呼延桑佑名字的含义解释
呼延桑佑名字打分
呼延桑佑五行分析
简体 | 繁体 | 笔画 | 字意五行 |
---|---|---|---|
呼 | 呼 | 8 | 水 |
延 | 延 | 6 | 土 |
桑 | 桑 | 10 | 木 |
佑 | 佑 | 7 | 土 |
呼水 延土 桑木 佑土
读音:hū |
繁体:呼 |
笔画:8 |
部首:口 |
呼字字义: 呼:本义为往外出气,跟"吸"相对,也有喊,叫唤之意。 |
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呼字来源:
来自唐诗: 所著 《郊庙歌辞。晋朝飨乐章。四举酒》 河变千年色,山呼万岁声。 |
读音:yán |
繁体:延 |
笔画:6 |
部首:廴 |
延字字义: 延本义是指引申、伸展。有引进,请、迎接 |
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延字来源:
来自唐诗:李隆基 所著 《春台望》 甘泉逶迤亘明光,五柞连延接未央。 |
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延字解析: 延这个字具有积极向上的寓意,代表生命、事物、感情等的延续,同时寓意着长寿、健康、幸福的预示,表达了稳健发展、拓展探索、积极向上、进取的精神。
延字寓意: |
读音:sāng |
繁体:桑 |
笔画:10 |
部首:木 |
桑字字义: 桑:落叶灌木,叶子可以喂蚕,果穗味甜可食,木材可制家具。 |
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桑字来源:
来自唐诗:李世民 所著 《春日望海》 洪涛经变野,翠岛屡成桑。 |
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桑字解析: 桑树是中国传统文化中的重要植物,具有坚韧不拔、长寿、团结、勤劳、孝顺和清雅等美好寓意,因此适合用于起名时表达这些意义。
桑字寓意: |
读音:yòu |
繁体:佑 |
笔画:7 |
部首:亻 |
佑字字义: 佑:指保护、保佑,辅助、帮助的意思。 |
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佑字来源:
来自唐诗:李回 所著 《郊庙歌辞。享太庙乐章。大定舞》 受天明命,敷佑下土。 |
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佑字解析: 佑这个字意味着庇护,保佑,保护等寓意,可以作为祈祷和美好愿望的表达,并代表了信仰与力量。在起名时,佑可以表达人们对幸福和好运的期望,也可以象征身份地位和神圣信仰。
佑字寓意: |
呼延桑佑名字打分测试结果:82分
天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
---|---|---|---|---|
【15】 | 【17】 | 【17】 | 【15】 | 【32】 |
【土】 | 【金】 | 【金】 | 【土】 | 【木】 |
【大吉】 | 【中】 | 【中】 | 【大吉】 | 【吉】 |
呼延桑佑 总格象素
宝马金鞍,侥幸贵人卦 (饶幸多能的意外惠泽运.) (吉)
呼延桑佑 总格详解
如龙游浅滩,未成大运,却侥幸得贵人来助,事业如意,势如破竹,品性温良,只欠胆色,小利成仁。
基业:天德,月德,君臣,将星,文星,学士,文昌,进宅,祖业。
家庭:家门隆星,可能园满,子孙旺发,男有双妻之格。
健康:可能圆满,而三才者有略患。
含义:饶幸多望之格,若能长辈提携,其成功势如破 ,世品性良,大有爱护他人之德,家门隆昌,繁荣,至上吉数。
数理暗示:富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。
呼延桑佑 天格、外格象素
福寿,慈祥有德卦 (福寿共照的立身家数。) (大吉)
呼延桑佑 天格、外格详解
福寿圆满,兴家聚财,富贵荣华。长辈、朋友、下属拥戴。能获子孙及财富,晚年福祉无穷。
基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。
家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。
健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。 多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德, 繁荣兴家的大吉数。
数理暗示:富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。
呼延桑佑 地格、人格象素
坚操,刚健不屈卦 (突破万难的撅柔兼备数。) (中)
呼延桑佑 地格、人格详解
权威刚强,意志坚定,缺乏涵养,欠包容心,刚中见柔,化险为夷!女性用有英豪之气。
基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。
健康:心身健康,可望长寿。
含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和, 如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定, 具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前, 必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。 妇女有此数者易流于男性如果能涵养女德,存心温和, 福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。
数理暗示:次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运)。
呼
嘑、虖、謼
hū
【动】
(形声。从口,乎声。本义:吐气,与“吸”相对)
同本义。生物体把体内的气体排出体外——与“吸”相对
呼,外息也。——《说文》(外息,指呼气)
阴盛则呼吸万物而藏之内也。——《书·大传》
候呼引针。——《素问·离合真邪论》
又如:呼哈(呼吸吞吐);呼噏(吐云纳气);呼息(呼吸,喘气);呼翕(呼气和吸气)
大声叫喊
呼,唤也。——《广韵》
式号式呼。——《诗·大雅·荡》
城上不呼。——《礼记·曲礼上》
媵侍于户外,呼则闻。——《仪礼·士昏礼》
呼河伯妇来。——《史记·滑稽列传》
一人大呼。——《虞初新志·秋声诗自序》
夫起大呼。
妇亦大呼。
千百人大呼。
又如:呼噪(嘈杂地叫喊;喧嚷);呼天(向天呼喊以求助);呼天吁地(呼喊天地以求救助)
召唤
呼张良与俱去。——《史记·项羽本纪》
前者呼。——宋·欧阳修《醉翁亭记》
奋呼攻打。——《广东军务记》
忠烈大呼。——清·全祖望《梅花岭记》
又如:呼之即来;一呼百诺
称呼
呼宋将军。——明·魏禧《大铁椎传》
不呼名。——清·邵长蘅《青门剩稿》
又如:自呼其名;呼唱(大声唱名);呼称(称呼);呼谓(称呼,称谓)
姓
呼
hū
【象】
常用来形容迅疾、风声等。如:呼呼(形容鼾声、风声、着火声);呼呼的(像风一样快);呼啦啦(多形容风声、流水声、鸟振翅声等)
延
yán
【动】
同本义
延,长行也。——《说文》。按,字亦作“蜒”。
蝮蛇蜒只。——《楚辞·大招》
延颈而鸣,舒翼而舞。——《韩非子》
我不敢知曰:不其延。惟不敬厥德,乃早坠厥命。——《书·召诰》
兹物苟难停,吾寿安得延!——晋·陆机《长歌行》
莫不延颈举踵。——《吕氏春秋·顺说》
又如:延瞩(引颈瞩目);延望(引颈远望);延算三纪(延长寿命三十六年);延年(延长寿命);延息(延长寿命);延期(延长或推迟日期)
假借为“引”。引入;引见;迎接
摈者,延之日升。——《礼记·玉藻》
主人延客祭。——《礼记·曲礼》
出延射。——《礼记·射义》
又如:延接(引进接待);延入(引入);延登(引入而登殿)
拖延
延至七年(拖延到民国七年,即公元1918年)。——孙文《黄花冈七十二烈士事略·序》
又如:延挨(拖延);延俄(延迟一会儿)
绵延。如:延袤(绵延;连绵);延昌(绵延昌盛)
延续
延及孝文王、庄襄王…国家无事。——汉·贾谊《过秦论》
又如:延寿文疏(祝寿的颂辞);延誉(称扬优点,使其名声远扬)延玩(迟延玩忽)
蔓延
延,遍也。——《方言十三》
延及于平民。——《书·吕刑》
前后邃延。——《礼记·玉藻》
又如:延地(到处);延灼(蔓延燃烧)
邀请;请
各复延至其家,皆出酒食。——晋·陶渊明《桃花源记》
饮宴既毕,谦延玄德于上座。——《三国演义》
又如:延师(聘请教师);延款(延请,款待);延医(请医生)
迎击
秦人开关延敌。——汉·贾谊《过秦论》
延
yán
【形】
长,久
延,长也。——《尔雅》
延延,长也。——《广雅》
延颈秀项。——曹植《洛神赋》
延,年长也。凡施于年者谓之延。——《方言一》
君亦悔祸之延。——《左传·成公十三年》
悔相道之不察兮,延伫乎吾将反。——《楚辞·离骚》
桑
sāng
【名】
(会意。从桑,从木。桑者。神桑也。本义:植物名)
一种桑属的落叶乔木。树皮有浅裂,叶子椭圆形,花单性,花被黄绿色,叶子是蚕的饲料,嫩枝的韧皮纤维可造纸,果实可以吃,嫩枝、根的白皮、叶和果实均可入药
桑,蚕所食叶木。——《说文》
桑者,中央之本也。——《贾子胎教》
以桑弧蓬矢六,射天地四方。——《礼记·内则》
系子包桑。——《易·否》
无折我树桑。——《诗·郑风·将仲子》
天子命桑。——《穆天子传》
开轩面场圃,把酒话桑麻。——唐·孟浩然《过故人庄》
又如:桑麻(农事;农村;农民);桑土(桑树的根);桑户(编桑条为门户。指贫者所居。比喻家贫);桑里(即桑梓、乡里。借指同乡人);桑濮(指男女之间的不正当会合);桑中(比喻幽会、私奔);桑落(美酒名);桑中之约(指男女幽会);桑中之奔(指男女私奔);桑间月下(男女幽会)
桑叶
采桑城南隅。——古乐府《陌上桑》
又如:桑眼(桑叶的嫩芽);桑落(桑叶凋零)
姓
桑
sāng
【动】
采桑叶
吴之边邑处女桑于境上。——《吕氏春秋》
又如:桑姑(采桑女子)
佑
yòu
【动】
(形声。从人,右声。字本作“右”。表右助。因“右”用为左右之“右”,又造“佑”字表示本义。本义:保护;右助)
同本义
天佑下民,作之君,作之师。——《书·泰誓上》
天命反侧,何罚何佑?——《楚辞》
又如:保佑(迷信的人称神力保护和帮助);佑助(保佑扶助;庇护)
辅助;帮助
佑,助也。——《玉篇》
《说文》无“佑”字。徐铉在“右”字下注云:“今俗别作佑。”按:又、右、佑当为一字分化
高祖为亭长,常佑之。——《汉书》
又如:佑庇(帮助;保护)