呼延琰于名字的含义解释
呼延琰于名字打分
呼延琰于五行分析
简体 | 繁体 | 笔画 | 字意五行 |
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呼 | 呼 | 8 | 水 |
延 | 延 | 6 | 土 |
琰 | 琰 | 12 | 火 |
于 | 于 | 3 | 土 |
呼水 延土 琰火 于土
读音:hū |
繁体:呼 |
笔画:8 |
部首:口 |
呼字字义: 呼:本义为往外出气,跟"吸"相对,也有喊,叫唤之意。 |
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呼字来源:
来自唐诗: 所著 《郊庙歌辞。晋朝飨乐章。四举酒》 河变千年色,山呼万岁声。 |
读音:yán |
繁体:延 |
笔画:6 |
部首:廴 |
延字字义: 延本义是指引申、伸展。有引进,请、迎接 |
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延字来源:
来自唐诗:李隆基 所著 《春台望》 甘泉逶迤亘明光,五柞连延接未央。 |
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延字解析: 延这个字具有积极向上的寓意,代表生命、事物、感情等的延续,同时寓意着长寿、健康、幸福的预示,表达了稳健发展、拓展探索、积极向上、进取的精神。
延字寓意: |
读音:yǎn |
繁体:琰 |
笔画:12 |
部首:王 |
琰字字义: 琰1、形声。从玉,炎声。2、美玉。 |
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琰字来源:
来自唐诗:张九龄 所著 《和姚令公哭李尚书乂》 人思崔琰议,朝掩祭遵公。 |
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琰字解析: 琰这个字有着华丽宝石、纯洁美好、东方之珠等美好的寓意。用这个字命名可以表现出优雅、高贵、光明的气质。
琰字寓意: |
读音:yú |
繁体:于 |
笔画:3 |
部首:二 |
于字字义: 于1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。 |
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于字来源:
来自唐诗:李世民 所著 《帝京篇十首》 阅赏诚多美,于兹乃忘倦。 |
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于字解析: 于这个字代表着充满希望和前进的态势,是一个富有正能量和美好寓意的字,可以用于起名。
于字寓意: |
呼延琰于名字打分测试结果:77分
天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
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【15】 | 【20】 | 【16】 | 【11】 | 【31】 |
【土】 | 【水】 | 【土】 | 【木】 | 【木】 |
【大吉】 | 【大凶】 | 【吉】 | 【大吉】 | 【大吉】 |
呼延琰于 总格象素
春日花开,和顺圆满卦 (智勇德智,可离清福.) (大吉)
呼延琰于 总格详解
首领运,智、仁、勇兼具,幸运吉祥,意志坚固,千挫不挠,统掌众人,名利双收,富贵荣华,男女合用。
基业:太极,君臣,将星,学士,文星,田宅, 业。
家庭:可望幸福,子女多萌,地格被克者刚不过。
健康:身心健康,可望长寿。
含义:智仁勇俱备,意志坚固,千挫不挠,脚步踏实,能成就大业的运格,可率众人,博得名誉,繁荣富贵幸福,属温柔平静,运势强大的首领运。
数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。
呼延琰于 天格象素
福寿,慈祥有德卦 (福寿共照的立身家数。) (大吉)
呼延琰于 天格详解
福寿圆满,兴家聚财,富贵荣华。长辈、朋友、下属拥戴。能获子孙及财富,晚年福祉无穷。
基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。
家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。
健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。 多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德, 繁荣兴家的大吉数。
数理暗示:富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。
呼延琰于 外格象素
早苗逢雨,万象更新卦 (挽回家运的春成育数。) (大吉)
呼延琰于 外格详解
异军突起,阴阳调和,再兴家族,繁荣富贵,子孙挺秀。全力进攻,发展成功之吉兆。
基业:财星。天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。
家庭:养蜂结蜜,事事和顺,处处温和。
健康:河川永在,可望健康长寿。
含义:享天赋幸运,万事顺利,有得富贵荣誉, 再兴家的暗示,得挽回家运平静和顺的最大吉数。
数理暗示:吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。
呼延琰于 人格象素
厚重,宅心仁厚卦 (兴家得助的贵数。) (吉)
呼延琰于 人格详解
首领卦,财、寿、福三德兼俱,心地仁厚,名望服众,成就大业!男女合用。
基业:天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
家庭:春日花开,可望家庭圆满,男子有贤妻, 女子不宜早婚。
健康:花草逢春,贵弱于色情,戒慎者可望安康。
含义:反凶化吉象。成首领,占上风,雅量厚重, 豪侠足智多谋,善于协调,集名望。能服从,为大事大业可成, 富贵发达的好表示。
数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人);富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)。
呼延琰于 地格象素
屋下藏金,破灭衰亡卦 (非业破运的空虚数。) (大凶)
呼延琰于 地格详解
百事不成,进退维谷,难得平安,有意外血光之灾,乃先甜后苦之卦,绝不可用。
基业:官星、部将、美术、智能、红艳、凶象。
家庭:亲情不立,兄弟相隐,离祖败家, 凡事百忍则家中能平呼。
健康:泥牛进海,难以为继。三才配合不善者命运多难,病弱。金木者安全。
含义:物将坏之象。具有短命非业的诱导,所谓大凶之运一不生不得平安,灾祸频临,为如意,陷于逆境。或导至病弱,短命,非业,破灭,不能支持一家者。或幼时别亲, 而陷困苦或者叹子女的不幸。或者男女丧失其配。
数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)。
呼
嘑、虖、謼
hū
【动】
(形声。从口,乎声。本义:吐气,与“吸”相对)
同本义。生物体把体内的气体排出体外——与“吸”相对
呼,外息也。——《说文》(外息,指呼气)
阴盛则呼吸万物而藏之内也。——《书·大传》
候呼引针。——《素问·离合真邪论》
又如:呼哈(呼吸吞吐);呼噏(吐云纳气);呼息(呼吸,喘气);呼翕(呼气和吸气)
大声叫喊
呼,唤也。——《广韵》
式号式呼。——《诗·大雅·荡》
城上不呼。——《礼记·曲礼上》
媵侍于户外,呼则闻。——《仪礼·士昏礼》
呼河伯妇来。——《史记·滑稽列传》
一人大呼。——《虞初新志·秋声诗自序》
夫起大呼。
妇亦大呼。
千百人大呼。
又如:呼噪(嘈杂地叫喊;喧嚷);呼天(向天呼喊以求助);呼天吁地(呼喊天地以求救助)
召唤
呼张良与俱去。——《史记·项羽本纪》
前者呼。——宋·欧阳修《醉翁亭记》
奋呼攻打。——《广东军务记》
忠烈大呼。——清·全祖望《梅花岭记》
又如:呼之即来;一呼百诺
称呼
呼宋将军。——明·魏禧《大铁椎传》
不呼名。——清·邵长蘅《青门剩稿》
又如:自呼其名;呼唱(大声唱名);呼称(称呼);呼谓(称呼,称谓)
姓
呼
hū
【象】
常用来形容迅疾、风声等。如:呼呼(形容鼾声、风声、着火声);呼呼的(像风一样快);呼啦啦(多形容风声、流水声、鸟振翅声等)
延
yán
【动】
同本义
延,长行也。——《说文》。按,字亦作“蜒”。
蝮蛇蜒只。——《楚辞·大招》
延颈而鸣,舒翼而舞。——《韩非子》
我不敢知曰:不其延。惟不敬厥德,乃早坠厥命。——《书·召诰》
兹物苟难停,吾寿安得延!——晋·陆机《长歌行》
莫不延颈举踵。——《吕氏春秋·顺说》
又如:延瞩(引颈瞩目);延望(引颈远望);延算三纪(延长寿命三十六年);延年(延长寿命);延息(延长寿命);延期(延长或推迟日期)
假借为“引”。引入;引见;迎接
摈者,延之日升。——《礼记·玉藻》
主人延客祭。——《礼记·曲礼》
出延射。——《礼记·射义》
又如:延接(引进接待);延入(引入);延登(引入而登殿)
拖延
延至七年(拖延到民国七年,即公元1918年)。——孙文《黄花冈七十二烈士事略·序》
又如:延挨(拖延);延俄(延迟一会儿)
绵延。如:延袤(绵延;连绵);延昌(绵延昌盛)
延续
延及孝文王、庄襄王…国家无事。——汉·贾谊《过秦论》
又如:延寿文疏(祝寿的颂辞);延誉(称扬优点,使其名声远扬)延玩(迟延玩忽)
蔓延
延,遍也。——《方言十三》
延及于平民。——《书·吕刑》
前后邃延。——《礼记·玉藻》
又如:延地(到处);延灼(蔓延燃烧)
邀请;请
各复延至其家,皆出酒食。——晋·陶渊明《桃花源记》
饮宴既毕,谦延玄德于上座。——《三国演义》
又如:延师(聘请教师);延款(延请,款待);延医(请医生)
迎击
秦人开关延敌。——汉·贾谊《过秦论》
延
yán
【形】
长,久
延,长也。——《尔雅》
延延,长也。——《广雅》
延颈秀项。——曹植《洛神赋》
延,年长也。凡施于年者谓之延。——《方言一》
君亦悔祸之延。——《左传·成公十三年》
悔相道之不察兮,延伫乎吾将反。——《楚辞·离骚》
琰
yǎn
【名】
(形声。从玉,炎声。本义:美玉名)同本义
于
yú
【动】
(象形。甲骨文字形,表示气出受阻而仍越过。本义:超过)
往;去
之子于归,宜其室家。——《诗·周南·桃夭》。毛传:“于,往也。”
予惟以尔庶邦于伐殷,逋播臣。——《书·大诰》
取
昼尔于茅,宵尔索陶。——《诗·豳风·七月》
如;好像
《易》曰:“介于石,不终日,贞吉。”介如石焉,宁用终日,断可识矣。——《易·系辞下》
又如:于何(如何)
于
於
yú
【介】
引进动作、行为的时间、处所,意义相当于“在”、“到”或“在…方面(上、中)”
捐金于野。——《后汉书·列女传》
又
成于机杼。
射于家圃。——宋·欧阳修《归田录》
又
葫芦置于地。
力足以至焉,于人为可讥,而在己为有悔。——宋·王安石《游褒禅山记》
于时冰皮始解,波色乍明。——明·袁宏道《满井游记》
越长城之限,至于泰安。(于:介词,到。)——清·姚鼐《登泰山记》
又如:第一次世界大战爆发于1914年;于以(在何处);于兹(在此);于时(在此)
引进动作、行为的对象,相当于“向”、“对”、“对于”
告之于帝。——《列子·汤问》
何有于我。——《论语》
于其身也,则耻师焉,惑矣。——唐·韩愈《师说》
言于李愬。——《资治通鉴·唐纪》
语于富者。——清·彭端淑《为学一首示子侄》
又如:他做的事于人民有益
表示动作、行为的所从,意义相当于“从”或“自”、“由”。如:青出于蓝而胜于蓝;取之于民,用之于民
在被动句中,引进动作、行为的主动者,相当于“被”
不拘于时。——唐·韩愈《师说》
苦于多疾。——宋·苏轼《教战守》
伤于缚者。——清·方苞《狱中杂记》
择于自然。——清·薛福成《观巴黎油画记》
又如:我限于水平,未能对这篇文章提出具体的修改意见
引进比较对象,意思相当于“比”
甚于妇人。——《战国策·赵策》
毛先生以三寸之舌,强于百万之师。——《史记·平原君虞卿列传》
同于真。——清·薛福成《观巴黎油画记》
又
同于幻。
近于自然。——蔡元培《图画》
又如:人民的利益高于一切
表示把动作、行为加给对方,相当于“给”。如:荣誉归于教练
表示相对的位置。如:垂直于肋板的脊柱
姓
于
yú
词缀。嵌在动词或形容词后面,不必译出
以至于寸。——《后汉书·列女传》
越于诸侯。——《国语·晋语》
又
以免于难。
可以免于难。
“於”
另见yū