngjí

具有相等或平行地位的人

一位现场代表与他的级在总部议事

tóngjū

住一处

居的犯人闹绝食


指夫妻一起生活

夫妻居五台山

常指未经履行法定结婚仪式而共生活

他所认识的另一个少女

tóngkē

人之力有强弱不科也。——《论语》朱熹注

∶科举时代称届考试中的人

科状元

tónglè

一起欢乐

与民

tónglèi

一种类

为与此类。——《墨子·公输》

类小说

∶指一类人

类皆相忌

tóngliáo

旧称在一处做官的人

tóngliè

位次相

上官大夫与之列。——《史记·屈原贾生列传》

君与廉颇列。——《史记·廉颇蔺相如列传》

序八州而朝列。——汉·贾谊《过秦论》

tónglíng

年龄相的人

流合污

tóngliú-héwū

于俗流,合于污乱。引伸比喻化于邪恶或与恶人共作恶

痛心于政治清明之无望,不忍为流合污之苟安。——蔡元培《为罗文干遭非法逮捕辞职》

tónglù

走相之路

路人

tóngmén

师受业

∶亦指师受业者

门梁丘贺疏通证明之。——《汉书·孟喜传》

乡里的人

tóngméng

∶古代诸侯国歃血为誓缔结盟约。后泛指国与国、人与人共缔盟约

四海

∶共结盟约者。亦指为实现共政治目标而结成的组织

民主大

∶泛指密友。亦指

tóngmíng

具有相的名字或名称

tóngmíng-tóngxìng

名字相姓也相

tóngmìng

死,并命。

与之命。——《史记·项羽本纪》

命运共呼吸

tóngmìngyùngònghūxī

形容双方关系密切,利害一致

我们都是命运共呼吸的人,难道还不能互相信任

tóngmóu

∶共谋,一谋划

不敢与他

∶参与谋划的人

谋多人。——清·方苞《狱中杂记》

不做你的

tóngnián


的年份

年出生

b[方言]∶年纪相

∶科举考试榜考中的人

年曰君赐不可违。——宋·司马光《训俭示康》

tóngpáo

∶旧时在个军队工作的人互称。参看“袍泽”

∶挚友

岂曰无衣,与子袍。——《诗·秦风·天衣》

万里别袍。——许浑《晓发天井关寄李师梅》

tóngqī

∶相的时期

历史上期没有这种天气

∶在相一期学习或一期毕业

tóngqì

有血缘关系的亲属,此指胞兄弟

宽其气之罪。——唐·李朝威《柳毅传》

气连枝

tóngqì-liánzhī

比喻兄弟之亲,骨肉相连

我自然爱我的弟弟,我们原是气连枝的。——冰心《寄小读者·通讯十八·横滨》

tóngqíng

∶在感情上对别人的遭遇产生共鸣

情朋友的困境

一性质;实质相

参名异事,通一情。——《韩非子》

心,一心

四海已定,兆民情。——《后汉书》

谋;亦指谋者,

执作

情心

tóngqíngxīn

∶对某事(如另一人的感情)的觉察与情感;亦指这种感情的表露

∶一种才能,往往指培养成的能与他人感情起共鸣的一种才能,而这种感情不必一定是悲伤

他所缺的不是情心,而是使自己处于他人地位的那种能力

tóngrén

∶旧时称在一单位工作的人或行业的人。又作“仁”

∶也称志道合的人

人曰。——清·梁启超《谭嗣传》

tóngshàng

∶指与前面所提及的事物相

上所述

∶一上场

生共死

tóngshēng-gòngsǐ

生死,共患难

tóngshēng

∶发出声音的时间相

∶声音相。比喻志趣相或志趣相

声相应

∶众口一辞;随声附合

台下声叫起好来

∶言语腔调相

亦须择言而发;不与净、丑声。——清·李渔《闲情偶寄》

tóngshí

时代;一时候

时发生

时发火。——《资治通鉴》

∶并且

任务艰巨,时时间又很紧迫

室操戈

tóngshì-cāogē

一家人操起刀枪自相残杀。比喻内讧;内部的争斗

tóngshì

相与共事;执掌一事物

事者曰。——清·方苞《狱中杂记》

过去我们事多年

tóngshì

共事的人。后指在一单位工作的人

是天涯沦落人

tóngshìtiānyálúnluòrén

原是唐诗一句。白居易《琵琶行》:“是天涯沦落人,相逢何必曾相识。”含义是:大家都是有不幸的遭遇的人,近似“病相怜”

是天涯沦落人,我们应该互相关心,互相照顾

tóngsuì

∶相岁数

我们两人

∶在届科举考试中被录取的人

位素

tóngwèisù

具有相原子序数的一化学元素的两种或多种原子之一,在周期表上占有一位置,化学行为几乎相,但原子质量或质量数不,从而其质谱行为、放射性转变和物理性质(例如在气态下的扩散本领)有所差异。位素的表示是在该元素符号的左上角注明质量数,例如碳14,C14或14C,一般用14C而不用C14

位语,位词

tóngwèiyǔ,tóngwèicí

位名词或相当于名词的词,位形容词或相当于形容词的词

温层

tóngwēncéng

紧接对流层顶,并位于其上部的温度近似相等的大气区域

tóngxǐ

欢欣。客套话,用来回答对方的道喜

tóngxiāng

一乡里。引申一地方

乡人

∶籍贯相的人(在外地时说)

tóngxīn

∶思想或认识一致

∶共一中心或核心

心圆

心度

∶共的心愿;心思相

神佛原有

∶志道合;情投意合

昔时心人,今日两离分

心并力

tóngxīn-bìnglì

见“心协力”。亦作“协力心”

tóngxīn-tóngdé

心、德:都指思想认识。思想认识一致、行动一致

心协力

tóngxīn-xiélì

为了共的目的或为取得一致的效果而统一思想、共努力

敌对的政党在这个行动上是心协力的

tóngxíng

携手

∶联合行动

存谦卑的心,与你的上帝

tóngxìng

∶性别一样

样性质

异性相吸,性相斥

性恋

tóngxìngliàn

性别的人的性爱,一种对和自己性的人产生性欲望的反常的性表现

性恋恐怖

tóngxìngliànkǒngbù

性恋或性恋者的无理畏惧

tóngxìng

姓氏相

他与我

tóngxué

∶在一所学校学习的人

学不

甲乙学。——清·周容《芋老人传》

∶对在校学生的通称

张颖学你来表演

tóngyàng

没有区别、差别;相

你不能始终做样的事

样的标准

tóngyè

一个行业

一行业的人

tóngyī

共一,合一;统一

互相排斥的对立面,只能在一定条件下,才能成为

tóngyī

∶相;

一实也。——汉·王充《论衡·订鬼篇》

结束在一的命运里

∶一致

tóngyì

心,一心

上下

道者,令民与上意也。——《孙子》

∶意义相;意旨相。亦指用意相

日月与鬼神意共指。——《论衡》

∶对某种主张表示赞成的意见;准许

意一个计划

义词

tóngyìcí

词义完全相或相近的词

tóngyīn

一读音

音字

音词

tóngyīncí

字义不,语音相的词;字形相,字义不的词亦为“音词”

tóngyín

僚;旧称在一个部门当官的人

寅恭和衷哉。——《书·皋陶谟》

[方言]∶年岁相

我俩

tóngyuán


指水流一源头

指事物的来源相

字未必源。——王力《源字论》

tóngzhì

∶志趣相;志向相

自有国志者在。——清·林觉民《与妻书》

和他志的多得很

∶指志趣相的人

乐得与二三志,酒余饭饱,雨夕灯窗,消寂寞。——《红楼梦》

四卿及志。——清·梁启超《谭嗣传》

∶为共理想事业而奋斗的人,特指一个政党的成员

党员

我得引为志,是自以为光荣的。——鲁迅《且介亭杂文末编》

∶某些国家人民彼此之间的通称

志,你的帽子掉了

舟共济

tóngzhōu-gòngjì

船渡河,相为照应。比喻利害得失相者要患难与共,通力合作

tóngzōng

宗法社会指一大宗。后泛指一家族或

tóngzú

一血缘亲族内。亦指族的人

一种类

猫不是和狮虎族吗?

∶周期表上一族中各元素之间的关系(如卤族元素)