呼延礼尚名字的含义解释

呼

嘑、虖、謼

hū

【动】

(形声。从口,乎声。本义:吐气,与“吸”相对)

同本义。生物体把体内的气体排出体外——与“吸”相对

呼,外息也。——《说文》(外息,指呼气)

阴盛则呼吸万物而藏之内也。——《书·大传》

候呼引针。——《素问·离合真邪论》

又如:呼哈(呼吸吞吐);呼噏(吐云纳气);呼息(呼吸,喘气);呼翕(呼气和吸气)

大声叫喊

呼,唤也。——《广韵》

式号式呼。——《诗·大雅·荡》

城上不呼。——《礼记·曲礼上》

媵侍于户外,呼则闻。——《仪礼·士昏礼》

呼河伯妇来。——《史记·滑稽列传》

一人大呼。——《虞初新志·秋声诗自序》

夫起大呼。

妇亦大呼。

千百人大呼。

又如:呼噪(嘈杂地叫喊;喧嚷);呼天(向天呼喊以求助);呼天吁地(呼喊天地以求救助)

召唤

呼张良与俱去。——《史记·项羽本纪》

前者呼。——宋·欧阳修《醉翁亭记》

奋呼攻打。——《广东军务记》

忠烈大呼。——清·全祖望《梅花岭记》

又如:呼之即来;一呼百诺

称呼

呼宋将军。——明·魏禧《大铁椎传》

不呼名。——清·邵长蘅《青门剩稿》

又如:自呼其名;呼唱(大声唱名);呼称(称呼);呼谓(称呼,称谓)

姓

呼

hū

【象】

常用来形容迅疾、风声等。如:呼呼(形容鼾声、风声、着火声);呼呼的(像风一样快);呼啦啦(多形容风声、流水声、鸟振翅声等)

延

yán

【动】

同本义

延,长行也。——《说文》。按,字亦作“蜒”。

蝮蛇蜒只。——《楚辞·大招》

延颈而鸣,舒翼而舞。——《韩非子》

我不敢知曰:不其延。惟不敬厥德,乃早坠厥命。——《书·召诰》

兹物苟难停,吾寿安得延!——晋·陆机《长歌行》

莫不延颈举踵。——《吕氏春秋·顺说》

又如:延瞩(引颈瞩目);延望(引颈远望);延算三纪(延长寿命三十六年);延年(延长寿命);延息(延长寿命);延期(延长或推迟日期)

假借为“引”。引入;引见;迎接

摈者,延之日升。——《礼记·玉藻》

主人延客祭。——《礼记·曲礼》

出延射。——《礼记·射义》

又如:延接(引进接待);延入(引入);延登(引入而登殿)

拖延

延至七年(拖延到民国七年,即公元1918年)。——孙文《黄花冈七十二烈士事略·序》

又如:延挨(拖延);延俄(延迟一会儿)

绵延。如:延袤(绵延;连绵);延昌(绵延昌盛)

延续

延及孝文王、庄襄王…国家无事。——汉·贾谊《过秦论》

又如:延寿文疏(祝寿的颂辞);延誉(称扬优点,使其名声远扬)延玩(迟延玩忽)

蔓延

延,遍也。——《方言十三》

延及于平民。——《书·吕刑》

前后邃延。——《礼记·玉藻》

又如:延地(到处);延灼(蔓延燃烧)

邀请;请

各复延至其家,皆出酒食。——晋·陶渊明《桃花源记》

饮宴既毕,谦延玄德于上座。——《三国演义》

又如:延师(聘请教师);延款(延请,款待);延医(请医生)

迎击

秦人开关延敌。——汉·贾谊《过秦论》

延

yán

【形】

长,久

延,长也。——《尔雅》

延延,长也。——《广雅》

延颈秀项。——曹植《洛神赋》

延,年长也。凡施于年者谓之延。——《方言一》

君亦悔祸之延。——《左传·成公十三年》

悔相道之不察兮,延伫乎吾将反。——《楚辞·离骚》

礼

禮

lǐ

【动】

(会意。从示,从豊(lǐ)。“豊”是行礼之器,在字中也兼表字音。本义:举行仪礼,祭神求福)

同本义

禮,履也。所以事神致福也。——《说文》

脩五礼。——《虞书》。马注:“吉、凶、军、兵、嘉也。”

脩六礼以节民性。六礼:冠、昏、丧、祭、乡、相见。——《礼记·王制》

夫礼,天之经也,地之义也,民之行也。——《左传·昭公二十五年》

冠、婚、朝、聘、丧、祭、宾主、乡饮酒、军旅此之谓九礼。——《大戴礼记·本命》

邀见讲钧礼。——清·周容《芋老人传》

设九宾礼于廷。——《史记·廉颇蔺相如列传》

又如:礼神(祭神);礼祠(以礼祭祀);礼诵(礼佛诵经);礼佛(顶礼于佛;拜佛)

表示敬意;尊敬

色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复。——明·宋濂《送东阳马生序》

又如:礼交(以礼相交接);礼待(以礼相待);礼陈(以礼陈说);礼新(礼待新来者)

礼拜,顶礼膜拜

暗与山僧别,低头礼白云。——李白《秋浦歌》

又如:礼揖(行礼作揖)

礼遇;厚待

礼天下之奇才。——宋·苏洵《六国论》

信而礼之。——明·顾炎武《复庵记》

敬贤礼士。——《资治通鉴》

又如:礼任(礼遇信任);礼异(特殊礼遇);礼案(掌管官妓乐籍的部门;亦作“乐案”。官妓乐籍档案)

礼

禮

lǐ

【名】

礼节

礼节甚倨。(傲慢。)——《史记》

又如:军礼(军人的礼节);回礼(回答别人的敬礼);礼闱(指会试。因由礼部主持,故称);礼宪(礼仪和法令);礼检(指合乎礼仪的品行);礼职(指有关礼仪之职务);礼门(谓君子循行的礼仪之道);礼度(犹礼法。礼仪法度)

礼法;等级社会的典章制度,规定社会行为的规范、传统习惯

导之以德,齐之以礼。——《论语·为政》

又如:礼防(指礼法。谓礼之禁乱,犹防之止水);礼典(礼法);礼宗(指妇女守礼而可为人师法者);礼则(礼法,礼制)

礼仪

卒廷见相如,毕礼而归之。——《史记》

又如:丧礼;礼记(书名。西汉戴圣编,内容为先秦各家有关礼仪的论著);礼体(礼仪,体统);礼上(官员上任交替);礼装(礼衣;礼服)

礼物

及受礼,唯酒一斗、鹿肉一柈。——《晋书·陆纳传》

又如:财礼(彩礼。定婚时男家送给女家的财物);礼券(用以代礼物之券)

礼貌

则是无礼。——《世说新语·方正》

轻而无礼。——《左传·僖公三十三年》

又

无礼则脱。

秦则无礼。

礼文;礼书

儒以诗礼发冢。——《庄子·外物》

礼者,礼经也。——《礼记》注

又如:礼志(言礼之书);礼书(古代记礼法之书);礼传(指礼书);礼经(古代讲礼节的经典);礼学(礼经;礼书之家)

通“体”(tǐ)。身体

采葑采菲,无以下礼。——《韩诗外传·卷九》

姓

尚

shàng

【副】

(会意。从八,向声。本义:尚且)

同本义

尚,曾也。——《说文》

尚无为。——《诗·王风·免爰》

又

尚无造。

尚求其雌。——《诗·小雅·小弁》

亦尚一人之庆。——《书·秦誓》

元济尚寝,笑曰:“俘囚为盗耳,晓当尽戮之。”——《资治通鉴·唐纪》

臣以布衣之交尚不相欺,况大国乎?——《史记·廉颇蔺相如列传》

又如:尚有不少;尚来得及;尚未娶亲;尚待研究;尚兀自(还;尚且);尚尔(尚且这样);尚自(尚且);尚然(尚且);尚犹(犹,还)

还;仍然

赵王使使(派使者)视廉颇尚可用否。——《史记·廉颇蔺相如列传》

如仆尚何言哉?——司马迁《报任安书》

希望表示命令或希望

鸣呼哀哉!伏惟尚飨。——柳宗元《为韦京兆祭太常崔少卿文》

差不多

灵王卜曰:“余尚得天下。”——《左传·昭公十三年》

往上;向上。通“上”。如:尚论(往上追论古人的行事。尚,通上);尚同(墨子的重要思想之一。即在政体中,下位者,必须对上服从,必须向上认同)

尚

shàng

【动】

尚假借为“上”,尊崇

尚,上也。——《广雅》

以其上古之书谓之尚书。——《书·孔安国序》

尚有晋国。——《国语·晋语》

学者多称五帝,尚矣!——《史记·五帝纪》

尚论古之人。——《孟子·万章下》

尚三王只。——《楚辞·大招》

尚左。——《仪礼·觐礼》

宣德间,宫中尚促织之戏。——《聊斋志异·促织》

且五方土音,乡俗好尚,习见习闻。——清·黄宗羲《柳敬亭传》

又如:崇尚(尊重;推崇);尚茅茨(崇尚茅屋);尚齿(尊崇年老的人);尚年(尊崇年长者);尚左(以左为尊);尚右(以右为尊);尚白(崇尚白色)

重视

臣欲使士大夫尊尚武勇,讲习兵法。——宋·苏轼《教战守》

又如:尚文(重视文治);尚气(重气节,重义气;负气)

仰慕

尚前良之遗风兮,恫后辰而无及。——汉·张衡《思玄曲》

佑,佑助

象曰:包荒得尚于中行,以光大也。——《易·泰》

给帝王管理事物

今日堂有炼珍,朝分尚食。——清·周容《芋老人传》

又如:尚食(掌帝王膳食);尚宝(明代官名。掌理宝玺、金银、符牌等事);尚衣(古官名。掌管帝王衣服);尚席(官名。掌理宫中筵席);尚宫(宫中女官名。为宫官的首长,掌管导引皇后及闺阁廪赐)

夸耀

君子不自大其事,不自尚其功。——《礼记·表记》

超过;高出

得闻先生之余论,则大庭氏何以尚兹?——张衡《东京赋》

奉;承

愿赐问而自进兮,得尚君之玉音。——《文选·司马相如·长门赋》

仰攀婚姻

卓王孙喟然而叹,自以得使女尚司马长卿晚。——《史记》

加上,往…上补充东西

尚之以琼华乎而。——《诗·齐风·著》

又如:尚絅(穿锦衣时加上罩袍,以使华美不显耀于外)

荐举;选拔

尚者,《五制》:“上贤以崇德”,“上贤谓举贤也”。上与尚通。——《广雅》王念孙疏证

喜欢;爱好。如:尚诙谑(喜欢戏谑)

娶帝王之女为妻

诸男皆尚秦公主。——《史记·李斯列传》

又如:尚主(娶公主为妻)

尚

shàng

【名】

志向;愿望

平生有微尚,欢笑自此毕。——李白《登峨眉山》

姓

尚

shàng

【形】

久远;古远

乐所由来者尚矣。——《吕氏春秋·古乐》

又如:尚远(久远)

自负;骄傲

虽才高于世,而无骄尚之情。——《后汉书·张衡传》

上,高尚

南阳刘子骥,高尚士也。——陶渊明《桃花源记》