咸故善名字的含义解释
咸故善名字打分
咸故善五行分析
简体 | 繁体 | 笔画 | 字意五行 |
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咸 | 咸 | 9 | 水 |
故 | 故 | 9 | 木 |
善 | 善 | 12 | 金 |
咸水 故木 善金
读音:xián |
繁体:咸 |
笔画:9 |
部首:口 |
咸字字义: 咸:全、都;像盐的味道,含盐分多的,与“淡”相对。 |
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咸字来源:
来自唐诗:李世民 所著 《幸武功庆善宫》 梯山咸入款,驾海亦来思。 |
读音:gù |
繁体:故 |
笔画:9 |
部首:攵 |
故字解析: 故这个字常用于名字中,其中的寓意多为传承、回忆、经典、成就、积淀、沉淀等,寓意深刻。
故字寓意: |
读音:shàn |
繁体:善 |
笔画:12 |
部首:口 |
善字字义: 善指吉利、上升、善良、友好、高明、善于。 |
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善字来源:
来自唐诗:李世民 所著 《帝京篇十首》 纳善察忠谏,明科慎刑赏。 |
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善字解析: 善这个字代表着纯善思想,寓意着善行、善心、善良,是一个富有正能量和向上的人格特质。在给宝宝起名时,善这个字可以寓意着希望孩子具备善良、正义和勇敢的品质,拥有幸福、快乐、健康的人生。
善字寓意: |
咸故善名字打分测试结果:88分
天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
---|---|---|---|---|
【21】 | 【29】 | 【21】 | 【13】 | 【41】 |
【木】 | 【水】 | 【木】 | 【火】 | 【木】 |
【大吉】 | 【中】 | 【大吉】 | 【吉】 | 【大吉】 |
咸故善 总格象素
有德,健全有德卦 (德高望重的事事如意数.) (大吉)
咸故善 总格详解
纯阳独秀,有名有利,健康长寿,成就大业,此卦极贵重,又有向上求成之念。男女均合用。
基业:将星太极,名人,老者,学士,学者,官禄,财库,福星。
家庭:家庭圆满,子孙昌盛,地格被克者不遇。
健康:可望健康长寿,二才不善者不遇。
含义:纯明独秀的吉数,胆力才谋具备,健全,有德,能成大业,顺利的最大好运数。
数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人);富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)。
咸故善 天格、人格象素
明月中天,独立权威卦 (明月照光,体质刚健之数。) (大吉)
咸故善 天格、人格详解
首领运,受人尊敬,享尽富贵荣华。如万丈高楼,从地而起。女性用不利姻缘,如用需配合八字五行。
基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领, 君 臣,富翁。
家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉, 用则破大运。
健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。
含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威, 能为首领之运。为人尊仰离受富贵显荣。路径属迈进发展, 中途难免相当苦心步步而进,宛登梯一样。立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格妇女得此数者,以招灾害。 按<<易经>>上观点女性属阴应助男性,是为先天的补数。 如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出斗暗, 自然不得安宁故夫妻难免时常反目。或喜极悲生,且妇德为备,家庭为园满, 妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者慎之戒之。
数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)。
咸故善 地格象素
不平,贵重智谋卦 (泉舟顺展的大立功数.) (中)
咸故善 地格详解
遇吉为吉,遇凶转凶,智谋奋进,才略奏功,有财力权力。任性而行,弄巧成拙,女性用不利姻缘。
基业:天官,太极,君臣,天厨,将星,财帛,文昌,深谋,富翁。
家庭:乏祖力,地格为时,有乏子息或不和。
健康:先天五行为金而三才善良者,可望安康,土火者弱病之虑。
含义:智谋优异,奏功受福之格,财力活动力俱备,成就大业之相,但是不足不平的念头不绝,任意行事,欲望无止境 多易弄巧成拙,至于妇女,都流于男性,或者造成茺亡猜疑灾,切要慎戒之。
数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人);富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)。
咸故善 外格象素
春阳牡丹,奇才艺精卦 (智能超群的成功数。) (吉)
咸故善 外格详解
充满鬼才,凭智慧与技艺有所成就,自作聪明,易招不幸,属奇谋奇格,此卦出怪杰。
基业:大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。
家庭:家庭圆满和睦,安宁自在。
健康:可能健全长寿、先天五行不和者不遇。
含义:富学艺才能,有智谋奇略,忍柔当事, 任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导,充满智满是其特点。
数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。
咸
xián
【动】
(会意。据甲骨文。从戌(xū),从口。戌是长柄大斧,“口”指人头。合起来表示大斧砍人头。本义:杀)
同本义
咸刘厥敌。——《书·君奭》
毕;终
迄始皇三载而咸,时、激、地、保、人事乎?——汉·扬雄《法言》
感应
…窕则不咸。——《左传》
又如:咸腓(妄动);咸感(阴阳相感,夫妇相和)
咸
xián
【副】
普遍都,全部
咸,皆也,悉也。——《说文》
庶绩咸熙。——《书·尧典》
周邦咸喜。——《诗·大雅·崧高》
村中闻有此人,咸来问讯。——晋·陶渊明《桃花源记》
咸怃然。——唐·柳宗元《柳河东集》
京城学者咸怪其无征。——《后汉书·张衡传》
属吏咸伏渴。——《明史》
又如:咸叨福庇(都借光沾了福气);咸宥(全部宽恕);咸臻(全都到达);咸五登三(帝德广被,同于五帝而超于三王)
共;同
敦商之旅,克咸厥功。——《诗·鲁颂·閟宫》
咸
xián
【形】
普遍
小赐不咸,独恭不优。不咸,民不归也;不优,神弗福也。——《国语》
协和,调和
舟中鸣鼓若竞渡,挽人从山石中闻鼓声而咸力。——《天工开物》
和睦。如:咸平(和平;太平);咸和(协和;和睦)
咸
xián
【名】
咸阳(今为地级市,位于陕西西安西北20公里)。中国古代文化的发祥地。公元前350年秦孝公都咸阳,城市宫殿林立。公元前206年为楚项羽焚毁,简称咸
古乐曲名。即咸池。如:咸英(尧乐《咸池》与帝喾乐《六英》的并称)
咸
xián
【形】
含盐的。如:咸鱼;咸肉;咸水;咸菜;咸泪
故
gù
【名】
(形声。从攴(pū),古声。从“攴”,取役使之意。本义:缘故,原因)
同本义
故,使为之也。——《说文》
又明于忧患与故。——《易·系辞传》
则是无故。——《礼记·礼运》
夫有其故。——《国语·楚语》
既克,公问其故。——《左传·庄公十年》
扶苏以数谏故,上使外将兵。——《史记·陈涉世家》
广行取胡儿弓,射杀追骑,以故得脱。——《史记·李将军列传》
又如:借故(托故。借口某种原因);无故(没有缘故)
事;事情
昭伯问家故,尽对。——《左传·昭公二十五年》
敢问天道乎,抑人故也?—《国语·周语下》
教、孝景固袭掌故,未遑讲试。——《史记·龟策传》
又如:细故(细小而值不得计较的事情);掌故(历史上的人物事迹、制度沿革等)
意外或不幸的事变
国有故。——《周礼·天官·宫正》
乡园多故,不能不动客子之愁。——明·宗臣《报刘一丈书》
又如:故端(事故;事端);变故(灾难;意外发生的事情);事故(意外的损失或灾祸)
旧识;旧交
君安与项伯有故?——《史记·项羽本纪》
又如:一见如故;故贵(旧交与贵人);故义(故交旧友);旧故(旧交);亲故(亲戚故旧)
特指旧法、旧典、成例
变化齐一,不主故常。——《庄子·天运》
是时,宣帝循武帝故事,招名儒俟材置左右。——《汉书·楚元王传》
又如:蹈常袭故;故典(典故);故语(典故成语);故祀(按惯例举行的祭祀);故套(陈规俗套)
先,祖先。如:故训(先代留下的法则。古训);故业(指祖上传下的基业);故家(世代仕宦之家;世家大族);故墓(祖先的墓地)
旧的事物
温故而知新,可以为师矣。——《论语·为政》
又如:吐故纳新
通“诂”(gǔ)。以今言解释古代语言文字或方言字义
训故举大谊而已。——《汉书·儒林传》
并作周官解故。——《后汉书·贾逵传》
故
gù
【形】
原来。旧时的
故,旧也。——《广韵》
反故居些。——《楚辞·招魂》
乐先故些。
蔓成然故事蔡公。——《左传·昭公十三年》
所谓故国者。——《孟子·梁惠王下》
以故法为其国与此同。——《吕氏春秋·察今》
敬亭丧失其资略尽,贫困如故时。——清·黄宗羲《柳敬亭传》
轩东故尝为厨。——明·归有光《项脊轩志》
又如:故步(旧时行步的方法);故地(旧有的属地);故夫(以前的丈夫);故方(旧药方);故吏(原有属吏);故林(从前栖息的树林);故式(古旧的仪式)
通“古”(gǔ)。时代久远
是故之时,陈财之道,可以行今也。——《管子·侈靡》
又如:先故(很久以前)
故
gù
【动】
死亡
前年赵三郎已故了,他老婆在家守寡。——《古今小说·穷马固遭际卖鎚媪》
又如:病故;亡故(死去);染病身故(死);物故(去世);大故(指父亲或母亲死亡);故鬼(旧鬼,死去已久的人的鬼魂)
衰老
弟走从军阿姨死,暮去朝来颜色故。——唐·白居易《琵琶行(并序)》
故
gù
【副】
故意,存心
广故数言欲亡。——《史记·陈涉世家》
主者故不受,则固请。——明·宗臣《报刘一丈书》
又如:故故(故意;屡屡;常常);故违(有意违抗);故推(故意推托);故靳(故意吝惜。靳:吝惜);故纵干咎(有意纵容罪犯而触犯法令)
同“固”,原来,本来
程不识故与李广俱以边太守将军屯。——《史记·李将军列传》
此物故非西产。——《聊斋志异·促织》
仍,还是
三日断五匹,大人故嫌迟。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
犹不失下曹从事,乘犊车从吏卒,交游士林,累官故不失州郡也。——《资治通鉴》
通“胡”(hú)。何,何故
公将有行,故不送公?——《管子·侈靡》
又如:故为(何故如此)
故
gù
【连】
因此,所以——表示因果关系
夫秦无道,故沛公得至此。——《史记·留侯世家》
故审堂下之阴,而知日月之行,阴阳之变。——《吕氏春秋·察今》
时恐急,剑坚,故不可立拔。——《战国策·燕策》
又如:今日下雨,故未成行;故以(因此;所以);故厎(所以致成)
故
gù
【代】
[方言]∶这;那。如:故歇(这时候);故号(这种);故是(那是);故末(那末;那就)
善
shàn
【形】
(会意,从言,从羊。言是讲话。羊是吉祥的象征。本义:吉祥)
同本义
善,吉也。——《说文》
来者以善日邪时,孰与邪日善时?——《汉书·翼奉传》
又如:善时(吉时);善祥(吉祥;吉兆);善征(吉兆);善日(吉日)
好;美好
母氏圣善。——《诗·邶风·凯风》
善,德之建也。——《国语·晋语》
善人国之主也。——《左传·襄公三十年》
所以善代者乃万故。——《吕氏春秋·长攻》。注:“善好也。”
择其善者而从之,其不善者而改之。——《论语·述而》
岂人主之子孙则敢不善哉?——《战国策·赵策》
又如:善风(良好的风气);善言(美言;说好话);善处(好办法);善马(良马);善少(好少年);善秀(佳穗。比喻资质甚佳,才品出众)
善良;好心
供养三德为善。——《左传·昭公十二年》
又尽善也。——《论语·八佾》。皇疏:“善者,理事不恶之名。”
因厚赂单于,答其善意。——《汉书·苏武传》
又如:善熟(和善);善德(善良,以德待人);善善(犹“善罢干休”;顺顺当当);善觑(好心看待);善眉善眼(面孔和善);善模善样(模样和善);善性(善良的本性);善顺(善良和顺)
慈善
恐恐然惟惧其人之不得善之利。一善易修也,一艺易能也。——唐·韩愈《原毁》
又如:善事;善举;善友(佛教教友);善信(佛教称虔诚信仰佛教的人);善胜(非常善良;慈善信佛);善根(佛教用语。指人所以能为善的根性);善堂(旧指育婴堂、养老院等慈善机构)
表示应诺。对,好
王曰:“善!”——《战国策·齐策》
先主:“善?”——《三国志·诸葛亮传》
慎重。如:善政(妥善的政策法令);善思(慎重地思考);善败(事情失败后的妥善措施)
高明,工巧
善闭,无关键而不可开;善结,无绳约而不可解。——《老子》
吹籁工为善声。——《论衡·逢遇》
又如:善手(高手,能手);善工(高手)
熟悉,经常看到或经历,易于辨认
识其品式,辨其条理;善其用,定其体,则“默而成之,不言而信”。——王夫之《周易外传》
又如:善便(善变。不费力,轻易);善查(好对付的人。又作“善荐八”)
善
shàn
【动】
善于,擅长。有做好或处理好某事的才能或技巧
善戏谑兮。——《诗·卫风·淇奥》
大便辟,友善柔,友便佞,损矣!——《论语·季氏》
奕秋,通国之善弈者也。——《孟子·告子上》
秦皇帝惜其善击筑。——《史记·刺客列传》
杭有卖果者,善藏柑。——明·刘基《卖柑者言》
又如:善宽(善解;善于迎合);善丹青(擅长画画);善时(善于把握时机);善柔(善于阿谀奉承);善喻(善于教喻);善贷(善于施与);善渊(善于保持沉默);善诱(善于诱导);善贾(长于贸易,善于做生意);善富(善于保持富有地位);善文(擅长为文);善化(擅长教化)
通“缮”。修治
善刀而藏之。——《庄子·养生主》
故有善迩而远至。——《易·略例》。注:“善,修治也。”
又如:善刀(拭刀而加以收藏。比喻收敛自己的才华)
羡慕
善万物之得时,感吾生之行休。——陶渊明《归去来辞》
喜爱
其所善者,吾则行之;其所恶者,吾则改之。——《左传》
认为好
忌信道任数,不从下人,故为权势所不善。——《华阳国志》
赞许
使孔子欲表善颜渊。——王充《论衡》
又如:善善(赞扬人家的优点、美德);善颂善祷(赞美能寓规劝于颂祷之中);善善从长(本是称道别人的善德渊源流长。后转为赞扬人家向善弃恶、舍短取长)
友好,亲善
余宗老涂山,左公甥也,与先君子善,谓狱中语乃亲得之于史公云。——清·方苞《左忠毅公逸事》
又如:善气迎人
善
shàn
【名】
好人;好事;好处
存抚良善。——宋·沈括《梦溪笔谈》
赏善不遗匹夫。——《韩非子·有度》
姓
善
shàn
【副】
好好地
今姑贷汝,后不善自改,且复妄言,我当焚汝庐,戕汝家矣!——明·高启《书博鸡者事》
秦王必喜而善见臣。——《战国策·燕策》
多;常;易
风从北来者,大率不能甘而善苦。——明·刘基《苦斋记》
又如:善变;善疑;善怀(多所怀思)