和言又名字的含义解释
和言又名字打分
和言又五行分析
简体 | 繁体 | 笔画 | 字意五行 |
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和 | 和 | 8 | 水 |
言 | 言 | 7 | 木 |
又 | 又 | 2 | 土 |
和水 言木 又土
读音:hé,hè,hú,huo,huó,huò |
繁体:和 |
笔画:8 |
部首:口 |
和字字义: 和平静;相安,谐调;平息争端。 |
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和字来源:
来自唐诗:李世民 所著 《春日望海》 仙气凝三岭,和风扇八荒。 |
读音:yán |
繁体:言 |
笔画:7 |
部首:言 |
言字字义: 言:指讲、说;言论、见解、意见、说明。 |
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言字来源:
来自唐诗:李世民 所著 《初晴落景》 寄言博通者,知予物外志。 |
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言字解析: 言这个字代表着真实的沟通和流畅的表达,用于起名时寓意可以包括诚实守信、言行一致、清晰表达等美好含义。
言字寓意: |
读音:yòu |
繁体:又 |
笔画:2 |
部首:又 |
又字字义: 又表示重复或继续,指相同的;也表示加重语气、更进一层。 |
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又字来源:
来自唐诗:李煜 所著 《挽辞》 未销心里恨,又失掌中身。 |
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又字解析: 又这个字有着许多美好的寓意,它可以表示再次重申、完整、共同、重要、描绘完整、倍数等等。这些寓意都可以为取名提供丰富的灵感和选择。
又字寓意: |
和言又名字打分测试结果:78分
天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
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【9】 | 【15】 | 【9】 | 【3】 | 【17】 |
【水】 | 【土】 | 【水】 | 【火】 | 【金】 |
【凶】 | 【大吉】 | 【凶】 | 【大吉】 | 【中】 |
和言又 地格象素
福寿,慈祥有德卦 (福寿共照的立身家数。) (大吉)
和言又 地格详解
福寿圆满,兴家聚财,富贵荣华。长辈、朋友、下属拥戴。能获子孙及财富,晚年福祉无穷。
基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。
家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。
健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。 多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德, 繁荣兴家的大吉数。
数理暗示:富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。
和言又 外格象素
吉祥,名利双收卦 (进取如意的增进繁荣数。) (大吉)
和言又 外格详解
阴阳合和,吉祥福厚。天、地、人万物形成之数。有发达、财丰之暗示,大利子孙、家运。
基业:术、技艺、祖业、丰盛自立、建业官禄。
家庭:家内施惠,可得贤妻六亲和睦须戒自私。
健康:松柏林立,健康良好,可望长寿。
含义:阴阳抱合,万物确定形成之象,有吉祥、 成功发达之兆。智达明敏,艺精工巧有首领之资, 自然之福。名利双全能成人事业,荣进有望,福祉无穷。
数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)。
和言又 总格象素
坚操,刚健不屈卦 (突破万难的撅柔兼备数。) (中)
和言又 总格详解
权威刚强,意志坚定,缺乏涵养,欠包容心,刚中见柔,化险为夷!女性用有英豪之气。
基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。
健康:心身健康,可望长寿。
含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和, 如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定, 具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前, 必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。 妇女有此数者易流于男性如果能涵养女德,存心温和, 福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。
数理暗示:次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运)。
和言又 天格、人格象素
破舟进海,贫苦逆恶卦 (吉尽凶相,穷乏之数。) (凶)
和言又 天格、人格详解
名利皆空,孤独穷困,不利家运,不利血缘至亲,甚至病难、官非、短命之象。如“三才”配合,会出高僧、富豪或怪杰。
基业:官禄、图印、太极、怪杰、富翁、突破。
家庭:亲情不睦,口说长短者多,力持贤明者平安。
健康:女性成风流或与夫别离病弱,弱女皆晚婚。 多积德 可免短命。
含义:利去劫空,陷落穷迫、逆运、短命, 悲痛或者幼小离亲而困苦,或者病弱,不遇,遭难废疾,贫困,灾难, 孤独甚至刑罚。有不测遇凶祸,人格有此数者则为大凶, 即或一身得免灾害。也难免配偶丧失。有缺子这叹。 实为人生最大恶运但在例外的怪杰,富豪能出此数者。
数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)。
和
咊
hé
【形】
和谐;协调。
和,相应也。——《说文》
和,谐也。——《广雅》
音声相和。——《老子》
乐从和。——《国语·周语下》
倡予和女。——《诗·郑风·萚兮》
鸣鹤在阴,其子和之。——《易·中孚卦》
与讴谣乎相龢。——《文选·王褒·洞箫赋》
和五声。——《吕氏春秋·慎行论》
圣人为能和。
和乐之本也。
夔能和之。
又如:和合日(和谐、合好的吉日);和合会(合好;和谐);和令(和谐畅适);和比(和谐)
和顺;平和。如:和衷(和善。今称和衷共济,即指同心和善而共济艰难);和昶(和畅);和直(平和爽直;和顺正直);和正(和顺端正)
和睦;融洽
颜色愈和。——《史记·魏公子列传》
言和而色夷。——明·宋濂《送东阳马生序》
又如:和友(和睦友爱);和比(和睦;和谐);和居(和睦相处);和勉(和睦互勉)
喜悦。如:和悦(和乐喜悦);和喜(和洽喜悦);和愉;和怿(和悦)
暖和;和煦;晴和
海上风和日暖。——刘斧《青锁高议》
春和景明。——宋·范仲淹《岳阳楼记》
天稍和。——明·袁宏道《满井游记》
久而乃和。——明·宋濂《送东阳马生序》
和无寡。——《论语·季氏》
又如:和清(温和清朗);和媚(温和美好)
适中;恰到好处。如:和售(以平价相买卖);和成(适量的饮食);和口(适口;可口);和味(适口之食)
指身体健康舒适
和于身也。——《战国策·赵策》
又如:和宜(合适,舒服);和胜(病愈);和舒(和畅舒适)
日语的,日本的。如:汉和辞典;和服
搀和,混和
松脂蜡和纸灰。——宋·沈括《梦溪笔谈·活板》
泪珠和笔墨齐下。——清·林觉民《与妻书》
和
hé
【动】
调和;调治;调适。如:和味(调和食物的滋味);和羹(五味调和的羹汤);和弱(调和抑制);和通(调和;和畅)
和解;息争而归和平
与楚以和。——《史记·屈原贾生列传》
又如:和番(以婚姻安抚外族,和睦异族);和盟(和好结盟);和邻(与邻国媾和交好);和宁(和解,平息);和释(和解;消除)
弈棋或赛球等的结局不分胜负。如:这盘棋和了
交易。如:和售(平价交易);和价(谓官定的平价);和籴(古代官府以议价交易为名向民间强制征购粮食);和市(指与少数民族交易)
合。汇合;结合。如:和合
和
hé
【名】
两个以上数相加的总数。如:五和七的和是十二
和平。如:讲和;求和;议和
和
hé
【介】
与;跟。如:和人群一同去
向;对;跟——表示动作的对象。如:我很愿意和大家讲一讲;和他父亲谈及此事
跟——引进用来比较的对象。如:他的论点和你的相反;我的意见和他们的有别
和
hé
【连】
与。如:他和他的儿子在这里;北京、天津、上海和广州
加在一起。如:你的咖啡有奶油和糖
表示选择,相当于“或”。常用于“无论、不论、不管”后。如:去和不去,由你自己决定
另见hè;hú;huó;huò;huo
和蔼
hé’ǎi
性情温和,态度可亲
和蔼的教师
和蔼可亲
hé’ǎi-kěqīn
性情温和,态度亲切
忽然停止了他的威胁的语气而变得十分和蔼可亲
和畅
héchàng
和暖舒适
和畅的舞厅
和风
héfēng
∶风速为每小时13至18里的风
∶温和的风
和风拂面
和风细雨
héfēng-xìyǔ
比喻耐心地和颜悦色地批评或劝说
多做细致的思想工作,和风细雨,帮人帮心
和服
héfú
日本人传统穿的肥大宽袖阔腰带长袍
和好
héhǎo
恢复和谐关系
夫妻俩又和好了
和缓
héhuǎn
平和舒缓,使平和舒缓
和缓一下气氛
和会
héhuì
交战双方暂时休战,举行和平谈判会议,以谋求终止战争
和解
héjiě
∶平息纷争,重归于好。今法律上指当事人约定互相让步,不经法院以终止争执或防止争执发生
使争吵的两派和解
∶在法律上,指诉讼当事人之间为处理和结束诉讼而达成的解决争议问题的妥协或协议。一般来说,和解的结果是撤回起诉或中止诉讼而无需判决。在这种情况下,和解作为当事人之间有约束力的契约,可以防止重新提出诉讼。当事人双方也可以将和解的条款写入一个协议判决,由法院记录在卷
和局
héjú
∶不分胜负的结局
∶相等的得分数
和乐
hélè
和睦快乐
和美
héměi
和谐美好
她有一个和美的家庭
和睦
hémù
相处融洽友好
行陈和睦。——诸葛亮《出师表》
和睦相处
和暖
hénuǎn
气候温和;暖和
天气和暖
和暖的阳光
和盘托出
hépán-tuōchū
连同盘子一起端出来。比喻全部说出,毫无保留
现在除非把这件事和盘托出,再添上些枝叶,或者可以激怒于他,稍助一臂之力。——《官场现形记》
和平
hépíng
∶以不存在大的战争和国际事务的普遍稳定为其特征的国际历史时期
∶政府之间互相友好;没有战争的状态
保卫和平
和平
hépíng
非暴力的;不通过战争方式的
采取和平战略
指没有敌对、争端或骚乱的
和平的环境
∶没有战争的
和平的方法
∶心平气和,和洽安宁;温和的;不猛烈的
药性和平
和平鸽
hépínggē
象征和平的鸽子。《旧约·创世纪》八章中说:大洪水后,方舟中的诺亚(Noah)放出鸽子,鸽子衔橄榄枝回来,表明洪水已退。后世用鸽子作为和平的象征,并把鸽子的图画或模型叫和平鸽
和棋
héqí
双方不分胜负
和气
héqi
和睦的感情
别伤了和气
和气
héqi
态度平顺温和
待人和气
和洽
héqià
和睦融洽
天下和洽
和亲
héqīn
封建君主为了免于战争与边疆异族统治者通婚和好
与汉和亲。——《汉书·李广苏建传》
和善
héshàn
温和而善良
和善的老人
和尚
héshang
佛教中出家修行的男教徒
和声
héshēng
依据和弦的组成和相继进行谱成的音乐作品的结构
和氏璧
Héshìbì
春秋时楚人卞和在山中得一块璞玉,献给楚厉王、武王,王不识玉反断其左足和右足。到文王时卞和抱玉哭于荆山下,王使人剖璞,果真得到宝玉,名之谓“和氏璧”
得楚和氏璧。——《史记·廉颇蔺相如列传》
和氏璧天下所共传宝。
和事老
héshìlǎo
调解人,尤指无原则地进行调解的人
和数
héshù
几个数的和。也叫“和”
和顺
héshùn
温和柔顺
性情和顺
和谈
hétán
为恢复和平进行的谈判
和婉
héwǎn
温和委婉
语调和婉
和弦
héxián
两个或几个音,尤指由于其音高频率成简单比而和谐融会在一起的一些音奏响的乐音组合
和谐
héxié
和睦协调
和谐的气氛
和谐的关系
和煦
héxù
温暖的
和煦的阳光
和颜悦色
héyán-yuèsè
脸色和蔼喜悦
昏定晨省,夜卧早起,和颜悦色,事如依恃,正身洁行,称为顺妇。——汉·荀爽《女诫》
和议
héyì
战争双方的和谈会议
和易
héyì
平易谦和
和易近人
和衷
hézhōng
和睦同心
同寅协恭和衷哉。——《书·皋陶谟》
和约
héyuē
终止战争恢复和平的条约
和衷共济
hézhōng-gòngjì
指同心协力克服困难
大家也真能和衷共济的讨论救济的方法。——《老舍文集·赵子曰》
和
hè
【动】
应和;跟着唱
荆轲和而歌。——《战国策·燕策》
拊石而和之。——明·刘基《诚意伯刘文成公文集》
当哭相和也。——清·林觉民《与妻书》
又如:唱和;曲高和寡;和歌(应和他人之歌声而唱歌)
附和;响应。如:和从(附和顺从);一倡百和;一唱百和
以诗歌酬答;依照别人诗词的题材作诗词。如:和章(酬和他人的诗章);和答(酬答别人的诗);和酬(以诗酬答他人)
答应;允许。如:和应(犹应和)
另见hé;hú;huó;huò;huo
和
hú
【动】
打麻将或斗纸牌时某一家的牌合乎规定的要求,取得胜利
另见hé;hè;huó;huò;huo
和
huó
【动】
揉和。在粉状物中加水搅拌或揉弄使粘在一起。如:和揉(在粉状物中加液调匀揉合);和解(犹溶解);和丸(比喻母亲教子勤学);和熊(为母亲教子勤学之典)
另见hé;hè;hú;huò;huo
和
huò
【动】
掺合;混杂。如:和药(调制药物);豆沙里和点儿糖;和羹;和泥儿
不同的人混杂到一起
与他们甚么相干?怎么也和在里头?——《文明小史》
蒙哄,欺骗。如:和哄(哄骗);和欺(哄骗)
和
huò
【量】
用于时间,相当于“会儿”
韦义方去怀里摸索一和,把出席帽儿来。——《古今小说》
用于洗东西或煎中药换水,相当于“次”、“道”。如:衣裳已洗四和;头和药
另见hé;hè;hú;huó;huo
和弄
huònong
[方言]
∶拌和
∶拨弄是非;离间
和稀泥
huòxīní
比喻调和纷争,多指无原则地调和折中
兄弟俩除了不见面,一到星期天就得吵架,梅玫已有和稀泥的经验
言
yán
【动】
(指事。甲骨文字形,下面是“舌”字,下面一横表示言从舌出。“言”是张口伸舌讲话的象形。从“言”的字与说话或道德有关。本义:说,说话)
同本义
直言曰言,论难曰语。——《说文》
志以发言。——《左传·襄公二十七年》
志以定言。——《左传·昭公九年》
国人莫敢言,道路以目。——《国语·周语上》
言,心声也。——《法言·问神》
言,口之利也。——《墨子经》
言者所以在意。——《庄子·外物》
具言所闻。——晋·陶渊明《桃花源记》
趋机而言。——《后汉书·列女传》
言于李??。——宋·司马光《资治通鉴·唐纪》
言讫不见。——明·魏禧《大铁椎传》
今言“华”如“华实”之“华”者,盖音谬也。——宋·王安石《游褒禅山记》
又如:言绝(言罢;说完);言言(直言);言不尽意(言语无法把所有的心意全部表达出来);言戏(说话轻浮不庄重);言人人殊(人各一词,所言各异);言笑自若(谈笑自得的样子);言之无文(说话没有文采条理);言方行圆(即言行不一);言信(说到做到的信用);言爽(说话不守信用);言不顾行(言行不一);言欢(说笑)
议论,谈论
赵括自少时学兵法,言兵事。——《史记·廉颇蔺相如列传》
又如:言路(谏官的职务);言事(在君主时代,臣民与天子、国君议论政事);言文(谈论文辞);言默(议论和沉默);言状(所述情状)
记载
雁荡山…自古图牒,未尝有言者。——宋·沈括《梦溪笔谈》
渔工水师虽知而不能言。——宋·苏轼《石钟山记》
又如:言行录(录记叙述一人或多人的嘉言美行的书)
问
臣意言王曰:“才人女子竖何能?”——《史记》。王引之述闻:“言王,问王也。”
又如:言问(讯问)
告知;告诉
其顺之,然后言其丧筭。——《礼记》。郑玄注:“言,语也。”
又如:言讽(用委婉的语言示告)
陈述;叙述
臣愿悉言听闻,唯大王裁其罪。——《韩非子》
又如:言功(陈述功绩)
解释引文、词语或某种现象的发端词,相当于“就是说”或“意思是”
《诗》云:“既醉以酒,既饱以德。”言饱乎仁义也。——《孟子》
说明
言其利害(说明合从的好处和不合从的害处。其,指示代词,代合从,它的)。——《史记·平原君虞卿列传》
言
yán
【名】
话,言语,口语。又特指怨言、谤言
父母之言。——《诗·郑风·将仲子》又
诸兄之言。
口之宣言也,善败于是乎兴。——《国语·周语上》
感斯人言,是夕始觉有迁谪意。——唐·白居易《琵琶行》序
王如其言。——晋·干宝《搜神记》
未尝有言。——明·刘基《卖柑者言》
思其言。
是何言。——清·梁启超《谭嗣同传》
又如:言能践行(说到做到);言语高低(指说话没分寸,冲撞别人);言差语错(言语冲撞或口舌之争);言言善果(多说劝人行善的话,必有好处);言同勒石(喻指说的话深刻而珍贵,如同刻石);言词(用语言表达的词汇或词句);言不尽意(言语无法把所有的心意全部表达出来);言不愿行(言语和行为不相符合);言语妙天下(言语精妙,天下没有人比得上);言听谋决(说的话听从照办);言废(说的话不被采纳);言简义丰(语言简练,含意丰富);言与心违(言语与心意相违背);言智(言语的才智);言无伦次(言语杂乱无章)
言论;见解;意见
如何昊天?辟言不信。——《诗·小雅·雨无止》
言无二贵,法无两适,故言行而不轨于法令者必禁。——《韩非子》
又如:言扬行举(根据德行和声名来选择人才);言金(珍贵的言论);言之成理(言论能自成系统而有文理);言中无物(言论空洞而无实际内容)
言辞;辞令;辞章
无乃非盟载之言,以阙君德;而执事不利焉。——《左传》
又如:言外(言辞本身以外的意思);言使(使者。使者主要在传达言辞,故称言使);言泉(言辞滔滔不绝,如泉水般涌出。比喻口辩敏捷,言语通畅);言多必失(言辞过多,必定发生差错)
政令;号令
有不祭则修意,有不祀则修言。——《国语·周语》。韦昭注:“言,号令也。”
又如:言语(命令;指示);言文(法律条文);言文刻深(法律条文严峻刻薄);言出法随(命令一下达,就依法考核、赏罚)
誓言;盟辞;约言
初既与余成言兮,后悔遁而有他。——《楚辞》
史载笔,士载言。——《礼记》。郑玄注:“言,谓会同盟要之辞。”
又如:言约(口头言语为约定);言瑞(信言)
建议;主意;计策
我言为服,勿以为笑。——《诗·大雅》
又如:言责(进言的职责)
学说;主张
“杨朱、墨翟之言盈天下。天下之言,不归杨则归墨。”——《孟子》
言语或文章中的字
凡六百一十六言,命曰《琵琶行》。——唐·白居易《琵琶行》序
又如:五言诗;七言诗
口语或文章中的句子
《诗》三百,一言以蔽之,曰“思无邪。”——《论语》
今吾且死,而侯生曾无一言半辞送我,我岂有所失哉?——《史记》
又如:一言为定;片言九鼎
著作
焚百家之言,以愚黔首。——汉·贾谊《过秦论》
又如:言对(文体的一种)
姓
言
yán
【助】
无义,用于句中或句首,作语气助词
静言思之。——《诗·邶风·柏舟》
既盟之后,言归于好。——《左传》
又
yòu
【名】
(象形。甲骨文字形,象右手形,本左右的“右”。从“又”的字多与手的动作有关。本义:右手)同本义。后作“右”
又,手也,象形。——《说文》。段玉裁注:“此即今之右字。”
又
yòu
【副】
复,再,再一次
敝予又改为兮。——《诗·郑风·缁衣》
天命不又。——《诗·小雅·小宛》
又命之。——《仪礼·燕礼》
又试之鸡。——《聊斋志异·促织》
又如:读了又读;又是他;又问;又起个窖儿(比喻多费了一道手续);又称;又说
表示几种情况或性质同时存在
东出于陶邱北,又东至于荷,又东北会于汶,又北东入于海。——《书·禹贡》
又如:又打又闹;又惊又喜;又哭又笑
而且,表示意思上更进一层
未可明诏大号…又不可以使天下之民斫直、删密、锄正。——清·龚自珍《病梅馆记》
又如:路很近,车子又快,一会儿就到
连词。表示整数之外再加零数。如:一年又三个月;二又三分之一
表示轻微转折。如:我原来想去,现在又不想去了
表示一连串事情接连出现。如:一年又一年;一月又一月
加之。如:除了拖拉机,又添了一台插秧机
另外
周处…为乡里所患…又义兴水中有蛟…——《世说新语·自新》