和秀真名字的含义解释

和

咊

hé

【形】

和谐;协调。

和,相应也。——《说文》

和,谐也。——《广雅》

音声相和。——《老子》

乐从和。——《国语·周语下》

倡予和女。——《诗·郑风·萚兮》

鸣鹤在阴,其子和之。——《易·中孚卦》

与讴谣乎相龢。——《文选·王褒·洞箫赋》

和五声。——《吕氏春秋·慎行论》

圣人为能和。

和乐之本也。

夔能和之。

又如:和合日(和谐、合好的吉日);和合会(合好;和谐);和令(和谐畅适);和比(和谐)

和顺;平和。如:和衷(和善。今称和衷共济,即指同心和善而共济艰难);和昶(和畅);和直(平和爽直;和顺正直);和正(和顺端正)

和睦;融洽

颜色愈和。——《史记·魏公子列传》

言和而色夷。——明·宋濂《送东阳马生序》

又如:和友(和睦友爱);和比(和睦;和谐);和居(和睦相处);和勉(和睦互勉)

喜悦。如:和悦(和乐喜悦);和喜(和洽喜悦);和愉;和怿(和悦)

暖和;和煦;晴和

海上风和日暖。——刘斧《青锁高议》

春和景明。——宋·范仲淹《岳阳楼记》

天稍和。——明·袁宏道《满井游记》

久而乃和。——明·宋濂《送东阳马生序》

和无寡。——《论语·季氏》

又如:和清(温和清朗);和媚(温和美好)

适中;恰到好处。如:和售(以平价相买卖);和成(适量的饮食);和口(适口;可口);和味(适口之食)

指身体健康舒适

和于身也。——《战国策·赵策》

又如:和宜(合适,舒服);和胜(病愈);和舒(和畅舒适)

日语的,日本的。如:汉和辞典;和服

搀和,混和

松脂蜡和纸灰。——宋·沈括《梦溪笔谈·活板》

泪珠和笔墨齐下。——清·林觉民《与妻书》

和

hé

【动】

调和;调治;调适。如:和味(调和食物的滋味);和羹(五味调和的羹汤);和弱(调和抑制);和通(调和;和畅)

和解;息争而归和平

与楚以和。——《史记·屈原贾生列传》

又如:和番(以婚姻安抚外族,和睦异族);和盟(和好结盟);和邻(与邻国媾和交好);和宁(和解,平息);和释(和解;消除)

弈棋或赛球等的结局不分胜负。如:这盘棋和了

交易。如:和售(平价交易);和价(谓官定的平价);和籴(古代官府以议价交易为名向民间强制征购粮食);和市(指与少数民族交易)

合。汇合;结合。如:和合

和

hé

【名】

两个以上数相加的总数。如:五和七的和是十二

和平。如:讲和;求和;议和

和

hé

【介】

与;跟。如:和人群一同去

向;对;跟——表示动作的对象。如:我很愿意和大家讲一讲;和他父亲谈及此事

跟——引进用来比较的对象。如:他的论点和你的相反;我的意见和他们的有别

和

hé

【连】

与。如:他和他的儿子在这里;北京、天津、上海和广州

加在一起。如:你的咖啡有奶油和糖

表示选择,相当于“或”。常用于“无论、不论、不管”后。如:去和不去,由你自己决定

另见hè;hú;huó;huò;huo

和蔼

hé’ǎi

性情温和,态度可亲

和蔼的教师

和蔼可亲

hé’ǎi-kěqīn

性情温和,态度亲切

忽然停止了他的威胁的语气而变得十分和蔼可亲

和畅

héchàng

和暖舒适

和畅的舞厅

和风

héfēng

∶风速为每小时13至18里的风

∶温和的风

和风拂面

和风细雨

héfēng-xìyǔ

比喻耐心地和颜悦色地批评或劝说

多做细致的思想工作,和风细雨,帮人帮心

和服

héfú

日本人传统穿的肥大宽袖阔腰带长袍

和好

héhǎo

恢复和谐关系

夫妻俩又和好了

和缓

héhuǎn

平和舒缓,使平和舒缓

和缓一下气氛

和会

héhuì

交战双方暂时休战,举行和平谈判会议,以谋求终止战争

和解

héjiě

∶平息纷争,重归于好。今法律上指当事人约定互相让步,不经法院以终止争执或防止争执发生

使争吵的两派和解

∶在法律上,指诉讼当事人之间为处理和结束诉讼而达成的解决争议问题的妥协或协议。一般来说,和解的结果是撤回起诉或中止诉讼而无需判决。在这种情况下,和解作为当事人之间有约束力的契约,可以防止重新提出诉讼。当事人双方也可以将和解的条款写入一个协议判决,由法院记录在卷

和局

héjú

∶不分胜负的结局

∶相等的得分数

和乐

hélè

和睦快乐

和美

héměi

和谐美好

她有一个和美的家庭

和睦

hémù

相处融洽友好

行陈和睦。——诸葛亮《出师表》

和睦相处

和暖

hénuǎn

气候温和;暖和

天气和暖

和暖的阳光

和盘托出

hépán-tuōchū

连同盘子一起端出来。比喻全部说出,毫无保留

现在除非把这件事和盘托出,再添上些枝叶,或者可以激怒于他,稍助一臂之力。——《官场现形记》

和平

hépíng

∶以不存在大的战争和国际事务的普遍稳定为其特征的国际历史时期

∶政府之间互相友好;没有战争的状态

保卫和平

和平

hépíng

非暴力的;不通过战争方式的

采取和平战略

指没有敌对、争端或骚乱的

和平的环境

∶没有战争的

和平的方法

∶心平气和,和洽安宁;温和的;不猛烈的

药性和平

和平鸽

hépínggē

象征和平的鸽子。《旧约·创世纪》八章中说:大洪水后,方舟中的诺亚(Noah)放出鸽子,鸽子衔橄榄枝回来,表明洪水已退。后世用鸽子作为和平的象征,并把鸽子的图画或模型叫和平鸽

和棋

héqí

双方不分胜负

和气

héqi

和睦的感情

别伤了和气

和气

héqi

态度平顺温和

待人和气

和洽

héqià

和睦融洽

天下和洽

和亲

héqīn

封建君主为了免于战争与边疆异族统治者通婚和好

与汉和亲。——《汉书·李广苏建传》

和善

héshàn

温和而善良

和善的老人

和尚

héshang

佛教中出家修行的男教徒

和声

héshēng

依据和弦的组成和相继进行谱成的音乐作品的结构

和氏璧

Héshìbì

春秋时楚人卞和在山中得一块璞玉,献给楚厉王、武王,王不识玉反断其左足和右足。到文王时卞和抱玉哭于荆山下,王使人剖璞,果真得到宝玉,名之谓“和氏璧”

得楚和氏璧。——《史记·廉颇蔺相如列传》

和氏璧天下所共传宝。

和事老

héshìlǎo

调解人,尤指无原则地进行调解的人

和数

héshù

几个数的和。也叫“和”

和顺

héshùn

温和柔顺

性情和顺

和谈

hétán

为恢复和平进行的谈判

和婉

héwǎn

温和委婉

语调和婉

和弦

héxián

两个或几个音,尤指由于其音高频率成简单比而和谐融会在一起的一些音奏响的乐音组合

和谐

héxié

和睦协调

和谐的气氛

和谐的关系

和煦

héxù

温暖的

和煦的阳光

和颜悦色

héyán-yuèsè

脸色和蔼喜悦

昏定晨省,夜卧早起,和颜悦色,事如依恃,正身洁行,称为顺妇。——汉·荀爽《女诫》

和议

héyì

战争双方的和谈会议

和易

héyì

平易谦和

和易近人

和衷

hézhōng

和睦同心

同寅协恭和衷哉。——《书·皋陶谟》

和约

héyuē

终止战争恢复和平的条约

和衷共济

hézhōng-gòngjì

指同心协力克服困难

大家也真能和衷共济的讨论救济的方法。——《老舍文集·赵子曰》

和

hè

【动】

应和;跟着唱

荆轲和而歌。——《战国策·燕策》

拊石而和之。——明·刘基《诚意伯刘文成公文集》

当哭相和也。——清·林觉民《与妻书》

又如:唱和;曲高和寡;和歌(应和他人之歌声而唱歌)

附和;响应。如:和从(附和顺从);一倡百和;一唱百和

以诗歌酬答;依照别人诗词的题材作诗词。如:和章(酬和他人的诗章);和答(酬答别人的诗);和酬(以诗酬答他人)

答应;允许。如:和应(犹应和)

另见hé;hú;huó;huò;huo

和

hú

【动】

打麻将或斗纸牌时某一家的牌合乎规定的要求,取得胜利

另见hé;hè;huó;huò;huo

和

ｈｕó

【动】

揉和。在粉状物中加水搅拌或揉弄使粘在一起。如:和揉(在粉状物中加液调匀揉合);和解(犹溶解);和丸(比喻母亲教子勤学);和熊(为母亲教子勤学之典)

另见hé;hè;hú;huò;huo

和

huò

【动】

掺合;混杂。如:和药(调制药物);豆沙里和点儿糖;和羹;和泥儿

不同的人混杂到一起

与他们甚么相干?怎么也和在里头?——《文明小史》

蒙哄,欺骗。如:和哄(哄骗);和欺(哄骗)

和

huò

【量】

用于时间,相当于“会儿”

韦义方去怀里摸索一和,把出席帽儿来。——《古今小说》

用于洗东西或煎中药换水,相当于“次”、“道”。如:衣裳已洗四和;头和药

另见hé;hè;hú;huó;huo

和弄

huònong

[方言]

∶拌和

∶拨弄是非;离间

和稀泥

huòxīní

比喻调和纷争,多指无原则地调和折中

兄弟俩除了不见面,一到星期天就得吵架,梅玫已有和稀泥的经验

秀

xiù

【动】

(会意。石鼓文,上为“禾”,下象禾穗摇曳。本义:谷物抽穗扬花)

同本义

荣而实者谓之秀。——《尔雅》

秀,出也。——《广雅》

实发实秀,实坚实好。——《诗·大雅·生民》

又如:秀发(指植物生长繁茂,花朵盛开);秀穗(植物从叶鞘长出穗);秀而不实(禾谷叶穗开花而不结实)

草类结实

又如:秀孚(开花结实)

成长

振振子孙,或秀或苗。——《后汉书·孝章皇帝八王传赞》

又如:秀茂(生长茂盛);秀甲(娇嫩的新芽)

秀

xiù

【形】

美好,秀丽(指人的容貌姿态或景物,重于内在的气韵)

容则秀雅,稚朱颜只。——《楚辞·大招》

曲眉丰颊,清声而便体,秀外而惠中。——韩愈《送李愿归盘谷序》

望之蔚然而深秀者琅琊也。——宋·欧阳修《醉翁亭记》

佳木秀

天下奇秀。——宋·沈括《梦溪笔谈》

秀出半天。——《徐霞客游记·游黄山记》

又如:秀溜(秀气;俊巧);秀而不媚(秀丽而不妖媚);秀上(秀美高雅);秀木(秀美的树木)

茂盛。亦指茂盛的草木

野芳发而幽香,佳木秀而繁阴。——宋·欧阳修《醉翁亭记》

又如:秀草(茂盛之草);秀蔚(谓山陵秀美草木繁茂)

特异;优秀。多指人品德美好

五行之秀气也。——《礼记·礼运》

容则秀雅,稚朱颜只。——《楚辞·屈原·大招》

后剌史臣荣,举臣秀才。——李密《陈情表》

马弟吾乡秀,青云正壮年。——元·张宇《送马德新》

木秀于林,风必摧之。——三国魏·李康《运命论》

又如:秀士(德行才艺出众的人);秀世(特出于世);秀立(秀升特出);秀艾(优异俊美之士);秀茂(优异突出的人才)

秀

xiù

【名】

草木之花

采三秀兮于山间。——《楚辞·山鬼》。按,三秀即小正之秀幽、秀萑苇、秀莽也。灵芝之说起于汉,古芝即菌,王逸注:“三秀,芝草,失之。”

兰有秀兮菊有芳,携佳人兮不能忘。——汉武帝《秋风辞》

宋、明间对官僚贵族子弟和有财势者的称呼

秀者,元时称人以郎、官、秀为等第,至今人之鄙人曰:“不郎不秀”,是言“不高不下”也。——明·田艺蘅《留青日札摘抄》

真

zhēn

【名】

(会意。小篆字形,从华(huà),从目,从乚(yǐn),从八。《说文》:“仙人变形而登天也。”匕,变化。目,眼睛。乚,隐藏。八,乘载的工具。本义:道家称存养本性或修真得道的人为真人)

同本义。旧时所谓仙人

真,仙人变形而登天也。——《说文》。按:六经无真字

夫免乎外内之刑者,唯真人能之。——《庄子·列御寇》

归其真宅。——《列子·天瑞》。注:“太虚之域。”

而已反其真,而我犹为人猗。——《庄子·大宗师》

又如:真人府(道人居住的地方);真仙(仙人);真君(道教对神仙的尊称);真味(真实的意旨或意味)

本性;本原

谨守而勿失,是谓反其真。——《庄子·秋水》

又如:真宰(宇宙的主宰者;造物主);真佛(本身;本人。比喻难以见到的人物);真力(本原之力);真原(本源);真源(本源,本性)

身

见利而忘其真。——《庄子·山水》

肖像,摹画的人像

有僧写得师真,呈师,师曰:“且道似我不似我?”——《景德传灯录》

汉字楷书的别称

帝亲书其文,作真、行、草三体。——《续资治通鉴》

又如:真字(正楷字)

古州名

广德元年设吐蕃,其后松、…真、…等为行州。——《新唐书》

姓

真

zhēn

【形】

真实。与假、伪相对

假金方用真金镀。——李绅《答章孝标》

使真伪毋相乱。——《汉书·宣帝纪》

此画果真。——清·薛福成《观巴黎油画记》

而同于真。

真者而同。

亦为佛教观念,与“妄”相对

窈兮冥兮,其中有精,其精甚真,其中有信。——《老子》

又如:真人真事;真假难分;真形(真实的形体或形象);真教(纯真的教化);真笔(真迹);真相(佛教语。犹言本相,实相。后指事物的本来面目或真实情况)

正。与副、邪相对

恭楷誊真,双手呈与抚台。——《文明小史》

又如:真红(正红;深红色);真楷(指正楷);真宅(人死后的真正归宿);真粹(品德高超);真履(纯正的志行)

精;淳

发匣琴徽静,开瓶酒味真。——唐·张祜《乐静》

又如:真白(纯白色);真金(纯金;真正的金子);真钢(纯钢);真品(纯真的品质);真风(淳朴的风俗);真朴(纯真朴素)

本来的,固有的

不识庐山真面目,只缘身在此山中。——宋·苏轼《题西林壁》

又如:真态(本色;天然风致)

真诚;诚实,情感真切

真者,精诚之至也。…真在内者,神动于外,是所以贵真也。——《庄子·渔父》

又如:真列(坚贞忠烈);真忱(真诚);真修(精诚修持);真信(真诚);真笃(诚挚深厚);真恳(真诚恳切);真至(情感真挚)

清楚;真切

我没大看真,不知是四根,不知是六根。——《醒世姻缘传》

又如:听得真;看得真;真亮;真真(清清楚楚,明明白白)

真

zhēn

【副】

实在;的确

真无马邪?——唐·韩愈《杂说》

真不知马也。

又如:这人真好;跑得真快;真不忝(真不愧);真可(真可以;真能够);真来(实在;确实)